絕命派對,說白了就是一場鴻門宴,著百度給的劇情給你說哈,,上面提到的建緯和他的朋友四個(gè)人在參加派對時(shí)被帶到一座空曠的建筑里，帶他們?nèi)サ娜饲那淖叩舨⒎存i了大門，這時(shí)四人面前的電視開始播放錄像，就這四個(gè)人的一些不愿讓別人知道的事，（其實(shí)有的也不是很大的事），四人開始驚慌，又出不去，林委員被曝光的是比較XE，忽然掏出槍威脅幾人，提出要分頭找出口，兩女的一組，兩男單獨(dú)一路，反正就找找找,,林委員和何莉相繼被抓，小瞳無意走進(jìn)一個(gè)監(jiān)控室，看到監(jiān)視器里是一個(gè)大廳，很多名流男女坐在臺(tái)下，被抓的林委員被虐待，何莉被綁在座椅上虐待（被手術(shù)刀一條一條割臉上的肉，再用蘸著鹽的布蒙在臉上），最后被割斷喉管，反正挺血腥，派對發(fā)起者，也就是兇手說了他小時(shí)候和妹妹一起被綁架后妹妹被虐殺的往事，這段時(shí)間中建緯也被襲擊，但沒有被抓，小瞳扯下窗簾做成簡易長裙，盤起頭發(fā)混進(jìn)了大廳的名流中，在何莉被虐時(shí)想要逃走，被記恨她的一女的揭發(fā)，小瞳挾持那女的，建緯出現(xiàn)，和她一起逃走，又遭襲擊，小瞳被抓，建緯躲過追殺者找到了小瞳，扮成工作人員推著裝滿殘肢和垂死的何莉的推車想要逃走，兇手出現(xiàn)，建緯和兇手搏斗，最后（好像是兇手被小瞳偷襲了，不好意思我記不大請了）兇手倒地，被建緯一斧頭砍掉了腦袋，建緯和小瞳逃走，結(jié)局是建緯在一個(gè)小鎮(zhèn)做汽車維修工，在兩個(gè)女人的車上又看到了當(dāng)初自己也有的那張絕命派對的邀請函。

大概就是這樣了，看完這個(gè)片子有一段時(shí)間了，已經(jīng)不大記得清楚了，可能說得有些顛三倒四的，湊合看看吧

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下面是更多關(guān)于絕命派隊(duì)的問答

說明這種變態(tài)游戲還在繼續(xù)的啦。。。。。續(xù)集肯定是根據(jù)這集的票房決定的啦，不一定有的，現(xiàn)在還不知道呢 這是為狗尾續(xù)貂埋下的伏筆，說明這個(gè)派對還在繼續(xù)著。。。發(fā)起人是誰就看續(xù)集導(dǎo)演咋安排了。。。 “恨不抗日死作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！”這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩。 　　吉鴻昌（1895—1934），字世五，河南扶溝人，中國抗日將領(lǐng)，民族英雄。吉鴻昌18歲加入馮玉祥的隊(duì)伍，開始戎馬生涯，他有膽有謀，作戰(zhàn)勇敢，在北伐戰(zhàn)爭中，其所率部隊(duì)被稱為國民革命軍第二集團(tuán)軍的“鐵軍”。1931年，吉鴻昌因不愿替蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，被蔣解職并勒令出國“考察 ”，在歐美期間多次發(fā)表抗日演說，號(hào)召海外僑胞“用熱血擁護(hù)祖國”。 　　1932年1月28日，日本帝國主義悍然進(jìn)攻上海，吉鴻昌聞?dòng)嵰闳换貒�，加入中國共產(chǎn)黨。不久，根據(jù)黨的指示潛赴山東聯(lián)絡(luò)馮玉祥出山組織武裝抗日，隨即毀家紓難，變賣家產(chǎn)6萬元購置槍彈，1933年5月，與馮玉祥、方振武在張家口建立了察哈爾民眾抗日同盟軍，任第2軍軍長、北路軍前敵總指揮兼察省警備司令。從6月開始，吉鴻昌率部北征收復(fù)察東失地，北路軍在吉鴻昌的指揮下，所向披靡，三戰(zhàn)三捷，22日，收復(fù)康保城，7月，收復(fù)寶昌和沽源縣。隨即又開始了掃清多倫外圍的戰(zhàn)斗。多倫地勢易守難攻，為察東重鎮(zhèn)，日本視之為攻掠察綏兩省的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)，派重兵把守。根據(jù)敵情、地形，吉鴻昌采取強(qiáng)攻為主、先發(fā)制人、內(nèi)外結(jié)合的戰(zhàn)斗方案。 　　7日晚，同盟軍分路向多倫發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，日偽軍憑借工事與火力，拼命頑抗。攻城部隊(duì)奮勇沖擊，經(jīng)過兩天三夜激戰(zhàn)，至10日晚，仍久攻不下，吉鴻昌乃親率敢死隊(duì)，赤膊匍匐前進(jìn)，連續(xù)三次指揮登城。與此同時(shí)，暗派副官率士兵40余人，化裝成偽軍潛入城內(nèi)。12日凌晨，吉鴻昌再次組織猛攻，里應(yīng)外合，終于打敗了日偽軍，收復(fù)了多倫，察東四縣全歸同盟軍之手，成為九一八事變以來中國軍隊(duì)首次從日偽軍手中收復(fù)失地之舉，對全國抗日力量產(chǎn)生極大鼓舞。 　　然而，此時(shí)蔣介石卻派重兵進(jìn)攻同盟軍，同盟軍終因腹背受敵、寡不敵眾而失敗。同盟軍失敗后，吉鴻昌到平津等地繼續(xù)從事抗日活動(dòng)。1934年吉鴻昌同宣俠父、南漢宸及任應(yīng)歧將軍，聯(lián)絡(luò)各派抗日人士在天津成立了中國人民反法西斯大同盟，任黨組領(lǐng)導(dǎo)成員。為宣傳抗日愛國，大同盟編輯出版了機(jī)關(guān)刊物《民族戰(zhàn)旗》，吉鴻昌用自己的錢購置印刷工具，并在自家設(shè)立了秘密印刷廠，他的家成了黨在天津進(jìn)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的主要聯(lián)絡(luò)站，被大家稱為“紅樓”。吉鴻昌還廣泛聯(lián)絡(luò)各界愛國人士，繼續(xù)準(zhǔn)備武裝抗日活動(dòng)，他的夫人胡洪霞變賣財(cái)產(chǎn)衣物，為抗日前線籌集軍火。 　　1934年11月9日，吉鴻昌不幸被國民黨反動(dòng)派逮捕，11月24日被殺害，殉難前，吉鴻昌從容走上刑場，以樹枝作筆，以大地為紙，寫下了浩然正氣的就義詩，然后在刑場上慷慨陳詞：“我為抗日而死，不能跪下挨槍，我死了也不能倒下！給我拿個(gè)椅子來，我得坐著死�！弊�在椅子上又向敵人說：“我為抗日死，死得光明正大，不能在背后挨槍。你在我眼前開槍，我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的。”當(dāng)劊子手在他面前舉起槍時(shí)，他凜然高呼：“抗日萬歲！”“中國共產(chǎn)黨萬歲！”壯烈犧牲，時(shí)年39歲。 1898年6月21日,慈禧太后發(fā)動(dòng)了政變,將光緒皇帝囚禁在中南海的儡臺(tái),重新訓(xùn)政,繼而大肆的搜捕維新黨人.康有為在英國人的保護(hù)下逃到了香港,梁啟超也在日本人的保護(hù)下來到了日本.譚嗣同則拒絕了出逃的建議,表示:"各國變法,無不從流血而成,今中國未聞?dòng)凶兎ǘ�流血�?此國所以不倡也.有之,請從嗣同始."他決心為變法而獻(xiàn)身.在監(jiān)獄中,譚嗣同的那首"獄中題壁詩"更是傳誦至今,婦孺皆知.然而根據(jù)歷史學(xué)家黃彰健的考證,這首詩是梁啟超的偽作.

首先懷疑梁啟超偽造譚嗣同血詩的是王照.王照,戊戌變法前的吏部侍郎.變法開始以后,屢次上述陳述新政,為光緒所重用,變法開始一個(gè)月后,被賞三品銜,以四品京堂候補(bǔ).戊戌政變以后,王照也被抄家查辦,王照因此也逃到了日本.在日本,王照住的地方和康有為僅一墻之隔.在夜深人靜的時(shí)候,王照經(jīng)常聽到康梁兩個(gè)舜蠓咆蝕?偽造戊戌變法的歷史,其中就包括躺私通血書的事件.

今人黃彰健先生的考證也證實(shí)了這一點(diǎn).這首流傳甚廣的血詩,的確是有梁啟超提供并首先在日本流行起來的.據(jù)梁啟超說,這首詩還被日本人譜成樂曲,廣為傳唱:

望門投宿思張儉, 忍死須臾待杜根.

我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩昆侖.

這么一首好詩,怎么可能是偽造的呢?原來的又是怎么樣的呢?

黃彰健先生進(jìn)行了進(jìn)一步的考證.歷史學(xué)家的偉大在這時(shí)候得到了體現(xiàn):歷史是不會(huì)被隱蔽的,事實(shí)永遠(yuǎn)是事實(shí),他可以遮蔽一時(shí),但是烏云終究是要散去的,歷史真實(shí)的面目終究是要恢復(fù)的.他經(jīng)過一番周折,真的找到了原詩.從表面上看,原詩和偽造的差不多,似乎偽造是多此一舉,原詩是:

望門透趾思張儉, 直諫陳書愧杜根.

手?jǐn)S歐刀仰天笑, 留將公罪后人論.

第一句: "望門透趾思張儉"被改成"望門投宿思張儉".張儉是后漢書中的人物.張儉因?yàn)槲纷锒�逃�?但是他的親友因此而受到株連,有十幾個(gè)人被殺,家鄉(xiāng)也被毀掉.意即:今天雖然變法失敗了,但是我不會(huì)向張儉一樣逃跑而連累了親友.改動(dòng)兩個(gè)字,但是意思沒變.

第二句: "直諫陳書愧杜根"被改成"忍死須臾待杜根".杜根也是后漢書中的人物.東漢宣帝時(shí),杜根認(rèn)為安帝已經(jīng)長大,可以親政了,便向太后上書請其還政.太后則把他抓起來給殺了.譚嗣同在這里是說,他雖然沒有向太后上書,請其歸政,有愧于杜根.梁啟超改過的詩,仍無礙詩義.

第三句:"手?jǐn)S歐刀仰天笑"被改成"我自橫刀向天笑"歐刀在古代是行刑的時(shí)候用的刀.原詩是說,戊戌政變前,面對復(fù)雜的政治形式,既不應(yīng)該向彰健那樣溜之大吉,也不應(yīng)該向杜根一樣直諫,必須要訴諸武力.但是現(xiàn)在我們策劃的武裝反抗并沒有成功,我譚嗣同也視死如歸,沒什么好說的了.

但是梁啟超改過的詩把意思全部改變了.以政變后的"橫刀"的被動(dòng)性來改變政變前"擲刀"的主動(dòng)性,沒有了武裝奪權(quán)的意向.這其實(shí)正是康梁的目的所在.他們從來不愿意承認(rèn)武裝奪權(quán)的行動(dòng),而譚嗣同的這句詩卻把這一行動(dòng)赤裸裸的呈現(xiàn)在世人面前,這是他們所不希望看到的.

第四句:"留將公罪后人論"被改成"去留肝膽兩昆侖".在清朝刑律里有"文武官犯公罪"的條款,是指因公事失錯(cuò)致罪,但是不至于謀反.在譚嗣同看來,維新派人士在那種情況下,武裝奪權(quán),迫不得已.光緒的密詔讓他們不要違背太后,但是康有為并沒有執(zhí)行,相反卻想圍攻頤和園.譚嗣同認(rèn)為這樣的做法即使有錯(cuò),也是公罪,是非得失,還是留給后人去討論了.

譚嗣同是詩更加的坦白,但是對于康梁來說,公罪也是罪,譚嗣同竟然承認(rèn)自己有罪,這句是非改不可了.這句改了之后也更加豪邁,也是全詩中最為精彩的一筆.

戊戌政變過去已經(jīng)100多年了,而這首流傳頗廣的獄詩又恢復(fù)了它本來的面目.歷史是不會(huì)被人玩弄的,它終究是要向世人展現(xiàn)它本來的面目.

http://ido.3mt.com.cn/pc/200511/20051126270549.shtm

國內(nèi)的?是不是絕命派隊(duì)啊

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