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下面是更多關(guān)于女人不再沉默劇情的問答

蘇靜剛剛從大學新聞系畢通過男友武正軍的關(guān)系，進入了一個股份制的媒體《時尚生活周報》當起了外聘記者。到單位的第一天就受命與主編汪顯聲一同去采訪本市首例性騷擾案件。遺憾的是案件由于證據(jù)不足而遭敗訴。

中學生郝毅在晚上去公廁時聽到隔壁女廁有呻吟聲，又見一個女人從女廁匆匆走出，恰逢蘇靜從旁邊經(jīng)過，郝毅便請?zhí)K靜進女廁查看，隨后兩人將一半昏迷的少女救出，原來這是一位被男扮女裝的變態(tài)分子強暴了的花季少女，名叫斯甜甜，與郝毅同校；其父則恰是蘇靜采訪的首例性騷擾案件的原告代理律師--本市赫赫有名的斯道蘭。

斯道蘭與其妻管桂珍接到消息后趕到醫(yī)院，與守候在此的蘇靜和郝毅見了面，在是否報案的問題上，管桂珍卻一反常態(tài)，甚至歇斯底里的進行阻攔，使蘇靜不解和疑惑，并深刻感受到這種性暴力女性受害者，受中國封建傳統(tǒng)思想影響，寧可自己受侮辱受迫害也不肯站出來捍衛(wèi)和保護自己的權(quán)益，反到自吞苦水。經(jīng)過一番思考。從正義感和記者的責任感出發(fā)，在主編汪顯聲的支持下，蘇靜毅然寫下了做為記者生涯的第一篇文章《女性對性暴力絕不沉默》披露了斯甜甜的遭遇，引起了社會極大的反響，斯道蘭與妻子管桂珍也由此面臨巨大的社會壓力。

蘇靜的好友董嫻是一名民警，一天她在網(wǎng)上看到一條警示性暴力犯罪分子的畫面，通過這個線索，董嫻找到了目擊現(xiàn)場證人郝毅，董嫻憑其職業(yè)感覺認定一定有一個受害者沒有報案的強奸案件存在，便努力說服領(lǐng)導和同事對案件進行調(diào)查。

由于蘇靜的文章發(fā)表，使斯甜甜的母親原本保持沉默，決不聲張的打算落空，面對社會以及甜甜周圍人的逼問和壓力，管桂珍認為這一切都是蘇靜文章惹的禍，氣急之下，來到報社找蘇靜理論。不想遇見主編汪顯聲，兩人相見，都極為吃驚。

原來管桂珍與汪顯聲之間還有一段不為人知的經(jīng)歷：文革前夕還是學生的管桂珍與三個同學曾被校體育老師強奸，在其非禮另一英語老師后，經(jīng)舉報被公安人員逮捕，在調(diào)查取證過程中，其余幾人都對罪犯進行了指證，唯獨管桂珍對此事矢口否認。文革開始后，承認被體育老師強暴的幾個人都被造反派進行人身攻擊，落得凄慘結(jié)局。而時任造反派頭目的汪顯聲卻利用管桂珍的心理弱點霸占了她。文革結(jié)束，管桂珍與斯道蘭相識并結(jié)婚后，管桂珍一直對斯道蘭隱瞞了這一段痛苦的經(jīng)歷。

強暴斯甜甜的變態(tài)者馬大銘是一個慣犯，他繼續(xù)男扮女裝犯下了系列強奸案。但是，這些受害者害怕影向自己的聲譽，都保持了沉默。敏驚董嫻通過了一個夜總會坐臺小姐了解并掌握到犯罪嫌疑人馬大銘的蹤跡，但狡猾的馬大銘還是逃脫了。此時董嫻被正式調(diào)到刑警隊開始偵破這個系列強奸案。

《時尚生活周報》的主編汪顯聲是一個表面經(jīng)營有方、溫文爾雅、而實則內(nèi)心陰暗。心里變態(tài)的偽君子，他不但長期霸占著編輯部主任金麗麗，并開始覬覦起年輕漂亮的蘇靜。他以頭版發(fā)表蘇靜文章，提供住房公積金以及其轉(zhuǎn)正等名義引誘和騷擾蘇靜。起初蘇靜以為是領(lǐng)導關(guān)心自己，因而對汪的一些言語和行為并未在意。但隨著汪顯聲處心積慮的利用職權(quán)，步步緊逼欲使蘇靜就范的猥褻企圖逐步暴露。終于在一次以談工作為名，汪顯聲試圖非禮蘇靜時，遭到了強烈地反抗，蘇靜奮力將汪推倒，汪的腦袋撞在茶幾上，血流不止，惱羞成怒的汪顯聲開始在工作中對蘇靜進行全面的打擊報復。

做為本市著名律師的斯道蘭有生以來第一次在其妻的懇求下，面對犯罪案件而未向公安機關(guān)報案。但他并未放棄行動，發(fā)誓絕不讓傷害自己心愛女兒的罪犯逃脫法律的懲罰，他通過各種途徑暗中查找甜甜和郝毅所描述的罪犯。在一次尋找中意外地遇到了變態(tài)者馬大銘，在對馬大銘錄影時被其發(fā)現(xiàn)，用賊喊捉賊的方法使周圍不明真相的群眾圍攻斯道蘭，而自己逃之夭夭。

蘇靜面對自己的頂頭上司汪顯聲采用卑劣的手段打擊報復并不低頭，為了捍衛(wèi)自己的尊嚴，她寧可放棄汪顯聲利用職權(quán)為自己提供的一切優(yōu)越條件，直至由記者貶為打雜的內(nèi)勤，終于蘇靜在忍無可忍的情況下憤然辭職，并決心求助于斯道蘭用法律捍衛(wèi)自己的尊嚴。而此時，汪顯聲并未因蘇靜辭職而放棄覬覦蘇靜的念頭，發(fā)而變本加厲，甚至在蘇靜新居的對面買下一套住房并架設(shè)望遠鏡和相機偷窺蘇靜的私生活。還在網(wǎng)上散布了陷害蘇靜與斯道蘭二人的合成相片。蘇靜的男友武正軍卻相信了這一切，認為二人有不可見人的關(guān)系，追至律師事務(wù)所質(zhì)問斯道蘭并動手打了他。但在知道真相后，武正軍后悔莫及。

在斯道蘭的幫助下，蘇靜聯(lián)合被汪長期霸占并遭受汪變態(tài)凌辱的同事金麗麗，欲將汪告上法庭，但在關(guān)鍵時刻，作為重要證人的金麗麗卻未到庭。原來汪及其代理人收買了金麗麗下崗多年的丈夫，使金未能出庭，法庭經(jīng)過審理認為證據(jù)不足，駁回了蘇靜的上訴，蘇靜決定再次上訴，同時開始更加積極的收集證據(jù)，汪顯聲得知后非常緊張，決定徹底解決蘇靜。

而此時如驚弓之鳥的馬大銘感到走投無路，認為是汪的報紙連篇報道男扮女裝系列強奸案才引起社會與公安部門的重視，使自己變成了過街老鼠人人喊打，因此怨恨汪顯聲。便尋機劫持了汪，逼其協(xié)助自己出逃，而老謀深算的汪卻用幫助其藏匿提供吃住等拉攏手段使馬大銘愿意為自己除掉蘇靜，并答應事成之后給其一筆可觀的酬勞。而此時公安人員早已對馬大銘實行布控，馬大銘謀殺蘇靜未遂被當場捕獲，并供認出背后主謀汪顯聲。

在法庭上管桂珍、金麗麗等受害人用鐵證使汪顯聲和馬大銘受到了法律的嚴懲。

最終馬大銘被判處死刑剝奪政治權(quán)利終身，汪顯聲數(shù)罪并罰依法判處有期徒刑20年，遼海市出版局也將其開除公職并撤消其報社主編職務(wù)。

人為什么會有情感？這是一個非常復雜而深奧的理題，廣泛涉及哲學、心理學、生物學、社會學、生命科學、思維科學與人工智能等學術(shù)領(lǐng)域。然而，對于這個問題，至今沒有一個圓滿的答案，從而嚴重堵塞著理論界的研究思路與思想邊界，也嚴重制約著自然科學與社會科學的發(fā)展速度。而且，在現(xiàn)實生活中，人們經(jīng)常會被情所困，為情感所傷，甚至為情所殺，因而人們會自覺不自覺地思考這一系列的問題：情感本質(zhì)是什么？人類的情感究竟是從何而來，又會走向何方？情感對于人類的生存到底有什么實際意義？情感是如何運行的？顯然，能否圓滿解決這個問題，具有重要的理論價值與現(xiàn)實意義。

人為什么會有情感？

一、理論界的爭論

目前，關(guān)于人為什么會有情感的問題，回答起來五花八門，大都是答非所問，牽強附會。歸納起來主要有如下三種觀點：

1、人性說：這種觀點認為，人之所以會有情感，這是由人性來決定的，是人與動物最大的本質(zhì)區(qū)別，人必然會有情感，沒有情感就不是人，人非草木,孰能無情。這實際上就是用新的“定義”或概念來回答初始問題，或者通過轉(zhuǎn)換概念“人性”來回避對于初始問題“情感”的解答，顯然沒有任何理論意義。

2、功能說。這種觀點認為，人之所以會有情感，是因為情感對于人具有如下功能：一是適應功能，情緒和情感是人類生存、發(fā)展和適應環(huán)境的重要手段，服務(wù)于改善人的生存和生活條件；二是動機功能，情緒、情感是動機系統(tǒng)的一個基本成分，情緒、情感對內(nèi)驅(qū)力起著放大和增強作用；三是信號功能，人類通過情感來實現(xiàn)傳遞信息、溝通思想的功能；四是組織功能，情緒與情感對人類的活動進行積極組織和有效協(xié)調(diào)。這種觀點只解決了情感對于人類的意義，而沒有揭示情感的本質(zhì)，也沒有弄清情感的來龍去脈，而且它對于情感功能的闡述也不夠準確，因此這種觀點沒有準確回答人為什么會有情感的問題。

3、基因說。這種觀點認為，人之所以會有情感，是由人類的基因來決定的。英國演化理論學者理查德·道金斯在其著作《自私的基因》中指出：人類是基因的載體，而基因的目的就是為了能夠?qū)⒆约旱幕�因遺傳下去，那么更為直接的目的就是能夠生存和繁衍。于是基因就給人的大腦做一個設(shè)定，只要人做的事情，對基因有利的，人就會感覺到舒服和快樂；只要對基因有害的，人就會讓你感覺到痛苦和難受。這種對于周圍環(huán)境好壞的判斷，以及人做的事情，基因給人一種感覺，這就是人類所具有的感情。事實上，人類是基因的載體，人類基因的生存和繁 本回答被網(wǎng)友采納

有區(qū)別。

情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生一種較復雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗。情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現(xiàn)為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。

而感情，是人內(nèi)心的各種的感覺、思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態(tài)，是對外界刺激所產(chǎn)生的心理反應，以及附帶的生理反應。如：喜、怒、哀、樂等，感情是個人的主觀體驗和感受，常跟心情、氣質(zhì)、性格和性情有關(guān)。

擴展資料：

“情感”的定義

1、心理學對于“情感”的定義。

心理學把情感定義為：“人對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形式，是人對于客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗�！�

2、對于“情感”定義的轉(zhuǎn)換。

從這個心理學定義可以了解到：情感是一種主觀體驗、主觀態(tài)度或主觀反映。屬于主觀意識范疇，而不屬于客觀存在范疇。辯證唯物主義認為，任何主觀意識都是人對客觀存在的反映，情感是一種特殊的主觀意識，必定對應著某種特殊的客觀存在，問題的關(guān)鍵在于能否找到這種特殊的客觀存在。

“情感”的本質(zhì)

情感：生活現(xiàn)象與人心的相互作用下，產(chǎn)生的感受。

情感客觀的方面：生活現(xiàn)象中蘊含了情感，人的大腦可以感受到這種情感。

情感主觀的方面：第一，即使過同樣的生活，美好的人和丑惡的人對生活的感覺不同，第二，受到負面情感刺激而心情不好時，感受情感的能力就下降了。

因此，情感是生活現(xiàn)象與人心共同決定的，而不能單獨由某一方來定。

情感是人對現(xiàn)實的一種比較固定的態(tài)度，它表現(xiàn)為與人的個性、道德經(jīng)驗等有關(guān)的各種體驗之中。

我們常常說“感覺”這個詞，例如：一對戀人分手了，理由是彼此對彼此沒有感覺了，再例如：活的麻木了，已經(jīng)對生活沒感覺了。感覺就是從生活現(xiàn)象里感受到的情感，這是由生活現(xiàn)象和人心兩方面共同決定的情感。

參考資料來源：百度百科-感情百度百科-情感

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一是親情­

在我們這代，都是的多，真希望在我們這代人，兄弟姐妹情會更好~~­

二是愛情­

如果愛上一個人，就會時時想起他，­

如果愛上一個人，就會很自然地關(guān)心他，­

如果愛上一個人，就會當他遇到問題時，你比他更緊張，­

如果愛上一個人，就會愿意為他付出而不計較得失，­

如果愛上一個人，見到他你會有心跳的感覺，­

如果愛上一個人，就會想天天和他在一起，一輩子到老，­

如果愛上一個人，就會~­

愛情也許會很短暫，但一輩子都不可能忘記~­

所以要珍惜~但很多人都錯過啦~­

希望等我很老很老的時候，我的愛人還能拉著我的手與我一起去海邊散步，一起回顧人生~~~~~~~~~~~­

不知這個希望是不是有點無法實現(xiàn)~­

三是友情­

可以不經(jīng)常見面，但不會因距離而疏遠，有空的時候會想到聚在一起，會把對方放在心上，當對方有事時，會擔心會幫助，不會計較得失。~~­

做朋友也需要一種緣份，需要珍惜，只要是我認定的朋友，就希望是一輩子的朋友。­

我希望等到有一天我老了，還能與你們一起坐在某家荼樁里分享人生的歷程。希望我們的人生都能無悔~­四是~還有一種感情就是在愛情之下，在友情之上的~我們可以無話不說，遇到問題會第一個想到對方，可以相互關(guān)心幫助，在別人眼中我們比朋友更好，你就像我的親人，但我們不會產(chǎn)生愛的火花，更不會結(jié)婚。

你相信這種情誼嘛？­ 本回答被提問者和網(wǎng)友采納 許多事情，總是在經(jīng)歷過后才懂得。　

如感情，痛過了，才得如何保護自己；　

傻過了，才會懂得適時的堅持與放棄，在得到與失去中我們慢慢地認識自己。　

其實，生活并不需要這么多無謂的執(zhí)著，沒什么就真的不能割舍。　

學會放棄，生活會更容易�！�

學會放棄，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，留下簡單的背影；　

學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；　

學會放棄，讓彼此都能有個更輕松的開始，遍體鱗傷的愛并不一定就刻骨銘心。　

這一路情深緣淺，走到今天，已經(jīng)不容易�！�

輕輕地抽出手，說聲再見，真的很感謝，這一路上有你。　

曾說過愛你的，今天，仍是愛你。只是，愛你，卻不能與你在一起。一如愛那原野的火面合，愛它，卻不

能攜它歸去�！�

每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能擁有的遺憾讓我們更感縫眷；是夜半無眠的思念讓我們更覺留戀�！�

感情是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋并不能讓生活更圓滿。　

也許一點遺憾，一絲傷感，會讓這份答卷更魅力持久些，也更久遠�！�

收拾起心情，繼續(xù)走吧，錯過花，你將收獲雨；錯過他，我才遇到了你�！�

繼續(xù)走吧，你終將收獲自己的美麗�！�

愛一樣東西，就要學會欣賞它，珍惜它，使它更彌足珍貴�！�

愛一個人，就要讓他快樂，讓他幸福，使那份感情更誠摯�！�

如果做不到，那還是放手吧�！�

有時候，有些人，要學會放棄，因為放棄也是一種美麗. 就是雙方都要付出感情，真心，如果只有一方無怨的不停地付出，卻沒有得到回應，很容易讓人心寒，放棄，這段感情就堅持不下去了。 本回答被提問者和網(wǎng)友采納 我17男孩子，我我好像沒有情感東西，對任何人都沒有，是我最親的家人，她們怎么樣我都沒有感覺，我都感覺一切都無所謂，有或者沒有都不影響我，所以我為此很煩惱，我的家人明明這么愛我，可我只能形式的做一點事而已，而不是發(fā)自內(nèi)心的愛，我現(xiàn)在的戀愛經(jīng)歷我都感覺只是一種形式和生理需求，也是感覺無所謂，誰都可以，我感覺我無法付出發(fā)自內(nèi)心的愛與感激，每天晚上就喜歡亂想，想很多，莫名其妙的哭，莫名的脾氣暴躁，莫名的發(fā)呆，我沒有喜歡的人，更沒有愛的人，我有時也會想我為什么會出現(xiàn)在世界，明明沒有經(jīng)過我的同意，父母為了他們自己而生出了我，我當然也不怪父母，因為母親對我很好，可我就是缺少感情，沒有辦法發(fā)自內(nèi)心的感激和愛我的母親，我也想過可能是缺少父愛吧，可我從來沒有怪媽媽，因為別的孩子有的我都有，所以我不羨慕別人，我只是悔恨，我為什么不能發(fā)自內(nèi)心的愛我的親人和朋友，我是心里有毛病還是怎么了，有沒有藥物能治好，我真的不想再這種沒有感覺的世界生活了，真的太難熬了，如果有幸別人能看到這段話，請您耐心看完，我希望您沒有我這種經(jīng)歷，希望您過得比我好。

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