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下面是更多關(guān)于布魯克斯先生劇情的問答

簡單，他是一個殺人癖，他的女兒也遺傳了，最后殺人癖找了個替罪羊逃過了警察的追捕，但是他擔(dān)心她的女兒重走他的路 沒有被抓著，他還是繼續(xù)過扭曲的生活。。。 現(xiàn)在一般代夫自助游 網(wǎng)上預(yù)訂12000左右/人

建議游玩時間： 7天

簽證難度： 簡單

位置： 位于南亞印度洋上

最佳旅游時節(jié)：

馬爾代夫?qū)贌釒ШＱ笮詺夂�，四季溫暖，濕度較大，基本上全年皆適合觀光旅游。但每年的12月至翌年4月可以避開高峰人流。

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馬爾代夫旅游注意事項：

入鄉(xiāng)隨俗：

1、 馬爾代夫嚴(yán)禁出口任何種類的珊瑚；購買貝殼要去當(dāng)?shù)厥艹姓J(rèn)的商店里買。在每個度假村，都有各自的商店。在首都馬累也有紀(jì)念品商店。度假村商店的開放時間約為8:30am-11:00pm（星期六至星期四）和1:30am-11:00pm（星期五）。另外，在一天內(nèi)會有5次暫停15分鐘的祈禱時間。

2、 馬爾代夫度假島嶼安排的用餐多數(shù)為中西自助餐，用自助餐時，請適量選取，請勿在餐盤內(nèi)剩食過多或打包帶走。依照馬爾代夫政府規(guī)定：禁止攜帶酒類與豬肉制品入境(回教國家，但飯店內(nèi)皆有販?zhǔn)鄹魇骄破?。一般主餐廳/自由用餐時間 (固定餐桌，勿須更換)早餐 — 07:00~09:30 、午餐 — 12:00~14:30 、晚餐 — 19:00~22:00 * 晚餐欲更換餐廳使用，可提前知會服務(wù)生取消原訂餐食，并可開立優(yōu)惠券抵扣其它餐廳30%消費。（用餐具體時間及規(guī)定，請按照當(dāng)時島上酒店的公告為準(zhǔn)）為預(yù)防飲食不當(dāng)，建議攜帶一些常用腸胃。

3、 馬爾代夫小費標(biāo)準(zhǔn)：馬爾代夫為小費國家，游客在消費或享受服務(wù)時是需付小費（約4美金/天/人）。

建議＊餐桌小費：US$1元/每餐/每桌，＊床頭小費：US$1-2元/房/天，所以多換些零錢，1美元，好給小費。

4、 ① 馬爾代夫信奉回教（請尊重當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛觯�，講印度語和阿拉伯語混同發(fā)出來的一種“里貝喜語”，但英語在馬累島及各度假島嶼酒店通用。

④ 馬爾代夫重視生態(tài)保育，請勿于飯店周遭海濱私自垂釣，海底美麗的珊瑚礁不可采折、破壞(違者罰款，最高可達5000美金)，不要把毛巾或衣服晾在花樹上，并愛護島上的花草植物。

中國海關(guān)出境須知:

（1）高級相機、攝像機等要申報，填好申報單后在出關(guān)時走紅色通道，并請保管好申報單的底單，以備回來入境時檢查。

（2） 大件行李請托運，并請保存好托運行李的收據(jù)，登機牌上的座位號順序是依名字的字母順序排列的，請大家坐好后再調(diào)換。

（3）以輕便的夏季服裝為主，喜歡游泳者，請攜帶好游泳用品，因海中較多珊瑚石，最好備好便鞋用以游泳，一般潛水用具如面罩、吸管、蛙鞋等可在酒店租用。

（4） 特別提醒攜帶：

護照、機票、身份證、牙膏、牙刷、拖鞋、膠卷、電池、防曬霜、雨具、轉(zhuǎn)換插座、蚊不叮、風(fēng)油精及手電筒，以便夜間散步使用。常用藥品：如治療感冒、拉肚子、創(chuàng)可貼等。

關(guān)入境須知:

嚴(yán)禁攜帶與動物、植物、土壤相關(guān)的物品進入馬爾代夫，如您帶有如上物品，請在入境時申報，尤其是食品需申報；入境時不可攜帶免稅電器、鮮活水果或食品、大型的貝殼珊瑚牛角及帶有政治性色彩、淫穢書籍、報刊、錄像制品等；入境可攜帶免稅香煙400支，或雪茄100支，或煙絲500克；免稅12度以上酒精飲料限2瓶（1.5升以下）； 填寫入境卡、健康申明卡→過檢疫關(guān)→過入境審查→取托運行李→過海關(guān)→出境大廳。

馬爾代夫酒店須知：

酒店退房時間：中午12點前(12:00noon)。一般于晚餐后約定時間搭乘飯店船只前往馬累機場，辦理登機手續(xù)，轉(zhuǎn)機返回北京（斯里蘭卡航空公司于科倫坡轉(zhuǎn)機、新加坡航空公司于新加坡轉(zhuǎn)機、馬來西亞航空公司于吉隆坡轉(zhuǎn)機）。晚餐前請向柜臺申請沐浴用房間，免費使用時間為一小時；客人如須延長退房時間(至當(dāng)天19:00時)，請自行向飯店繳付延長之房間費用【Late check-out room：一房/約美金75~150元】。

酒店房間內(nèi)冰箱里的酒水，飲料費用昂貴，如需飲用，請先查看價格，（部分酒店房間設(shè)有收費電視，亦需額外付費），以免結(jié)賬時出現(xiàn)尷尬場面。房間內(nèi)一般不備有暖水瓶及開水。酒店自來水不可直接飲用。大部分酒店提供自動熱水杯供住客使用，請注意用電安全。

（1）酒店不備洗漱用具、牙具、拖鞋、轉(zhuǎn)換器，請自備。

（2）酒店內(nèi)自來水無法飲用，需要購買礦泉水（約3美元/瓶）。

（3）酒店內(nèi)PAY TV及MINI-BAR、外線電話是自費的，如果消費了請您在離開酒店前付款。

（4）馬爾代夫的一般渡假酒店都通行英語，電壓為220V-240V。

聯(lián)絡(luò)電話： 在中國開通國際漫游的手機可以在馬爾代夫使用（因線路剛開通，信號不十分穩(wěn)定），也可在酒店內(nèi)打，約5美元/分鐘。

氣候：馬爾代夫?qū)儆诤Ｑ笮詺夂�，全年平均氣溫約30°C。由于受海風(fēng)影響，濕度很大。5月—10月受季風(fēng)氣候影響，常有驟雨；11月—4月天氣較悶熱。

馬代貨幣使用注意事項：

馬爾代夫現(xiàn)行貨幣是盧菲亞（Rufiyaa），1美元約折合12盧菲亞。美元可在市場直接使用。不需攜帶大量現(xiàn)金，VISA、MASTER等國際信用卡都可在馬爾代夫度假村使用！人民幣在當(dāng)?shù)夭涣魍ǎ?p>

匯 率：馬爾代夫盧比（RUFIYA），用RF表示。一般美元都可以通用。參考匯率：1美元=10馬爾代夫盧比。

特別注意事項：

（1）由于馬爾代夫大多數(shù)居民信仰回教，前往首都馬累時女士不宜穿吊帶露肩服飾，參觀回教堂時，不論男女不宜穿著短褲、短裙。

（2）酒的限制:回教國家一律不準(zhǔn)賣酒也不能飲酒,自帶酒也過不了關(guān)卡，但在度假勝地有適量的酒供應(yīng)；嚴(yán)禁私自在島上釣魚、采摘或踐踏珊瑚，違者罰款高達5000美元；嚴(yán)禁在島上喧嘩、吵鬧；并禁止隨地拋棄垃圾；嚴(yán)禁在酒店房間內(nèi)煮食、殺魚等，違者罰款可達5000美元。

（3）飲食：馬爾代夫以西餐為主，由于大多數(shù)居民信仰回教，大部分酒店不供應(yīng)豬肉。如您需要，可自帶榨菜和辣醬等調(diào)味品；因馬爾代夫為食物進口國家，應(yīng)酒店要求，在餐廳用自助餐時，不得浪費食物，不得飲用自帶飲品，不得大聲喧嘩,請您予以配合。

（4） 電話：在國內(nèi)波帶當(dāng)?shù)仉娫挘?0960+電話號碼；撥打國內(nèi)電話：0086+區(qū)號+電話號碼；撥打手機：0086+手機號碼。中國移動全球通開通國際漫游后可在當(dāng)?shù)厥褂�。下飛機后幾分鐘就會與dau地區(qū)連接！費用則要在5元/分鐘以上。

（5）電壓：馬爾代夫的電壓時220伏、50赫茲。與國內(nèi)一至，但插座形式為英式標(biāo)準(zhǔn)，為品字型三扁插座，需要攜帶電源轉(zhuǎn)換器。

（6）退稅：馬爾代夫沒有針對國外游客的退稅政策！

（7）時差：馬代比北京時間慢3小時，注意航班時間

馬代安全須知：

（1） 出外期間，盡量少帶貴重物品。護照、錢財應(yīng)寄存在酒店的保險箱內(nèi)或隨身攜帶。

（2）出入房間要隨時鎖門，要保管好房間的鑰匙。正確使用房間電器等設(shè)施，不要在床上吸煙，吸煙后一定要將煙頭熄滅，到酒店的健身房和游泳池鍛煉或參加各類水上活動時，要注意自我保護。退房前請檢查所帶的行李物品。

（3） 不要在設(shè)有危險警示標(biāo)志的地方停留，行程中或自由活動中如果有刺激性活動項目，要量力而行。

（4） 如果您是早餐后乘船出海，早餐請不要吃太飽，胃里太多食物，容易引發(fā)嘔吐；食用海鮮后，請不要大量飲用冰水，海鮮加冰水，腸胃受不了。

（5）馬爾代夫污染很小，光線強烈，常年溫度在30度左右絕少有低于25度的，請一定做好防曬措施，以免被烈日灼傷。

（6）水上活動務(wù)必穿著救生衣，結(jié)伴而行，以安全為重，注意不要游到深海，酒后或身體不適時不要下水游泳。酒店緊挨海邊，漲潮時和天黑后絕對禁止客人下海游泳。

（7）為了您自身利益，建議您出發(fā)前購買個人旅游意外傷害保險。境外如遇人身意外，請即時治療，并保留醫(yī)院診斷證明，各種醫(yī)療費發(fā)票，本人情況報告等，回國后由保險公司定損理賠。

（8）馬爾代夫度假島嶼各種水上活動設(shè)施皆由飯店經(jīng)營，可向柜臺或請導(dǎo)游登記報名；在住宿飯店內(nèi)所有個人消費可登記房號先行簽帳，于退房當(dāng)天一并結(jié)清(支付美金或信用卡)。 天天就知道白日夢的J8人，你以為有人會無聊地跑來附和你一下是吧。你腦子里裝的是果凍吧，一點溝壑都沒有。 檢舉百家講壇之鮑鵬山新說水滸之魯智深 讀后感 不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門深 要說起水滸英雄，魯智深可是一個特別的。說他是和尚，那也不盡然。他可是個“酒肉穿腸過”，不看經(jīng)卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另類”。且看他： 頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)；上穿一領(lǐng)鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍；腰系一條文武雙股鴉青絳；足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴；生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部落腮胡須，身長八尺，腰闊十圍。 好一條英勇剛武的大漢子！ 從渭州經(jīng)略府的提轄官到梁山泊的頭領(lǐng)，這便是魯智深的性格斗爭生命史。魯智深被逼上梁山，不僅僅是現(xiàn)實對他的迫害，也是他路見不平，拔刀相助的結(jié)果。他雖然是個粗魯之人，但他一身好武藝卻也是名副其實。 這不，為幫金氏，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；遇見周通強搶民女，又將其痛揍一頓。瓦罐寺中驅(qū)惡人；野豬林中救林沖。魯智深雖然性情魯莽，但卻有著一腔熱血。他原本可以“逍遙自在”地當(dāng)他的提轄，然而卻無法忍受漠然的社會。魯智深不能忍受他所存在的社會，他對自己所看到的不合理的社會壓迫采取了進攻的態(tài)度。魯智深的正義感造就了他的性格，造就了他的一生。他是個粗人，但他這個粗人卻是善良的。不畏強暴，見義勇為，一副俠義肝膽，此乃英雄也。 魯莽行事的魯智深“平生不修正果，只愛殺人放火”。他可是“酒肉穿腸過”，但佛祖是否心中留，那就得問他自己了。他大鬧五臺山，大力倒涼亭�？烧媸恰敖�山易改，本性難移”。 自從落發(fā)寓禪林，萬里曾將壯士尋。臂負(fù)千斤舉鼎力，天生一片殺人心。欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深。 五臺山上，魯智深雖然到處惹是生非，三番五次破戒，但他在智真方丈面前卻也顯得乖巧，不敢放肆。魯智深也有他可愛的一面。 魯智深的性格中雖然有魯莽的一面，但他卻也是一個粗中有細的人。在菜園中他智斗眾無賴，也算是有勇有謀。他在眾無賴面前，力拔垂楊柳，也顯示了他的力量和霸氣。武藝超群，果不其然。 魯智深為人豁達、坦率，這也正是他的可愛所在。他說話一口關(guān)西腔，又顯出他的爽快來。不能否認(rèn)，魯智深確實是個英雄。作為英雄，他有一份英雄的氣概。作為英雄，他也有一份英雄的義氣。要不然又怎么會大鬧野豬林救林沖，又怎么會為救史進華州入獄？路見不平拔刀相助；為兄弟兩肋插刀。哪怕是來到梁山后，對昔日的好友兄弟依舊是日思夜念，并決定也接他們來梁山。如此義氣，如此俠肝義膽，又怎能不讓人為之欽佩呢？ 魯智深的一身可以說是富有戲劇性的。從起初因躲避追捕而被迫落發(fā)，到善終坐化在大剎。也可以說是從“假和尚”成了“真和尚”。他雖然被逼上梁山，也干過些殺人越貨的勾當(dāng)，但骨子里，他卻也不是個壞人，仍透著點佛家的大慈大悲。智真長老說他魯智深必能修成正果，也確實如此吧。或許魯智深已經(jīng)看破了這紅塵世事，他拒絕了宋江的好意，心已成灰，不愿為官，只圖尋個清凈的去處，得個囫圇尸首，也就此心滿意足了。 聽潮而圓，見信而寂。 魯智深就這樣圓寂了。魯智深英雄一生，驚心動魄。但在臨死之時，卻是如此平靜和自然。臨死之人，如此坦蕩也不失英雄氣概。 平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。 魯智深這個“酒肉穿腸過”，不看經(jīng)卷的花和尚也算是做了一回真和尚，功德圓滿，修成了正果。 魯智深，魯智深，起身自綠林。兩只放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。 魯智深命中與佛有緣，這也使的他的性格善良。他豪爽，不畏強暴，殺富濟貧，仗義勇為。真可謂是俠肝義膽，可歌可泣。 魯智深是個英雄。英雄都是令人所敬佩的。魯智深是一個讓人覺得可愛的英雄。 真是： 好個大膽花和尚，仗義勇為是好漢。 殺富濟貧都強暴，性格豪爽俠義膽。 一拳打倒鎮(zhèn)關(guān)西，二番大鬧五臺山。 留下多少英雄事，一塊好鋼折不斷。 喜歡魯智深，不僅因為他是個英雄，不僅因為他的正直，坦率，義氣，俠肝義膽。讓人感覺最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的經(jīng)歷都是如此的驚心動魄，充滿著殘酷的斗爭，使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒，沸騰。他厭惡他所存在的社會，他不能忍受這樣的社會。于是他反抗，采取了進攻的態(tài)度。他上梁山，落草為寇，劫富濟貧，疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣回腸的一生卻有著一個平靜得不能再平靜的結(jié)局，聽潮而圓，見信而寂，他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會飄蕩。這樣的他應(yīng)該是真正“逍遙自在”的吧。好個“不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深�！爆F(xiàn)在我們應(yīng)該可以真真正正地喚他一聲長老了吧。 俠肝義膽是英雄，勇于斗爭是英雄。上天創(chuàng)造了魯達，而社會造就了英雄的魯智深。 2.2告別了三字經(jīng)的講說，今天出現(xiàn)了一個很新鮮的名字，漆器。漆器一般指涂以透明或不透明漆的某些木制或陶瓷、金屬物件。中國古代漆器的漆，是從漆樹上采割下來的天然液汁。漆樹產(chǎn)于中國，約10年樹齡可割取樹液── 生漆。漆器的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜，首先須制作胎體。胎為木制，偶爾也用陶瓷、銅或其它材料。也有用固化的漆直接刻制而不用胎。胎體完成后，漆器藝人運用多種技法對表面進行裝飾。漆器的主要特點是可以拋光到可與瓷器媲美。漆層在潮濕條件下干燥，固化后表面非常堅硬，有耐酸、耐堿、耐磨的特性。我們祖先制作的優(yōu)美絕倫的漆器,象陶瓷、絲綢一樣，是民族文化的瑰寶�？戳私裉斓陌偌抑v壇，不禁對漆器產(chǎn)生了極大的興趣，真的很期待明日的百家講壇。 百家講壇觀后感今天，我看了百家講壇的解讀《三字經(jīng)》，里面的內(nèi)容令我記憶深刻。錢文忠教授講了人之初性的善惡，他講了曹操的四個兒子，曹植、曹丕、曹彰和曹沖同樣是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,相距很大,看起來他們根本不像兄弟。還講了周處，本性不壞，但由于他父母雙亡，沒有良好的后天教育，成了一大害。但他知道后，誠心改過，為人們做了許多好事�！度�字經(jīng)》認(rèn)為，對于孩子來說，如果沒有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會受到污染。歷史上的唐伯虎，從小繪畫就很有天賦，他的母親送她去沈周那兒學(xué)繪畫，學(xué)了一兩年，他想:哎！師傅繪畫也不怎么樣，說不定我比他還好呢！然后，他向師傅提出結(jié)束學(xué)業(yè)，他的師傅知道后也同意他滿師了。唐伯虎離開之前，師傅做好了酒菜就放在一個唐伯虎沒有去過的房子里，唐伯虎走進房子，看見里面居然有四扇門，每一扇門外都有不一樣的景色，他先不吃飯，看看門外的風(fēng)景。“咚咚咚”他的頭上撞了三個包，終于他知道那些風(fēng)景是師傅畫出來的，他知道了自己太驕傲了，后來他專心致志地學(xué)習(xí)。這告訴我們：學(xué)任何一樣?xùn)|西，必須專心致志、持之以恒，一心一意地去經(jīng)歷，才會有所成�！度�字經(jīng)》告訴我們：人的本性很善良，并不壞，主要是后天的良好教育以及正確的引導(dǎo)，才能成為人才。 給分 對宋史不太了解的我，一次偶然間，在電視機里看到了袁騰飛老師正做客百家講壇專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》，聽著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

《兩宋風(fēng)云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述，不僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了更多的了解，而且使我學(xué)到了不少的東西。

40多年來，宋金兩國雖有幾次議和，但仍處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。一場場著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕，一次次錯誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們后，更使人頓生敬佩之情。老師說，事物應(yīng)該一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點，但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語》所講：“擇其善者而從之，其不善者而改之�！彼胃咦诘臉闼毓�(jié)儉，秦檜的富有心計，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會和學(xué)習(xí)的。

兩宋風(fēng)云只是歷史長河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實現(xiàn)人生的價值，并為社會作出應(yīng)有的貢獻。

（本文乃即興之時所作，非常感謝大家的欣賞和見解。）

百家講壇之鮑鵬山新說水滸之魯智深 讀后感

不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深

要說起水滸英雄，魯智深可是一個特別的。說他是和尚，那也不盡然。他可是個“酒肉穿腸過”，不看經(jīng)卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另類”。且看他：

頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)；上穿一領(lǐng)鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍；腰系一條文武雙股鴉青絳；足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴；生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部落腮胡須，身長八尺，腰闊十圍。

好一條英勇剛武的大漢子！

從渭州經(jīng)略府的提轄官到梁山泊的頭領(lǐng)，這便是魯智深的性格斗爭生命史。魯智深被逼上梁山，不僅僅是現(xiàn)實對他的迫害，也是他路見不平，拔刀相助的結(jié)果。他雖然是個粗魯之人，但他一身好武藝卻也是名副其實。

這不，為幫金氏，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；遇見周通強搶民女，又將其痛揍一頓。瓦罐寺中驅(qū)惡人；野豬林中救林沖。魯智深雖然性情魯莽，但卻有著一腔熱血。他原本可以“逍遙自在”地當(dāng)他的提轄，然而卻無法忍受漠然的社會。魯智深不能忍受他所存在的社會，他對自己所看到的不合理的社會壓迫采取了進攻的態(tài)度。魯智深的正義感造就了他的性格，造就了他的一生。他是個粗人，但他這個粗人卻是善良的。不畏強暴，見義勇為，一副俠義肝膽，此乃英雄也。

魯莽行事的魯智深“平生不修正果，只愛殺人放火”。他可是“酒肉穿腸過”，但佛祖是否心中留，那就得問他自己了。他大鬧五臺山，大力倒涼亭。可真是“江山易改，本性難移”。

自從落發(fā)寓禪林，萬里曾將壯士尋。臂負(fù)千斤舉鼎力，天生一片殺人心。欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深。

五臺山上，魯智深雖然到處惹是生非，三番五次破戒，但他在智真方丈面前卻也顯得乖巧，不敢放肆。魯智深也有他可愛的一面。

魯智深的性格中雖然有魯莽的一面，但他卻也是一個粗中有細的人。在菜園中他智斗眾無賴，也算是有勇有謀。他在眾無賴面前，力拔垂楊柳，也顯示了他的力量和霸氣。武藝超群，果不其然。

魯智深為人豁達、坦率，這也正是他的可愛所在。他說話一口關(guān)西腔，又顯出他的爽快來。不能否認(rèn)，魯智深確實是個英雄。作為英雄，他有一份英雄的氣概。作為英雄，他也有一份英雄的義氣。要不然又怎么會大鬧野豬林救林沖，又怎么會為救史進華州入獄？路見不平拔刀相助；為兄弟兩肋插刀。哪怕是來到梁山后，對昔日的好友兄弟依舊是日思夜念，并決定也接他們來梁山。如此義氣，如此俠肝義膽，又怎能不讓人為之欽佩呢？

魯智深的一身可以說是富有戲劇性的。從起初因躲避追捕而被迫落發(fā)，到善終坐化在大剎。也可以說是從“假和尚”成了“真和尚”。他雖然被逼上梁山，也干過些殺人越貨的勾當(dāng)，但骨子里，他卻也不是個壞人，仍透著點佛家的大慈大悲。智真長老說他魯智深必能修成正果，也確實如此吧。或許魯智深已經(jīng)看破了這紅塵世事，他拒絕了宋江的好意，心已成灰，不愿為官，只圖尋個清凈的去處，得個囫圇尸首，也就此心滿意足了。

聽潮而圓，見信而寂。

魯智深就這樣圓寂了。魯智深英雄一生，驚心動魄。但在臨死之時，卻是如此平靜和自然。臨死之人，如此坦蕩也不失英雄氣概。

平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

魯智深這個“酒肉穿腸過”，不看經(jīng)卷的花和尚也算是做了一回真和尚，功德圓滿，修成了正果。

魯智深，魯智深，起身自綠林。兩只放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。

魯智深命中與佛有緣，這也使的他的性格善良。他豪爽，不畏強暴，殺富濟貧，仗義勇為。真可謂是俠肝義膽，可歌可泣。

魯智深是個英雄。英雄都是令人所敬佩的。魯智深是一個讓人覺得可愛的英雄。

真是：

好個大膽花和尚，仗義勇為是好漢。

殺富濟貧都強暴，性格豪爽俠義膽。

一拳打倒鎮(zhèn)關(guān)西，二番大鬧五臺山。

留下多少英雄事，一塊好鋼折不斷。

喜歡魯智深，不僅因為他是個英雄，不僅因為他的正直，坦率，義氣，俠肝義膽。讓人感覺最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的經(jīng)歷都是如此的驚心動魄，充滿著殘酷的斗爭，使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒，沸騰。他厭惡他所存在的社會，他不能忍受這樣的社會。于是他反抗，采取了進攻的態(tài)度。他上梁山，落草為寇，劫富濟貧，疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣回腸的一生卻有著一個平靜得不能再平靜的結(jié)局，聽潮而圓，見信而寂，他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會飄蕩。這樣的他應(yīng)該是真正“逍遙自在”的吧。好個“不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深�！爆F(xiàn)在我們應(yīng)該可以真真正正地喚他一聲長老了吧。

俠肝義膽是英雄，勇于斗爭是英雄。上天創(chuàng)造了魯達，而社會造就了英雄的魯智深。

《百家講壇：兩宋風(fēng)云》 觀后感

《百家講壇》，顧名思義就是講歷史上發(fā)生的種種事情。在這幾年來，受到了很多聽眾的贊揚，這幾天，由袁騰飛教授講的《兩宋風(fēng)云》便拉開了序幕，這一個節(jié)目主要講了：

宋徽宗剛即位時，也曾雄心壯志想要當(dāng)個好皇帝。但是宋徽宗只是一個藝術(shù)家，他既沒有政治家的雄才大略，也不懂得如何識人辨才，更不知道應(yīng)該如何治理國家，于是宋徽宗在位的二十多年，奸相輔政，宦官掌兵，這些貪官佞臣們千方百計地討好他，并利用宋徽宗的各種愛好，乘機勒索百姓。宋徽宗愛好奇石異木，于是全國上下大興花石綱；宋徽宗崇信道教，于是滿朝文武皆穿道袍；宋徽宗貪好女色，宰相王黼竟然領(lǐng)著皇帝去逛妓院。這樣的皇帝，最終便導(dǎo)致了北宋時代的滅亡。

這段歷史告訴我們，不管做某一件事情都要認(rèn)真仔細，不能一知半解，導(dǎo)致事情以失敗而告終。

以后，我還要繼續(xù)關(guān)注《百家講壇》，它，就像一本厚厚的書，是永遠也翻不盡的。古往今來，談古論今，還有多少人和事需要我們來探討，我期待著更多人來講解更多歷史上的故事�！栋偌抑v壇》雖然是在中午十二點四十五分以后播出的，十分疲倦，但對于這時的我來說，能夠看到這樣好的老師來為我們講解古代的事即使不睡覺也很值得。在這里，我建議大家也及時收看一下《百家講壇》，它對大家對歷史的理解有很大的幫助。

南唐后主李煜一生的傳奇

——聽《百家講壇》劉曉嵐教授講“李煜”有感

與李煜同醉：窗外雨聲淅瀝，你卻還沉醉在夢里。神情彷徨，容顏憔悴，我感受到了你的落寞，感受到了你的孤寂。無限江山，流水落花春去也，你日日夜夜悲痛，歲歲年年哭泣……就是那悠悠秦淮喝水，也洗不掉你臉上的憂戚；就是那金陵高照的艷陽，也無法驅(qū)散你那心靈的寒氣…… 春花秋月，刺穿你熾熱的靈魂。雕欄玉砌，只剩得一聲嘆息。做個詩人真絕代，可憐薄命做君主。低吟淺唱，千古愁緒，喝一杯苦酒吧！我愿陪你同醉，就讓這一酒消千愁，隨著一江春水東流去……

——題記

不得不說，歷史是無情的，它給予每個朝代的不僅僅是榮華富貴，驕奢淫逸，還有無盡的痛苦，心機。更重要的是，它不肯把那大好河山獻給任何一個王朝，它不肯讓任何一個王朝長時間的享受生活。所以，它給了每一個王朝一個期限，一段回憶。這其中：持續(xù)時間有長有短；君主有的快樂有的痛苦，有的秉公執(zhí)法有的貪婪殘暴；有開國皇帝有末代君主；當(dāng)然，一生的“偉績”有的被世人稱贊有的被世人唾棄。然而，在每個王朝末代君主的頭上，很少能博得同情、理解的目光，他們，不是被人類唾棄、恥笑，就是被歷史的塵埃所埋沒。歷史絲毫不會寬恕他們的“罪行”，所以，他們成了臭名遠揚的千古罪人……

其實，不然，在所有亡國之君中，有一位不僅沒有遭到世人的唾棄，反而引起了太多太多人的同情與惋惜，他的詞更是流芳百世，引人注目，他便是南唐的亡國之君——李煜。

李煜，他的生活曾經(jīng)是那么的快樂，沒有世俗的煩惱，沒有官場上的兇狠毒辣陰險狡詐，更沒有戰(zhàn)爭所言。他是那么的天真無暇，那么真誠對待他人，那么的單純……可是命運卻給他開了一個天大的玩笑，這樣一個人，卻“不小心”子承父業(yè)，當(dāng)上了南唐的皇帝�；蛟S，這也是他悲慘生活的開始。

他不懂，直到死也沒有明白，為什么自己的退讓并沒有換來一份寧靜，一份安逸；他不懂，直到死也沒有明白，為什么宋太祖趙匡胤就不能留給他一片凈土；他不懂，直到死也沒有明白，為什么一定要統(tǒng)一全國，爭霸天下呢？他更不懂，為什么自己的真誠相待卻沒有換來別人的真誠……世俗煩惱，官場紛爭，戰(zhàn)場稱雄……這一切的一切，他都不懂。他從來沒有要求過什么，從來沒有奢望的什么，只是想要一點安寧，一點真誠，一點富有；他只是有點單純，有點異想天開，有點過于相信這個世界；他只是想要愛情，想要在自己的文學(xué)世界里“花天酒地”。難道，這也有錯嗎？

自己都不知道為什么，在李煜三番五次的錯殺忠臣，用人失誤的時候，我從來不想埋怨他什么，甚至，我更想埋怨歷史，埋怨他的的父親：為什么要有嫡長子君主的規(guī)定，為什么要讓這么一個不被世俗污染的“大孩子”來治理這個國家。難道，這一切，對于南唐，有一丁點好處嗎？對于李璟（李煜的父親），他達成心愿了嗎？唯有趙匡胤，得到了南唐，少了一個對手，多了一片土地，這就是結(jié)果，唯一的結(jié)果。

不過，歷史就是這么殘酷，但又是如此的現(xiàn)實，公平。他先后讓李煜保受亡國之痛，讓他經(jīng)受精神、肉體的種種痛，但這些，又為他的藝術(shù)生命畫上了如此美妙的一筆，如此燦爛的一筆，如此輝煌的一筆……

于是就有了“四十年來家國，三千里地山河。”的感慨；有了“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨，最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥！”的痛心；有了“剪不斷，理還亂，別是一番滋味，在心頭�！钡臒o奈……

更有了：

桃花謝了春紅，

太匆匆。

無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。

胭脂淚，

相留醉，幾時重？

自是人生長恨水東流！的激憤痛苦，傷心，絕望與凄涼：

他的一切痛，一切快樂，一切生命的歷程，都是那么的簡單，那么的令人不屑一顧，僅僅這樣的生活，都不能滿足他嗎？都不能成全他嗎？為什么？為什么如此殘忍，為什么如此凄涼？為什么如此……

我不知道該說什么，更不知道該如何表達，我只知道，有一種震撼叫做簡單，有一種同情叫做無奈，有一種傷痛無法表達……

既然一切都已成為定局，不需埋怨誰，不需改變什么，更不需去恨趙匡胤或是別人，因為埋怨沒有用，我們沒有能力改變什么，爭霸天下更是每個帝王的愿望……歷史沒有誰對誰錯，更沒有假設(shè)。所以，一切的感情都僅僅是一種想法，我們唯一能做的，就是忘掉他而悲慘遭遇，僅僅記住他那凄慘美妙的詞句。就像趙小嵐教授所講的：我們不必過多的思量，因為李煜也不喜歡思量（“懶思量”是李煜詞中的句子），就在此“懶思量”中，為他畫上一個完美的句號吧。

我今天看了百加講壇,我的觀后感是:于丹教授在她談《論語》心得時，開篇就講到：宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部《論語》治天下�？梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的�！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。

我最欣賞的，就是于丹教授對《論語》的這種簡單，快樂的感悟。每一個民族都有自己的母體文化。中華民族尊崇皇天后土，以大地為母親，所以形成了以儒家的中庸之道為主體，以平和敦厚為特征的民族傳統(tǒng)文化。我們知道，西方國家以宗教立國，中國長期以儒學(xué)立國。

孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失�！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點分寸，有一點地。常言道：世界是個大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛茶者喜歡龍井，有愛好烏龍茶一樣，不過都是求真的一種心境。“不奪其真香”，“不損其真味”，那么，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢！

品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。

我讀后啟發(fā)了很多道理.

請您仔細看一下。 全民超人

x戰(zhàn)警

蜘蛛俠

蝙蝠俠

鋼鐵俠

綠巨人 追問

還有嗎? 介紹?

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