1，法厄同駕太陽(yáng)車

日神的兒子法厄同糾纏他的父親，要求駕著日神的飛馬中馳聘一天。慈愛(ài)的父親諄諄告誡他的兒子：你的要求太過(guò)份了，你的力氣和年紀(jì)都辦不到，它的名字叫作災(zāi)難。

年輕的法厄登上了輕車，興高采烈地握住韁繩。日神的四匹快馬感到車輦的載重和往常不同，就亂奔起來(lái)，離開(kāi)了原來(lái)的軌道。

最后軸脫輻散，破車的殘軀斷片散落一地。法厄同，火焰燒著了他的赤金色的頭發(fā)，頭朝下栽下去，拖著一條長(zhǎng)尾巴在空中隕落。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，在天的另一邊的厄里達(dá)諾斯河收容了他，洗凈了他余煙未息的臉。

2，潘多拉的盒子 

潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她底美貌，送給她一個(gè)神秘底合資，叮囑她千萬(wàn)別打開(kāi)那個(gè)盒子。

然而，有一天，潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑，打開(kāi)了盒蓋，于是，盒內(nèi)的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機(jī)飛出來(lái)，傳播到了人間。幸虧一位心地善良的天神及時(shí)叫她關(guān)閉盒子，才留住了承受痛苦的良藥：希望。

3，阿波羅的愛(ài)情故事 

傳說(shuō)，Daphne（達(dá)芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，當(dāng)年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛(ài)慕。終于，有一天阿波羅終于按耐不住自己對(duì)月桂女神的愛(ài)戀，對(duì)她展開(kāi)的追求�？墒且�?yàn)榘⒉�羅自己是太陽(yáng)神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受，一旦靠近就有灼傷皮膚的危險(xiǎn)。

所以每次阿波羅追月桂，她就會(huì)躲。就這樣，一追一躲，可這樣畢竟不是辦法，終于月桂無(wú)法忍受了，她大喊救命。自此，這棵樹(shù)就叫做月桂樹(shù)。而阿波羅并不知道緣由，認(rèn)為月桂寧可變成大樹(shù)也不愿和他在一起。

直到有一天，他突然意識(shí)到原來(lái)是因?yàn)樽约禾珶崃瞬攀沟迷鹿鸹�作一棵大�?shù)。阿波羅發(fā)誓要永遠(yuǎn)為月桂留下一片遮蔽。那就是我們現(xiàn)在知道的太陽(yáng)黑子，在太陽(yáng)神心中留下的永遠(yuǎn)的遮蔽，他為月桂留下的遮蔽....

4，不和的金蘋(píng)果的故事 

阿喀琉斯的父母結(jié)婚時(shí)，忘了邀請(qǐng)不和女神厄里斯，于是有了金蘋(píng)果的故事。特洛伊王子帕里斯長(zhǎng)大后奉父命去希臘接姑媽，與海倫一見(jiàn)鐘情，搶走了海倫，導(dǎo)致了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)（10年），眾神各助一方，愛(ài)神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希臘，人神混戰(zhàn)。

5，西緒福斯的故事 

諸神為了懲罰有通奸嫌疑的西緒福斯，讓他不停地推石頭上山，而巨石則因自身重量一次次滾下山去，就這樣循環(huán)不斷。然而這個(gè)擔(dān)著罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意：“他以自己的整個(gè)身心致力于一種沒(méi)有效果的事業(yè)。”

擴(kuò)展資料：

希臘神話源于古老的愛(ài)琴文明，和中國(guó)商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時(shí)代，他們對(duì)自然現(xiàn)象，對(duì)人的生死，都感到神秘和難解，于是他們不斷地幻想、不斷地沉思。

在他們想像中，宇宙萬(wàn)物都擁有生命，然而在多利亞人入侵愛(ài)琴文明后，因?yàn)樗�生活的希臘半島人口過(guò)剩，他們不得不向外尋拓生活空間。這時(shí)候他們崇拜英雄豪杰，因而產(chǎn)生了許多人神交織的民族英雄故事。

這些眾人所創(chuàng)造的人、神、物的故事，經(jīng)由時(shí)間的淬鏈，就被史家統(tǒng)稱為“希臘神話”，西元前十一二世紀(jì)到七、八世紀(jì)間則被稱為“神話時(shí)代”。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀(jì)才由大詩(shī)人荷馬統(tǒng)整記錄于《史詩(shī)》中。

參考資料：百度百科-希臘神話 （西方神話體系之一）

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下面是更多關(guān)于女人的武器全集的問(wèn)答

琳瑯故事會(huì)

1、皮格翁

塞浦路斯的國(guó)王皮格馬利翁是一位有名的雕塑家。他塑造了一位異常可愛(ài)的象牙少女雕像以致于愛(ài)上了它。每天他都給蓋拉蒂穿上金、紫色相間的長(zhǎng)袍。蓋拉蒂是他給心上人所起的名字。

他擁抱它、親吻它，但是它始終是一尊雕像。絕望中，他來(lái)到阿芙羅狄蒂的神殿尋求幫助。他獻(xiàn)上豐盛的祭祀品，并且深情地禱告，祈求這位女神賜給他一位如同蓋拉蒂一樣舉止優(yōu)雅的妻子。

回家后，他徑直來(lái)到雕像旁。就在他凝視它的時(shí)候，雕像開(kāi)始有了變化。它的臉頰開(kāi)始呈現(xiàn)出微弱的血色，它的眼睛釋放出光芒，它的唇輕輕開(kāi)啟，現(xiàn)出甜蜜的微笑。蓋拉蒂走向他的時(shí)候，皮格馬利翁站在那兒，說(shuō)不出話來(lái)。

她單純、溫柔、充滿活力！不久屋子里響起她銀鈴般悅耳的聲音。他的雕塑成了他的妻子。

現(xiàn)在，皮格馬利翁效應(yīng)（Pygmalion Effect）指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。

2、潘多拉 

偷竊天火之后，宙斯對(duì)人類的敵意與日俱增。一天，他令兒子赫菲斯托斯用泥塑一美女像，并請(qǐng)眾神贈(zèng)予她不同的禮物。

其中，雅典娜飾之以華麗的衣裳，赫耳墨斯贈(zèng)之以說(shuō)謊的能力。世上的第一個(gè)女人是位迷人女郎，因?yàn)樗龔拿课簧耢`那里得到了一樣對(duì)男人有害的禮物，因此宙斯稱她為潘多拉（pander：意為煽動(dòng)）。

宙斯決定把她作為禮物送給世間的男子。于是信使赫耳墨斯將她帶給普羅米修斯的弟弟厄庇墨透斯。她姿容絕美，見(jiàn)者無(wú)不為之傾心。厄庇墨透斯興高采烈地把她迎入屋內(nèi)。

普羅米修斯警告過(guò)他不得接受宙斯的任何饋贈(zèng)，而他已將之忘于腦后。這一對(duì)夫妻有過(guò)一段幸福的生活，但不久災(zāi)難卻降臨人間。

當(dāng)普羅米修斯忙于教授人們生存之道的時(shí)候，他把一個(gè)桶托付給厄庇墨透斯。他警告過(guò)他的弟弟不要打開(kāi)桶蓋。潘多拉好奇心強(qiáng)。她的丈夫不允許她看桶中之物，這使她感到十分懊惱。

一天乘厄庇墨透斯出門在外，她打開(kāi)桶蓋，從桶里跑出的是不和與戰(zhàn)爭(zhēng)，瘟疫與疾病，偷竊與暴力，悲哀與憂慮，以及其他一些人類從此要遭受的不幸。只有希望被關(guān)在桶口，永遠(yuǎn)飛不出來(lái)，因此人們常常把希望藏于心中。

3、阿波羅

在眾多的奧林波斯山神中，主神宙斯和雷托之子阿波羅最受推崇。據(jù)經(jīng)典古希臘神話中英雙語(yǔ)記載，雷托被天后赫拉驅(qū)趕得四處流浪。最終是海神波塞冬憐憫她并從海中撈起提落島讓她居住。在島上，她生了孿生兒子阿波羅和阿爾特彌斯。

阿波羅是太陽(yáng)神。清晨他身著紫色袍，坐在那明亮的東方宮殿，準(zhǔn)備開(kāi)始每日穿越天空的旅行。白天，他駕著用金子和象牙制成的戰(zhàn)車，給廣闊無(wú)垠的大地帶來(lái)光明、生命和仁愛(ài)。黃昏時(shí)分，他在遙遠(yuǎn)的西海結(jié)束了旅行，然后就乘上金船返回東方的家中。

阿波羅是音樂(lè)神和詩(shī)神。他可喚起人們傾注于圣歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質(zhì)里拉，用悅耳的音調(diào)指揮繆斯的合唱。當(dāng)他幫助波塞冬建造特洛伊城墻時(shí)，里拉奏出的音樂(lè)如此動(dòng)聽(tīng)，以致石頭有節(jié)奏地、自動(dòng)地各就其位。

有一次他接受凡人音樂(lè)家馬斯亞斯的挑戰(zhàn)參加一次競(jìng)賽。戰(zhàn)勝對(duì)方后，他將對(duì)手剝皮致死以懲罰他的狂妄自大。在另外一次音樂(lè)比賽中，因輸給了潘神，他就將裁判邁爾斯國(guó)王的耳朵變成了驢耳朵。

阿波羅的兒子俄耳甫斯繼承了父親這方面的才能。他的豎琴使人與動(dòng)物皆受感動(dòng)。

阿波羅象征著青春和男子漢的美。金色的頭發(fā)、莊重的舉止、容光煥發(fā)的神態(tài)，這些足以使他受到世人的青睞。一位名叫克里提的美麗少女迷戀于他的英俊瀟灑，跪在地上，從黎明到黃昏，雙手伸向太陽(yáng)神。她凝視著那輛金質(zhì)馬車在蔚藍(lán)的天空馳騁。

雖然她的愛(ài)并未得到回報(bào)，但她對(duì)阿波羅的癡情卻從未改變。目睹這悲哀的場(chǎng)面，眾神深受感動(dòng)，將她變成了一株向日葵。

3、月桂

出自希臘神話。阿波羅愛(ài)上了女妖達(dá)乎涅，但達(dá)乎涅拒絕了他的追求。有一次阿波羅遇見(jiàn)達(dá)乎涅，達(dá)乎涅立即跑到河邊，向他父親河神呼救，她父親便將她變成了一棵月桂樹(shù)。阿波羅撫摩著月桂說(shuō)：“你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的樹(shù)。

月桂樹(shù)啊，我的頭發(fā)上、豎琴上、箭囊上要永遠(yuǎn)纏著你的樹(shù)枝，我要讓羅馬大將在凱旋的歡呼中頭上戴著你的花冠，你的枝葉永遠(yuǎn)接受光榮吧�！焙髞�(lái)人們遂用月桂樹(shù)枝編成的花冠贈(zèng)給優(yōu)秀的詩(shī)人。月桂、桂冠也被用來(lái)做勝利和光榮的象征。

4、蘋(píng)果之爭(zhēng)

密爾彌多涅斯人的國(guó)王珀琉斯和女神西蒂斯邀請(qǐng)眾神參加婚禮，惟獨(dú)忘了爭(zhēng)吵之神厄里斯。厄里斯尋釁將一個(gè)金蘋(píng)果扔在宴席中，說(shuō)是要送給最美麗的女神。

天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛(ài)神阿芙羅狄蒂都爭(zhēng)相要這個(gè)金蘋(píng)果，最后蘋(píng)果判給了阿芙羅狄蒂。并由此引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。比喻禍端。或指挑動(dòng)是非、播弄不合。

5、哈迪斯

在哈迪斯巨大的宮殿中有三位審判官，他們是米諾斯、拉達(dá)曼提斯、艾亞哥斯，他們各自專門負(fù)責(zé)審理靈魂的思想、言論、行為。

還有正義女神希彌斯，她手持利劍，為每個(gè)靈魂秤善惡，如果靈魂的善多于惡就去極樂(lè)世界，反之則下地獄，如果是罪大惡極者會(huì)被放逐到“無(wú)間地獄”，永遠(yuǎn)接受無(wú)間的痛苦和折磨。

地獄和陽(yáng)間有一道門連著，這就是“地獄門”。這座門設(shè)在泰納斯海角附近，由一只名叫塞伯拉斯的三頭地獄犬看守，任何人一旦進(jìn)入地獄門就絕對(duì)不能重返陽(yáng)間。

從地獄門到地獄底層有一條很長(zhǎng)的路，路上經(jīng)常有虛幻的幽靈來(lái)往.地獄中還有許多河流，其中一條叫科庫(kù)特斯河，是由地獄中服苦役的壞人的眼淚形成的，所以上面經(jīng)常發(fā)出恐怖的哀號(hào)，因?yàn)檫@條河名字本身的意思就是“遠(yuǎn)方的哭聲”。

另一條叫克隆河的是去接受審判的人必須經(jīng)過(guò)的，這條河的水是黑色的，水流湍急，誰(shuí)也無(wú)法游過(guò)去，一名叫卡隆的船夫在此擺渡，只有乘坐他的船才能過(guò)河。

但他會(huì)要一塊錢的船費(fèi)，否則拒載，如果那些等待審判的人沒(méi)錢，那就必須等上一年，那時(shí)卡隆會(huì)免費(fèi)接渡。所以希臘人死后，通常要在死者嘴里放一塊錢。

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古希臘神話的故事，小孩子們最喜歡的

1、潘多拉的魔盒

天神普羅米修斯從天上盜火種送給人類類學(xué)會(huì)了使用火，主神宙斯十分惱火，決定要讓災(zāi)難也降臨人間。他命令他的兒子火神赫淮斯托斯用泥土制作一個(gè)女人，名叫潘多拉(Pandora），

意為“被授予一切優(yōu)點(diǎn)的人”。每個(gè)神都對(duì)她有所賦予以使她完美。阿佛洛狄忒(Aphrodite）送給她美貌，赫耳墨斯(Hermes）送給她利嘴靈舌，阿波羅(Apollo）送給她音樂(lè)的天賦。

宙斯給潘多拉一個(gè)密封的盒子，里面裝滿了禍害、災(zāi)難和瘟疫，讓她送給娶她的男人。宙斯將這位麗人遣送到人間，眾神和凡人正在大地上休閑游蕩，其樂(lè)融融，大家見(jiàn)了這無(wú)以倫比的漂亮女子，都十分驚奇，稱羨不已，因?yàn)槿祟悘奈从羞^(guò)這樣的女人。

潘多拉立即去找“后覺(jué)者”厄庇墨透斯，他是普羅米修斯的弟弟，為人老實(shí)厚道。普羅米修斯深信宙斯對(duì)人類不懷好意，告誡他的弟弟厄庇透斯不要接受宙斯的贈(zèng)禮。可他不聽(tīng)勸告，娶了美麗的潘多拉。潘多拉雙手捧著她的禮物，這是一只密封的大禮盒。她剛走到厄庇墨透斯近前時(shí)，突然打開(kāi)了盒蓋。厄庇墨透斯還未來(lái)得及看清盒內(nèi)裝的是什么禮物，一股禍害人間的黑色煙霧從盒中迅疾飛出，猶如烏云一般彌漫了天空，黑色煙霧中盡是疾病、瘋癲、災(zāi)難、罪惡、嫉妒、偷竊、貪婪等各種各樣的禍害，這些禍害飛速地散落到人間。

智慧女神雅典娜為了挽救人類命運(yùn)而悄悄放在盒子底層的美好東西“希望”還沒(méi)來(lái)得及飛出盒子，潘多拉就把盒子關(guān)上了。

后來(lái)人們即以“潘多拉魔盒”喻會(huì)帶來(lái)不幸的禮物；災(zāi)難的淵藪。

2、月桂

出自希臘神話。阿波羅愛(ài)上了女妖達(dá)乎涅，但達(dá)乎涅拒絕了他的追求。有一次阿波羅遇見(jiàn)達(dá)乎涅，達(dá)乎涅立即跑到河邊，向他父親河神呼救，她父親便將她變成了一棵月桂樹(shù)。阿波羅撫摩著月桂說(shuō)：“你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的樹(shù)。

月桂樹(shù)啊，我的頭發(fā)上、豎琴上、箭囊上要永遠(yuǎn)纏著你的樹(shù)枝，我要讓羅馬大將在凱旋的歡呼中頭上戴著你的花冠，你的枝葉永遠(yuǎn)接受光榮吧�！焙髞�(lái)人們遂用月桂樹(shù)枝編成的花冠贈(zèng)給優(yōu)秀的詩(shī)人。月桂、桂冠也被用來(lái)做勝利和光榮的象征。

3、蘋(píng)果之爭(zhēng)

出自希臘神話。密爾彌多涅斯人的國(guó)王珀琉斯和女神西蒂斯邀請(qǐng)眾神參加婚禮，惟獨(dú)忘了爭(zhēng)吵之神厄里斯。厄里斯尋釁將一個(gè)金蘋(píng)果扔在宴席中，說(shuō)是要送給最美麗的女神。天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛(ài)神阿芙羅狄蒂都爭(zhēng)相要這個(gè)金蘋(píng)果，最后蘋(píng)果判給了阿芙羅狄蒂。并由此引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。比喻禍端�；蛑柑魟�(dòng)是非、播弄不合。

4、安泰

“安泰”是希臘神話中的巨人和英雄，是海神波塞冬和地神蓋婭的兒子。他的力量來(lái)源于大地母親，只要身不離地，就力量無(wú)窮，所向無(wú)敵；但如果身體離開(kāi)了大地母親，就要失去生存能力。

后來(lái)，安泰被希臘神話中最偉大的英雄赫拉克勒斯舉在空中擊斃了。因?yàn)榘蔡┦莻�(gè)離開(kāi)大地母親就失去力量的巨人，所以，后來(lái)人們?cè)趯?xiě)文章時(shí)就常用“安泰”來(lái)比喻作家、詩(shī)人以及革命政黨不能脫離人民群眾。

5、海妖之歌

出自希臘神話。傳說(shuō)在一個(gè)島上住著一些以美妙歌聲迷人害人的海妖，名叫塞壬。后奧德賽路經(jīng)該島，事先得到瑟西女仙的警告，用蠟封住同伴們的耳朵，又把自己綁在桅桿上，同伴們奮力劃槳，終于戰(zhàn)勝了迷人的歌聲。比喻那種騙人的甜言蜜語(yǔ)。

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古希臘神話有、普羅米修斯盜取天火、神靈創(chuàng)造的人類時(shí)代、逃生大洪水、玩火自焚的法厄同、遭誘拐的歐羅巴、卡德摩斯屠龍建新城、瀆神受懲的彭透斯等等。

01章 普羅米修斯 第02章 人類的時(shí)代

第03章 丟卡利翁和皮拉 第04章 伊娥

第05章 法厄同 第06章 歐羅巴

第07章 卡德摩斯 第08章 彭透斯

第09章 珀耳修斯 第10章 伊翁

第11章 代達(dá)羅斯和伊卡洛斯 第12章 坦塔羅斯

第13章 珀羅普斯 第14章 尼俄柏

第15章 阿克特翁 第16章 普洛克涅和菲羅墨拉

第17章 墨勒阿革洛斯和野豬 第18章 西緒福斯和柏勒洛豐

第19章 阿耳戈英雄們的故事

伊阿宋和珀利阿斯 阿耳戈英雄們乘船出發(fā)

阿耳戈英雄們?cè)诶啄分Z斯島 阿耳戈英雄們?cè)诙爬麏W納人的國(guó)土

赫拉克勒斯留了下來(lái) 波呂丟刻斯和珀布律喀亞國(guó)王

菲紐斯和婦人鳥(niǎo) 兩座巨大的撞巖

伊阿宋在埃厄忒斯的宮殿里 美狄亞和埃厄忒斯

阿耳戈斯的建議 美狄亞答應(yīng)援助阿耳戈英雄們

伊阿宋和美狄亞 伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命

美狄亞取得金羊毛 阿耳戈英雄們帶著美狄亞逃跑

阿耳戈英雄們?cè)跉w途中 科爾喀斯人追擊而來(lái)

阿耳戈英雄們的最后一次冒險(xiǎn) 伊阿宋的結(jié)局

第20章 赫拉克勒斯的故事

赫拉克勒斯的出生和童年時(shí)代 赫拉克勒斯所受的教育

赫拉克勒斯選擇生活道路 赫拉克勒斯最初的英雄行為

赫拉克勒斯與巨人的戰(zhàn)斗 赫拉克勒斯與歐律斯透斯

勇斗尼密阿巨獅 殺死九頭蛇許德拉

生擒刻律涅亞山上的牝鹿 活捉厄律曼托斯山上的野豬

清掃奧革阿斯的牛棚 驅(qū)趕斯廷法羅斯湖的怪鳥(niǎo)

馴服克里特島上的公牛 制服狄俄墨得斯的牝馬

征服亞馬孫人 牽回巨人革律翁的牛群

摘取赫斯珀里得斯的金蘋(píng)果 帶回地獄的惡狗刻耳柏洛斯

赫拉克勒斯和歐律托斯 赫拉克勒斯和阿德墨托斯

赫拉克勒斯為翁法勒服役 赫拉克勒斯以后的業(yè)績(jī)

赫拉克勒斯和得伊阿尼拉 赫拉克勒斯和涅索斯

赫拉克勒斯的結(jié)局

第21章 赫拉克勒斯的后裔

赫拉克勒斯的后裔來(lái)到雅典 得摩豐

瑪卡里阿 拯救赫拉克勒斯的子孫們的戰(zhàn)爭(zhēng)

歐律斯透斯和阿爾克墨涅 許羅斯和他的子孫

赫拉克勒斯的子孫瓜分伯羅奔尼撒 墨洛柏和埃比托斯

第22章 忒修斯的故事

忒修斯的出生和少年時(shí)代 忒修斯在尋訪父親的路上

忒修斯在雅典 忒修斯和彌諾斯

忒修斯當(dāng)了國(guó)王 忒修斯和亞馬孫人的戰(zhàn)爭(zhēng)

忒修斯和庇里托俄斯 忒修斯和淮德拉

忒修斯和海倫 忒修斯的結(jié)局

第23章 俄狄甫斯的故事

俄狄甫斯殺害父親 俄狄甫斯娶母為妻

秘密被揭露 俄狄甫斯懲罰自己

俄狄甫斯和安提戈涅 俄狄甫斯在庫(kù)洛諾斯

俄狄甫斯和忒修斯 俄狄甫斯和克瑞翁

俄狄甫斯和波呂尼刻斯 俄狄甫斯的結(jié)局

第24章 七英雄遠(yuǎn)征底比斯

阿德拉斯托斯的女婿波呂

尼刻斯和堤丟斯 七英雄在遠(yuǎn)征途中

圍困底比斯 墨諾扣斯

攻打底比斯 兩兄弟對(duì)陣

克瑞翁的決定 安提戈涅和克瑞翁

海蒙和安提戈涅 克瑞翁受到懲罰

安葬亞各斯的英雄們 后輩英雄們

阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈

第25章 特洛伊的故事

特洛伊城的建立 普里阿摩斯，赫卡柏和帕里斯

劫走海倫 希臘人

希臘人派出和平使節(jié) 阿伽門農(nóng)和伊菲革涅亞

菲羅克忒忒斯被遺棄 希臘人進(jìn)攻密西埃

帕里斯的歸來(lái) 希臘人到達(dá)特洛伊城外

戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始 庫(kù)克諾斯國(guó)王襲擊希臘人

帕拉墨得斯之死 阿喀琉斯和埃阿斯

波呂多洛斯 阿喀琉斯的憤怒

阿伽門農(nóng)試探希臘人 帕里斯和墨涅拉俄斯

潘達(dá)洛斯 兩軍大戰(zhàn)

狄俄墨得斯 格勞庫(kù)斯和狄俄墨得斯

赫克托耳在特洛伊城 赫克托耳和埃阿斯決戰(zhàn)

休戰(zhàn) 特洛伊人的勝利

希臘人去見(jiàn)阿喀琉斯 多隆和瑞索斯

希臘人第二次潰敗 圍墻邊的戰(zhàn)斗

保衛(wèi)戰(zhàn)船的戰(zhàn)斗 波塞冬激勵(lì)希臘人

阿波羅激勵(lì)赫克托耳 帕特洛克羅斯之死

阿喀琉斯的悲痛 阿喀琉斯重新武裝

阿喀琉斯和阿伽門農(nóng)的和解 人和神只的戰(zhàn)斗

阿喀琉斯和河神斯卡曼德洛斯的戰(zhàn)斗 神只和神只的戰(zhàn)斗

阿喀琉斯和赫克托耳在特洛伊城前 赫克托耳之死

帕特洛克羅斯的葬禮 普里阿摩斯去見(jiàn)阿喀琉斯

赫克托耳的尸體在特洛伊城 彭忒西勒亞

門農(nóng) 阿喀琉斯之死

大埃阿斯之死 預(yù)言家的建議

涅俄普托勒摩斯 菲羅克忒忒斯在雷姆諾斯島

帕里斯之死 圍攻特洛伊

木馬計(jì) 特洛伊城的毀滅

墨涅拉俄斯，海倫，波呂克塞娜 歸途中的災(zāi)難

第25章 坦塔羅斯的后裔

阿伽門農(nóng)的家族 阿伽門農(nóng)的結(jié)局

俄瑞斯忒斯為父報(bào)仇 俄瑞斯忒斯和復(fù)仇女神

伊菲革涅亞和陶里斯人

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