經(jīng)驗(yàn)豐富的老探員薩默塞特再過(guò)七天就要退休了，年輕的米爾斯是他最后一個(gè)搭檔。兇案發(fā)生了，罪犯在現(xiàn)場(chǎng)分別留下了“貪婪”、“饕餮”等字樣，這正是《圣經(jīng)》中所講的“七宗罪”。一切罪行都出自一個(gè)名叫多伊的男子之手，他將米爾斯誘至荒野，但米爾斯沒(méi)想到在郵包中竟找到了自己愛(ài)妻的頭顱，狂怒的他開(kāi)槍射殺了多伊，并最終完成了“七重罪”兇殺。 “饕餮”、“貪婪”“懶惰”、“淫欲”、“驕傲”、“嫉妒”和“暴怒”這七項(xiàng)原罪貫穿了整個(gè)影片，但擔(dān)任審判者的卻是個(gè)為了不留下指紋連自己手指指紋都磨掉的變態(tài)殺人犯。開(kāi)場(chǎng)鏡頭就是寒意凜冽的雨天，而此后那些觸目驚心的犯罪現(xiàn)場(chǎng)更是讓人感到一種虛無(wú)的恐懼。 這部出色的驚險(xiǎn)懸疑影片對(duì)犯罪心理學(xué)也作了詳盡的描述，而罪犯通過(guò)圣經(jīng)的道德審判來(lái)殺人，更具社會(huì)意義。一個(gè)警察最后卻成為兇手計(jì)劃的執(zhí)行者，這是對(duì)社會(huì)和人生的諷刺，是對(duì)茫茫之中天主那七大信條的不可抗拒，還是象征了這多罪該罰的人世間的混亂的生活秩序？正象影片結(jié)束時(shí)斯班瑟說(shuō)的那句話“海明威說(shuō)：這個(gè)世界如此美好，值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句�！� 在電影里，七罪、七罰、七次下雨、故事發(fā)生在七天，甚至結(jié)局也由罪犯定在第七天的下午七時(shí)，無(wú)處不在的“7”暗示觀眾：它是宿命的罪與罰。既然如此，宿命的悲劇是必定要屬于人間的，“上帝”作為“授意者”和“觀望者”，參與了整個(gè)事件。冷血?dú)⑹肿鳛閭鞯勒呱W臨人間，最終以身殉道。從某種角度看，悲劇中沒(méi)有正邪的區(qū)分，作為渺小的人類，只能接受宿命的審判。 然而《七宗罪》恰好利用觀眾對(duì)玄學(xué)的神秘感和不理解，劍出偏鋒的講一個(gè)連環(huán)謀殺的故事。 “Seven”在宗教上是個(gè)神秘的數(shù)字，這一點(diǎn)在舊約中有最充分的表現(xiàn)。上帝用七天造亞當(dāng)，取出亞當(dāng)?shù)牡谄吒�肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七個(gè)頭的火龍（《啟示錄》第十二章第三節(jié)寫道：“有一條大紅龍，七頭，也戴著冠冕…… 《七宗罪》向人們呈現(xiàn)了一個(gè)變態(tài)的宗教殺手。芬奇無(wú)意用血淋淋的感官刺激和大量的追逐場(chǎng)景來(lái)達(dá)到使人恐怖的效果。他并非對(duì)殺戮場(chǎng)面進(jìn)行簡(jiǎn)單的電影圖解，而意在揭示這種殺戮后后面的東西。這部電影塑了與以往電影中截然不同的一類殺手。《七宗罪》中的殺手殺人并非是因?yàn)槭妊�，而是有著�?qiáng)大的理論信條加上妄念來(lái)實(shí)施他自以為的通過(guò)"審判"和布道來(lái)拯救的目的。這才是最可怕的。這個(gè)殺手也許平時(shí)連一只雞也不殺，但是他找到了依據(jù)來(lái)實(shí)施對(duì)人的毛骨悚然的謀殺。這種恐怖并非是親眼看到某種可怕場(chǎng)面時(shí)感官的自然反應(yīng)，而是心理上的恐怖。這使得《七宗罪》這部看起來(lái)像是偵探片或類型化恐怖片的電影脫離了這些窠臼，而與美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活建立起了心理上的聯(lián)系。 一個(gè)不正常的社會(huì)是產(chǎn)生這樣的殺手的根源�，F(xiàn)實(shí)生活中美國(guó)持續(xù)不斷發(fā)生的連環(huán)變態(tài)殺手事件也在電影中不斷有所反映和體現(xiàn)。然而，現(xiàn)實(shí)中以完全相同的手段進(jìn)行殘害的殺手雖然還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但卻有很多在精神氣質(zhì)和思想觀念上和他十分接近的人，讓我們想想世界各地近年來(lái)出現(xiàn)的邪教組織和連環(huán)殺手：太陽(yáng)圣殿教、奧姆真理教、吉姆·瓊斯、郵包連環(huán)殺手大衛(wèi)·卡欽斯基……最終都是以悲劇收?qǐng)觥? 《七宗罪》使人們接觸的是最黑暗的人性的一面，盡管它是虛構(gòu)的，可是它的氣息已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)的思緒和情感之中。正像片中老偵探說(shuō)：“如果我們抓住了John Doe (殺手)，而他本人就是魔鬼和撒旦的話，那也許是我們所期望的。但他不是魔鬼，他只是一個(gè)人……”有什么能比一個(gè)人做魔鬼的行徑更為恐怖的嗎？但更為恐怖的是，殺手的動(dòng)機(jī)是以宗教為名義的。在殺手的徹底瘋狂里似乎還有某種理智，這是最恐怖的事情。這部電影并非是關(guān)于殺戮，并非是關(guān)于一個(gè)人如何干出魔鬼般的行徑的，而是關(guān)于那種殺戮的動(dòng)機(jī)，以及這個(gè)動(dòng)機(jī)的由來(lái)和它后面的東西。 劇情陰暗、主題悲觀、手法低調(diào)的警匪片，卻因?yàn)閯”窘Y(jié)構(gòu)的新奇、演員表現(xiàn)的優(yōu)異以及導(dǎo)演別具一格的敘事風(fēng)格而變成了一部叫好叫座之作。故事背景是一個(gè)整天下雨的不知名城市，摩根·弗里曼飾演一名即將退休的老刑警，而布拉德·皮特則是懷抱理想熱情來(lái)這里上任的新人。他們碰到了一連串離奇的兇殺案，兇手故意在現(xiàn)場(chǎng)留下人類的七個(gè)罪誡“暴食、貪婪、懶惰、淫欲、驕傲、嫉妒和憤怒”，跟警方大玩心理戰(zhàn)。一冷一熱的警探組合終于逼到兇手投案自首，卻無(wú)法改變既定的悲劇命運(yùn)。導(dǎo)演戴維·芬徹在銀幕上呈現(xiàn)出一個(gè)令人觸目驚心的社會(huì)黑暗面，由凱文·史派西飾演的兇手在終場(chǎng)前發(fā)表了一段自辯之詞，更具高度的反社會(huì)煽動(dòng)力。 讓觀眾希望他活著的人在結(jié)局死掉,這永遠(yuǎn)是讓你的電影被人們記住的有效手段之一。于是，年輕警察米爾斯的妻子翠西死了。事實(shí)上導(dǎo)演并沒(méi)有讓我們看到翠西被兇手割下來(lái)的頭，可是我們都明白，處于極度悲憤下的米爾斯開(kāi)槍打死了兇手——這是一個(gè)智慧、堅(jiān)忍、瘋狂的罪犯。于是，罪犯完成了他的罪惡的藝術(shù)品。最后兩種原罪——罪犯死于嫉妒，而米爾斯因?yàn)閼嵟瓪⒘俗锓�，也背上了原罪，等待審�?

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下面是更多關(guān)于電影七宗罪影評(píng)的問(wèn)答

基督教用撒旦的七個(gè)惡魔的形象來(lái)代表七種罪惡： 暴食(Gluttony)、貪婪(Greed)、(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、暴怒(Wrath)、傲慢(Pride) 。

《七宗罪》使人們接觸帶到人性最黑暗的一面，盡管它是虛構(gòu)的，可是它的氣息已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)的思緒和情感之中。殺手的動(dòng)機(jī)是以宗教為名義的，在殺手的徹底瘋狂里似乎還有某種理智，這是最恐怖的事。運(yùn)用心理學(xué)的理論我們來(lái)分析殺手的殺人動(dòng)機(jī)。精神分析學(xué)派的代表人物弗洛伊德認(rèn)為人的本能有兩種：生的本能和死的本能。這兩種本能是人類行為的動(dòng)機(jī)源。影片中的殺手正是在死本能的驅(qū)使下制造了一連串的兇殺案。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們必須面對(duì)越來(lái)越多的壓力和應(yīng)激事件，當(dāng)個(gè)人防御機(jī)制無(wú)法緩解內(nèi)心的沖突和矛盾時(shí)，人們往往把死本能向外轉(zhuǎn)化，做出攻擊和傷害他人的行為。

有人說(shuō)《七宗罪》是對(duì)人性的警示，也有人認(rèn)為《七宗罪》是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美國(guó)持續(xù)不斷發(fā)生的連環(huán)變態(tài)殺手事件的反映和體現(xiàn)。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，重視人性的健康發(fā)展，宣揚(yáng)積極的人文思想，形成和諧的社會(huì)，才是我們工作奮斗的最終目的。人性，不應(yīng)該被淹沒(méi)在機(jī)械的工作中；人，不應(yīng)該是無(wú)感情無(wú)思想無(wú)人性的機(jī)器；人與人之間也不應(yīng)該只有相互攻擊、相互傷害的關(guān)系。或許在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人能完全做到不犯七宗罪的任何一種，但是保持著一份健康的心態(tài)、熱愛(ài)生活、尊重生命是我們能努力做到的。世界是美好的，我們應(yīng)該為此奮斗！ 電七宗罪》 影評(píng)

Mervin1996

大魚號(hào)

03-11

關(guān)注

梗概

電影講述的是警探薩默賽特和新調(diào)來(lái)的警探米爾斯二人合力偵查一起謀殺案，并引出一連串符合有關(guān)天主教教義中七種罪行的謀殺案。這期間兩位警探順藤摸瓜依據(jù)線索找到了嫌疑犯的住處，但卻被疑犯逃脫，米爾斯也命懸一線，險(xiǎn)些死于槍口。當(dāng)還差兩件命案之時(shí)，幕后的真兇卻前來(lái)自首，并最終把二位警探引入自己設(shè)下的最后圈套，米爾斯未能忍住喪妻之痛，將兇手殺死，而也正是米爾斯的這一“憤怒”舉動(dòng)，使得七宗罪行全部完成，兇手的計(jì)劃終得以實(shí)現(xiàn)。

電影《七宗罪》的原版海報(bào)

導(dǎo)演在電影短短120分鐘里將人性、社會(huì)和城市里等諸多的黑暗面加以呈現(xiàn)，讓觀眾觀賞之余又似乎壓力重重，三位主演精湛的演技，讓人拍案叫絕、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，富有技巧和特點(diǎn)的攝影，灰暗濕冷的影調(diào)……這一切最終促成了《七宗罪》這部完美的電影的誕生。

敘事

首先不得不提的是該片精彩至極的故事。電影從一件謀殺案開(kāi)篇，引出了故事的主人公薩默賽特警官：一位老練的、富有敏銳洞察力和責(zé)任心的、卻又即將退休的警探，以及另一位剛落腳這座城市的主人公：一位年輕氣盛、雄心勃勃卻又脾氣暴躁古怪的年輕警探米爾斯。仿佛命中注定，二人沒(méi)過(guò)多久便接到了其他手法殘忍且類似的多起謀殺案件的調(diào)查，經(jīng)過(guò)二人努力，他們發(fā)現(xiàn)這其中的聯(lián)系是天主教教義中的“七宗罪”，每一起案件的受害人都對(duì)應(yīng)不同的罪狀，比如暴食、貪婪等等。二人暗地里查到了嫌疑犯的住處卻不料被他逃跑，在追捕過(guò)程中米爾斯受傷并險(xiǎn)些被疑犯槍殺。而全片的高潮段落，是二人對(duì)案件的偵查陷入僵局之后，嫌疑犯約翰·杜自己前來(lái)自首，并把米爾斯和薩默賽特二人帶向自己設(shè)計(jì)好的最終圈套，約翰·杜因?yàn)榧刀蕷⒑α嗣谞査沟钠拮樱�而他也深知，被激怒的米爾斯終將因憤怒，殺死自己而完成“七宗罪”的最后杰作，而薩默賽特則是這一杰作從頭至尾的“見(jiàn)證者”。影片的劇情行云流水卻又高潮迭起，扣人心弦，環(huán)環(huán)相扣，讓人無(wú)法挪開(kāi)眼睛。尤其是編劇將謀殺與宗教教義相互聯(lián)系，即增強(qiáng)了劇情的合理性和說(shuō)服力，又使其蒙上了一層宗教面紗而增加了神秘感，而這一手法也被之后的諸多電影和電視劇等所效仿。而影片結(jié)尾，薩默賽特警探所說(shuō)的一番話，更是讓很多影迷產(chǎn)生了疑問(wèn)和討論，發(fā)人深思。 本回答被網(wǎng)友采納 一個(gè)不正常的社會(huì)是產(chǎn)生這樣的的根源�，F(xiàn)實(shí)生活中美國(guó)持續(xù)不斷發(fā)生的連環(huán)變態(tài)殺手事件也在電影中不斷有所反映和體現(xiàn)。然而，現(xiàn)實(shí)中以完全相同的手段進(jìn)行殘害的殺手雖然還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但卻有很多在精神氣質(zhì)和思想觀念上和他十分接近的人，讓我們想想世界各地近年來(lái)出現(xiàn)的邪教組織和連環(huán)殺手：太陽(yáng)圣殿教、奧姆真理教、吉姆·瓊斯、郵包連環(huán)殺手大衛(wèi)·卡欽斯基……最終都是以悲劇收?qǐng)觥? 《七宗罪》使人們接觸的是最黑暗的人性的一面，盡管它是虛構(gòu)的，可是它的氣息已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)的思緒和情感之中。正像片中老偵探說(shuō)：“如果我們抓住了John Doe (殺手)，而他本人就是魔鬼和撒旦的話，那也許是我們所期望的。但他不是魔鬼，他只是一個(gè)人……”有什么能比一個(gè)人做魔鬼的行徑更為恐怖的嗎？但更為恐怖的是，殺手的動(dòng)機(jī)是以宗教為名義的。在殺手的徹底瘋狂里似乎還有某種理智，這是最恐怖的事情。這部電影并非是關(guān)于殺戮，并非是關(guān)于一個(gè)人如何干出魔鬼般的行徑的，而是關(guān)于那種殺戮的動(dòng)機(jī)，以及這個(gè)動(dòng)機(jī)的由來(lái)和它后面的東西。 劇情陰暗、主題悲觀、手法低調(diào)的警匪片，卻因?yàn)閯”窘Y(jié)構(gòu)的新奇、演員表現(xiàn)的優(yōu)異以及導(dǎo)演別具一格的敘事風(fēng)格而變成了一部叫好叫座之作。故事背景是一個(gè)整天下雨的不知名城市，摩根·弗里曼飾演一名即將退休的老刑警，而布拉德·皮特則是懷抱理想熱情來(lái)這里上任的新人。他們碰到了一連串離奇的兇殺案，兇手故意在現(xiàn)場(chǎng)留下人類的七個(gè)罪誡“暴食、貪婪、懶惰、淫欲、驕傲、嫉妒和憤怒”，跟警方大玩心理戰(zhàn)。一冷一熱的警探組合終于逼到兇手投案自首，卻無(wú)法改變既定的悲劇命運(yùn)。導(dǎo)演戴維·芬徹在銀幕上呈現(xiàn)出一個(gè)令人觸目驚心的社會(huì)黑暗面，由凱文·史派西飾演的兇手在終場(chǎng)前發(fā)表了一段自辯之詞，更具高度的反社會(huì)煽動(dòng)力。 讓觀眾希望他活著的人在結(jié)局死掉,這永遠(yuǎn)是讓你的電影被人們記住的有效手段之一。于是，年輕警察米爾斯的妻子翠西死了。事實(shí)上導(dǎo)演并沒(méi)有讓我們看到翠西被兇手割下來(lái)的頭，可是我們都明白，處于極度悲憤下的米爾斯開(kāi)槍打死了兇手——這是一個(gè)智慧、堅(jiān)忍、瘋狂的罪犯。于是，罪犯完成了他的罪惡的藝術(shù)品。最后兩種原罪——罪犯死于嫉妒，而米爾斯因?yàn)閼嵟瓪⒘俗锓�，也背上了原罪，等待審判（�?lái)自人間……）。

最后的畫面:黃昏，威廉獨(dú)自站立。對(duì)應(yīng)最后的臺(tái)詞，就算世界永遠(yuǎn)不是美好的，也都為之奮斗。黃昏以后的黑暗和必然到來(lái)的黎明，必然永久對(duì)立。正是如此，威廉在黃昏中的身影，猶如黑暗中的守護(hù)者，讓人可以安心在黑暗中奮斗，前行。這也是《七宗罪》最后的精華所在，雖然陰郁充斥全片，希望之光在最后一刻卻如此的溫暖。

七宗罪，其最初是由希臘神學(xué)修道士龐義伐草撰出8種損害個(gè)人靈性的惡行，包括暴食、色欲、貪婪、傷悲、憤怒、懶惰、妒忌和傲慢。六世紀(jì)后期，天主教將8項(xiàng)罪行減至7項(xiàng)，以對(duì)愛(ài)的違背程度為準(zhǔn)則，將自負(fù)并歸于傲慢，傷悲歸于懶惰，并加入妒忌，將其順序改為:傲慢、妒忌、憤怒、懶惰、貪婪、暴食及色,欲。

故事:

該片主要講述了一位即將退休的資深警員威廉沙摩塞(摩根.弗里曼飾)和一位剛上任的新手警探大衛(wèi):密爾斯(布拉德皮特飾)聯(lián)合破解了罪犯約翰.杜(凱文史貝西飾)制造的以天主教中的七宗罪為線索的連環(huán)殺人案件。星期一上午，-件兇殺案發(fā)生，兇手在冰箱后寫著「暴吃」，星期二，是一位律師，現(xiàn)場(chǎng)寫著「貪婪」，一天一一個(gè)，依七宗罪而死。

面對(duì)此案，沙摩塞心中有諸多掙札，住在這城市已久的他，早已習(xí)慣這世界的黑暗，本想不接此案，幾經(jīng)考慮又留下來(lái)幫米爾斯，米爾斯血?dú)夥絼�，沖動(dòng)易怒，故弄玄虛的兇手因而選上他做為七宗罪的最后一人一「憤怒」。兇手因嫉妒米爾斯幸福的家庭殺了米懷有身孕的妻子崔西來(lái)激怒他。讓自己成為「嫉妒」，  米爾斯成為「憤怒」，約翰.杜也贏得了這場(chǎng)游戲。

體裁:

本電影是一一部典型的黑色電影。

首先是電影的整體環(huán)境是灰暗的，包括陰沉的天氣，黑暗的房間，荒蕪的沙漠等;然后是電影的整體觀點(diǎn)較為灰暗，主角對(duì)人生的態(tài)度是消極的，在這部電影中，主角威廉作為-一個(gè)資深的警察，他看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，對(duì)于社會(huì)的罪惡總是帶著消極的態(tài)度，他總是希望能夠平安退休，與妻子一起共赴田園生活。

最后是題材選自社會(huì)的黑暗面，這部電影是以罪犯約翰.杜制造的連環(huán)殺人案為線索，并且這次連環(huán)殺人案的被害人分別象征著圣經(jīng)中的七種人性的罪惡，包括傲慢、妒忌、憤怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲，都是反映社會(huì)的黑暗面，而且最后的結(jié)局更是黑暗戰(zhàn)勝了光明。

主題分析:

《七宗罪》是一部典型的黑色電影,這部影片故事離奇曲折,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整，人物性格鮮明，敘事手法流暢，風(fēng)格設(shè)定恰到好處，攝影與特效手法熟練，演員表演真實(shí)自然，各種因素和諧完美地組合在一"起，發(fā)出了強(qiáng)烈的共鳴，為其奠定了巨片的牢固基礎(chǔ)。

影片無(wú)時(shí)無(wú)刻不在刺激著人們的神經(jīng)，影片似乎只是在向世人展示:人性墮落，有罪之人會(huì)遭懲罰。這樣片子就有種道德勸誡的警世意味，讓人看后可能反省自身是否有罪。然而，什么原因讓這些人產(chǎn)生罪惡，讓兇手不可忍受而以，上帝之名以殺戮的方式來(lái)進(jìn)行懲戒，影片好像沒(méi)有給出一“個(gè)明確的解釋。是因?yàn)樾叛龅娜笔��?

在西方，啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)現(xiàn)了理性，自此，理性被逐漸推上至高無(wú)上的地位，人們的自我意識(shí)不斷膨脹，充分肯定了人類的理智，開(kāi)始蔑視上帝。到了近代，以科學(xué)技術(shù)為核心的理性摧毀了宗教信仰精神，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)萬(wàn)能的人類覺(jué)得理性可以實(shí)現(xiàn)一切。不錯(cuò)，以科學(xué)為代表的理性的確推動(dòng)了西方社會(huì)的飛速進(jìn)步，促其完成了現(xiàn)代化的過(guò)程。

可是，理性也越來(lái)越成為人們束縛自身的枷鎖。依照齊美爾的看法，社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越依賴諸如效率、計(jì)算、守時(shí)這些“理性化”的東西，這樣的理性化其實(shí)就是一種“物化”，金錢和商業(yè)價(jià)值成為衡量一切價(jià)值的唯一尺度，人與人之間的關(guān)系由于金錢的厲害變得日益冷漠。

影片中，對(duì)現(xiàn)代城市的冷漠現(xiàn)實(shí)不斷被展示。比如威廉提到遇到強(qiáng)奸犯的女士不要喊救命要喊救火才會(huì)有人關(guān)注;受到房東欺騙的米爾斯和翠茜住著一*棟不斷受地 鐵震顫的房子;房東把被折磨成活鬼的房客當(dāng)做最好的房客，因?yàn)樗麜?huì)定期收到放在郵箱的房租。

如果說(shuō)身而為人有任何的可悲，莫過(guò)于降生之初那一聲啼哭的無(wú)助。你不僅僅以最原始的狀態(tài)來(lái)到人間，還有隨之而來(lái)的種種欲望。影片展現(xiàn)了基督教中指名道姓的七種人類欲望，雖然人們所有的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但單單是人哺乳期就天生的食欲，就將所有人毫無(wú)例外的介定為欲望的動(dòng)物。這或許就是影片把貪食作為第一宗罪展開(kāi)故事的動(dòng)機(jī)所在，沉重如此，乃是《七宗罪》最為黑暗的人性邏輯最集中的表現(xiàn)。

如果說(shuō)有人可以撇開(kāi)七宗罪所有的罪惡，我可以把它奉為神明。影片主題正是要展現(xiàn)一個(gè)充滿惡之花的世界，在這個(gè)世界里，所有可能的美好不過(guò)是生活中那海市蜃樓一般的幻象， 可望而不可及。是的，沒(méi)有人能逃脫命運(yùn)里無(wú)處不在的欲望，而更沒(méi)有人能逃離這世俗生活中隨時(shí)可能的命中注定。我把這叫做冥冥中黑暗的現(xiàn)實(shí)，無(wú)處可尋卻又無(wú)處不在。

擴(kuò)展資料：

《七宗罪》是一部由大衛(wèi)·芬奇執(zhí)導(dǎo)，布拉德·皮特、摩根·弗里曼、格溫妮絲·帕特洛、凱文·史派西等人主演的驚悚懸疑片。

該片以罪犯約翰·杜制造的連環(huán)殺人案件為線索，從警員沙摩塞和米爾斯的視角出發(fā)，講述了“七宗罪”系列謀殺案的故事。1995年該片在美國(guó)上映。

曾獲多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，1996年被“第68屆奧斯卡獎(jiǎng)最佳電影剪輯獎(jiǎng)”提名，1997年被”第49屆英國(guó)電影和電視藝術(shù)學(xué)院獎(jiǎng)最佳劇本“提名。1996年又獲第5屆MTV電影獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)，第5屆MTV電影獎(jiǎng)最佳男演員，第5屆MTV電影獎(jiǎng)最佳反派獎(jiǎng)，第2屆土星獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)，第2屆土星獎(jiǎng)最佳化妝獎(jiǎng)。

參考資料：

百度百科——《七宗罪》

本回答被網(wǎng)友采納 主題是圣經(jīng)中所述的關(guān)于人的七種原罪，包括貪婪、縱欲、懶惰、嫉妒等，此片具有一定的宗教片色彩。

《七宗罪》以罪犯約翰·造的連環(huán)殺人案件為線索，從警員沙摩塞和米爾斯的視角出發(fā)，講述了“七宗罪”系列謀殺案的故事。

劇情介紹：　“暴食”、“貪婪”、“懶惰”、“嫉妒”、“驕傲”、“淫欲”、“憤怒”，這是天主教教義所指的人性七宗罪。城市中發(fā)生的連壞殺人案，死者恰好都是犯有這些教義的人。

兇手故弄玄虛的作案手法，令資深冷靜的警員沙摩塞（摩根•弗里曼 Morgan Freeman 飾）和血?dú)夥絼偟男略�警員米爾斯（布拉德•皮特 Brad Pitt 飾）都陷入了破案的謎團(tuán)中。

他們?nèi)�圖書館研讀但丁的《神曲》，企圖從人間地獄的描繪中找到線索，最后從宗教文學(xué)哲學(xué)的世界中找到了兇手作案計(jì)劃和手段的蛛絲馬跡。

兇手前來(lái)投案自首，這令眾人都松了一口氣，以為案件就此結(jié)束，怎料還是逃不出七宗罪的殺人邏輯，這次兇手瞄準(zhǔn)的目標(biāo)，是那個(gè)犯了“憤怒”罪的人。

擴(kuò)展資料

《七宗罪》角色介紹：

1，大衛(wèi)·密爾斯

密爾斯是一位從外地轉(zhuǎn)調(diào)而來(lái)的警官，但是對(duì)于他所看到的社會(huì)亂象，心中仍然保留一絲的正義感，希望能一盡己力，來(lái)改善人們的罪惡以及黑暗面，但是他火爆、耐不住性子的急躁個(gè)性卻是他的致命傷。

2，威廉·沙摩塞

任職幾十年，擁有豐富的辦案經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于人性的罪惡，他卻感覺(jué)使不上力，多年來(lái)的執(zhí)法，讓他感到對(duì)于人們的冷漠與犯罪毫無(wú)改善，甚至日趨惡化，在面臨退休的日子里，他只想盡快離開(kāi)這個(gè)罪惡都市。

3，翠茜·密爾斯

她是密爾斯的妻子。跟密爾斯在高中時(shí)期相戀、交往，隨著密爾斯的調(diào)職，對(duì)于新生活從一開(kāi)始的期待轉(zhuǎn)變?yōu)槭�望及沮喪，更甚至因�(yàn)閼言卸�害怕將�?lái)小孩子會(huì)受到環(huán)境影響。

參考資料來(lái)源：百度百科-七宗罪

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值得的

牛逼之處在于把犯罪題材電影拍的極端具有藝術(shù)性，用藝術(shù)的角度去詮一件件的謀殺案，給人的感覺(jué)除了極度驚悚以外，更多了幾絲來(lái)自藝術(shù)的魔幻和壓抑。

《七宗罪》于上世紀(jì)的1995年上映，大多數(shù)人都在后來(lái)的各大視頻播放網(wǎng)站中懸疑或者罪犯類電影中觀看過(guò)，因?yàn)樗�比較高的排名可以輕易的找到。個(gè)人建議心里承受能力弱的，不要去觀看這部電影，不是因?yàn)榭植�，而是因�(yàn)閴阂帧?/p>

關(guān)于劇情：電影從頭至尾，充斥著藝術(shù)氣息的血腥，以及對(duì)罪惡本源的問(wèn)詢，人性本善還是人性本惡，中國(guó)古代圣賢為此爭(zhēng)論了幾千年�！镀咦谧铩窢I(yíng)造了一個(gè)極度自私和冷漠的城市，人人都是為自己活著，不會(huì)去關(guān)心生命的價(jià)值和其他人的存在。于是殺手借用《失樂(lè)園》中的七宗罪孽，來(lái)懲罰那些他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)要受到懲罰的人，同時(shí)期望可以引發(fā)社會(huì)的恐慌，繼而引起人與人之間的彼此的關(guān)愛(ài)，然而冷漠的世界又怎么會(huì)因?yàn)椋�事不關(guān)己的謀殺而改變自己呢？劇情本身具有一定的荒誕性，然而想要表達(dá)的主旨卻很是清楚。

關(guān)于表現(xiàn)手法：導(dǎo)演用了很強(qiáng)的藝術(shù)手法去展現(xiàn)上面所說(shuō)的劇情，給觀眾的感覺(jué)極端的壓抑，甚至覺(jué)得呼吸都會(huì)困難，每一場(chǎng)謀殺案的現(xiàn)場(chǎng)就如同一件藝術(shù)品，等待著欣賞他的人去觀摩和駐足。罪犯的心理即是變態(tài)的又是清醒的，導(dǎo)演給我們展現(xiàn)了一個(gè)極度矛盾和復(fù)雜的人性個(gè)體。

單論在犯罪題材電影中，《七宗罪》的拍攝水準(zhǔn)和敘事手法以及表達(dá)的寓意，屬于經(jīng)典佳作，最后強(qiáng)調(diào)一次開(kāi)頭說(shuō)的那句話：電影雖是好片，但不要輕易去嘗試觀看！

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