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      在自媒體時(shí)代,如何沒(méi)有節(jié)奏地把握自己_自媒體運(yùn)營(yíng)

      2020-05-07 23:00閱讀()

      在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息已從缺乏變?yōu)楦挥,我們獲得信息的方式變得更加多樣化。 官方帳戶(hù)tiktok,微博和Jon Yin也成為每個(gè)人閱讀新聞和評(píng)論的主要渠道。 在信息

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      在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息已從缺乏變?yōu)楦挥啵覀儷@得信息的方式變得更加多樣化。 官方帳戶(hù)tiktok,微博和Jon Yin也成為每個(gè)人閱讀新聞和評(píng)論的主要渠道。 在信息超載的時(shí)代,每個(gè)人都可以輕松找到符合自己人生觀的信息,該平臺(tái)還使用算法來(lái)衡量每個(gè)人的偏好,然后積極地迎合他們的需求。 在tiktok上,喜歡看有趣視頻的人會(huì)越來(lái)越多地開(kāi)玩笑,他們也會(huì)喜歡看長(zhǎng)腿和小姐妹。 每個(gè)視頻都是一個(gè)長(zhǎng)腿的小妹妹。 盡管信息太多,但我們獲取信息的范圍越來(lái)越窄。

      每個(gè)人都在尋找能夠從外界確認(rèn)自己的信念和身份的信息,選擇符合他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中自己的觀點(diǎn)的新聞,在社交網(wǎng)絡(luò)中形成具有相同聲音的社會(huì)群體,不斷聽(tīng)到自己觀點(diǎn)的回聲 在小組中,并增強(qiáng)他們的信念。 社交媒體引起的極端輿論和社會(huì)群體分化不僅在中國(guó),而且是一個(gè)全球性問(wèn)題。

      實(shí)際上是不可阻擋的趨勢(shì)。 如果有些讀者想掌握信息趨勢(shì),可以閱讀這篇文章。 本文旨在討論一個(gè)“生活觀”問(wèn)題,即我們?nèi)绾慰创龁?wèn)題并形成我們自己的觀點(diǎn)。 首先,我想沒(méi)人能說(shuō)他是絕對(duì)客觀的。 每個(gè)人都有自己的位置。 “客觀”一詞只能永遠(yuǎn)引用。 作為作者,

      的責(zé)任不是客觀的,而是陳述事實(shí)而不是散布謠言。 誠(chéng)實(shí)地表達(dá)他的觀點(diǎn)就足夠了。

      的作者始終表達(dá)自己的觀點(diǎn),沒(méi)有責(zé)任,他必須是“客觀的”。 尤其是文學(xué)作品,充滿(mǎn)了作者的強(qiáng)烈情感。 要求客觀公正的作者是過(guò)分的。 客觀公正的文章通常看起來(lái)不太好看。 即使記者報(bào)道新聞,他們也不可避免地會(huì)有自己的立場(chǎng)和感受。 我個(gè)人認(rèn)為,好的記者是在不散布謠言的情況下發(fā)表聲明,不斷選擇和刪節(jié)材料而不會(huì)誤解受訪者的初衷的人。

      優(yōu)秀作品必須具有強(qiáng)烈的感情。 聳人聽(tīng)聞的話語(yǔ)體現(xiàn)了作者的某些感受。 優(yōu)秀的作家可以用樸實(shí)而流利的語(yǔ)言表達(dá)自己的強(qiáng)烈情感。 推薦作家于華。 《生活》和《徐三觀的賣(mài)血書(shū)》是兩本小說(shuō),讀者可以感受到極其強(qiáng)烈的感情,小人們?cè)跉v史潮流中的無(wú)助以及面對(duì)不幸的人們頑強(qiáng)的奮斗精神。

      福萊特本世紀(jì)的三部曲也很好。 我認(rèn)為沃爾特,蒙迪和卡拉的命運(yùn)和悲劇是故事的最好部分。

      ,作為個(gè)人作者,有自己的立場(chǎng),情緒正常。

      我從沒(méi)想過(guò)我沒(méi)有職位就可以“客觀”。 如我之前所寫(xiě),我是中國(guó)人。 我只能站在中國(guó)的立場(chǎng)上。 有時(shí)我看到一些不公平的事情。 我感到生氣和情緒激動(dòng)。 這是正常的。 在傳統(tǒng)的嚴(yán)肅媒體中,作者和讀者之間存在

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      。 編輯者的任務(wù)是從媒體的角度擺脫一些過(guò)于激進(jìn)的觀點(diǎn),同時(shí)讓不同的觀點(diǎn)有機(jī)會(huì)在媒體中表達(dá)自己,以便媒體可以容納不同的觀點(diǎn)。 媒體必須有主流觀點(diǎn),但是不同的觀點(diǎn)也應(yīng)該有機(jī)會(huì)。 例如,對(duì)于有爭(zhēng)議的主題,好的媒體應(yīng)同時(shí)發(fā)表正面和負(fù)面的文章。

      當(dāng)然,當(dāng)前的媒體讀者正在變得越來(lái)越牢固,而媒體本身正變得越來(lái)越極化,無(wú)論是左翼媒體還是右翼媒體。 但畢竟,嚴(yán)肅媒體中有編輯的職位。 編輯的責(zé)任是避免媒體兩極分化,讓不同的觀點(diǎn)有發(fā)言的機(jī)會(huì)。 媒體站出來(lái)是正常的,但是嚴(yán)肅的媒體不應(yīng)該是極端的。 近年來(lái),隨著特朗普的當(dāng)選和美國(guó)極端的輿論環(huán)境,

      。 美國(guó)各地的嚴(yán)肅媒體都被不同程度地欺騙了。 (?怂故堑谝慌哂忻黠@右翼觀點(diǎn)的極端美國(guó)媒體)對(duì)于媒體來(lái)說(shuō),客觀和中立的立場(chǎng)越來(lái)越重要。 美國(guó)勢(shì)力的基石之一,即所謂的媒體第四分支,也日益腐敗。

      媒體可以左右偏置,但只能左右,左右不偏。 這里以

      為例。 以在市場(chǎng)上有影響力并由胡錦濤領(lǐng)導(dǎo)的兩種不同媒體-財(cái)新和全球時(shí)代。 兩種媒體的立場(chǎng)截然不同。 財(cái)新是一個(gè)自由主義者,全球時(shí)代在左邊。

      :我讀過(guò)兩種媒體,我認(rèn)為這很好。

      的左邊肯定會(huì)罵菜心。

      ,但就新聞?wù)鎸?shí)性而言,我認(rèn)為財(cái)新是中國(guó)最好的媒體。 財(cái)新的文章可能有不同的看法,但他們基本上尊重事實(shí)。 訪談?dòng)涗浕旧鲜鞘茉L者含義的真實(shí)表達(dá)。 財(cái)新的文章,即使看法不同,我也可以基本相信事實(shí)陳述部分。 (當(dāng)然,我們必須從雞蛋中挑骨頭,我們當(dāng)然可以找到問(wèn)題,但是在我所有的國(guó)內(nèi)媒體中,我認(rèn)為Caixin都做得很好。)

      Caixin的觀點(diǎn)更為自由,并追求新聞自由, 這也是正常的。 媒體自然希望發(fā)布大新聞并把握負(fù)面消息。 關(guān)于調(diào)查記者的許多報(bào)道已經(jīng)完成,但他們無(wú)法擺脫。 他們內(nèi)心深處的不滿(mǎn),將在報(bào)告的觀點(diǎn)中得到體現(xiàn),但足以尊重事實(shí)。 右派人士絕對(duì)會(huì)責(zé)罵全球時(shí)代。

      的官方帳戶(hù)不如彩信,并且經(jīng)常出錯(cuò),尤其是在全球微博公眾時(shí)代的在線版本中。 但是,如果全球時(shí)間錯(cuò)了,它將承認(rèn)這一點(diǎn)。 在出現(xiàn)問(wèn)題的情況下,批評(píng)仍然是批評(píng)(盡管很委婉)。 武漢的基層救援視頻也被全球新聞?dòng)浾吲臄z。 全球時(shí)代敢于寫(xiě)一些非常敏感的問(wèn)題。 盡管全球時(shí)報(bào)大多是從正面撰寫(xiě),但要勇敢地指出問(wèn)題所在。 在我看來(lái),

      都是媒體,一個(gè)是右中,另一個(gè)是左中。 幾年前,在聊天時(shí),我提出了極左,極右和中極的定義:極左

      認(rèn)為1966年比2016年好; 極右派認(rèn)為1936年要比2016年好。其余的則屬于中間。 最左端和最右端無(wú)法通信。 不同的方式不會(huì)合謀。 所有中間人都可以交談,并且是朋友。 按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

      ,無(wú)論是《財(cái)新》還是《全球時(shí)代》,胡的兩位主要編輯實(shí)際上都是中學(xué)派或改良派。 實(shí)際上,它們的總體改進(jìn)方向是相同的,但細(xì)節(jié)不同。 我不認(rèn)為《財(cái)新》希望倒塌,也不希望全球時(shí)代回到1966年。例如,在

      中,媒體監(jiān)管應(yīng)該放寬一些,具有更多自由和更多不同見(jiàn)解。 他們倆都同意。 只是我們應(yīng)該走多遠(yuǎn)而已。

      在所有改革者的心中極為糾結(jié)。 這種糾結(jié)反映在我對(duì)當(dāng)前狀況有看法,我希望改變這一事實(shí),但我擔(dān)心在改變它的過(guò)程中,步伐太大,事情搞砸了。 因此,對(duì)于步驟應(yīng)該有多大有不同的意見(jiàn)。 自由改革者希望更大,而保守改革者希望變得更小。 但是,最合適的步伐是什么?

      中國(guó)的改革向來(lái)是謹(jǐn)慎的。 既然改革已經(jīng)進(jìn)入深水領(lǐng)域,那就更加小心了。 有時(shí),它需要前進(jìn)一步,后退一半。 但是在總體方向上,我們?nèi)匀粫?huì)繼續(xù)前進(jìn)。

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      讓我們談?wù)勛悦襟w。

      與媒體不同。 作者直接面對(duì)讀者。 在操作模式下,

      自身媒體與傳統(tǒng)媒體之間存在巨大差異。

      傳統(tǒng)媒體:內(nèi)容,訂閱,廣告。

      社交媒體:傳統(tǒng)媒體的核心是媒體本身,閱讀量少于訂閱量。 閱讀一百萬(wàn)份訂閱報(bào)紙的人數(shù)必須少于一百萬(wàn)。 沒(méi)有人會(huì)與他人分享報(bào)紙。

      自媒體的核心是爆炸性物品,其閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于風(fēng)扇。 具有數(shù)十萬(wàn)粉絲的人數(shù)也可以生成數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的熱門(mén)文章。

      自媒體文章成功的關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的感情并觸發(fā)“ Empathy”交流。 為什么我們要分享一篇文章? 為了表達(dá)我們對(duì)觀點(diǎn)的認(rèn)可,表達(dá)對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的觀點(diǎn),更重要的是,分享和傳達(dá)我們的感受。 互聯(lián)網(wǎng)輿論海嘯的主要推動(dòng)力是“ Empathy”。 同情可以是積極的或消極的,對(duì)他人來(lái)說(shuō)可以是同情的幸福,對(duì)他們來(lái)說(shuō)可以是同情的悲傷。

      是自媒體的核心。 只有理解“傳播”這個(gè)詞,我們才能理解自媒體的模式。 通信取決于用戶(hù)共享。

      自媒體寫(xiě)作,核心是使用同理交流。 讓讀者具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,產(chǎn)生情感,并激發(fā)讀者的分享欲望。 因此,輿論可以由媒體的爆炸形成,那一定是聳人聽(tīng)聞的。 您越能打動(dòng)讀者的心,就越能激起您的感受,也可以傳播越多。

      自媒體會(huì)使用焦慮,仇恨,驕傲和悲傷等情緒。 在社交網(wǎng)絡(luò)上,負(fù)面情緒比正面情緒更具感染力。

      大多數(shù)人認(rèn)為同情是一個(gè)肯定的詞。 同理心是一種很好的素質(zhì),但同時(shí)也會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面問(wèn)題。 我不會(huì)在本文中寫(xiě)太多。 我稍后再寫(xiě)一個(gè)。 不難理解為什么在

      的社交熱點(diǎn)中經(jīng)常發(fā)生“逆轉(zhuǎn)”。 如上所述,自媒體文章的核心要素是喚起讀者的“無(wú)能為力”,這只能由煽情主義引起。 為了引起轟動(dòng),我們必須有選擇地陳述一些事實(shí),或者在更大程度上夸大事實(shí)。 例如,文章和事實(shí)之間會(huì)有很大的差異。 在發(fā)布

      之后,是否還有其他人要反對(duì)文本與事實(shí)之間的差異。 激動(dòng)的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正在被使用,并且輿論會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)也就不足為奇了。

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      自媒體的數(shù)量很多,每個(gè)人都可以找到最合適的自媒體。 這樣,自媒體和個(gè)人觀點(diǎn)將不斷得到加強(qiáng),這將使人們更加堅(jiān)定自己的信念。 自媒體不能對(duì)讀者起到“客觀”的作用。 “客觀”的自媒體無(wú)法取得商業(yè)成功。

      自媒體不需要客觀和中立。 足以很好地服務(wù)于其受眾。 試圖取悅雙方的結(jié)果是他們彼此不依賴(lài)。 這就是美國(guó)嚴(yán)肅的媒體已經(jīng)變成的,只是為了取悅一部分觀眾。

      自媒體不會(huì)編輯或選擇文章,并且作者直接面對(duì)讀者。 自媒體文章的情感色彩更加明顯。 在自媒體時(shí)代,如何把握自我不能取決于作者,而是取決于每個(gè)讀者自己。 我的建議之一是

      熱點(diǎn)關(guān)注

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