我注意到老羅在前幾天做了一件“小事”：5月9日，科學技術美學的首席作家朱海洲宣布，他將成為 錘頭產(chǎn)品經(jīng)理，并將直接負責515新產(chǎn)品發(fā)布中的“選擇尿斑”工作。 目前，距離李鵬辭職還不到20天，到處都有關于“自媒體=鍵盤手”的笑話。

加上朱海洲缺乏實際產(chǎn)品管理經(jīng)驗的“巧合”使整個事件更像是對自媒體人員發(fā)展趨勢的預測，超出了公共關系的含義：行業(yè)通過內(nèi)容認識到自媒體人員的能力，有些 人們愿意為此能力進行投資。

，還值得注意的是，“滴滴順風”事件也使人們發(fā)現(xiàn)許多自媒體的焦點并不滿足，而是愿意不斷闖入話題中心，占據(jù)信息傳播渠道。 這是作為獨立行業(yè)的自媒體的復雜方面：當掌握更多參與權和影響力時，從業(yè)人員將在不同行業(yè)目標的上限和下限之間發(fā)展三種生存策略。

自媒體的上限：“開始是高峰”

自媒體被推遲到2004年左右的Web2.0時代，原因是：

最初是由“創(chuàng)造者”被動驅動的。 在傳統(tǒng)媒體中，主持人很難直接在固有的“內(nèi)容誕生系統(tǒng)”中傳遞“他們自己的內(nèi)容”，這使他們期待“替代通訊工具”以增加表達機會。

之后是“企業(yè)家”的積極形成。 當人們看到新的傳播工具的幫助下，個人創(chuàng)作者開始直接獲得媒體的影響力以及通過影響力獲得的收入時，他們還具有自發(fā)進入該行業(yè)的動力。 但是，無論發(fā)起者是機構還是個人，自媒體在社會分工中的焦點仍然是“媒體功能”，也就是說，作為傳播信息的媒介，這只是更多的方式 溝通與“自我”相關-這決定了增長到上限的自媒體人將不僅限于“鍵盤和屏幕”。

被老榕，蔡文勝，周鴻yi，陳念，邱伯鈞，王江民和陳益州命名為道斯“精神團隊11”的凱索，這就是這種標準模板。 除了寫作，他還以顧問身份參與了許多產(chǎn)品的發(fā)展和迭代。

和aifan'er的主要作家李楠不僅受到了黃章的贊賞，而且在他的個人博客“ iPhone設計哲學”重印并爆炸后，借此機會進入了魅族擔任高級總監(jiān)。 。 去年，以“自媒體收購”的方式加入百度的李壽壽回到了前輩的方式。 他們可以遠離鍵盤的前提是“自媒體”只是他們擴展個人能力的渠道：

keso因“早期入場”而杰出。 沒有“ softmag”和“ China Download”網(wǎng)站的建立和運營，他很難獲得與陶氏行業(yè)領袖對話的平等機會。 李楠被黃章推崇之前，他是一個ERP系統(tǒng)架構師。 他編寫過程序，從事過故障排除工作，并在移動社交和游戲領域具有實際操作經(jīng)驗。 盡管他的工作經(jīng)驗存在明顯的缺陷，但他的營銷管理專業(yè)知識以及清華大學經(jīng)濟管理學院的平臺使他獲得了許多現(xiàn)成的方法來“生產(chǎn)，生產(chǎn)和管理”行業(yè)主題”。 成為“實際問題”，然后不斷地驗證您的理論是否正確。盡管

的“辭職”是百度副總裁職位的下限，但從自媒體轉型的李壽壽已經(jīng)足以成為該副總裁的上限。 自媒體：自媒體的內(nèi)容價值可以轉化為實際的生產(chǎn)力，在傳統(tǒng)媒體時代，媒體傳播信息的功能通常被用來完成兩個社會分工：教育和影響力，這兩個社會分工也成為 自媒體爆發(fā)的基礎：具有專業(yè)知識的個人已經(jīng)完成了職業(yè)自我表達，并專注于制造 內(nèi)容以完成信息傳輸。

以馮大輝（前任首席技術官兼現(xiàn)任CEO職務）操作的“閑話”為例。 從創(chuàng)建時間和投入的單詞數(shù)（即，自媒體最直觀的工作量）來看，“閑話”本身并不高于行業(yè)平均水平。 但是，阿里巴巴運營商和丁香醫(yī)生的經(jīng)驗為內(nèi)容創(chuàng)建支付了許多“隱性成本”。

和老師Dahui后來成為企業(yè)家，這使人們將注意力從“閱讀”轉變?yōu)椤袄斫鈱�業(yè)”，從而在復雜的信息流中形成了自己獨特的價值。 實現(xiàn)

的另一種方法是在“內(nèi)容創(chuàng)建”過程中努力工作，例如增加信息量，豐富的信息源，獨特的觀察視角以及一定水平的文字技巧，以便使內(nèi)容至少達到 拋開“專業(yè)主義”之后的“好”文章，例如潘Lu和他的“翻書”。 我們可以將這兩種自媒體稱為“專業(yè)自媒體”：盡管它們根據(jù)內(nèi)容分類的工作背景發(fā)表了“行業(yè)觀點”，并且僅出于傳達觀點和情感的目的而具有內(nèi)容，但它們通常是 通過信息或寫作技巧進行重組。

也太專業(yè)了，因此失去了“可變”因素。 畢竟，當大多數(shù)內(nèi)容目標成為信息傳遞（例如事后評估，收集和整理歷史資料，為人們發(fā)泄情感）時，它并沒有接近自媒體的使命（對媒體產(chǎn)生真正的影響和變化）。 行業(yè)）。

和中值自媒體的自我價值，盡管他們也有機會完成自媒體平臺上的飛躍，但它們顯然更適合成為在“專業(yè)”和“網(wǎng)民”之間傳播信息的角色，因此 更容易形成穩(wěn)定的內(nèi)容主題，穩(wěn)定的受眾群體，穩(wěn)定的內(nèi)容輸出能力，并成為在社會分工中發(fā)揮公共關系和促進作用的自媒體。

自媒體的下限：本質上，“專業(yè)自媒體”遵循的專業(yè)性，信息挖掘能力和寫作能力實際上是媒體人應遵守的職業(yè)道德。 每個人都可以通過積累和勤奮來實現(xiàn)它。

，但是如果我們將“自媒體”變成可以實現(xiàn)的業(yè)務，那么“職業(yè)道德”就是一個門檻。 因此，我們有一個下限的生存方式：成為“自媒體”，一種利用自身影響力開展“影響力”業(yè)務，而不再創(chuàng)造具有有價值內(nèi)容的個人的媒介。

與中位數(shù)自媒體最大的區(qū)別在于，“自媒體”的主要價值集中在“影響力業(yè)務”上，而影響力是移動互聯(lián)網(wǎng)時代最容易替換的資源，也是可以通過以下方式獲得的結果 遵守“交貨規(guī)則”。 如果我們知道我們的媒體追求的是“影響力業(yè)務”，那么“吃人血的bread頭”并不是偶然的行為，他們一直在尋找影響力，以實現(xiàn)影響力。 無論何時，它們的功能和目標都是“通過轉移話題的熱量來積累可用于市場交易的影響力”。 他們只能“揭露”直到現(xiàn)在，因為他們打破了“可以實現(xiàn)影響，但是道德不能成為影響”的界限。

上限和下限，將來會去哪里？ 不管采用哪種生存策略，參與行業(yè)運作的這些自媒體人都必須遵守行業(yè)規(guī)則：

作為上限的自媒體，“自媒體”為他們的個人能力提供了渠道 進入公眾視野并獲得公眾認可。 當個人品牌通過這種“渠道”獲得足夠的積累時，自然會以此為跳板向“上游行業(yè)”轉移。 至于下限的自媒體，他們中的大多數(shù)將像第二個手表食堂一樣繼續(xù)從事“影響力實現(xiàn)”業(yè)務，只有一批被淘汰和成長。 但是隨著受眾與他們聯(lián)系的時間越來越長，信息聯(lián)系的范圍越來越廣泛，他們逐漸失去了在信息流中需要特別關注的價值，因此他們不得不增加運營成本的投資來維持“ 影響力實現(xiàn)”。

試圖標記自媒體上下限的意義在于，自媒體的形成源于人們面臨信息超載，同時不可避免地需要“有效信息”的事實，因此 在矛盾的情況下自發(fā)尋求“正確的尋租”（商業(yè)化或以權力為資本，參與商品交易和市場競爭，尋求金錢和物質利益），讓自媒體形式媒體獲得了以下權利： 代表網(wǎng)民的“愿景”。 因此，

的上限和下限更像一條紅線，這是自媒體人士意識到自己之前的事情：通過“尋租杠桿”獲得更大的價值和利益不應以犧牲公共權利為前提。

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