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嶗山大秧歌歷史悠久,是流傳于嶗山區(qū)域的一種民間藝術(shù)形式,早在明清時期就活躍于嶗山民間,距今約有三百多年的歷史。嶗山大秧歌分“地秧歌”和“高腿秧歌”(即高蹺)�！暗匮砀琛�,又稱“地腿子秧歌”和“扭秧歌”、“鬧秧歌”,廣泛分布嶗山區(qū)域。

每逢農(nóng)閑、年節(jié)和廟會,特別是春節(jié)和元宵節(jié)期間,各村的秧歌隊(duì)便走街串巷流動演出，這種習(xí)俗一直延續(xù)至今,參加演出的人多為二十歲左右的青年男女,人數(shù)不少于20名(含鑼鼓,嗩吶等主要樂器伴奏人員)。這些人大多扮演戲曲故事中的人物,如孫悟空、自蛇、貨郎,縣官等,角色按戲劇扮像�？谷諔�(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,在延安新秧歌運(yùn)動的影響下。古老的山地秧歌發(fā)揮了發(fā)動、組織廣大民眾的作用。人們編排了《送郎參軍》,《打萬第》《婚姻自由》等新的快歌劇,宣傳革命思想,配合革命斗爭。解放后,嶗山地區(qū)的秧歌突破了舊的傳統(tǒng)形式,角色扮演除古裝人物外,還有工、農(nóng)、兵。知識分子和各個階層的不同人物歌舞并舉,煥然一新。1924年大麥島村村中藝人藍(lán)以倫等發(fā)起了“地秧歌”,每年正月期間進(jìn)行表演,深受本的|H和周邊村民的喜愛,人們常常用“大麥島洗澡——沒別人攬的了”來表達(dá)對大麥島秧歌隊(duì)的贊譽(yù)�！案咄妊砀琛痹趰魃絽^(qū)域也廣為流傳,最具代表性的當(dāng)數(shù)“溝崖高蹺”,如今,嶗山區(qū)及周邊的重大節(jié)慶活動,“嶗山大秧歌”的表演已成為重頭大戲,極大地豐富了廣場文化的內(nèi)涵，成為話躍百姓業(yè)余文化生活的一支勁旅。2008年,嶗山大秧歌入選第二批區(qū)級非物質(zhì)文化。