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      問(wèn)答

      聽(tīng)說(shuō)瑜伽會(huì)傷身體,這個(gè)有沒(méi)有什么依據(jù)?

      字號(hào)+ 作者:admin 來(lái)源:未知 2018-04-13 我要評(píng)論

      國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)于瑜伽的討論很多,也正是因?yàn)橘Y料眾多,導(dǎo)致很多人沒(méi)有那么多時(shí)間和精力對(duì)瑜伽進(jìn)行系統(tǒng)了解,簡(jiǎn)單說(shuō)幾條吧,因?yàn)槠蓿芏鄡?nèi)容都是結(jié)論,不做展開(kāi),感興趣的,歡迎評(píng)論區(qū)交流。 先介紹自己,1993年接觸瑜伽,當(dāng)時(shí)練習(xí)武術(shù),選擇瑜伽的理由就

      國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)于瑜伽的討論很多,也正是因?yàn)橘Y料眾多,導(dǎo)致很多人沒(méi)有那么多時(shí)間和精力對(duì)瑜伽進(jìn)行系統(tǒng)了解,簡(jiǎn)單說(shuō)幾條吧,因?yàn)槠,很多?nèi)容都是結(jié)論,不做展開(kāi),感興趣的,歡迎評(píng)論區(qū)交流。

      先介紹自己,1993年接觸瑜伽,當(dāng)時(shí)練習(xí)武術(shù),選擇瑜伽的理由就是不想讓教練給我撕腿;蕙蘭瑜伽練習(xí)者,有執(zhí)教資格,2000年開(kāi)始帶課,自己的定位是面向初學(xué)者的教練;我做不了高級(jí)體式,對(duì)于瑜伽的理解,比國(guó)內(nèi)很多教練要深刻許多。

      1,體式在瑜伽體系中占比不到三分之一(還有呼吸,冥想,手印,唱誦等),只關(guān)注體式這件事本身是錯(cuò)的。

      2,沒(méi)有呼吸和意識(shí)配合的體式相當(dāng)于廣播體操,或者柔韌性練習(xí)。

      3,體式進(jìn)步的本質(zhì)是人體柔韌性的進(jìn)步,其實(shí)是肌肉、韌帶和結(jié)締組織的拉伸,以及痛覺(jué)的閾值提高。用通俗的話來(lái)說(shuō),就是以前抬高腿身體說(shuō)不行,疼疼疼,經(jīng)過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練后,抬腿到更高幅度,身體依然會(huì)鼓勵(lì)你,沒(méi)事,不疼,很舒服,還可以繼續(xù)。(以前寫過(guò)一條痛覺(jué)的回答,感興趣的可以找來(lái)看)

      4,柔韌性訓(xùn)練本身是雙面劍,循序漸進(jìn)的話人人可以練習(xí),對(duì)身體有很多好處,是很多身體素質(zhì)的輔助指標(biāo);如果盲目追求進(jìn)步,可以導(dǎo)致嚴(yán)重傷害,甚至致殘。用通俗的話來(lái)說(shuō),一個(gè)人慢慢練習(xí),橫叉豎叉都是可以實(shí)現(xiàn)的,如果上來(lái)就是一個(gè)大劈叉,可以讓你后半生坐輪椅。

      5,瑜伽源自印度,在歐美開(kāi)花之后流行于亞洲。上個(gè)世紀(jì)五十年代,瑜伽在歐美是被當(dāng)做“典型柔韌性過(guò)度”的運(yùn)動(dòng)傷害來(lái)討論的,比如典型的眼鏡繩式,被認(rèn)為是脊柱過(guò)度彎曲的表現(xiàn),只是后來(lái)用現(xiàn)代科學(xué)理論驗(yàn)證了瑜伽的益處,所以目前對(duì)瑜伽態(tài)度最認(rèn)真的是歐美,最亂的是國(guó)內(nèi),認(rèn)為瑜伽=減肥,一群學(xué)習(xí)舞蹈和形體的教練經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)就執(zhí)教,連瑜伽是什么都不肯了解,如何教學(xué)生?!

      6,瑜伽本身體系流派眾多,都是協(xié)會(huì)類機(jī)構(gòu),從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),的確是:只有相對(duì)權(quán)威的瑜伽認(rèn)證機(jī)構(gòu),沒(méi)有最最權(quán)威的認(rèn)證機(jī)構(gòu)。

      7,不知道題主是不是想要參加培訓(xùn),多說(shuō)一句:國(guó)內(nèi)自創(chuàng)的流派和認(rèn)證體系不少,需要鑒別;國(guó)外的考證費(fèi)用較高,含金量高那么一丟丟,但也不是有國(guó)外認(rèn)證的教練就一定是好教練。

      證書是從業(yè)資格證明,必須要有,教練授課好與壞,跟證書無(wú)關(guān)。

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