1

我有幾位忘年交,年齡都在80以上,最年長(zhǎng)的今年整整100歲,是我的老領(lǐng)導(dǎo)。雖然出門(mén)要推助行車(chē),但身體健康思維敏捷。

他和97歲的老伴(原上海一婦嬰院長(zhǎng),教授,博導(dǎo))住在中福會(huì)養(yǎng)老院,頤養(yǎng)天年。

老伴每天彈一小時(shí)的鋼琴,平時(shí)就用電腦整理他倆和家人的照片,寫(xiě)下回憶說(shuō)明留給后代,實(shí)質(zhì)就是自媒體的圖文創(chuàng)作。

老領(lǐng)導(dǎo)天天出門(mén)喂貓,平時(shí)愛(ài)看書(shū)讀報(bào)看電視。

每次去看望他倆,回望往事談天說(shuō)地,其樂(lè)融融。一旦祝他倆保重身體,爭(zhēng)取活到120歲以上,老領(lǐng)導(dǎo)就哀嘆,活這么長(zhǎng)有啥意思啊,受累吃苦討人嫌。

老領(lǐng)導(dǎo)的這句話,就像莊子說(shuō)的“壽則多辱”。

“壽則多辱”出自《莊子·外篇》。

堯觀乎華,華封人曰:“嘻,圣人!請(qǐng)祝圣人,使圣人壽!眻蛟唬骸稗o!薄笆故ト烁!眻蛟唬骸稗o!薄笆故ト硕嗄凶!眻蛟唬骸稗o!狈馊嗽唬骸皦,富,多男子,人之所欲也。女獨(dú)不欲,何邪?”堯曰:“多男子則多懼,富則多事,壽則多辱。是三者,非所以養(yǎng)德也,故辭。

譯成白話文如下:

堯在華地巡視。將士說(shuō)“祝圣人長(zhǎng)壽”,堯說(shuō)“用不著”,“祝圣人富有”,堯說(shuō)“用不著”,“祝圣人多男兒”,堯說(shuō)“用不著”

人們不解:“長(zhǎng)壽、富有和多子,這是大家都想得到的。你偏偏不要,這是為什么?”

堯說(shuō):“多個(gè)兒子就多了一層擔(dān)憂,財(cái)富多了就多出了麻煩,壽命長(zhǎng)就會(huì)多受困辱。這三個(gè)都無(wú)助于培養(yǎng)德行,所以啊,你們不要對(duì)我祝福了。”

為什么人們羨慕的長(zhǎng)壽,在莊子看來(lái)是多辱,在老領(lǐng)導(dǎo)看來(lái)是“受累吃苦討人嫌”呢?

我想主要因?yàn)槿缦聨c(diǎn):

一、人是社會(huì)性動(dòng)物,離不開(kāi)社交需求,高齡百歲很難再被社會(huì)接受,朋友圈也不會(huì)呼朋喚友請(qǐng)他同樂(lè),怕萬(wàn)一發(fā)生意外。

而長(zhǎng)壽之人,都希望自己有人關(guān)心,不要成為被遺忘的角落。一個(gè)人被人忘卻,脫離社會(huì),在他思想上無(wú)疑是在受累。

二、高齡百歲都有老年退行性體能下降,即使沒(méi)病,也腿腳不靈行動(dòng)不便,回想年輕時(shí)的生龍活虎,自然感到是在吃苦。

有句話說(shuō):少年不識(shí)愁滋味。套用下:老年才知愁滋味。

人老了,心有余而力不足,再想心無(wú)掛礙的去遠(yuǎn)方欣賞山川大河,然而體能跟不上,只能幻想“面向大海,春暖花開(kāi)”。

三、人活百歲,就算身心健康,就算有兒女孝敬,朋友關(guān)愛(ài),但他自己也會(huì)覺(jué)得是“雞立鶴群”,和社會(huì)格格不入討人嫌。

更何況現(xiàn)在有不少子女自顧不暇,有的子女還把孝道拋到爪哇國(guó),對(duì)父母不管不顧不孝順,有的人勢(shì)利眼,人情涼薄。

凡有自尊心的老人,回想當(dāng)年的門(mén)庭若市,現(xiàn)如今門(mén)前冷落車(chē)馬稀,難免哀嘆自己是個(gè)多余的人,是個(gè)被社會(huì)討人嫌的人。

人生其實(shí)可以用三個(gè)維度來(lái)衡量,一是長(zhǎng)度,二是廣度,三是深度。

長(zhǎng)度即人的壽命,人活百歲自然是福氣,有多少人在生命旅途上突然夭折,就像那句話說(shuō)的明天和意外不知道哪個(gè)先到。

廣度即人的見(jiàn)識(shí),人生在世不單是追求活的多久,而要看他一生經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)云變幻,渾渾噩噩虛度光陰,無(wú)異于行尸走肉。

深度即人的精神,作為萬(wàn)物之靈的人,應(yīng)該有自己的精氣神,有自己的自由之思想,獨(dú)立之精神,才能不枉人生一場(chǎng)。

人生與其追求生命的長(zhǎng)度,不如追求廣度和深度。

生命的長(zhǎng)度天注定,誰(shuí)也不能保證自己長(zhǎng)命百歲,只有廣度和深度才把握在自己手中。

草木一秋,人生一世。

一個(gè)人有廣度有深度,如果再有長(zhǎng)度,人的生命才有意義,才不會(huì)覺(jué)得“壽則多辱”討人嫌,才會(huì)把生活過(guò)得精彩紛呈。

最佳貢獻(xiàn)者
2

壽多則辱,就是說(shuō)活得歲數(shù)太大了,會(huì)惹人嫌棄。還有一句意思差不多的話是“老而不死是為賊”,就是說(shuō),當(dāng)你活得足夠老再也不能創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候,如果還沒(méi)死去,兒女會(huì)把你當(dāng)成“賊”來(lái)看。

在我國(guó),雖然孝敬父母是傳統(tǒng)美德,但是不孝的人也大有人在,因此一些老年人的晚景就格外凄涼。身邊這樣的人和事有很多。我說(shuō)一個(gè)我身邊的例子。

大姐的爺爺公公活到九十五歲,腰桿挺直,耳不聾,眼不花,齒不缺,頭腦清楚,是十里八鄉(xiāng)遠(yuǎn)近聞名的唯一一個(gè)年過(guò)九旬的壽星。家有一老如有一寶,長(zhǎng)壽之人都是有福氣的,福澤綿延澤被后代,按理說(shuō)該是好事,是子孫的福氣。但是這樣一位長(zhǎng)壽老人,卻在某個(gè)春節(jié)后的大年初二,跳崖自殺了。

怎么會(huì)發(fā)生這樣的事,這話得從頭說(shuō)起。

崔爺爺為人老實(shí)本分,沉默寡言,于生計(jì)上不擅算計(jì),只干活是一把好手。他四十歲時(shí)第一任妻子去世,留下長(zhǎng)子長(zhǎng)女,那時(shí)都已成家。兩年后續(xù)娶李氏,李氏身材矮小瘦弱,和爺爺一樣善良淳樸本分厚道。

李奶奶婚后生兩女一子,爺爺爺續(xù)弦后,長(zhǎng)子(也就是我大姐的公公)分家另過(guò),與爺爺同住一院。

大姐的公公與他老爹恰好相反,過(guò)日子干農(nóng)活都稀松二五眼。大姐的婆婆吳桂花倒是滿腦子精明算盤(pán),不是算計(jì)如何過(guò)日子,而是算計(jì)如何占人便宜,親娘老子也不例外,自以為是個(gè)人精。

爺爺?shù)男鹤右渤闪思。二爺老兩口也沒(méi)跟小兒子分家,一起幫襯著過(guò)日子。一家人過(guò)得紅紅火火。大姐的婆婆心生妒嫉,覺(jué)得老頭子老婆子是倆兒子的爹娘,憑啥只給小叔子一個(gè)扛長(zhǎng)活,老二家也成了,孩子也有了,老頭兒老婆兒也該給她家做點(diǎn)貢獻(xiàn)了。就硬生生地把公公分到了她家,婆婆沒(méi)力氣干活,還是留在小兒子家。

那一年?duì)敔?0歲,但干活卻毫不含糊,一個(gè)人能頂兒子媳婦兩個(gè)。但是爺爺和老伴兒就分了家,一個(gè)幫老大種地,一個(gè)幫老二帶孩子,飯不在一處吃,覺(jué)不在一起睡爺爺從此成了孤家寡人,白天默默干活,晚上默默回屋睡覺(jué),就這樣十幾年,爺爺像屹立不倒的樹(shù),也為老大挑起了半壁江山。

爺爺90那年,大姐的公公68歲,吳桂花67歲,吳桂花決定像城里人一樣退休了。自己沒(méi)有多少積蓄倒也不算啥事兒,反正三個(gè)兒子在城里打工,錢(qián)來(lái)得容易,也該讓他們養(yǎng)老了。于是爺爺也跟著清閑下來(lái)。

清閑下來(lái)的爺爺,立刻成了家里的累贅,吳桂花吃飯時(shí)看著爺爺?shù)耐肟辏加X(jué)得礙眼,就一眼一眼地瞪過(guò)去,恨不得用白眼把爺爺連同這副碗筷消滅于無(wú)形。心想:這老不死的,壽命還不是一般的長(zhǎng)。

索性爺爺心寬,看見(jiàn)了也假裝沒(méi)看見(jiàn),爺爺?shù)膶O子孫女外孫子外孫女也都長(zhǎng)大了,經(jīng)常回來(lái)看望爺爺,陪著爺爺,給他買(mǎi)好吃的,爺爺?shù)挂矝](méi)吃多少苦。

吳桂花兩口子一心享福,信奉民以食為天的老話,把吃當(dāng)作生活中的頭等大事,三天兩頭趕集上店兒,燒雞烤鴨豬頭肉等各種熟食成為首選,幾年下來(lái),兩人雙雙三高,整天頭腦昏沉,身子也不大爽利。

吳桂花以此為由,要跟兒子去城里生活,可大兒子發(fā)話說(shuō):我爺爺給你干了幾十年的活,那么大歲數(shù),故土難離,你總得給他養(yǎng)老送終吧。

吳桂花一看爺爺那身體比她還硬朗,恐怕把她靠死,爺爺也不一定能死,不禁悲從心頭起,惡向膽邊生。心想,這老不死的,啥時(shí)候才能死啊。

臘月二十是爺爺95歲大壽,一大家子人回來(lái)給老爺子過(guò)生日。觥籌交錯(cuò),酒過(guò)三巡,歡聲笑語(yǔ),祝福連連。不料忽然一聲嚎啕驚了四座,大家一看,原來(lái)是吳桂花,只見(jiàn)她一把鼻涕一把淚。

哎喲喲,我的命真苦喲,辛辛苦苦伺候90的老爹……哎喲喲,老爹他不是人啊,半夜里跑我屋里,非得拽我被子鉆我被窩……哎呦呦,我沒(méi)法活了呀……

就像晴空白日里劈了個(gè)響雷,一家子老老小小唬得忘了如何反應(yīng)。只聽(tīng)咕咚一聲,爺爺自椅子上直梆梆地倒下去,哭聲喊聲響成一片。大姐的叔公公一個(gè)大耳刮子抽到吳桂花臉上,緊接著又補(bǔ)上了一腳。

一場(chǎng)壽宴攪成一鍋粥。

一生勤勞本分為為子女兢兢業(yè)業(yè)不死不休的爺爺,在大兒媳吳桂花的嘴里,成了扒灰頭。

爺爺病倒了,一大家子人圍著他,延醫(yī)問(wèn)藥,忙活了好幾天,爺爺終于能起床溜達(dá)。

臘月二十八的晚上,爺爺把重孫子輩的和重重孫子輩的孩子都叫到跟前,每人給了200塊錢(qián),說(shuō)這些錢(qián)是孩子們回來(lái)看他攢下來(lái)的,他留著也沒(méi)處花,給孩子們留個(gè)念想。

孩子們推脫了一番,看爺爺態(tài)度堅(jiān)決,也只好收下了。

這幾天大家伺候爺爺,非常辛苦,看見(jiàn)老人家病情好轉(zhuǎn),終于放下心來(lái),所以,這一夜睡得特別踏實(shí),第二天早上卻發(fā)現(xiàn)爺爺不見(jiàn)了。

一大家子人趕緊四處去找,找了大半天,在村后的深溝里,發(fā)現(xiàn)了他的尸體。

爺爺一生勤勞康健,無(wú)病無(wú)災(zāi),為兩個(gè)兒子立下汗馬功勞,卻不能及時(shí)死去,沒(méi)有辦法,只好自己想辦法死了。

多么讓人寒心!但這確實(shí)是一些老年人面臨的現(xiàn)狀。父母養(yǎng)我們小,我們卻不能養(yǎng)父母老,各種嫌棄,各種怨尤,這樣的人和禽獸何異?希望天下老人都能老有所養(yǎng),老有所依。

3

您好,我是鳳炎忻,很高興可以回答這個(gè)問(wèn)題?

古人說(shuō)“壽則多辱”,要怎么理解呢?

它的意思就是說(shuō):壽命多了(活得太久)之后就容易受到很多的屈辱。

人那,不能過(guò)于長(zhǎng)壽,如果活得太久,由于種種原因,難免蒙受病痛之辱、無(wú)用之辱、不敬之辱,失去人生尊嚴(yán),長(zhǎng)壽就會(huì)變成一種痛苦。

這很好理解,由于身體機(jī)能的退化,老了之后確實(shí)很難自理,麻煩事也會(huì)越來(lái)越多,很容易不受人待見(jiàn),“久病床前無(wú)孝子”就是這個(gè)道理。盡管中國(guó)自古倡導(dǎo)忠孝仁義,但不孝的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮。

“壽則多辱”這句話出自《莊子·外篇》。

原文是這樣說(shuō)的:

堯觀乎華,華封人曰:“嘻,圣人!請(qǐng)祝圣人,使圣人壽!眻蛟唬骸稗o!薄笆故ト烁。”堯曰:“辭!薄笆故ト硕嗄凶!眻蛟唬骸稗o。”封人曰:“壽,富,多男子,人之所欲也。女獨(dú)不欲,何邪?”堯曰:“多男子則多懼,富則多事,壽則多辱。是三者,非所以養(yǎng)德也,故辭。

譯文如下:

堯在華巡視。華地守護(hù)封疆的人說(shuō):“啊,圣人!請(qǐng)讓我為圣人祝愿吧!薄白T甘ト碎L(zhǎng)壽。”堯說(shuō):“用不著。”“祝愿圣人富有!眻蛘f(shuō):“用不著。”“祝愿圣人多男兒!眻蛘f(shuō):“用不著!笔刈o(hù)封疆的人說(shuō):“壽延、富有和多男兒,這是人們都想得到的。你偏偏不希望得到,是為什么呢?”堯說(shuō):“多個(gè)男孩子就多了一層憂懼,多財(cái)物就多出了麻煩,壽命長(zhǎng)就會(huì)多受些困辱。這三個(gè)方面都無(wú)助于培養(yǎng)無(wú)為的觀念和德行,所以我謝絕你對(duì)我的祝愿!

總的來(lái)說(shuō),“壽則多辱”,想要告訴我們的就是,人過(guò)于長(zhǎng)壽,難免會(huì)蒙受屈辱,失去人生尊嚴(yán),過(guò)于追求,很容易變成一種痛苦。

人生在世,更應(yīng)該善待自己善待他人,把生命活出質(zhì)量、活出精彩,怡然自得,逍遙物外!

4

我外婆就是“壽多則辱”的真實(shí)寫(xiě)照。

我外婆八歲多的時(shí)候因家里窮被一甘肅人用兩塊大洋買(mǎi)走了,后來(lái)甘肅人又把她賣(mài)給了一姓王的人家,賣(mài)了八塊大洋。這戶姓王的人家很有錢(qián),但夫妻兩人到中年還沒(méi)有生下一兒半女,所以他們就花錢(qián)買(mǎi)了一兒一女。

雖然是買(mǎi)來(lái)的孩子,但太爺爺和太奶奶對(duì)我外婆非常好,教她識(shí)字,學(xué)女紅。說(shuō)來(lái)也怪,我外婆被買(mǎi)來(lái)的第二年太奶奶就開(kāi)始懷孕,接連十多年,她陸續(xù)生下了六個(gè)孩子,四兒兩女。我外婆幫著太奶奶把六個(gè)弟弟妹妹領(lǐng)著能上學(xué),她也到了該嫁人的年齡,嫁給了我外公。

外婆和外公共同生活了二十多年,總共生下了六個(gè)孩子,三兒三女。聽(tīng)我母親講,我大姨性格倔強(qiáng),一次因拉糞走得慢扣了公分,被我外公在人多處打了一巴掌后就跳進(jìn)家門(mén)前的七星渠自殺了。大姨的自殺對(duì)外婆打擊特別大,她幾乎是一瞬間精神就不正常了,整天瘋瘋癲癲,頭疼欲裂,看見(jiàn)我外公就打就殺,最終是砍瞎了我外公一只眼睛被抓進(jìn)監(jiān)獄。

文化大革命結(jié)束,我外婆也被釋放回家。她在監(jiān)獄服刑十三年病好了,回家后才知道我外公去世已經(jīng)好幾年了。

外婆是個(gè)要強(qiáng)的女人,她看到鄰居們都陸續(xù)蓋上了新房子,只有自己家還住在大集體給分的房子里,于是她帶領(lǐng)幾個(gè)孩子養(yǎng)牛養(yǎng)羊,還偷著干些投機(jī)倒把的小生意,幾年時(shí)間把家里的舊房子也推倒,在原址上蓋起了幾間新房。

外婆回來(lái)的十多年時(shí)間,陸續(xù)給兩個(gè)兒子成了家,我小姨也出嫁了,最后就剩下我小舅成了她的心病。因?yàn)橥馄疟蛔ミM(jìn)監(jiān)獄的那一年冬天,我小舅幾天高燒不退,最后送到醫(yī)院說(shuō)已經(jīng)被燒壞了腦子,雖然二十多歲了,但腦子不太靈光,干活必須有人指點(diǎn)才行。

按照我兩個(gè)舅舅的觀點(diǎn)就被給我小舅娶媳婦了,娶上也領(lǐng)不住,但外婆不行,她到處托人,到處打聽(tīng),終于找到了我小舅媽-一戶家庭貧寒人家的女兒。我小舅媽個(gè)頭不高,只有一米四六,滿臉的雀斑,但人聰明。

兒女都已經(jīng)成家立業(yè),按理說(shuō)我外婆應(yīng)該享清福了,但她擔(dān)心兒女們嫌棄她吃閑飯,72歲的時(shí)候還堅(jiān)持下水地插秧,直到八十歲,被我大舅罵著才待在家里看門(mén)。

人老了,發(fā)現(xiàn)自己成了兒女的拖累之后一心求死,尤其是我母親五十三歲去世,外婆就認(rèn)為是自己太長(zhǎng)壽,折損了兒女的壽祿,她擔(dān)心自己再活著,會(huì)影響其他子女的壽命,所以她絕食三天,希望把自己餓死,但被我大舅請(qǐng)來(lái)的醫(yī)生醫(yī)好了。

人老了,沒(méi)有利用價(jià)值了真的會(huì)討個(gè)別人的嫌,我小舅媽每天都對(duì)外婆板著臉,一天三頓飯也變成了一頓,有時(shí)候就把我外婆餓暈過(guò)去。

就這樣在饑一頓飽一頓中,我外婆還是痛苦走到了96歲,熬走了四個(gè)兒女,最后自己坐在床上沉沉地睡去了。

命好的,生活能自己自理的人可能會(huì)盼著自己長(zhǎng)命百歲,但命苦的人真的不想活太長(zhǎng)的時(shí)間,壽命越長(zhǎng),對(duì)他們來(lái)說(shuō)越是折磨,就像古人說(shuō)的“壽多則辱”。

你會(huì)盼著自己長(zhǎng)命百歲嗎?反正我不會(huì),我想自己活到七十多歲,沒(méi)病沒(méi)災(zāi),自然死去就行。因?yàn)槲覀?0后這一代,大部分夫妻都只生了一個(gè)孩子,父母長(zhǎng)壽真的會(huì)增加孩子們的負(fù)擔(dān)。

5

富則多事,壽則多辱;情深不壽,壽則多辱。凡事分二面,有兩種解讀,就看你持什么態(tài)度立場(chǎng)了。壽者多幸,家有一老,就是一寶,有的就視老者為累贅無(wú)用而棄之。如這次疫請(qǐng),歐美對(duì)老人的做法就失人道,不尊重生命。我們就不輕言放棄,總盡最大能力救人,耄耋之年老人也救活過(guò)來(lái)了。俗言,久病床前無(wú)孝子,從這一點(diǎn)說(shuō),壽則多辱。百善孝為首,人人如此,有善以孝先,那壽就無(wú)辱而多幸了。

從天地人而言,人受辱會(huì)受天辱地辱人辱。辱與榮,辱是恥辱,被辱,受辱,玷辱。壽則多辱,主要是人辱,被辱,受辱上來(lái)說(shuō)的,這與人的心態(tài)認(rèn)識(shí)很有關(guān)系。誰(shuí)也抗拒不了自然規(guī)律。人總有生老病死時(shí),人老有壽是是人都想,誰(shuí)不想福壽雙全?但人老有壽之后,也有多諸不利的,比如疾病折磨,不能自理,要晚輩服侍,其中有不孝者,就會(huì)因此而被辱受辱了。高壽招辱,被病折磨不能自理,會(huì)遭有不敬之辱,對(duì)榮辱看得太重者,會(huì)倍感失去尊嚴(yán)之辱。人老多病,易給人招麻煩,讓人嫌棄而受屈辱。其實(shí)誰(shuí)都想長(zhǎng)壽有福無(wú)辱。榮與辱是兩面鏡,又與人思想心態(tài)有關(guān)。世上那有十全其美的。福由心生,榮辱亦然,我認(rèn)為壽是多榮,不是多辱,人壽多不多辱都在人心之不同。

6

“壽則多辱”,字面上很好理解,壽命長(zhǎng)的人,尤其是到了晚年,容易招致很多屈辱。那么到底會(huì)招致那些屈辱呢?

一 天辱之

天行有常,不為堯存,不為桀亡。上天看起來(lái)是很公平的,沒(méi)錯(cuò)!但從絕對(duì)的角度來(lái)說(shuō),上天又是最不公平的。天有好生之德,你讓老人長(zhǎng)壽了,為什么又要侮辱他呢?天稍變冷,很多老人就已經(jīng)受不了啦,穿得鼓鼓囊囊,還說(shuō)冷。寒冬臘月,不用空調(diào),冷得不行,用了空調(diào),室內(nèi)外溫差大,特容易感冒,簡(jiǎn)直沒(méi)法出門(mén)。天剛變熱,稍微活動(dòng)一下,大汗淋漓。到了暑天,更是不敢動(dòng)彈,空調(diào)開(kāi)高了,制冷效果不好,可又不敢開(kāi)低,很多老人關(guān)節(jié)都不大健康,煩惱得很。躺床上睡不著,坐起來(lái)打瞌睡,眼前的事轉(zhuǎn)身就想不起來(lái),幾十年前的事愣是忘不掉 ,痛苦得很!

二 地辱之

想當(dāng)年翻山越嶺健步如飛,現(xiàn)如今上個(gè)臺(tái)階顫顫巍巍。舉杯投箸簡(jiǎn)易事,如今反成棘手篇。地心引力好像也很勢(shì)利,單拿老人下手。明明地板平又凈,偏偏摔倒高壽人。一失足成兒女恨,不是骨折也動(dòng)筋。地也,你虐待老人為哪般?

三 人辱之

世人都說(shuō)老來(lái)難,到老方知非虛言。即便能夠自理的老人,很多事還是得依靠別人,這是無(wú)法回避的。無(wú)用之辱,在所難免。如果兒女非常孝順,還稍微好過(guò)點(diǎn)。如果后輩表現(xiàn)不好,失去尊嚴(yán),不敬之辱,著實(shí)難堪。生則受辱,求死不敢,恐怕兒孫名譽(yù)受損(盡管他們做的不咋地)。痛定思痛,痛何如哉!

四 病辱之

人到晚年不得病,人間亦是神仙行。大多數(shù)人到了晚年,不是這毛病,就是那問(wèn)題。兒女即使再孝順,不能替你擔(dān)病痛。哪怕是個(gè)小毛病,也會(huì)給你帶來(lái)諸多痛苦。更不要說(shuō)多病纏身,吃藥打針,互相干擾,苦不堪言。

小結(jié):說(shuō)這么多,就是告訴大家,因?yàn)槔先瞬灰,故要善待老人?/p>

7

答:在“百歲全自理”壽星面前,一切俗話都是蒼白無(wú)力!

1、擁有百歲全自理老人家,是后代的造化,更是給晚輩的健康信念—— 優(yōu)質(zhì)基因工程強(qiáng)大??

2、我外祖母一生行善積德,在112歲那年,自己擦身,穿新衣服,明晨安然無(wú)恙走向天國(guó)????

3、前輩說(shuō):“外祖母傾其所有,支持外祖父為老百姓鋪路架橋……”

4、不是每一位老人都失能,我們周邊真正發(fā)自肺腑行善積德的老人家,都是健康一生!

5、生活全自理的老人有一共性—— 人前欣賞人,人后夸贊人!

6、如果您能做到滿目陽(yáng)光燦爛??滿心善良真誠(chéng)??經(jīng)?吹剿碎L(zhǎng)處,那么一定也是全自理壽星!







8

古人說(shuō)“壽多則辱”。

簡(jiǎn)單地說(shuō),“壽多則辱”指人老了壽越長(zhǎng),受到的屈辱越多,細(xì)想想這就是大多數(shù)老人晚年生活的真實(shí)寫(xiě)照。

人老了后失去了勞動(dòng)能力,沒(méi)有能力自食其力,吃飯喝水都要靠?jī)号,常怕被兒女嫌,因而非常敏感,心靈容易受傷。老人如果有病生活不能自理,也會(huì)因拖累兒女而內(nèi)疚。我的父親就屬于這類人,直到查出肝癌才不再干活,在兒女面前也很卑微。

有些人強(qiáng)勢(shì)了一輩子,老了還管不住嘴,愛(ài)管兒女的事,愛(ài)罵人,惹得小輩們十分不愛(ài),得不到小輩們的愛(ài)戴和尊敬。

人最怕的是老了生活完全不能自理,吃喝拉撒全要人伺候,或者老年癡呆,要人常跟著,讓別人受累,自己受罪,活得沒(méi)有意義和尊嚴(yán),只有屈辱,這樣的活法真正是生不如死!熬貌〈睬盁o(wú)孝子!睆墓诺浇穸加,在沒(méi)有固定收入的農(nóng)村,壽而多辱的現(xiàn)象更突出。




9

“壽則多辱”,意思是:壽命長(zhǎng)就會(huì)多受些困辱。

”壽則多辱”,出自《莊子》。意思是說(shuō),人生過(guò)于長(zhǎng)壽,會(huì)由于各種原因,難免蒙受屈辱,失去人生尊嚴(yán),人生長(zhǎng)壽實(shí)在是一種痛苦。

為什么說(shuō)“多壽則辱”呢?我想原因多種多樣,有的蒙受屈辱,失去尊嚴(yán),有的則是屬于人生的自然現(xiàn)象。到了老年,失去了工作能力,脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì),有的甚至因年老體弱,喪失了生活的自理能力,要靠別人照顧才能長(zhǎng)壽,這樣的長(zhǎng)壽質(zhì)量是不好的,對(duì)他人是負(fù)擔(dān),自己會(huì)為之感到多余而悲哀。

長(zhǎng)壽老人很多衣食住行都需仰人鼻息,看人臉色,這無(wú)疑是一種屈辱,是一種悲哀。一些無(wú)生活能力,需要照顧的老人,兒女們誰(shuí)也不想照顧。當(dāng)然這是兒女們的不孝,也就成了長(zhǎng)壽老人們的不敢長(zhǎng)壽的一種屈辱。

生老病死,短命長(zhǎng)壽,是人生的自然,人們都想長(zhǎng)壽,而又不敢長(zhǎng)壽,如果長(zhǎng)壽,對(duì)今后的生活無(wú)法預(yù)測(cè),而且越是長(zhǎng)壽這種擔(dān)心也強(qiáng)烈。

老子這句話還有一層意義,那就是告誡世人,一個(gè)謙謙君子,溫潤(rùn)如玉。但如果太過(guò)聰明,過(guò)了就容易被聰明所誤。一個(gè)人干什么都不能過(guò)了,要掌握好度,比如你用情過(guò)手深,那就容易短命減壽,耗費(fèi)心神過(guò)多,做事太過(guò)強(qiáng)硬,就是失敗,最終也會(huì)導(dǎo)致別人的羞辱。

下面讓我們來(lái)看一下原文:

堯觀乎華,華封人曰:“嘻,圣人!請(qǐng)祝圣人,使圣人壽。”堯曰:“辭。”“使圣人富!眻蛟唬骸稗o。”“使圣人多男子!眻蛟唬骸稗o!狈馊嗽唬骸皦,富,多男子,人之所欲也。女獨(dú)不欲,何邪?”堯曰:“多男子則多懼,富則多事,壽則多辱。是三者,非所以養(yǎng)德也,故辭。

原文翻譯:堯在華巡視。華地守護(hù)封疆的人說(shuō):“啊,圣人!請(qǐng)讓我為圣人祝愿吧!弊T甘ト碎L(zhǎng)壽!眻蛘f(shuō):“用不著!弊T甘ト烁挥!眻蛘f(shuō):“用不著!弊T甘ト硕嗄袃!眻蛘f(shuō):“用不著。”

守護(hù)封疆的人說(shuō):“壽延、富有和多男兒,這是人們都想得到的。你偏偏不希望得到,是為什么呢?”堯說(shuō):“多個(gè)男孩子就多了一層憂懼,多財(cái)物就多出了麻煩,壽命長(zhǎng)就會(huì)多受些困辱。這三個(gè)方面都無(wú)助于培養(yǎng)無(wú)為的觀念和德行,所以我謝絕你對(duì)我的祝愿!

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

10

古人云:壽多則星,壽多則辱,是兩種完全不同的結(jié)果!

壽多則星,從祝壽來(lái)講,老人是天上的星,老壽星,壽比九如:如山如阜,如崗如林,如日之升,如月之恒,如松柏之茂,如青竹之翠,如南山之壽。

壽多則唇,不是說(shuō)后人不孝老人,受到污唇,他的含義老人自責(zé),為什么自責(zé)?家里遭到不幸,去世了年輕的后生子,老人大哭,天呀,我受此大辱,把我死去,留住我的后人。

你的回答

單擊“發(fā)布您的答案”,即表示您同意我們的服務(wù)條款