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題目言過(guò)其實(shí)了,唐太宗李世民確實(shí)發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變殺害了太子李建成、齊王李元吉,并將齊王妃、弟媳楊氏納入后宮,但他并沒(méi)有強(qiáng)占太子妃鄭觀音。

李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變,除掉李建成、李元吉

唐高祖李淵與其正妻有四個(gè)兒子,長(zhǎng)子李建成、次子李世民、三子李玄霸、四子李元吉。

四子李玄霸是隋唐演義中李元霸的原型,但真實(shí)的李玄霸早夭,李建成、李世民、李元吉?jiǎng)t一直追隨父親李淵建立唐朝,在唐朝開(kāi)國(guó)過(guò)程中都立下汗馬功勞。

李淵稱帝后不久就把李建成立為太子,作為皇儲(chǔ)的李建成無(wú)疑是合格甚至優(yōu)秀的,史書(shū)記載李建成“寬簡(jiǎn)仁厚”,很有才能,深得李淵喜愛(ài),也得到眾多開(kāi)國(guó)功臣的擁戴。

如果不是李世民這個(gè)弟弟,李建成必定能順利接班,成長(zhǎng)為優(yōu)秀的大唐二世祖。

但他偏偏遇到了李世民,一個(gè)才能與他不相上下,厚黑權(quán)術(shù)更勝一籌的弟弟。

大唐開(kāi)國(guó)過(guò)程中,李世民的功勞不在李建成之下,單論軍功甚至更有過(guò)之,他的天策上將軍府籠絡(luò)了一大堆文臣武將,對(duì)李建成構(gòu)成威脅,而李淵也有意無(wú)意抬高李世民的地位,讓李世民這個(gè)天策上將軍隱隱與皇太子分庭抗禮,卻也因此埋下了兄弟鬩墻的禍根。

大唐初定天下后,李建成和李世民的矛盾上升,雙方都視彼此為最大勁敵,展開(kāi)激烈的明爭(zhēng)暗斗,但李建成作為太子身在明處,對(duì)政治斗爭(zhēng)的殘酷性缺乏深刻認(rèn)識(shí),他只想壓制李世民,卻沒(méi)想到自己這個(gè)弟弟竟不顧手足之情,突然發(fā)難,在玄武門(mén)之變中將自己格殺。

權(quán)力之爭(zhēng)從來(lái)都是你死我活,沒(méi)有脈脈溫情,古來(lái)為爭(zhēng)奪皇儲(chǔ)之位手足相殘者大有人在,但李建成身為皇長(zhǎng)子,皇儲(chǔ)之位來(lái)的名正言順,他自己沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。李世民為一己私利發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變,殘忍殺害兄弟,并逼迫父親李淵退位,這種手段確實(shí)為人不齒。

李世民霸占弟媳齊王妃李氏,善待了太子妃鄭觀音

李建成、李元吉各有五個(gè)兒子,玄武門(mén)之變時(shí),最大的剛剛成年,最小的還在學(xué)走路。

玄武門(mén)之變后,李世民為斬草除根,殺了李建成、李元吉的十個(gè)兒子,還把他們從宗室中除籍,連宗室身份都給剝奪了,真可謂量小非君子,無(wú)毒不丈夫。李世民甚至準(zhǔn)備將李建成的幾十名親信幕僚一并干掉,在手下的勸告下才打消這個(gè)念頭。

相比李建成、李元吉及其兒子的下場(chǎng),二李的妻妾和女兒們幸運(yùn)得多。

1、李建成的妻子鄭觀音,出身北朝望族滎陽(yáng)鄭氏。

李世民對(duì)鄭觀音十分尊重,讓她在長(zhǎng)樂(lè)門(mén)居住,撫養(yǎng)自己未成年的兩個(gè)女兒,還把鄭觀音的兩個(gè)女兒都封為縣主,鄭觀音篤信佛教,與世無(wú)爭(zhēng),一人孀居五十年,一直活到唐高宗上元三年(676年)才薨于長(zhǎng)樂(lè)門(mén)內(nèi),享年78歲。

2、李元吉的妻子楊氏,出身高貴,是隋觀王楊雄侄孫女。

史料記載,楊氏“玉貌雪膚,眉目如畫(huà)”,是位天生麗質(zhì)的美女,李世民對(duì)她覬覦已久,便在玄武門(mén)之變后將楊氏納入后宮,而不是像對(duì)待鄭觀音那樣一人孀居在宮外。

李世民十分寵愛(ài)楊氏,楊氏在宮內(nèi)生活二十年,為李世民生下曹王李明,而李明是李世民最后一個(gè)兒子,從一個(gè)側(cè)面反映出李世民對(duì)楊氏的厚愛(ài),其正宮皇后長(zhǎng)孫氏去世后,李世民甚至想要冊(cè)楊氏為皇后,但考慮到楊氏的特殊身份,加上魏征等人反對(duì),才未能得償所愿。

李世民強(qiáng)占弟媳,為今人不齒,但在當(dāng)時(shí)并非大過(guò)。

一方面,李唐皇室有胡人血統(tǒng),風(fēng)氣開(kāi)放,一定程度仍保留少數(shù)民族“收繼婚”(哥哥娶弟媳,弟弟娶嫂子)風(fēng)俗,加之儒家三綱五常的倫理體系尚未取得統(tǒng)治地位,李世民將楊氏納入后宮在當(dāng)時(shí)不算什么驚世駭俗之舉。

另一方面,古代女性缺乏獨(dú)立地位,被視為男性附庸,一旦政治斗爭(zhēng)失利,女眷往往被視作一種“財(cái)產(chǎn)”,不是罰沒(méi)為官妓,便是充作宮奴,過(guò)著生不如死的生活。相比而言,李世民對(duì)待嫂子鄭氏、弟媳楊氏的舉動(dòng)還是十分人性,這或許是對(duì)兄弟的一種補(bǔ)償吧!

我是狄飛驚,期待你的關(guān)注!

最佳貢獻(xiàn)者
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館主來(lái)了,我是無(wú)月,我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

相比于李世民金戈鐵馬打下大唐江山,虛心納諫創(chuàng)下大唐盛世,跟我一樣的吃瓜群眾,還是對(duì)李世民和那幾個(gè)女人的事最為關(guān)心。

根據(jù)題目,先說(shuō)說(shuō)李世民殺害“寬厚仁愛(ài)”太子李建成和李元吉的事。

從歷史的發(fā)展來(lái)看,李世民不愧為一代明君,無(wú)論李建成是否寬厚仁愛(ài),李世民自身在“寬厚仁愛(ài)”方面也是不遑多讓的。

而李氏三兄弟之間的這一場(chǎng)血腥殺戮,拋開(kāi)兄弟關(guān)系去看,是一場(chǎng)徹頭徹尾的政治斗爭(zhēng)。換句話說(shuō),李世民不動(dòng)手,李建成他們也不會(huì)放過(guò)他。事實(shí)上,在之前的活動(dòng)中,雙方已經(jīng)劍拔弩張,只是都想借李淵的手來(lái)除掉對(duì)方勢(shì)力,看上去沒(méi)有玄武門(mén)之變那么直接血腥殘暴罷了。

李世民不過(guò)是在政治斗爭(zhēng)中采取了主動(dòng)和自保而已。

政治面前無(wú)兄弟!


再來(lái)說(shuō)說(shuō)和李世民扯上關(guān)系的女人,總共是三個(gè):太子妃鄭觀音、齊王妃楊氏、廬江王李瑗愛(ài)姬玳姬。

鄭觀音

李世民誅殺李建成和李元吉后,將兩府的大多數(shù)女眷都收入宮中,但唯有鄭觀音是例外。

鄭觀音出身于北朝望族滎陽(yáng)鄭氏,十六歲,嫁給唐國(guó)公李淵長(zhǎng)子李建成。唐朝建立后,被選為太子妃。

李建成死后,鄭氏終日悼念亡夫、撫育幼孤。孀居五十年后,唐高宗上元三年(676年)正月,薨于長(zhǎng)樂(lè)門(mén)內(nèi),卒年七十八歲。

這是歷史上的記載,至少明面上,李世民并沒(méi)有染指鄭觀音,盡管這鄭觀音也是傾國(guó)傾城的美人。

楊氏

齊王妃楊氏,全名楊珪媚。這個(gè)楊氏可不是一般人物,她是隋煬帝的小公主,前朝遺孤。

這楊氏也是貌美如花,沉魚(yú)落雁。

李元吉被誅后,楊氏被沒(méi)入掖庭宮,一般情況下進(jìn)入此地的女人都將永無(wú)出頭之日。

可這楊氏不僅在此得到了李世民的寵幸,還深受李世民寵愛(ài),育有一子。

長(zhǎng)孫皇后死后,李世民曾有意立楊氏為后,但被魏征痛罵,魏征說(shuō)這個(gè)淫蕩無(wú)恥的女人是你的弟媳婦,皇上你居然想娶這樣的女人,腦子是不是進(jìn)水了。

于是李世民只好作罷。

關(guān)于這楊氏的風(fēng)評(píng)不是很好,傳此人水性楊花,與李世民早有奸情。

我個(gè)人覺(jué)得這一點(diǎn)不是沒(méi)可能,李世民玄武門(mén)之變前為了掌握李建成動(dòng)向,與李建成女人勾搭作為眼線是很有可能的。

這也好解釋為什么楊氏進(jìn)了掖庭宮還能被寵幸。

玳姬

廬江王李瑗是李世民的族兄,在斗爭(zhēng)中選擇了站在李建成一邊,玄武門(mén)之變后,李瑗也被滅,玳姬被李世民收了去。

有一次李世民找王珪談話,玳姬在側(cè)陪侍。

李世民跟王珪介紹說(shuō)這是李瑗的妻子,本來(lái)也是別人的女人,李瑗看她美麗,把那人殺了,把她搶來(lái)做老婆。

王珪不以為意,問(wèn)皇上您覺(jué)得殺了人還搶別人的老婆這是對(duì)嗎?

李世民說(shuō)這種禽獸不如的事你還問(wèn)我對(duì)不對(duì)。

王珪說(shuō),一個(gè)人懂道理并不難,難的是照著去做。既然李瑗殺人奪妻做得不對(duì),現(xiàn)在您殺了李瑗奪了他老婆,這事該怎么說(shuō)呢。所以我覺(jué)得你認(rèn)為李瑗殺人奪妻是對(duì)的。

李世民一聽(tīng)大笑,在這兒等著我呢,于是把李瑗媳婦放出宮去,讓她找親人團(tuán)聚去了。


這就是與李世民牽扯瓜葛的三個(gè)女人。

李世民占有弟媳嫂子,原因是多方面的。

首先,大唐李氏有胡人血統(tǒng),作風(fēng)相對(duì)于中原漢人要開(kāi)放很多,并沒(méi)我們現(xiàn)代人認(rèn)為的那么大逆不道。

其次,齊王妃楊氏很可能早就與李世民私通,而玳姬本就是李瑗搶來(lái)的,未必有真感情。

再者,皇族宗室,夫妻之間,往往利益多于感情,因此,每一次選擇都是一次利益的重新交換。


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我談?wù)勎业挠^點(diǎn)。我把這個(gè)問(wèn)題分成幾個(gè)部分來(lái)回答:

一、李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變是主動(dòng)奪權(quán)嗎?

李世民為什么要發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變?是為了奪權(quán)嗎?

顯然不是。從目前的史料來(lái)看,李世民是為了自保才發(fā)動(dòng)了玄武門(mén)之變。

當(dāng)時(shí),李建成和李元吉先策劃了昆明池計(jì)劃,準(zhǔn)備在昆明池餞行時(shí),派人暗殺李世民,同時(shí),由李元吉在軍中坑殺尉遲敬德等人。此事由李世民安插在李建成身邊的率更丞王晊密報(bào)給了李世民。

同時(shí),武德九年(626)五月出現(xiàn)了太白經(jīng)天現(xiàn)象,太史令傅奕向李淵密奏:太白見(jiàn)秦分,秦王當(dāng)有天下。意思是,從天象上看,李世民要取代李淵獲得天下。李淵將此事直接告訴了李世民,其意圖很可能是讓李世民自裁。

在這種情況下,李世民為了自保,才奮起反擊,發(fā)動(dòng)了玄武門(mén)之變。

二、李建成寬厚仁愛(ài)嗎?

從史料記載來(lái)看,顯然不是。

早在武德二年(619),太子少保李綱就對(duì)李建成說(shuō):

且凡為人子者,務(wù)于孝友,以慰君父之心,不宜聽(tīng)受邪言,妄生猜忌。

注意,那時(shí)候還是武德二年(619),李唐離統(tǒng)一天下還遠(yuǎn)著呢,這個(gè)時(shí)候,李建成就已經(jīng)開(kāi)始猜忌他兄弟李世民了。

后來(lái),李元吉曾向李建成建議刺殺李世民,李建成沒(méi)有同意,于是有些人就覺(jué)得李建成多么的寬厚,請(qǐng)大家注意,當(dāng)時(shí),李世民是隨同李淵一起前往李元吉的府邸,此時(shí)刺殺,風(fēng)險(xiǎn)太大,一旦刺殺失敗,李淵就在現(xiàn)場(chǎng),到時(shí)就不好收?qǐng)隽。李建成也是?dān)心事情失敗,所以才未予采納,“建成恐事不果而止之”(《舊唐書(shū)》李建成傳)。

這件事情只能說(shuō)明李建成比較謹(jǐn)慎,不像李元吉那么冒失,但是絕對(duì)說(shuō)明不了李建成寬厚,李建成又不是沒(méi)嘗試過(guò)弄死李世民,只不過(guò)他一般喜歡玩兒陰的。毒酒事件就是明證。

說(shuō)起毒酒事件,好多人說(shuō)不可信,可是說(shuō)來(lái)說(shuō)去無(wú)非是說(shuō)李建成在東宮設(shè)宴,一旦毒死了李世民,他怎么收?qǐng)?墒,李世民不能喝酒,這是當(dāng)時(shí)都知道的情況,“秦王素不能飲”,在這種情況下,在酒中下毒,造成李世民飲酒過(guò)量而死的假象,有什么不能理解的?至于說(shuō)既然下毒,為什么沒(méi)毒死?這就要理解當(dāng)時(shí)的所謂毒藥了,那時(shí)候的毒藥,又不是現(xiàn)在的純化學(xué)制劑,其毒性非常堪憂。當(dāng)時(shí),王世充毒殺皇泰主,毒了半天還沒(méi)死,實(shí)在等不及了,給勒死了;杜伏威毒殺李百藥,用的毒是石灰水,結(jié)果不但沒(méi)毒死,還把李百藥的舊病給治好了。而且,毒酒事件的時(shí)候,淮安王李神通也在宴會(huì)上,他與李世民關(guān)系比較密切,他發(fā)現(xiàn)情況不對(duì),及時(shí)扶著李世民離開(kāi)了。試想,如果李世民沒(méi)有及時(shí)離開(kāi)呢?李世民說(shuō)不定真的就死了。

武德九年(626)的昆明池計(jì)劃,也是李建成策劃的,計(jì)劃在昆明池餞行時(shí)暗殺李世民。

在綜合考慮上述情況后,很難再說(shuō)李建成是所謂寬厚仁愛(ài)之人了。如果李世民沒(méi)有及時(shí)發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變,那死的就是李世民了。

三、李世民是否強(qiáng)奸嫂子弟媳

強(qiáng)奸嫂子,這事兒以后千萬(wàn)別提了,根本沒(méi)有的事兒。

至于弟媳,說(shuō)的是李元吉的妻子楊氏。

李世民是否強(qiáng)暴楊氏了呢?沒(méi)有。我從以下兩方面進(jìn)行說(shuō)明:

(一)楊氏的宗族中多有朝中重臣

楊氏,是楊恭仁的從侄女。而楊恭仁和他弟弟楊師道,在貞觀年間都是身居高位。楊恭仁曾擔(dān)任雍州牧和洛州都督,楊師道更是先后擔(dān)任過(guò)侍中和中書(shū)令,是宰相。而且他們和李世民私交很好,他們?nèi)ナ篮,都陪葬昭陵?/p>

試想,如果李世民強(qiáng)暴了楊氏,楊恭仁和楊師道還怎么當(dāng)這個(gè)官?還怎么和李世民保持私交?

(二)楊氏給李世民生孩子是在貞觀后期

楊氏確實(shí)給李世民生了個(gè)兒子,名叫李明,貞觀二十一年(647)封為曹王,是李世民最小的一個(gè)兒子(排行第十四)。從李世民諸子封王時(shí)的年齡來(lái)看,普遍偏小,有一二歲就封王的,大的也是在10歲之前。據(jù)此推算,李明當(dāng)出生于貞觀后期。

李世民真要想強(qiáng)暴楊氏,武德九年不動(dòng)手,苦等十幾年,在貞觀后期再動(dòng)手?這是什么操作?

這就充分說(shuō)明,李世民并沒(méi)有強(qiáng)暴楊氏。他們倆,應(yīng)該是在貞觀年間,逐漸接觸,順其自然的那種。當(dāng)然,這事兒確實(shí)不光彩,畢竟當(dāng)時(shí)楊氏的身份仍然是海陵王妃或者巢王妃。但此事當(dāng)與玄武門(mén)之變無(wú)關(guān)。

以上是我的一點(diǎn)分析,歡迎大家討論。

如對(duì)唐朝歷史感興趣,請(qǐng)關(guān)注我,繼續(xù)深入討論。

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簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),屬于皇家正常范疇,而且李建成并不仁厚,李世民也沒(méi)強(qiáng)暴嫂子弟媳。

自古皇家無(wú)親情,尤其是李世民這種情況下,身為嫡次子的他在大唐建立和統(tǒng)一過(guò)程中立下太多戰(zhàn)功,威望很高,地位很高,可上面就是有一個(gè)哥哥李建成壓著。即便如此,皇帝、皇太子和天策上將三人的詔令竟可以并行于唐朝州郡,這對(duì)于皇帝的權(quán)威和皇太子的未來(lái)都是有極大影響的。

在武德末年臨近統(tǒng)一的時(shí)候,李淵已經(jīng)有意識(shí)安排李世民脫離軍隊(duì),不再率軍出戰(zhàn),太子李建成也感受到了弟弟帶來(lái)的威脅,想方設(shè)法削弱李世民。李世民也不是善茬,他會(huì)老老實(shí)實(shí)地被削嗎?

現(xiàn)在翻史書(shū),我們知道李世民沒(méi)有那么乖巧,他發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變殺了哥哥和弟弟,逼迫父親退位,自己當(dāng)了皇帝。

這其實(shí)很正常,李世民是一個(gè)戰(zhàn)將,一個(gè)從大唐建立以來(lái)經(jīng)歷無(wú)數(shù)尸山血海的戰(zhàn)將,發(fā)動(dòng)政變時(shí)他才27歲,按他自述,他又是一個(gè)性情暴烈的人,天天被父親和哥哥猜疑整頓,心里老大不爽了,發(fā)動(dòng)政變并不是什么天下奇聞,反正在唐朝以前的魏晉南北朝乃至隋朝,政變沒(méi)少發(fā),皇帝沒(méi)少死,要不是李淵機(jī)靈,李世民指不定能弒父。

再說(shuō)李建成也并不是什么寬厚仁愛(ài)之人,在《隋唐演義》中,他被描述成一個(gè)昏庸好色的太子,只是年紀(jì)比較大,這固然不符合史實(shí),但要說(shuō)他仁慈寬厚,也不可能,在唐朝逐漸統(tǒng)一的過(guò)程中,他跟李世民的關(guān)系可以說(shuō)是兄不友、弟不恭,為了那唯一的位置明爭(zhēng)暗斗。

當(dāng)然,有不少人說(shuō)李世民改過(guò)史書(shū),這些都是他給李建成潑的臟水,李世民對(duì)史書(shū)加以影響的確有石錘,史官也做出了妥協(xié),可如果李世民真的能夠全盤(pán)修改史書(shū)的話,玄武門(mén)之變記下來(lái)干嘛?直接說(shuō)李建成暴斃不行?即使是皇帝,也不是無(wú)所不能的。

權(quán)力斗爭(zhēng)往往殘酷,成王敗寇,如果玄武門(mén)之變的勝利者是李建成,題主所問(wèn),就是另一個(gè)問(wèn)題了。

至于強(qiáng)奸嫂子弟媳,沒(méi)有證據(jù)表明李世民做過(guò)這事。

李世民的嫂子也就是李建成的妻子名叫鄭觀音,她的墓志已經(jīng)重見(jiàn)天日,按照記載,玄武門(mén)之變后,鄭觀音居于別館,受到優(yōu)待,孀居數(shù)十年,七十八歲去世,在女兒歸德縣主宅第出殯。

李世民的弟媳就多了,題主指的是應(yīng)該是李元吉的妻子楊氏,她的確成了李世民的妃子,還未李世民生下一子李明,但兩人是你情我愿還是李世民霸王硬上弓,誰(shuí)知道呢?

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李世民的評(píng)價(jià):做人有底線,壞事未做絕,盡量少殺人,保持社會(huì)民間穩(wěn)定。

李世民通過(guò)玄武門(mén)之變上臺(tái)后,殺掉李建成和李元吉的兒子,娶了他們的老婆。個(gè)人品德十分低下,也是帝王生涯中的污點(diǎn)。我們看古典小說(shuō)時(shí),會(huì)看到在地獄中李建成與李元吉找李世民索命。

李世民當(dāng)皇帝后,勤政為民,能接受他人批評(píng)意見(jiàn)。除了貞觀政要外,作為做皇帝的教科書(shū),其他政治上的建樹(shù)基本沒(méi)有。僅僅從治理水平上看比宋仁宗和漢文帝略差一點(diǎn),甚至可能比明孝宗弘治還差一點(diǎn)點(diǎn),四大帝王中排名可能是最后一名了。

但是李世民畢竟也是屬于集權(quán)程度較低的帝王,充分利用了文官集團(tuán)的智慧治理國(guó)家,假舟可以渡江河,它比只知道君主個(gè)人抓權(quán)專制搞一言堂的帝王政治水平要高多了,屬于A級(jí)大政治家。唐初,百?gòu)U待興,不生事,為民間休生養(yǎng)息,不將奪權(quán)的動(dòng)亂發(fā)展到社會(huì)和民間,是正確的治理方式。選擇一個(gè)無(wú)能為力不折騰的繼承人,遠(yuǎn)比一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)人如隋朝楊廣好。這就是選能聽(tīng)到臣下意見(jiàn)的,遠(yuǎn)比選一個(gè)聰明的繼承人更少集權(quán)更能利用文官政府的集體智慧,更利于國(guó)家治理的原因。

而經(jīng)過(guò)李治武則天的治理,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人囗得到了一定的恢復(fù),百姓吃住穿用生活條件有所提高,嬰幼兒死亡率有較大的下降。為大唐盛世的到來(lái)創(chuàng)造了條件。

李世民是對(duì)不起李淵李建成和李元吉,但是殺人少,不將動(dòng)亂發(fā)展到民間社會(huì),能充分發(fā)揮文官集團(tuán)在治理國(guó)家中的作用,因此才能被評(píng)為明君。

6

秦皇漢武、唐宗宋祖,一代天驕成吉思汗,歷來(lái)都是世人眼中千古帝王的頂峰。當(dāng)中的“唐宗”,指的就是赫赫有名的貞觀之治締造者——唐太宗李世民。

然而,回放李世民的皇位由來(lái)過(guò)程,玄武門(mén)之變埋伏殺死兄長(zhǎng)太子李建成、四弟齊王李元吉的骨肉相殘舉動(dòng),以及隨后納娶弟媳、齊王妃楊氏的亂倫行為,又很難在主流的社會(huì)道德層面,給予李世民正面的肯定評(píng)價(jià)。

古人說(shuō):“殺一人為罪,屠萬(wàn)是為雄,屠得九百萬(wàn),即為雄中雄”。歷來(lái)帝王將相的功過(guò)是非,難以用普通的是非善惡標(biāo)準(zhǔn)去衡量界定。

放在李世民身上,雖然他為追逐至高無(wú)上的皇位,狠心殺死了兩個(gè)兄弟,繼而舉兵逼迫父親李淵向他過(guò)渡帝國(guó)的最高權(quán)力,但是歷朝歷代父子相殘、兄弟相爭(zhēng)、夫妻反目的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)還少嗎?

無(wú)情最是帝王家,李世民的舉動(dòng),只不過(guò)是重演了一回殘酷的宮廷政治權(quán)力斗爭(zhēng)罷了。在他之前的歷史中,諸如此類的典故屢見(jiàn)不鮮,早已不再能夠挑動(dòng)、刺激老百姓的神經(jīng)了。

況且,玄武門(mén)之變的震蕩,很大程度上只限于長(zhǎng)安城、只限于太極宮,并未波及民間百姓老婆、孩子、熱坑頭的日常生活。吃瓜群眾也就當(dāng)成熱鬧來(lái)看看,管你李世民、李建成誰(shuí)打贏誰(shuí)、誰(shuí)當(dāng)皇帝,老百姓照樣種地打糧食、給你唐政府交稅。

一好遮百丑。李世民繼位后,勤政愛(ài)民、頗有建樹(shù)。貞觀君臣出臺(tái)的一系列政策,符合絕大多數(shù)老百姓渴求安定的愿望。

比如,隋煬帝時(shí)期向地方州府下放生殺大權(quán),任性失控的權(quán)力導(dǎo)致社會(huì)上產(chǎn)生了一大批冤假錯(cuò)案,李世民上臺(tái)后一口氣赦免了長(zhǎng)安牢獄中400多名并非大奸大惡的死刑犯,以此向整個(gè)帝國(guó)釋放要把老百姓從隋朝嚴(yán)刑峻法中解脫出來(lái)的信號(hào)。

在隋朝科舉制的基礎(chǔ)上,李世民還完善了底層平民向統(tǒng)治階級(jí)的躍升通道,大量庶人士族階級(jí)從此得以通過(guò)自身努力改變命運(yùn),躋身帝國(guó)上層。這些人掌權(quán)后,能不替李世民說(shuō)好話?

至于他納娶弟媳婦楊氏的行為,放在隋唐年間的大背景下,那就更扯不上是什么嚴(yán)重的事情了!

中原大地自西晉末年五胡亂華開(kāi)始,涌入了大量的匈奴、鮮卑等少數(shù)民族人口。胡漢雜居,甚至在胡人建立政權(quán)統(tǒng)治漢人的現(xiàn)實(shí)情況下,漢人難以避免得會(huì)趨向匈奴化、鮮卑化,沾染少數(shù)民族“娶后母、納寡嫂”的婚姻風(fēng)俗習(xí)慣。

因此,隋唐兩朝諸多亂倫婚姻關(guān)系,比如李世民納弟媳楊氏、唐高宗娶后母武媚娘、唐玄宗封兒媳婦楊玉環(huán)當(dāng)貴妃,在當(dāng)時(shí)的民間百姓看來(lái),都不是什么見(jiàn)不得人、要受到社會(huì)輿論譴責(zé)的大事情。

所謂的“臟唐”說(shuō)法,也是后世宋明時(shí)期,程朱理學(xué)成為主流社會(huì)意識(shí)后,針對(duì)唐朝男女婚姻關(guān)系無(wú)比開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣,所形成的觀念。壓根兒不是唐朝時(shí)期老百姓的核心價(jià)值觀。

7

箭在弦上不得不發(fā),秦王李世民為大唐帝國(guó)的建立費(fèi)盡心機(jī)和勇力,他的天策府云集了大唐帝國(guó)最勇猛悍勇的將士和謀臣。他每大戰(zhàn)必沖鋒陷陣身先士卒,可以這必說(shuō)大唐百分之70的疆土是在他領(lǐng)導(dǎo)下取得的功高蓋世,深得人心。但太子李建成,齊王李元吉小肚臍腸心狠手辣處處挖坑陷害秦王,以至于其父對(duì)他也漸不放心,加之后宮眾妃吹枕頭風(fēng),和魏征為建成獻(xiàn)毒計(jì)打壓,他以大不如前,但太子李建成為人奸惡不賢無(wú)繼承大統(tǒng)的德行。是個(gè)吃喝玩樂(lè)花天酒地玩女人的主子,不被朝中大臣而期望。太子有令將天策府眾大將劃掃其門(mén)下,惹的眾文武大臣身在曹營(yíng)心思漢,在徐茂公,敬德,長(zhǎng)孫無(wú)忌,房玄齡,眾大將密謀下,決定先下手為強(qiáng),否則會(huì)死無(wú)葬生之地,次日在玄武門(mén)發(fā)動(dòng)了政變,除掉了不干人事忌賢妒能的李建成和齊王,李建成手下大何成也臨危叛變跟了李世民。為鏟除李建成兄弟立下了大功。李世民收了齊王妃道是事實(shí),但當(dāng)斷不斷反被其害,斬草須除根也是人人必干之事?v觀李世民對(duì)大唐帝國(guó)建主的豐功偉績(jī),那一點(diǎn)點(diǎn)小事何足掛齒。

8

最是無(wú)情帝王家,這句話用在大唐最為合適!李世民殺兇逼父而得帝位,武則天殺李唐皇室,趕走兒子當(dāng)上皇帝,李隆基為保住帝位殺死太平公主,唐肅宗為保住皇位和李隆基反目等等!大唐在皇位的爭(zhēng)奪上,就是優(yōu)勝劣汰的法則!

李世民和李建成在爭(zhēng)奪皇權(quán)過(guò)程中,以李建成和李元吉身死失敗而告終!當(dāng)然這也波及到了兩人的子女妻妾,而對(duì)其部下影響不是太大,換個(gè)主子而已。比如魏征,跟著李世民成就了彼此的一世英名!

大唐建立初期,在朝堂上李世民的功勛無(wú)疑比李建成更大一些,更有威信,所以李世民籠絡(luò)的文臣武將都是一些厲害的角色。李建成身為太子,未來(lái)帝國(guó)的接班人,卻妄想通過(guò)陰謀詭計(jì)剝奪李世民的兵權(quán),讓其部下,戰(zhàn)損在對(duì)敵征戰(zhàn)中。

不過(guò)這事兒還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)展就被李世民及其部將給宰了。換個(gè)角度來(lái)說(shuō),如果李建成當(dāng)了皇帝,李世民的及其部下難逃一死!畢竟兩人已經(jīng)到了水火不容的地步了!所以李世民選擇先下手為強(qiáng),成為了歷史性的選擇!

李世民殺兄霸嫂,在順我者昌逆我者亡的時(shí)代,其實(shí)也是給了這些女人一條活路。雖然她們可以選擇自盡,但是并沒(méi)有,表明她們對(duì)李世民還是順從和認(rèn)可的!

李世民在玄武門(mén)政變后默許部下殺死侄兒也是給他們一個(gè)交代,所謂斬草除根在帝王時(shí)代也是很有必要的!否則養(yǎng)虎為患,終成大禍!

當(dāng)然,無(wú)論怎么說(shuō)這些都是李世民私生活里的污點(diǎn),也無(wú)需洗白!更何況瑕不掩瑜,李世民的政績(jī)未歷代統(tǒng)治者所敬仰!

滅突厥,打高句麗,同樣是打高句麗未盡全功,甚至可以說(shuō)是失敗了,隋煬帝卻亡國(guó)了;但是李世民勵(lì)精圖治在打高句麗后并沒(méi)有因此而引發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義而亡國(guó),相反,在他的治理下大唐帝國(guó)的國(guó)力是冉冉升起,讓周邊民族和國(guó)家為之傾倒!稱之為天可汗!

李世民懂得水能載舟亦能覆舟的道理,既善用民力建設(shè)國(guó)家,又善于休養(yǎng)生息,唐朝人口從唐初的180萬(wàn)戶恢復(fù)到380萬(wàn)戶左右。文臣武將能夠人盡其能,物盡其才,如此開(kāi)明的君主,開(kāi)明的社會(huì)風(fēng)氣也是歷代罕見(jiàn)的。

李世民個(gè)人私生活問(wèn)題比起豐功偉績(jī)來(lái)說(shuō),確實(shí)不值得一提!

很多人喜歡拿隋煬帝和李世民來(lái)對(duì)比,二人是一個(gè)級(jí)別的嗎?一個(gè)是亡國(guó)暴君級(jí)別的敗家子,一個(gè)是治世明君!




9

所謂成王敗寇,政治斗爭(zhēng)歷來(lái)只有成敗,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。李世民在玄武門(mén)誅殺了長(zhǎng)兄李建成、四弟李元吉,既是為了謀取更大的政治利益,同時(shí)也是為了先下手為強(qiáng),以攻擊求自保。試想,如果李世民不先下手為強(qiáng),誰(shuí)能保證李建成、李元吉不會(huì)向李世民下手?那么,天策府李世民的下屬以及李世民本人的下場(chǎng)就是李建成東宮下屬和李建成本人的下場(chǎng),不是嗎?



不可否認(rèn),李世民的確篡改了歷史,開(kāi)啟了在任帝王干預(yù)史官工作的壞頭;蛟S李建成如果真的能夠即位,也未必就不會(huì)出現(xiàn)類似“貞觀之治”的局面。但是,歷史沒(méi)有假設(shè),李建成敗了、死了。而李世民的政績(jī)是歷朝歷代的帝王、史家都認(rèn)可的。不能僅僅因?yàn)橐粓?chǎng)血腥的權(quán)力斗爭(zhēng)就去否定李世民。



至于道德品格,歷來(lái)與君王無(wú)關(guān)。道德品格再高的亡國(guó)之君也算不得是好皇帝;道德品格再卑劣的帝王,能夠做到勤政愛(ài)民、勵(lì)精圖治,甚至開(kāi)創(chuàng)一代盛世,那就是好皇帝。更何況,李世民兄弟之間的權(quán)力斗爭(zhēng)與道德品格無(wú)關(guān),李世民殺光李建成和李元吉的兒子也僅僅是政治需要。從后來(lái)李世民、李治父子對(duì)于李建成遺孀鄭觀音及女兒的態(tài)度來(lái)看,還算是善待的,至少?zèng)]有刻薄虐待。提問(wèn)者說(shuō)李世民道德品格低下,無(wú)非就是指李世民接手李元吉之妻楊氏之事。至于強(qiáng)奸之說(shuō),缺乏實(shí)證,純屬提問(wèn)者臆斷,不予評(píng)論。實(shí)際上,這種事在初唐時(shí)期,實(shí)在算不上什么。



首先,李世民接手的只是兄弟的遺孀,是否自愿先不去討論。這和李治接手父親李世民的遺孀武則天想比,又算得了什么呢?連接手“庶母”都能被當(dāng)時(shí)的大眾所接受,何況弟媳?



其次,李氏家族擁有鮮卑血統(tǒng),雖然漢化已經(jīng)有相當(dāng)一段時(shí)間了。但是,一些游牧民族的舊習(xí)事實(shí)上還是存在的,諸如父死子納庶母、兄亡弟收寡嫂,雖然已經(jīng)大規(guī)模減少,但并非不存在,至少眾人心理上還是能夠接受的。因此,李世民在李元吉死后,因?yàn)榭瓷狭嗣烂驳牡芟、或者其他原因而接手了李元吉的遺孀楊氏,在彼時(shí)尚屬于正常行為,沒(méi)有兩宋之后的那些所謂倫理綱常、條條框框,是能夠被接受的。



再者,誰(shuí)能保證,楊氏不是在李元吉生前就已經(jīng)和李世民有染呢?在風(fēng)氣較為開(kāi)放的唐代,不是沒(méi)有這個(gè)可能。而且,唐代女子的地位還是比較高的,不但離婚可以被允許,而且多次婚姻也是被允許的。因此,不排能除李世民娶楊氏就是正常的舊情人再婚,不是嗎?又或者楊氏在失去丈夫之后,為了尋求一個(gè)將來(lái)的依靠,對(duì)二伯哥李世民半推半就,甚至投懷送抱也不是沒(méi)有可能。



最后,李世民接手楊氏可以理解為傳統(tǒng)、可以理解為登徒子的行為。但是,同樣也可以理解為李世民借此宣示勝利者的權(quán)威,不是嗎?李元吉政治上輸了,輸就要讓他輸?shù)酶筛蓛魞簦掀乓草數(shù)。不過(guò),個(gè)人倒是覺(jué)得這一點(diǎn)的可能性并不大。如果只是單純宣示勝利者的權(quán)威,似乎李世民接手李建成之妻鄭觀音更加具有現(xiàn)實(shí)意義。但是,李世民并沒(méi)有,而是把這位寡嫂供養(yǎng)了起來(lái)。由此可見(jiàn),這一點(diǎn)成立的可能性并不大。



當(dāng)然,也有人說(shuō),李世民納楊氏為妃是政治需要,是為了籠絡(luò)弘農(nóng)楊氏家族以及與之相關(guān)的一些關(guān)隴世家。個(gè)人覺(jué)得,也站不住腳。首先,弘農(nóng)楊氏已然是過(guò)氣皇族,影響力能有多大,可想而知,夠不夠得上李世民要以聯(lián)姻的方式去籠絡(luò)。其次,李世民已經(jīng)納了隋煬帝的女兒楊氏為妃,還有必要多此一舉拉上這么一位楊氏嗎?弘農(nóng)楊氏還有誰(shuí)比隋煬帝更有影響力和代表性?因此,這一說(shuō)法也站不住腳。



此外,從楊氏被李世民收房之后頗得李世民寵愛(ài),在文德皇后長(zhǎng)孫氏病逝之后李世民甚至一度想立其為后來(lái)看,二人之間的關(guān)系似乎更像是半推半就、投懷送抱,或者是早已有染,不是嗎?如果楊氏真的是被強(qiáng)暴或者李世民單純?yōu)榱诵緞倮叩臋?quán)威。那么,李世民完全沒(méi)有必要頭腦發(fā)熱想立楊氏為后,甚至還把自己和楊氏所生之子李明過(guò)繼給李元吉為嗣。如此種種看來(lái),個(gè)人還是更傾向于楊氏是自愿或半自愿地成為了李世民的女人,并不能說(shuō)是李世民強(qiáng)占了楊氏。當(dāng)然,這樁公案本就沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)法,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智了。

10

帝王家本身成王敗寇,忠厚不忠厚仁德不仁德都是表面上的,暗地里都是龍爭(zhēng)虎斗,李世民跟李建成兩個(gè)都是人中之龍一路貨色,誰(shuí)贏誰(shuí)輸都不奇怪,只是李世民運(yùn)氣好了一點(diǎn),李建成大意了一點(diǎn)。

李建成談不上劣跡,但也絕對(duì)不忠厚。這個(gè)人長(zhǎng)期從事政治工作,各種政治手段一點(diǎn)不含糊,單單從政治角度來(lái)看李建成的能力不在李世民之下。都是同個(gè)蘿卜下的崽,也是同一個(gè)坑里出來(lái)的,所以李世民有多毒李建成絕對(duì)也是半斤八兩。

從才華角度來(lái)看李建成并不在李世民之下,我們可以從兩個(gè)方面得到證實(shí)。一個(gè)是李建成手下的謀臣武將并不比李世民的少,他同樣能籠絡(luò)人,能撒嬌能撒潑;一個(gè)是李建成的戰(zhàn)功并不比李世民來(lái)得低,當(dāng)時(shí)李淵為了制衡朝局,他對(duì)李建成跟李世民算是兩碗端平。李建成跟李元吉掌管一個(gè)軍團(tuán),李世民掌管一個(gè)軍團(tuán),雙方戰(zhàn)功基本相等,然后李建成是太子,他占了先天優(yōu)勢(shì)。所以只要熬下去他必勝,而恰恰是因?yàn)檫@種必勝才讓李世民鋌而走險(xiǎn),李世民不博就準(zhǔn)備等死吧。

至于說(shuō)盜嫂奪弟媳這種事在現(xiàn)代很難理解,但是放到唐代則不奇怪,這是鮮卑人的傳統(tǒng)。鮮卑人是草原民族,草原人為了防止嫂子或者弟媳(甚至后媽)在男人死后帶著家產(chǎn)改嫁造成家族產(chǎn)業(yè)虧損,所以一般都是選擇自己娶了,這也是匈奴人要娶后媽的主因。唐代是從鮮卑政權(quán)和平過(guò)渡來(lái)的,鮮卑的這種習(xí)俗就被帶過(guò)來(lái)了,所以李世民娶弟媳在當(dāng)時(shí)是合法的。

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