越南從進(jìn)入人類文明社會第一天就是中國的一部分，越南歷史上第一個人類文明政權(quán)前趙朝就是中國秦朝五十萬征南大軍及隨軍中國移民建立的政權(quán)，越南文化的根是源自中國的，越南跟中國是兄弟關(guān)系，而日韓跟中國是師徒關(guān)系　　

越南人曾做過長達(dá)一千多年的中國南方漢族人，這段時代越南史稱“北屬時代”，而越南語也曾是一種漢語南方方言，越南脫離中國獨立前，古越南語其實就是中國南方漢語方言，越南獨立后，千百年“去中國化”，形成了當(dāng)代越南語，古越南語和當(dāng)代越南語不能互相溝通，但一脈相承~越南語如果沒有獨立后千百年的“去中國化”，那么依舊講古越南語的越南話就是漢語南方方言，跟廣東話閩南語一樣的中國非官話漢語方言　

越南人血緣也很復(fù)雜，越南人相貌也呈多樣性　　

越南北方人尤其是紅河三角洲和越南中部地區(qū)的人，體貌體征基本跟廣東人一樣。重點講下中部地區(qū)，這里遠(yuǎn)離紅河三角洲，但由于歷史上首都順化曾長期在此地，所以這里的人體貌跟紅河三角洲的所謂越南本部地區(qū)差別不大。越北山區(qū)的人體貌特征接近壯族，越南南方人體貌特征基本跟柬埔寨人，泰國人差別不大。古越南人就是古代中國人南遷的移民，再說明白點：古越南人就是南方漢族。而古越南語曾是漢語華南方言的一個分支�！　�

學(xué)過越南語的人都知道，古越南語和當(dāng)代越南語是不能溝通的兩種語言，古越南語跟中國的古中原語言更接近，古越南語曾經(jīng)是漢語華南方言的一個組成部分，越南脫離中國獨立后，因為征服了人口比越南本部地區(qū)還要多的土人，尤其是在征服了南方的占婆國后，越南語融入了大量馬來語成分，才形成近代越南語，盡管如此越南語跟漢語依舊有密切聯(lián)系，純漢語詞匯至今還占越南語的60%以上，這些詞匯被越南稱為“漢越詞”，其實就是越南語在去中國化的過程中去不掉的中國詞匯。大部分漢越詞的發(fā)音是發(fā)中國古漢語的音的，部分漢越詞則發(fā)中國官話方言的音。　　

直到法國人到來前，越南還一直自視南朝，而稱中國為北朝，法國人到來前，越南歷朝歷代當(dāng)局上書中國歷朝歷代當(dāng)局時都多次提到：中國是北朝有在北方傳播華夏文明的義務(wù)，而越南是南朝有在南方傳播華夏文明的義務(wù)�！　�

事實上越南也正是這樣做的，越南把越南式華夏文明從紅河三角洲的本部地區(qū)不斷向四周傳播，今天越南南方和越南北部山區(qū)曾經(jīng)都是原住民地區(qū)，但今天都是越南式華夏文明地區(qū)了，這都是因為越南文化上的祖先暨來自中國古中原的移民們從位于紅河三角洲的越南本部地區(qū)開疆拓土不斷傳播華夏文化的成果，知道相當(dāng)中國明末清初，越南南方才完成了越南式華夏文明的普及，在此之前越南更接近馬來西亞的文明�！　�

當(dāng)法國人把拉丁越文強(qiáng)加給越南后，越南末代皇帝保大帝曾訓(xùn)斥道用拉丁越文寫奏折給他的大臣：”什么狗屁文字，朕看不懂，拿回去重新寫，要用越南自己文字寫“。保大帝所言的“越南自己的文字”就是指的方塊漢字。　　

越南是中國漢地的時代長達(dá)一千多年，越南歷史是無法逃避這個事實的，越南人把越南是中國漢地和越南人是中國漢族南方人的一千多年時間命名了一個專用名詞稱“北屬時代”。越南歷史上的所謂“北屬時代”是越南人對過去自己曾是華南漢族的婉轉(zhuǎn)表達(dá)方式�！　�

秦皇五十萬中國移民第一次踏入紅河三角洲傳播華夏文化的時代，被越南歷史稱“前趙朝”，越南所謂的前趙朝就是中國史書里的南越國，越南歷史教科書對前趙朝/南越國的定義為：越南歷史上第一個人類文明政權(quán)　　

越南就是曾經(jīng)數(shù)千年之久的漢地（越南歷史稱北屬時代），但長期游離在漢族本部之外，結(jié)果越南文明逐步走上獨立發(fā)展的道路，曾經(jīng)的漢語方言演變成獨立語言越南語，越南本部所在的紅河三角洲地區(qū)曾是古中原人聚居區(qū)，也演變成獨特的越南式華夏文化了　　

大家可能不了解越南的歷史，總認(rèn)為越南人是東南亞人，其實越南給大家留下了東南亞人的印象是因為越南壯大后不斷從原本屬于古中原人聚居區(qū)的越南本部地區(qū)向四周東南亞原住民地區(qū)擴(kuò)張領(lǐng)土，才形成了今天越南的版圖，而越南本部地區(qū)也就是越南文化的發(fā)源地紅河三角洲地區(qū)是曾經(jīng)古中原人南遷的重要目的之一，今天越南文化的源頭就是南遷古中原文化，而百越文化在越南沒有留下一點痕跡，越南本部地區(qū)曾是南遷古中原人聚居區(qū)　　

越南的國家歷史就是一部南遷古中原人的文化傳播史　　

越南本是蠻地，此地原住民沒有形成自己的人類文明，不會穿衣服蓋房子，秦皇時代數(shù)十萬古中原移民南遷百越地，向土人傳播人類文明，此時的百越地也包含越南本部所在的紅河三角洲地區(qū)，紅河三角洲被越南視為本部地區(qū)，從此古中原人帶來的人類文明隨著古中原人在今天的越南境內(nèi)不斷南征北戰(zhàn)，這種源自中國古中原的越南文明也從紅河三角洲向四周擴(kuò)散至了今天整個越南版圖，源自中國古中原并且由古中原人直接帶來的中國古中原文明也演變成了越南文明�！　�

越南文明其實跟中國文明是兄弟關(guān)系，而非像韓國日本跟中國那樣的師徒關(guān)系。直到法國人到來前，越南還一直自視南朝，而稱中國為北朝，法國人到來前，越南歷朝歷代當(dāng)局上書中國歷朝歷代當(dāng)局時都多次提到：中國是北朝有在北方傳播華夏文明的義務(wù)，而越南是南朝有在南方傳播華夏文明的義務(wù)。

要回答這個問題就要從多個角度分別說明兩者的聯(lián)系和區(qū)別。

首先，從現(xiàn)實國家層面，越南人是越南公民也可以指越南主體民族越族，漢人也就是漢族，習(xí)慣是社會在中國得絕大多數(shù)居民和東南亞等國家和地區(qū)得主要居民。兩者有概念得區(qū)別，也有交叉就是華族，占比不到越南總?cè)丝诘?%，是越南第八大民族。

而我國的京族就是越南的主體民族越族，主要分布在我國的京族三島，人口數(shù)量比較少。造成兩個鄰國主體民族在對方國家如此少的原因是曾經(jīng)兩國之間發(fā)生了不愉快的事情，讓各自的同族選擇回到母國。

其次，越南曾經(jīng)屬于我國歷史的百越地區(qū)之一，曾經(jīng)長期作為中國的藩屬，甚至有時候直接作為中國的郡，比如越南北方長期成為中國的交趾郡。在中國比較強(qiáng)盛得時候，越南等周邊小國很重視宗藩觀念，堅持事大主義，臣服于中原王朝，越南貴族更習(xí)慣于中原的書法、茶藝、戲劇，更喜歡學(xué)說北方官話，彰顯自己是大國人。

如明代安南（越南前身）人更愿意自稱大明安南國人，并且希望長期在中國生活，甚至許多家庭移居中國，有點類似于現(xiàn)在中國邊遠(yuǎn)地區(qū)有錢人家到北上廣定居。直到近代我國因閉關(guān)鎖國而逐步落后，越南被法國殖民，一些越南人才逐步拋棄宗藩觀念和中國傳統(tǒng)文化。

尤其是有些人懼怕北方大國的入侵，在許多方面采取去華化，希望徹底擺脫中國影響。雖然因為兩國沖突，一度相互敵視，且有復(fù)雜的領(lǐng)土問題，但進(jìn)入新世紀(jì)以來兩個地域相連、民族相通、文化相近彼此往來頻繁，關(guān)系日益緊密。從這一點看越南人和漢人有一定的關(guān)聯(lián)，越南也自稱小中華。

第三、越族在古代與我國東南少數(shù)民族同屬于百越。越南的祖先是百越中的南越，而百越還包括吳越、楊越、東甌、西甌、閩越、駱越等支系，這些支系最終大部分在漫長的歷史中和古代漢人融合，成為今天人口眾多的漢族的重要組成部分，從這一點看，部分漢人與越南人同源。

可以說兩國主要民族有很大的歷史淵源，親緣比較近，兩個民族甚至有一段很長的共通歷史。因此民族聯(lián)系的地方比較多。

最后，兩國政治制度相同，國家發(fā)展理念相近，越南近些年也在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的刺激下，與中國各個領(lǐng)域恢復(fù)正�；�。尤其是比較貿(mào)易往來頻繁，更促進(jìn)邊境地區(qū)的各方面交流尤其是傳統(tǒng)文化交流更為突出，特別是與生活習(xí)慣等方面比較相近的廣西區(qū)，相互開放了諸多貿(mào)易口岸。

當(dāng)今我們不推崇宗藩文化，也不搞霸權(quán)主義。但日益強(qiáng)大的中國更希望靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力和繁榮的文化來感染周邊國家，尤其是曾經(jīng)的小兄弟，真誠的希望山水相連的兩國能夠妥善處理分歧，實現(xiàn)互利共贏。

越南人當(dāng)中有漢人，也就是越南的華族，但是其主體民族是京族（越族），華族是越南的第八大民族。

越南是我國的鄰國，深受我國影響，屬于古代中華文明圈的范疇之內(nèi)的。

越南是一個狹長的國家，其中北部長期是我國的領(lǐng)土，公元968年正式脫離中原王朝，獨立建國，之后不斷向南擴(kuò)張，國土面積大增，但是他一直都還是我國中原王朝的藩屬國，19世紀(jì)中葉淪為法國的殖民地，二戰(zhàn)結(jié)束后獨立建國。

(交趾郡）

由于越南長期受我國影響，尤其是文字，他們?nèi)畛�的嗣德帝曾說：“自錫光（漢朝時的交州刺史），蓋上自朝廷，下至村野，自官至民，冠、婚......無一不用漢字。”其風(fēng)土人情和我國非常相似，尤其是與廣西一帶。這使得很多人以為越南人就是漢人，是古代漢人跑過去的，其實，越南人并不全是漢人，他們的主體民族是京族，京族是屬于古代百越中的駱越，根據(jù)越南的神話傳說記載，他們是神農(nóng)氏的后代，京族在我國是少數(shù)民族，主要居住在廣西防城港市，據(jù)2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計，我國境內(nèi)的京族有兩萬八千多人。

除了京族之外，越南還有53個民族，其西部山里的民族則被統(tǒng)稱為山里人，根據(jù)越南在1999年的統(tǒng)計，京族最多，占越南全國人口的86.2%，京族是狹義上的越南人，他們的語言是越南語，他們的穿著與漢族有點不同，但是樂器、舞蹈、戲劇很多都和我們的差不多，當(dāng)然也有不同的，他們也過春節(jié)、中元。

（越南華人）

華族占越南總?cè)丝诘?.96%，有八十多萬人，人口數(shù)量在越南排在第八位，漢人差不多在漢朝的時候向越南遷移，前期一般是被貶的官員和軍隊，馬援在打敗征氏姐妹之后，在交趾駐軍兩萬。

宋代開始，南遷人數(shù)變多，近代時期，越南被法國占領(lǐng)，法國開發(fā)越南需要大量的人力，一些漢人跑到越南謀生，抗日戰(zhàn)爭時期，一些東南沿海的漢人跑到越南避難。

華人占越南人口總數(shù)雖少，但是卻深刻影響了越南人，越南的史學(xué)家陳重金在認(rèn)為現(xiàn)在的越南人是在漢族的混血下形成的。

不算。

10世紀(jì)之前的越南

在我們?nèi)A夏祖上富裕的時候，越南人就貧窮且倔強(qiáng)的活著，在許多古人眼中，屬于險惡貧困不適合生存的地區(qū)。

曾經(jīng)受過我們的邊疆的行政管轄，是宋朝以前漢政權(quán)的一部分，后來成為過我們的藩屬國，向我稱臣，由我任命，定期朝貢。

在古代無論什么時候，越南始終是模仿我們的一個周邊小國而已，一直受中原文化的影響，在很長一段時間內(nèi)，他們的文字使用都是漢字，他們的貴族和政府的文化階級全部學(xué)習(xí)的都是中華文化。

從這個角度上來說，越南日本韓國朝鮮，都屬于廣義上的中華文化圈地帶，再加上同樣是黃皮膚的亞洲人，受儒家思想影響的歷史同樣久遠(yuǎn)，所以可能給人一種認(rèn)為越南也屬于漢民族的假像……

但事實上無論是越南還是日本還是韓國，他們都是和我們膚色相同，在很長一段時期內(nèi)，學(xué)習(xí)我們的文化制度，思想有自己歷史的獨立民族而已。

越南的歷史可以向前追溯到舊石器時代，那里已經(jīng)有了越南鮮明的活動遺跡，在公元前700年左右就已經(jīng)出現(xiàn)了東山文化，這說明越南是有著自己的獨立的民族淵源的。

這是可以證明它和漢民族是兩個不同分支的有利證據(jù)。

在越南的神話傳說中提到4000年前出現(xiàn)的王朝鴻龐氏，事實上已經(jīng)很難找到關(guān)于它的只言片語的記載。

公元前三世紀(jì)的先秦時期開始，強(qiáng)大的中原王朝就開始逐漸征服了越南的北部紅河三角洲一帶，之后中原文明把很多文化，技術(shù)帶入到越南，逐漸逐漸促進(jìn)了越南的文化展開，這個時候越南才開始逐漸學(xué)會了如何記錄歷史。

在此后的歷朝歷代中，中央政權(quán)不斷向越南派至地方官，向北越的一代遷徙民眾，并幫助當(dāng)?shù)氐脑�助居民學(xué)習(xí)耕種，明白各種的禮儀廉恥，幫助當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)各種知識和文化，教化大開，大力整治城郭，整頓水利。

對當(dāng)?shù)厝说纳�活是有了極大的幫助的。

但是在隨著中國古代歷史王朝的覆滅和新建的過程中，越南也始終有著自身來自本土當(dāng)?shù)睾兰澋?span style="font-weight: bold;">蠢蠢欲動……

也就是說在秦朝末年的趙佗，東漢末年的士燮，這些人本身都是中央政府派往當(dāng)?shù)氐淖罡咝姓�長官和軍事長官……

在秦末和漢末時分別成為了當(dāng)?shù)厥聦嵣系莫毩⑼鯂�政�?quán)……

也因為它的地理位置距離中央王朝太過遙遠(yuǎn)，所以不好控制，一遇到亂世，很容易就獨立而成個小政權(quán)。

對中央政府不斷實行王化教育，甚至在唐朝派出了杜審言這樣的詩人去當(dāng)?shù)厝喂�，始終改不了當(dāng)?shù)厝说呐炎冿L(fēng)氣，常常出亂事。

十世紀(jì)之后的越南

公元938年中國歷史上的五代十國時期，這個時候的越南本來是掌握在南漢政權(quán)的手中，可惜的是越南本民族吳朝的開創(chuàng)者吳權(quán)在白藤江之戰(zhàn)打敗了南漢軍隊，實現(xiàn)了越南獨立，由此正式建國，進(jìn)入封建時期。

從這個時候起，越南逐漸逐漸的離中央王朝越來越遠(yuǎn)了，宋朝的時候，宋朝本身就面臨著許多的內(nèi)憂外患，再加上宋朝的軍隊?wèi)?zhàn)斗力到后期一直不怎么行，就再也沒有收復(fù)越南，越南也比較知趣，就主動向宋朝進(jìn)貢稱臣。

宋朝冊封越南丁朝，等于承認(rèn)丁朝為一個事實的國家。

因此越南的史學(xué)家就說：

我越之正統(tǒng)，庶幾乎復(fù)續(xù)矣。

后來的蒙古明朝都想征服越南，甚至在明成祖時期還一度征服越南，但是由于距離過遠(yuǎn)，供給太長，最終還是放棄了這塊地方。

清朝最終也沒有去占領(lǐng)越南，而是繼續(xù)宗藩關(guān)系……那個時候被封為安南國王。

也就保持越南一直的獨立局面到今天……

所以綜上所，在歷史上越南這個國家確實是有過被劃分為中原王朝的一部分的時間，甚至長達(dá)上千年之久。

但是在下一個千年，越南基本上是獨立建國的狀態(tài)，也受到中原王朝絕大多數(shù)朝代的認(rèn)可，而且越南在歷史上也是有自己的民族的歷史源流的，甚至真正的越南民族的祖先，在舊石器時代就已經(jīng)開始在越南活動了。

所以無論是從歷史上的考古發(fā)掘，還是國家的基本形態(tài)上來劃分的劃，至少在1000年以前，越南就有著自己獨立的國家和民族了。

但是一直都是仰望我們，學(xué)習(xí)我們文化，制度，思想的屬國而已……

獨立意識高潮，但文化獨立難實現(xiàn)

直到二戰(zhàn)后，世界范圍內(nèi)的民族獨立運動風(fēng)起云涌，甚至開始拋卻漢字，獨創(chuàng)越南文字，誓要和我中原王朝的歷史切分的一干二凈。

尤其是在1954年北越政權(quán)成立后，就開始廢除漢字，大力推行國語字也就是一種由羅馬字轉(zhuǎn)化而來的越南獨創(chuàng)的文字。

但越南斬斷的是文字，但斬不斷的是歷史，幾千年流傳下來都用漢字的越南，又怎么能夠輕易斬斷千年來以漢字為載體的越南的風(fēng)俗習(xí)慣，思想信仰，維系越南與民眾的精神生活和道德的文化呢？

要知道，越南的歷史和越南的傳統(tǒng)文化，傳承下來全部都應(yīng)該是以漢字為載體的……越南斷了漢字，也就斷了文化的根。

即等同于否定本民族所有的歷史文化成果，試想一個只會羅馬文字的越南人，又怎么看得懂歷史上越南文人創(chuàng)作的漢語詩詞歌賦呢？

一些越南人也已經(jīng)開始注意到了這一點，在2009年，越南數(shù)十位學(xué)者聯(lián)名上述教育部建議實行小學(xué)和中學(xué)必修漢字的制度，否則19世紀(jì)之前，我們的文學(xué)將會在年輕一代中成為天書……

綜上，越南人雖然不是漢人，但卻無法和漢人或者和漢文化輕易分割……。

廣義上的越南人，指的是越南這個國家的人，狹義上的越南人是越南最大的民族，他們又稱“越人”或者“京人”，屬于蒙古人種。要論起和漢人或者中國的關(guān)系，那么應(yīng)該指的就是“京人”，我們就單說這個民族。

如果說越南人的文化或者說越南人源于中國，或者再說越南人和中國人有淵源這個可能性是十分大的，而且應(yīng)該是確定的。但是越南人，不是漢人，他們屬于駱越人，也就是秦漢時期，南方百越的一支。駱越文化的源頭和中心在我國云貴高原一帶，他的影響遍及我國的廣東，廣西，貴州，海南，以及越南這個國家。越南人就是現(xiàn)在越南最大的民族，越南人也廣泛的分布在中南半島的柬埔寨，泰國，老撾等國家。越南人，又稱“越人”或者“京人”，越南有86%的人都是這一民族，現(xiàn)在越南人的總數(shù)大概有8000多萬人。

現(xiàn)在的越南人就是古代駱越人的后裔，他們的主要居住地是在越南的北部，后來遷徙到了越南的南部。到了中世紀(jì)的時候，這些人曾經(jīng)在越南建立了幾個封建王朝。唐朝的時候，越南曾經(jīng)是唐朝帝國領(lǐng)土下的一個組成部分，唐朝在這里設(shè)置安南都護(hù)。19世紀(jì)中期，在第2次工業(yè)革命的推動下，歐洲列強(qiáng)全球擴(kuò)張爭霸殖民的道路越演越烈，越南在這個時候淪為了法國的殖民地。當(dāng)時滿清政府，在中法戰(zhàn)爭中，還曾戰(zhàn)勝過法國，但是在戰(zhàn)勝以后，懦弱的清政府卻依舊和法國簽訂了不平等條約。

1930年，越南人心中偉大的領(lǐng)導(dǎo)人胡志明領(lǐng)導(dǎo)越南人進(jìn)行了民族解放的斗爭。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前夕，越南民主共和國在越南北方成立，后來又經(jīng)過了30年的斗爭，最后越南實現(xiàn)了南北統(tǒng)一。這其中就包括了1945年到1954年的越南，老撾，柬埔寨三國人民長達(dá)9年的抗法戰(zhàn)爭。還有就是1961年美國破壞了《日內(nèi)瓦協(xié)議》，在越南南方扶植傀儡政權(quán)打內(nèi)戰(zhàn)。一直到1975年越南取得了戰(zhàn)爭的最后勝利，但是這場勝利卻付出了慘痛的代價，越南幾百萬人流離失所，165萬人傷亡。美國也在這場戰(zhàn)爭中以陣亡了5萬多人，10多萬人受傷，損失5000多架戰(zhàn)機(jī)，耗資1000多億美元的慘痛代價，在全世界人民的聲討中撤出。

越南人的文化是我國的文化影響很大，比如我國的文化巨人，歷史上偉大的思想家孔子，他的學(xué)說就在越南很受歡迎和重視。我們在越南的很多地方都可以看到，有孔廟的設(shè)立。越南的很多詩詞文化和文學(xué)作品也深受我國文化形式的影響。比如我們來介紹一位越南領(lǐng)導(dǎo)人胡志明，他寫過的一首詩：

“百里尋君未遇君，馬蹄踏碎嶺頭云。

歸來偶見山梅樹，每朵黃花一點春�！�

越南人的傳統(tǒng)服裝也有我國古代穿著的影子，比如越南的婦女的服飾一般都是長袍，長袍兩側(cè)有長長的開叉。男士的服裝就和我國壯族的服裝有些相似，比如說他們都是上身是長袖的小衫，下身是寬口的長褲。我們可以看得出，越南的服裝一般都是寬口型的，因為越南的氣候炎熱，而且需要工作，這種服飾，就為了適應(yīng)越南的氣候而慢慢演化而來的。而且越南有一部分人住在竹樓里，也與當(dāng)?shù)匮谉岬臍夂蛳嚓P(guān)。越南取名字也吸取了我們的文化，比如說我們看到很多男子的名字里邊都會有文，世，輝等這樣的文字，女生的名字很多都有娜，薇，夢，麗，香等字。

文/紅雨說歷史

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說個事，我在河內(nèi)遇到一個在越南留學(xué)專攻歷史的來自廣西的中國留學(xué)生，在聊到越南這個京族占據(jù)主導(dǎo)地位的族群時，他說京族實際上就是中國人即來自京都或京城的人，那時的京都或京城就是中國古代皇朝的帝都。原始越南土著（主要指男子）是身高很矮手有六指相貌難看，早期華夏民族南下掃清了土著定居越南，京族由此而來。我對土著的描述很驚訝并提出懷疑，他說在越南歷史書中可以查到就是這樣的描述，個別越南老輩懂中文和歷史的專家也是知道這種描述的，而且和他們溝通過確實如此。到底真相是否如此，我沒做研究就是這么一聽，現(xiàn)在就是給你們這么一說。

準(zhǔn)確的說，越南人不能算是漢人。因為自古以來越南人和漢人的主體——華夏族人沒有任何血緣聯(lián)系，同時在兩千多年的中國封建社會時期沒有完全融入過華夏文明圈，沒有真正接受和認(rèn)同中華文化。

筆者在以前的文章中曾經(jīng)提到過“中國自古以來就是政治版圖和文化版圖相重合以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國家”的觀點。歷朝歷代，只要是中國政治和文化重合度越高的地方，對于華夏文明的認(rèn)同感就越強(qiáng)，中國王朝統(tǒng)治的時期也就越長，反之則短。那么越南是什么樣的呢？

越南最早和華夏文明圈發(fā)生關(guān)系是在秦始皇時期，當(dāng)時的華夏文明圈正處在政治和文化同步擴(kuò)張的時期，對于五嶺以南還處在原始狀態(tài)的各少數(shù)民族帶來了先進(jìn)文化和生產(chǎn)力。秦朝滅亡后，原來經(jīng)略南方的秦軍大將趙佗自立為南越王，建立政權(quán)，管轄范圍包括了越南北部，并且向漢朝稱臣。趙佗在位時期，中華文化逐漸在這里傳播開來，百越民族也相對穩(wěn)定。但是僅僅只是一個文化傳播，并沒有多少相對應(yīng)切行之有效的政治體制來管理這里。于是趙佗死后，百越又開始騷亂起來，并且威脅到了漢王朝在這一地帶的利益。盛怒之下的漢武帝隨即發(fā)兵滅亡南越國，兼并了其領(lǐng)土，在現(xiàn)今越南設(shè)立了交趾、九真、日南三個郡，正式將越南一半以上的地區(qū)并入漢王朝的版圖。

但是因為在這一時期華夏文明的重心依然在北方，加上生產(chǎn)力的落后，越往南越淡化。中國文化和政治僅僅是作為形式傳播到了這里，中央政府并沒有進(jìn)行大規(guī)模移民來改造這里舊有的生產(chǎn)關(guān)系。這個時候的越南在名義上和漢朝之后1000年里的中國歷代王朝是中央和地方的關(guān)系，實際上就是一個特大號的自治領(lǐng)。并且當(dāng)?shù)厝私?jīng)常趁著王朝更迭、內(nèi)亂叢生的時候搞出點事來。比如越南中部的占族人就曾在東漢末年驅(qū)逐漢朝任命的官吏建國自立，一直到400年后才被隋朝所滅。

唐朝末年，五代十國戰(zhàn)亂又起，越南人便再次獨立，從此擺脫與中國的歸屬關(guān)系成為藩屬，也就等于越南人徹底脫離了華夏文明圈。又過了800多年，越南人被漂洋過海來的法國人征服，并且被宗主國——統(tǒng)治中國的大清帝國拋棄，成為法蘭西人的殖民地，與華夏文明圈更加疏遠(yuǎn)。

100年后越南在中國人幫助下擺脫殖民統(tǒng)治再次獨立，接著就和中國翻臉，大量驅(qū)逐境內(nèi)的中國人。

由此可知，越南人自古以來就是排斥中華文明的，雖然兩千多年前曾經(jīng)和中國境內(nèi)的百越民族有一些淵源，現(xiàn)在的越南也有一些華裔，但是和生長于黃河流域的漢族人實際上沒有直接的血緣關(guān)系。

越南人當(dāng)然不算漢人。

在總?cè)丝?000萬的越南，主體民族是京族，占越南總?cè)丝诘?6%。而越南華族（漢族）只能排到第四位，還不如另外兩個岱依族（壯族）、泰族（傣族）。

另外越南還有一些少數(shù)民族其實也在中國有分布，比如我國的壯族也有被叫做儂族、苗族也有叫做赫蒙族、漢族除了叫華族，也有叫艾族和山由族的。越南北部的少數(shù)民族哈尼族、布依族、仡佬族同時也是我國西南地區(qū)的少數(shù)民族。

其實更多人想問的是，越南人在血統(tǒng)上和中國的漢人有什么關(guān)系。

從歷史角度來說，漢人在這里移民上千年，京族大部分人身上流著和漢人一樣的血。

越南的歷史，基本上就是北方華夏族或漢族人的移民史。

古代越南北部是百越中的雒越聚居地。百越，就是因為春秋時越國強(qiáng)大，讓東南西南很多少數(shù)民族歸順的，而這些少數(shù)民族在越國滅亡后依舊喜歡以越人自稱。

在越南的歷史傳說中，最早的越南王朝鴻龐氏首位君主祿續(xù)，是神農(nóng)氏的后代。神農(nóng)氏，就是我們的炎帝。祿續(xù)建立了長達(dá)2000年的文郎國。

秦國滅掉蜀國后，蜀國末代王子蜀泮率領(lǐng)其族民，建立甌雒國。直到秦國統(tǒng)一中國，南下征服百越，越南北部歸象郡管理。

在我國古代，秦朝、漢朝、東吳、晉朝、南朝（宋齊梁陳）、隋朝、唐朝、南漢多個朝代在越南建立正式有效的統(tǒng)治，直到968年，北宋皇帝才放棄了對越南的統(tǒng)治權(quán)。

在超過1000年時間中，越南處在中國政權(quán)的統(tǒng)治下，而中國的主題民族漢族從秦漢時形成，在隋唐時壯大，同時因為五胡亂華、安史之亂不斷南遷，自然有大量的漢族人遷入越南，形成了越南化的漢族人。

越南人歷史上的大英雄，主要是三個，分別是士燮、趙佗、馬援。最有意思的是東漢伏波將軍馬援，征服了敢于反抗?jié)h朝統(tǒng)治的征氏姐妹，后來馬援在越南興修水利很得民心，同時駐軍數(shù)萬，和當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行通婚。

明朝永樂年間，越南再次稱為中國的郡縣，不管是張輔在越南的統(tǒng)治，還是鄭和把這里建設(shè)成下西洋的重要中轉(zhuǎn)站，都必然有很多漢族百姓前來定居，與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行通婚。

如果查詢基因圖譜，會發(fā)現(xiàn)越南的京族和漢族人應(yīng)該是基本相同的。

從文化角度，越南的京族，則是不折不扣的漢人。

現(xiàn)代的京族，超過90%的人會使用漢字，而他們傳統(tǒng)的喃字則很少人能看懂，會說。中國的漢字傳入越南，在越南流行了1000年，在上流社會，會讀會寫漢字被當(dāng)做很有文化的貴族氣質(zhì)�？墒堑搅私�代，越南人因為太懶，居然廢除了漢字。

取而代之的是越南特色的漢語拼音。在葡萄牙、法國等殖民者到來時，為了和越南人進(jìn)行溝通，編寫了《越南文～葡萄牙文拉丁文詞典》，其實就是用拉丁文字母對漢語進(jìn)行注音。到現(xiàn)在，越來越多的越南人只會拼音，不會寫漢字了。

所以，當(dāng)越南人碰到漢語中常見的“同音字”時，直接就凌亂了，雖然認(rèn)字說話簡單，可是表達(dá)上十分復(fù)雜。

造成這一現(xiàn)象的主要原因，恐怕只有一個，他們是在太懶了。

現(xiàn)在的越南人，不愿意承認(rèn)自己就是漢人，完全可以理解。

絕大多數(shù)從中國內(nèi)地遷出的華人華僑，經(jīng)過三代四代的繁衍后，為了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳�活，往往會與當(dāng)?shù)厝送ɑ�，設(shè)法成為當(dāng)?shù)氐闹黧w民族的一部分。這是我們漢族人在異國他鄉(xiāng)適應(yīng)性很強(qiáng)的特點，同時也是很多華人對內(nèi)地認(rèn)同不強(qiáng)的主要原因。

在越南，當(dāng)局對華人權(quán)利有各種打壓，如果聲稱自己是漢族，就會喪失某些權(quán)利和便利，如果聲稱自己的京族，那就有更好的福利。所以，讓京族對北方大國有認(rèn)同，完全是癡人說夢。

我是漢族人，可是我真的想改一下戶口本。

我可以給您一個的肯定的答案，越南人不算漢人！

這個國家是一個以京族為主體的多民族國家。（京族人口占越南總?cè)丝诘?6%）。這個京族起源于古駱越部落，是土生土長的東南亞原住民，無論是是文化上，還是血脈傳承上，都有著自己的歷史。所以，和咱們沒太大關(guān)系。他們與咱們漢人是沒有瓜葛的，而且現(xiàn)在的越南也是一個獨立的國家，更與漢人扯不上關(guān)系了！

雖然歷史上越南也曾歸屬于漢人的管轄，還曾有過漢人建立的王朝。但咱們不能說誰統(tǒng)治過越南，就將其歸于哪個民族。如此一來，咱們的元朝和清朝還真知道咋講了。

當(dāng)然，從歷史上來講，越南和中國還是頗有淵源，畢竟人家曾經(jīng)以“小中華”越自居！越南在以前并不叫越南，說起來有些繞口，它以前的名字叫南越，屬于百越之一，是秦始皇時期平定嶺南后，南海郡尉趙佗建立的。但事實上，南越也不全部歸他管，只有距離中國較近的北部屬于南越的管轄范圍。

公元前一百一十一年，南越被西漢拿下，并在其原址設(shè)計九郡，于是中國一直把這塊地叫做交趾，并且從這個時候起越南就已經(jīng)被歸納進(jìn)中國的版圖。在東漢時期，南越就有人想要自己獨立出去，不過沒有得逞，當(dāng)時平定叛亂的是伏波將軍。

在當(dāng)時，這個地方是屬于中國的！

而到了三國時期，這個地方又從吳國的地盤歸屬到晉國。魏晉南北朝時它都?xì)w屬于南朝。當(dāng)時有人起義，時間為公元五百四十二年，起義的帶頭人是李賁，在兩年后還建立了新的國號，名“萬春”，不過壽命卻不長，很快就被南朝的大佬搞定了。

而越南真正開始從中國分離出去，走獨立的道路的時間是在五代十國的那時候。

當(dāng)時南方割據(jù)政權(quán)南漢，因為國家小本事小，實在搞不定越南，只能越南獨立出來。后元朝也沒人注意這塊地方，到明朝的時候明成祖曾想收回這塊地方，卻沒能如意，盡管如此。

不過當(dāng)時越南還是向中國稱臣，成為了中國的藩屬國，那時候叫安南！

后來清朝被鴉片挖空，跟法國簽訂了很多不可思議的條約，其中《中法條約》里表明中國承認(rèn)越南獨立，正式把越南劃分出了中國。

雖然表面是獨立，但其實也就是淪為了法國的殖民地。二戰(zhàn)又被日本打下來，把一整個越南分成了南越和北越，后來越南戰(zhàn)爭中北越勝利，統(tǒng)一了越南，也就成了現(xiàn)在的越南。