答：關(guān)于龍這種動(dòng)物，主要是出現(xiàn)于神話(huà)故事里。

按照神話(huà)故事里的描述，龍能大能小，能升能隱，變大的時(shí)候，能興云吐霧；變小的時(shí)候，可以隱介藏形；升天則飛騰于宇宙之間；隱形則潛伏于波濤之內(nèi)，威力無(wú)比，變幻萬(wàn)千，無(wú)所不能。

這種描述中的龍，無(wú)論從生物學(xué)的角度還是從物理學(xué)的角度來(lái)分析，應(yīng)該是不存在的。

但是，在被視為權(quán)威的歷史材料、包括公認(rèn)的正史史書(shū)中，也有不少關(guān)于龍的記載。

比如《后漢書(shū)·五行志》就記載：東漢建安二十四年，黃龍出現(xiàn)在武陽(yáng)赤水事件�！稌x書(shū)·卷一百九·載記第九》也記：東晉永和元年四月，有一黑一白兩條龍出現(xiàn)在龍山，嚇得前燕太祖慕容皝趕緊率朝臣前往祭祀。《唐年補(bǔ)錄》記：唐咸通年間，有蒼龍墜落在桐城縣境內(nèi)，當(dāng)場(chǎng)死去。郎瑛《七修類(lèi)稿》記：明代成化末年，有龍墜落在廣東新會(huì)縣海灘上�！队榔礁�志》記：道光十九年夏，有龍傷病墜落在灤河下游的樂(lè)亭縣境內(nèi)�！肚迨犯濉酚洠嚎滴跗吣昶咴拢�咸寧有龍游于縣署前……

以上古代出現(xiàn)“龍”的事件。

近代轟動(dòng)性最大的，當(dāng)是1934年的遼寧營(yíng)口墜龍事件和1944年松花江墜龍事件了。

1934年的遼寧營(yíng)口墜龍事件登上了1934年8月12日的《盛京時(shí)報(bào)》，并附有照片。

這里重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)1944年松花江墜龍事件。

那是8月的某一天，突然有一條大家伙趴在牡丹江(為松花江某段的舊稱(chēng))南岸(當(dāng)時(shí)該處歸肇源縣管轄，位于肇源縣城偏西北15公里處)的陳家圍子村后頭。

大家都說(shuō)，“黑龍江里的黑龍落到沙灘上了!”

附近任家亮子的漁民任殿元，當(dāng)時(shí)27歲，對(duì)這條“黑龍”的印象記得清清楚楚。

時(shí)隔45年，即1989年，在接受記者訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，他的描述是：頭頸比身子細(xì)，頭像牛犢子腦袋那么大，略呈方形，上寬下窄，頭上沒(méi)有杈角，只是在前額上長(zhǎng)了一個(gè)扁鏟形狀的角，像牛角，短且直。長(zhǎng)著4個(gè)爪子，小腿比小伙子的胳膊還粗，全長(zhǎng)足有八九米，就“像一個(gè)大馬蛇子”。

馬蛇子是東北土話(huà)里蜥蜴的俗稱(chēng)。

任殿元的描述后來(lái)被刊登在上海人民出版社編輯出版的1989年12月《中外書(shū)摘》第3卷第4期的《人間奇事》專(zhuān)欄里，題目為《我所看到的黑龍》。

不難看出，任殿元所描述的“龍”，和神話(huà)故事中的龍差別很大，這種“龍”應(yīng)該是存在的，有一定可信度。

為了考證任殿元老人所述的真實(shí)性，以《上海灘》雜志社編輯馬小星為代表的許多人還進(jìn)行過(guò)實(shí)地調(diào)查。

1992年，馬小星特意準(zhǔn)備了許多種類(lèi)的恐龍、鱷魚(yú)的圖片，讓任殿元老人辨認(rèn)。

老人對(duì)恐龍種類(lèi)中的異齒龍大感興趣，說(shuō)，如果把這個(gè)家伙背上的帆狀物去掉，看它趴在那里的樣子，還真像自己見(jiàn)到的“黑龍”。只不過(guò)，“黑龍”的嘴是閉著的，嘴形像鲇魚(yú)，嘴邊有須子，頭上聳起角，脖子還要略長(zhǎng)一些，極像馬脖子，且全身長(zhǎng)滿(mǎn)了魚(yú)鱗。

馬小星通過(guò)對(duì)任殿元的陳述，又確認(rèn)了“墜龍”事件的一些細(xì)節(jié)。

同年10月，哈爾濱出版社的戴淮明也到任殿元家中、松花江南岸的吉林省松原市扶余區(qū)(陳家圍子后歸此市管轄)，大致確認(rèn)了已于上個(gè)世紀(jì)60年代被遣散的陳家圍子村的原址。

任殿元老人于1994年3月初辭世。

但肇源縣古恰鄉(xiāng)文化站站長(zhǎng)崔萬(wàn)祿，后來(lái)受馬小星之托到扶余區(qū)風(fēng)華鄉(xiāng)調(diào)查，仍找到了好目擊過(guò)“墜龍”事件的老人。

所以，“松花江墜龍”事件不會(huì)有假，但這“墜龍”中的龍，是不是我們心目中那種“能興云吐霧，能隱介藏形”的神龍，就另說(shuō)了。

炎黃子孫自古以來(lái)都自稱(chēng)“龍的傳人”，對(duì)于到底有沒(méi)有龍這種生物，眾說(shuō)紛紜。

松花江墜龍事件發(fā)生在1944年，而且報(bào)紙上也曾報(bào)道過(guò)此事。當(dāng)時(shí)，有一位目擊者給上海人民出版社寫(xiě)過(guò)一封信，大致意思是說(shuō)松花江墜龍事件是真實(shí)的，自己是目擊者之一，還親自往黑龍身上澆過(guò)水。

另一位目擊者說(shuō)，當(dāng)時(shí)和父親去打漁，來(lái)到牡丹江南岸后，發(fā)現(xiàn)村后圍了很多人，原來(lái)是一條黑龍落到了沙灘上。他們親眼目睹了世上難以相信的事情，只見(jiàn)一個(gè)黑色巨大的動(dòng)物臥在沙灘上，長(zhǎng)度大概十米左右，頭上長(zhǎng)有犄角。

當(dāng)時(shí)圍觀(guān)的人很多，大概300多人，他們有的提著桶往這個(gè)動(dòng)物身上澆水的，有的聲稱(chēng)要吃了這個(gè)大家伙。由于天色漸暗，又開(kāi)始下起了大雨，村民們便決定先回家，第二天再來(lái)看看龍。結(jié)果，第二天只有一個(gè)龍?zhí)蛇^(guò)的大坑，至于黑龍，早就不見(jiàn)了身影。

其實(shí)墜龍事件不僅松花江發(fā)生過(guò)，早在1934年，遼寧營(yíng)口就發(fā)生過(guò)墜龍事件，此事曾轟動(dòng)一時(shí)，當(dāng)時(shí)還上過(guò)盛京時(shí)報(bào)，后來(lái)這個(gè)動(dòng)物骸骨被博物館保留，作為標(biāo)本，可惜后來(lái)遺失。

總之，龍是否存在一直是個(gè)未解之謎。你們覺(jué)得世界上真的有龍嗎？

自古以來(lái)，華夏民族就以“龍的傳人”自居，而在中國(guó)的十二生肖之中，“龍”是唯一一個(gè)不存在于現(xiàn)實(shí)世界的動(dòng)物，直到現(xiàn)在，也很少有人能夠講清楚世界上究竟有沒(méi)有“龍”這種生物。而在1944年8月，松花江附近的漁民卻目睹了“墜龍”景象的發(fā)生，那么這到底是確有其事還是漁民們以訛傳訛的結(jié)果呢？下面就跟隨小編一起去了解一下吧。

1944年，東北地區(qū)還處于日寇殘酷的統(tǒng)治之下，漁民們?yōu)榱司S持生計(jì)，不得不早出晚歸，以打魚(yú)勉強(qiáng)糊口。8月，從牡丹江沿岸開(kāi)出了5條漁船，原來(lái)當(dāng)?shù)貪O民任佰金等人準(zhǔn)備出家打漁，按照傳統(tǒng)慣例，這次出發(fā)少說(shuō)也有十多天的時(shí)間，路途上也是非常無(wú)聊的，但是很快，他們就發(fā)現(xiàn)了不尋常的事物。

一天早晨，10多位漁民駕船來(lái)到牡丹江南岸準(zhǔn)備停船歇息，這里是一個(gè)名叫陳家圍子的村落，他們落帆的時(shí)候忽然看到江邊聚集了很多看熱鬧的村民。于是幾位漁民停好船只之后迅速靠攏過(guò)去，這才發(fā)現(xiàn)有一條巨大的黑色生物匍匐在沙灘之上。從外表上來(lái)看，這條類(lèi)似于龍的生物大約有10米長(zhǎng)，并且在這個(gè)生物的額頭上有一個(gè)酷似于鹿角一樣的扁平長(zhǎng)角。為了防止這條“龍”被旱死，漁民們自發(fā)為它搭建了涼棚，減緩它周?chē)�水汽的散發(fā)速度。

但是讓漁民們始料未及的是，當(dāng)天下午就下了一場(chǎng)瓢潑大雨，并且這場(chǎng)大雨下了整整一夜。到了第二天，漁民們來(lái)到原地，卻發(fā)現(xiàn)那條“龍”已經(jīng)神秘消失了。后來(lái)，這件事一傳十，十傳百，最后被相關(guān)書(shū)籍所收錄，就成了我們今天所看到的版本。但是如果仔細(xì)回想的話(huà)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這件事發(fā)生的十分蹊蹺，很有可能是當(dāng)時(shí)的漁民們以訛傳訛的結(jié)果。

因?yàn)橐�知道，�?dāng)時(shí)的漁民知識(shí)文化水平普遍不高，因此擱淺在當(dāng)?shù)氐钠婀炙�生生物很有可能是某種漁民們不認(rèn)識(shí)的動(dòng)物，后來(lái)因?yàn)樘鞖饨迪卤┯�，松花江的潮水上漲，這才讓這條水生生物重回水中。但是它卻不一定是龍，因?yàn)楫?dāng)時(shí)并沒(méi)有留下任何證據(jù)能夠證明龍的存在，因此總體來(lái)說(shuō)，這件事情被當(dāng)時(shí)的漁民們以及后來(lái)故事的講述者人為的夸張了。盡管如此，龍作為中華民族的一個(gè)重要象征，既然能夠成為古人所崇拜的對(duì)象，那么它一定會(huì)在歷史上留下蛛絲馬跡。等到我們能夠找到切實(shí)的證據(jù)，也許“龍”是否存在就不再是一個(gè)值得爭(zhēng)議的問(wèn)題了。

傳說(shuō)，神話(huà)只要聽(tīng)聽(tīng)就好，不必當(dāng)真，世人光知道說(shuō)龍鳳呈祥，這只是圖個(gè)吉利，龍是傳說(shuō)鳳凰又是哪又有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)？

不久前看了《神奇動(dòng)物在哪里》這部電影，說(shuō)到神奇動(dòng)物，中國(guó)最具代表的神奇動(dòng)物一定得數(shù)龍了，這是中華民族遠(yuǎn)古時(shí)期的重要圖騰，在封建社會(huì)時(shí)期，龍更是皇權(quán)的象征，所以在民間，時(shí)常會(huì)有關(guān)于龍的傳說(shuō)出現(xiàn)。

龍是一種什么樣的生物？

龍是傳說(shuō)中的生物，同時(shí)也是原始信仰的重要組成部分，所以龍是否真實(shí)存在過(guò)，也一直備受爭(zhēng)議，關(guān)于龍最早的記載是在《爾雅翼》中，是一種叫做釋龍的生物，不過(guò)它的長(zhǎng)相和四不像一樣，是多種生物的集合體，這個(gè)時(shí)候龍這種生物還沒(méi)有任何的神通，到了明朝的《本草綱目·翼》中，才記載了龍有呵氣成云，既能變水，又能變火的神通。

龍最初是圖騰，但是圖騰通常都會(huì)有一個(gè)原始的參照物，也因此有人認(rèn)為在遠(yuǎn)古時(shí)期，曾經(jīng)存在過(guò)一些體型巨大的生物，作為龍圖騰的參照物，而在1966年貴州出土的“新中國(guó)龍”化石，似乎也對(duì)這種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了佐證。

而在原始社會(huì)時(shí)期，不同部落之間也存在著不同的圖騰崇拜，在部落混戰(zhàn)期間，勝利的部落則會(huì)將失敗部落的一部分圖騰和自己部落的圖騰進(jìn)行合并。這種現(xiàn)象并不只是在亞洲才存在，在一些地區(qū)，原始宗教的神明也存在類(lèi)似的現(xiàn)象，就比如瑪雅人崇拜的羽蛇神。

那么關(guān)于在網(wǎng)上流傳得非常廣的松花江墜落事件，它的真實(shí)度如何，真的有墜龍嗎？

在歷史上曾經(jīng)有過(guò)多起類(lèi)似墜龍事件的記載，在《唐年補(bǔ)錄》中記載，唐咸通末年，有青龍墜在桐城縣境內(nèi)，當(dāng)場(chǎng)摔死。《七修類(lèi)稿》中記載，明代成化末年，廣東新會(huì)縣海灘上墜落一條龍，被漁民活活打死。

而松花江墜落事件，大概發(fā)生在公元1944年，牡丹江肇源縣一個(gè)叫陳家圍子的村子，發(fā)現(xiàn)了一條墜龍，引起了當(dāng)?shù)鼐用竦膰�觀(guān)，據(jù)說(shuō)這條龍是一條黑色的龍，身長(zhǎng)十多米，頭的大小和牛頭一樣大，身子比頭粗，頭上有十多厘米長(zhǎng)的角，長(zhǎng)有龍須，摔下來(lái)時(shí)還沒(méi)摔死，所以當(dāng)?shù)匕傩者�用柳枝給它搭了個(gè)棚子，給它澆水，以免它被太陽(yáng)曬死。

據(jù)說(shuō)龍的身上腥味很重，不過(guò)大多數(shù)水產(chǎn)品都會(huì)有腥味，這倒沒(méi)什么好奇怪的，當(dāng)?shù)匕傩諅兺茢噙@條龍是黑龍江里的，（松花江是黑龍江的最大支流）第二天當(dāng)?shù)氐木用裨偃タ催@條墜龍時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這條龍?jiān)缫严�失不�?jiàn)了。

結(jié)語(yǔ)

1944年松花江墜龍事件，雖然有很多的目擊者，但是卻沒(méi)有留下相關(guān)圖像資料，而龍又是中華民族的精神寄托，存在于神話(huà)中的生物，這次事件是否真實(shí)已經(jīng)很難驗(yàn)證了，也有可能當(dāng)?shù)匕傩瞻哑渌�的生物誤認(rèn)為龍，我倒愿意相信龍是真實(shí)存在的生物。

我是玄坤，一個(gè)熱愛(ài)并不斷學(xué)習(xí)歷史文化的求學(xué)者，每天一點(diǎn)分享，期待著朋友們的關(guān)注留言，能多和大家交流學(xué)習(xí)，感謝各位閱讀！

龍是中華民族神圣的象征，我們都是龍的傳人，但龍只存在于神話(huà)傳說(shuō)中，可是在人類(lèi)歷史上確實(shí)有過(guò)墜龍目睹事件，而且還不止一兩件，其中松花江墜龍非常有名，據(jù)說(shuō)在發(fā)生墜龍事件后，引起了當(dāng)?shù)厝说膰�觀(guān)，而且也有大量百姓目睹了真龍。

松花江墜龍發(fā)生在1944年，在陳家圍子村的一個(gè)沙灘上，當(dāng)時(shí)有人發(fā)現(xiàn)有一個(gè)很像松龍的生物擱淺在岸邊，起初發(fā)現(xiàn)龍的是一位普通的村民，根據(jù)他的描述，他在看到這個(gè)生物的時(shí)候也是嚇了一跳，但是發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨大的生物沒(méi)有動(dòng)，所以就上前仔細(xì)觀(guān)察了一下，發(fā)現(xiàn)這個(gè)生物身上都是黑色的，還有像魚(yú)一樣的鱗片，只不過(guò)鱗片很大，這件事很快就在當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)散開(kāi)來(lái)，還吸引了幾百名村民圍觀(guān)。當(dāng)時(shí)村民們將它稱(chēng)為水蟲(chóng)，但是誰(shuí)都清楚，它更像是神話(huà)傳說(shuō)中的龍，在圍觀(guān)了兩個(gè)多小時(shí)后，人群漸漸散去，期間有好心的村民在水蟲(chóng)的身上澆了水，當(dāng)時(shí)這個(gè)生物因?yàn)樯砩险戳怂�還動(dòng)了動(dòng)鱗片，證明當(dāng)時(shí)它還沒(méi)有死。

后來(lái)村民為了讓水蟲(chóng)好過(guò)一些，還在它身體周?chē)�搭了一個(gè)棚子，讓它可以避免受到日光暴曬，可能是因?yàn)榇迕竦倪@些舉動(dòng)讓水蟲(chóng)漸漸有些好轉(zhuǎn)，后來(lái)它就神奇的消失了。據(jù)說(shuō)在發(fā)現(xiàn)這個(gè)水蟲(chóng)的下午天上就突然下起了大雨，而且雨下的很大，到了第二天，當(dāng)村民再次來(lái)到岸邊時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)水蟲(chóng)已經(jīng)不見(jiàn)了，有人還稱(chēng)應(yīng)該是龍飛到了天上，也可能是回到了海里，但是無(wú)論如何，松花江墜龍事件給當(dāng)?shù)匕傩樟粝铝松羁痰挠∠蟆?/span>除了松花江墜龍事件，還有一個(gè)很有名的墜龍事件，那就是發(fā)生在1934年的營(yíng)口墜龍，這件事發(fā)生時(shí)據(jù)說(shuō)有人目睹這條龍還將漁船打翻了，隨后它就墜落到地面，當(dāng)時(shí)圍觀(guān)的人群很多，因?yàn)槿藗儗?duì)于這種生物十分陌生，所以不敢上前，但是它的模樣分明就是龍，還有明顯的犄角，營(yíng)口墜龍?jiān)诋?dāng)時(shí)引起的轟動(dòng)非常大，但是后來(lái)有的報(bào)刊否定了這個(gè)生物就是龍的說(shuō)法，只不過(guò)目擊者都認(rèn)為應(yīng)該是龍無(wú)疑。

其實(shí)關(guān)于龍的目擊事件并不在少數(shù)，在晉代的史書(shū)中就發(fā)現(xiàn)過(guò)有兩條龍一黑一白出現(xiàn)在山上，而且但是目擊者和龍的距離很近，描寫(xiě)也很詳細(xì)。無(wú)論這些事件是真是假，都給人們留下了無(wú)限遐想，也許將來(lái)有一天可以有更加真實(shí)的目擊事件讓人們一睹龍的真容。

“歷史上到底有沒(méi)有龍”？這個(gè)問(wèn)題始終爭(zhēng)論不休，大多數(shù)人認(rèn)為龍是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的動(dòng)物，也就是說(shuō)龍是虛構(gòu)的形象，根本不存在，理由是從古至今沒(méi)有龍的化石和標(biāo)本。

相傳在偽滿(mǎn)期間的黑龍江，就發(fā)生了歷史上的“松花江墜龍”事件。

事件經(jīng)過(guò)是這樣的，1944年7月某一天，在松花江支流、牡丹江南岸位于肇源縣城西北15公里處的陳家圍子村東，有一個(gè)人突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)黑乎乎龐大的東西落在沙灘上，他緊跑過(guò)去仔細(xì)一看驚得目瞪口呆。

只見(jiàn)這“東西”長(zhǎng)有數(shù)十米，身上有鱗片，頭似牛首上有角，嘴上有很長(zhǎng)的須，眼如銅鈴，幾個(gè)爪深陷沙灘，“呼呼”喘著粗氣。

這人是個(gè)私塾先生，名叫任殿元，他在書(shū)中見(jiàn)過(guò)龍的形象，驚訝之余認(rèn)定這是一條龍，顯然這條龍身困沙灘不能飛了。

任老先生馬上想到了傳說(shuō)，難道這就是傳說(shuō)中的黑龍？

原來(lái)從前江中有條惡龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，攪動(dòng)江水泛濫為禍百姓。后來(lái)不知從什么地方飛來(lái)了一條能呼風(fēng)喚雨的黑龍，黑龍斗敗了惡龍，然后以江為家造福當(dāng)?shù)匕傩�，從此這條江也就變得溫順起來(lái)，人們?yōu)榱烁心詈邶埞拾堰@條江稱(chēng)為黑龍江。

任先生想到此，急忙返身回村招呼鄉(xiāng)親們來(lái)救黑龍，當(dāng)時(shí)正值夏天，龍困沙灘時(shí)間一長(zhǎng)必定喪命。

鄉(xiāng)親們得到消息后挑著水桶，拿著水盆紛紛來(lái)到了沙灘，就近取水潑在龍的身上。人多力量大，黑龍喘息平穩(wěn)下來(lái)，兩只銅鈴般的眼中有了光澤。

到了晚上，滿(mǎn)天星斗的天空突然烏云四合，隨之電閃雷鳴，暴雨傾盆而下，半個(gè)時(shí)辰溝滿(mǎn)壕平。

到了天亮人們?nèi)ド碁┮豢�，黑龍不�?jiàn)了，龍墜落的地方只剩下一條深溝，沙灘上留下濃重的魚(yú)腥味。人們說(shuō)黑龍?jiān)诳耧L(fēng)暴雨的幫助下飛走了，究竟去了哪里無(wú)人知曉。

這件事目擊者眾多，在當(dāng)時(shí)引起了很大轟動(dòng)，后來(lái)還刊登在了偽滿(mǎn)洲國(guó)《奉天日?qǐng)?bào)》上。

從1944年到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去75年了，當(dāng)時(shí)目睹墜龍事件的當(dāng)事人大部分已作古，任老先生的兒子任青春為了保留資料，把父親口述目睹墜龍的經(jīng)過(guò)記錄了下來(lái)，起名為《我所知道的墜龍事件》。

文中除了他父親的口述外，任青春在做了編輯后，利用工作時(shí)間還采訪(fǎng)了許多挑水救龍的人們，這些人異口同聲說(shuō)親眼目睹了這條龍。

有關(guān)學(xué)者認(rèn)為這事是假的，但任殿元老先生回憶過(guò)程很清晰，雖然當(dāng)時(shí)73歲了，平時(shí)腦瓜很好使，一點(diǎn)不糊涂。任先生不迷信，這排除了異想天開(kāi)的可能，即便他胡說(shuō)八道，難道那么多的人也胡說(shuō)八道嗎？

我認(rèn)為這事是真的，龍是一種珍稀動(dòng)物，數(shù)量極少所以人們沒(méi)見(jiàn)過(guò)真龍。畢竟中國(guó)有許多龍存在的痕跡，比如營(yíng)口墜龍事件、北京新橋、濟(jì)南等地的“鎖龍井”，沒(méi)龍為何有鎖龍井？還有云貴川一帶的鎖龍柱和斬龍劍等等。

甚至《左傳》上面提到過(guò)舜帝賜為自己養(yǎng)龍的人姓董，名為豢龍氏，意思是養(yǎng)龍的人，如果沒(méi)龍他可養(yǎng)什么龍呢？就連治史嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家司馬遷也認(rèn)為有龍，他在《史記》里記載夏代有專(zhuān)門(mén)養(yǎng)龍的人，名為馭龍氏。

歷代史籍上關(guān)于墜龍的記載更是數(shù)不勝數(shù)，但由于發(fā)生的年代較久遠(yuǎn)，又沒(méi)有相關(guān)的證據(jù)證明，都是口口相傳的說(shuō)法，人們懷疑墜龍的真實(shí)性也是可以理解的，對(duì)于有沒(méi)有龍和墜龍事件你有怎樣的看法呢？歡迎評(píng)論區(qū)留言討論。

文/秉燭讀春秋

“謠言張張嘴，辟謠跑斷腿�！�

這句話(huà)，用在營(yíng)口（松花江）追龍這件神秘事件上，真真是一點(diǎn)不虛呀。當(dāng)年日本人為了侵略中國(guó)編造的謊言，如今日本人都不信了，沒(méi)想到在中國(guó)還有這么多擁躉。

營(yíng)口墜龍事件究竟是怎么一回事呢？

1934年8月8日，東北的《盛京時(shí)報(bào)》報(bào)道了這樣一則消息：

“在距遼河入�？�10公里處的蘆葦叢中，發(fā)現(xiàn)一具與傳說(shuō)中的龍?zhí)卣饕恢碌氖�體，腥味遠(yuǎn)飄，有雙角且是鹿角式的杈角，這在動(dòng)物界罕見(jiàn)，鱗片裝了兩大筐，死亡前聲音如牛叫。”

《盛京時(shí)報(bào)》是個(gè)什么玩意兒呢？

這家報(bào)社是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后，日本人中島真雄于1906年創(chuàng)辦的一家報(bào)社，其目的是為了觀(guān)察中國(guó)情勢(shì)的大報(bào)，同時(shí)也會(huì)報(bào)道中國(guó)風(fēng)土人情、奇聞異事等等。

從《盛京時(shí)報(bào)》的歸屬人來(lái)看，這是一家專(zhuān)門(mén)為日本人服務(wù)的報(bào)社。

那么，《盛京時(shí)報(bào)》報(bào)道的這么一出所謂“營(yíng)口墜龍”，究竟有何目的？難道，單單是為了博人眼球、促進(jìn)報(bào)紙的銷(xiāo)量？

要知道，龍?jiān)谥袊?guó)代表怎樣的寓意，不言而喻。

從很久以前，龍就是天子的專(zhuān)屬圖騰，唯有皇帝可以使用龍圖騰的物件。營(yíng)口墜龍事件中的這條龍，雙鹿角、有鱗、蛇形、吼聲如牛，就是明清時(shí)期皇帝專(zhuān)屬龍的樣式。

這要是在清朝發(fā)生“墜龍事件”，絕對(duì)是一件轟動(dòng)性事件——畢竟，寓意皇帝的龍從天上掉下來(lái)摔死，并不是什么好征兆。滿(mǎn)清皇帝為了維護(hù)自己的權(quán)威，一定會(huì)將此事進(jìn)行曲解、美化，而不是干巴巴地將“墜龍”寫(xiě)在新聞里。

在“營(yíng)口墜龍”事件發(fā)生的同一年，還發(fā)生了一件大事——

1934年3月1日，大清末代皇帝溥儀，在偽滿(mǎn)洲國(guó)舉行登基儀式，第三次出任皇帝，并改國(guó)號(hào)為康德（妥妥的日本國(guó)號(hào)）。

溥儀登極僅僅半年，就發(fā)生了營(yíng)口墜龍，墜的還是滿(mǎn)清專(zhuān)屬的龍；發(fā)布這則消息的，還是偽滿(mǎn)洲國(guó)官方喉舌《盛京時(shí)報(bào)》，其目的，真真是耐人尋味。

營(yíng)口墜龍事件往前推半個(gè)世紀(jì)，還有一則與“龍”相關(guān)的新聞。

1871年，日本剛剛開(kāi)始推行明治維新，國(guó)力迅速提升。這一年，日本遣使來(lái)北京，與大清國(guó)簽訂中日間第一個(gè)不平等條約《中日修好條約》。

同年，一個(gè)日本商人從一位不知姓名的中國(guó)商人手里，購(gòu)買(mǎi)一條“幼龍”，并將它帶回日本，涂以金粉制成標(biāo)本，陳列在日本瑞龍寺，至今仍擺在那里。

一前一后兩件事，具體有無(wú)關(guān)聯(lián)？無(wú)可知曉。

可是，從瑞龍寺公布的“幼龍”標(biāo)本來(lái)看，這是一條專(zhuān)屬于滿(mǎn)清皇帝的“龍”——有鱗、四爪、鹿角、蛇形，牛頭。

中國(guó)近代史上兩次發(fā)現(xiàn)“龍”，都與日本人有關(guān)，而且出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)都如此之巧：一次是日本與清國(guó)簽訂不平等條約，一次是日本逼迫清國(guó)末代皇帝出任偽滿(mǎn)皇帝。

真相只有一個(gè)：兩次發(fā)現(xiàn)龍，都是日本人故弄玄虛，偽造的新聞。

日本人的真實(shí)目的很簡(jiǎn)單：通過(guò)“幼龍”事件，向世人證明自己才是“真龍”，清國(guó)已經(jīng)不配擁有龍圖騰；墜龍事件則說(shuō)明，大清這條龍?jiān)缫阉劳噶�，溥儀不過(guò)是日本人安排的傀儡皇帝而已。

事實(shí)上，自打高清數(shù)碼相機(jī)問(wèn)世以來(lái)，種種關(guān)于龍的目擊證人，大都從親眼所見(jiàn)，變成了聽(tīng)某某親戚說(shuō)。

擦亮雙眼，營(yíng)口墜龍事件，不過(guò)是日本人偽造的新聞罷了，奈何至今仍有人信？

龍是東亞地區(qū)久已流傳的一種神奇的動(dòng)物，龍的形狀就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大蟲(chóng)，全身長(zhǎng)滿(mǎn)鱗片，會(huì)騰空而起，在空中飛舞。

龍代表著祥瑞，富貴和吉祥，關(guān)于龍的詞語(yǔ)多是褒義詞。但是從古至今，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的龍是什么樣子，所有的龍都只存在于傳說(shuō)中。

因此就有人懷疑了，這個(gè)世界上到底有沒(méi)有龍？1944年，在中國(guó)黑龍江的松花江地區(qū)，有人發(fā)現(xiàn)了從空中墜落的龍，這就是著名的松花江墜龍事件。這到底是真是假？我們還是要把整個(gè)事件再捋一捋。

那是在1944年8月，地點(diǎn)是黑龍江松花江南岸，人物是一些打魚(yú)的漁民。天氣不好，電閃雷鳴，有人看到一個(gè)動(dòng)物在空中翻滾之后，落到了沙灘上。這個(gè)動(dòng)物像極了傳說(shuō)中的龍，身長(zhǎng)超過(guò)10米，前額有角，嘴形扁且寬，全身有鱗片。

村民們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種動(dòng)物，因此都被嚇到了，紛紛招呼大家一起往沙灘上趕。有些膽大的，則不斷往這個(gè)動(dòng)物身上澆水，還有僧侶趕過(guò)來(lái)為它做法事。但是一天后，暴雨消失了，這個(gè)東西也不見(jiàn)了，從此以后再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)它。

不僅是在松花江南岸，有人在營(yíng)口也曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)同樣的事情發(fā)生，難道真的是神龍降世嗎？這件事的可信度到底有多高呢？應(yīng)該說(shuō)，天上掉下個(gè)類(lèi)似于龍的動(dòng)物這件事本身是可信的，因?yàn)槟繐粽卟皇且粋�(gè)兩個(gè)，而是成百個(gè)。

后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)還有人把這件事寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里。但是你要說(shuō)掉下來(lái)的就是龍，那肯定是不對(duì)的。這應(yīng)該是當(dāng)時(shí)我們未知的某種大型野生動(dòng)物因?yàn)槭艿奖╋L(fēng)雨的影響而擱淺到沙灘上，最后當(dāng)暴風(fēng)雨結(jié)束之后，這種動(dòng)物順著沙灘又重新回到海里。

只是當(dāng)時(shí)的人們知識(shí)淺薄，對(duì)于野生動(dòng)物知之甚少，又出于對(duì)龍的崇拜，才會(huì)覺(jué)得天上掉下來(lái)的肯定是龍。

現(xiàn)在可以很確切的告訴大家，龍這種動(dòng)物在自然界是不存在的，人們對(duì)龍的崇拜，源起于圖騰崇拜。原始社會(huì)時(shí)期，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)很膚淺，不能解釋大自然的一些現(xiàn)象，對(duì)自然界充滿(mǎn)了恐懼。

因此人類(lèi)會(huì)去崇拜那些超自然的力量，例如龍圖騰。龍圖騰最早來(lái)源于上古的時(shí)代，據(jù)說(shuō)是我們的華夏始祖曾經(jīng)親眼看到了一只龍首怪獸，于是自詡為龍的傳人，龍的神話(huà)由此演變而來(lái)。后來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)的改良，龍的形象逐漸在人們的腦海中落地生根，并且衍化出大量與龍有關(guān)的傳說(shuō)、故事。

但其實(shí)龍確實(shí)是不存在的，盡管多年來(lái)世界各地頻頻傳出許多關(guān)于發(fā)現(xiàn)龍的事件，但是事后都無(wú)法得到證明。更有些被別有用心的人當(dāng)作騙人的工具，用來(lái)騙財(cái)騙色。有道是傳言一百，假亦成真，在這個(gè)科學(xué)昌明的時(shí)代，我們更應(yīng)該理性的來(lái)看待這些傳說(shuō)。龍文化代表著中國(guó)文化的精華，當(dāng)然這里面有精華，也有糟粕，所謂的真龍?zhí)熳犹烀鼩J定就是糟粕，應(yīng)予以?huà)仐墶?/p>