匈奴與西漢，在歷史上都處在敵對的狀態(tài)。但是，匈奴有一個令人奇怪的現(xiàn)象，就是抓到漢人俘虜之后，都不殺死，反而匹配匈奴女子，優(yōu)待他們在匈奴結(jié)婚生子。如在《史記》、《漢書》里面就記載，歷史上一些漢人由于某種原因，流落在一些匈奴國家，然后都被匈奴人優(yōu)待娶妻生子。最突出例子就是通西域的張騫，他在出使大月氏的路途中，不幸被匈奴人抓捕。之后，他一直在匈奴國家過著十幾年的流亡生活。在這十幾年中，他也娶了一個匈奴人的女子為妻子。如《史記》記載：

“留騫十余歲，予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失。”

從這個“予”字，就表達張騫娶匈奴妻子不是自愿，卻是匈奴人強迫的。另外，中國著名的“蘇武牧羊”故事中的蘇武，就是寧死也不愿意投降匈奴。匈奴人為此大發(fā)脾氣，讓他一個人在北海牧羊，要公羊生出小羊的時候，才能讓他回來。盡管受到這一種殘酷的待遇。匈奴繼續(xù)讓蘇武娶本民族的女子為妻。當(dāng)蘇武離開匈奴的時候，他的匈奴妻子還生了兒子“蘇通國”。

除了著名的歷史名人外，漢人在與匈奴戰(zhàn)斗中被俘虜?shù)氖勘�，如李陵兵敗之后被俘虜�(shù)叫倥�部落，單于卻把自己女兒嫁給他。之后，李陵與匈奴單于女兒的后裔不斷生息繁衍，形成了強大的黠戛斯族，一直演化為今天的吉爾吉斯坦人�，F(xiàn)在就討論，為什么匈奴喜歡強迫漢人俘虜與本民族女子繁衍生息呢？

戰(zhàn)略資源的需要

在古書中記載，匈奴人與后來興起游牧民族不一樣在于，它不是單純種族的民族。在匈奴族中，有白種人、黃種人，更多也是混血的。造成這個現(xiàn)象一個重要因素，就是匈奴在戰(zhàn)爭中高度重視人口資源。

在古代戰(zhàn)爭中，土地和人口往往也是決定戰(zhàn)爭勝負的重要戰(zhàn)略資源。戰(zhàn)爭的發(fā)生，加劇了人口的喪失和土地的荒蕪。所以，人口數(shù)量與土地資源，是決定統(tǒng)治集團是否成就的重要因素。如三國時候，劉備雖然被打得四處流竄，每一次他都是不忍心丟棄老百姓，扶老攜幼都要帶著老百姓逃離在另外地方。不是這些老百姓只有跟著他才能生存下去，卻是人口是劉備能夠東山再起的唯一資本。又如為了增加人口，曹操就率先娶了寡婦，規(guī)定女人的婚嫁年齡強行提前到了12-13歲。有了人口，就有了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動力，也有了上前線打仗的士兵，戰(zhàn)斗力也會提高。

中原王朝重視人口，匈奴這個馬背上的游牧民族更是重視人口資源。匈奴也知道，如果過于注重血統(tǒng)的純正，沒有人口增長作為強有力的補充，民族也不會壯大。如匈奴襲擊中原的邊郡地區(qū)，通常是分為幾部兵馬傾巢出動。只有通過這一種戰(zhàn)術(shù)，才能保障每一次發(fā)兵的損失降為最少，收回卻是最大。如果兵馬一次被殲，在很長一段時間都很難恢復(fù)元氣。

匈奴在襲擾漢朝邊境的時候，實際就是拿成年男子的生命去換取漢朝邊境上的重要生存物質(zhì)，如牛羊、財富和人口等。所以，不管匈奴獲得戰(zhàn)利品多么豐厚，代價就是大量成年男子人口的死亡。這也造成了匈奴民族形成了一種父親死了，兒子繼續(xù)娶父親的妻子。哥哥死了，弟弟繼續(xù)娶哥哥的妻子這一種粗陋的風(fēng)俗。因為，匈奴成年男子在戰(zhàn)爭中死去，留下更多寡婦，為了繁衍人口，也只能讓這些寡婦與活著的男子搭配生育出更多的孩子，養(yǎng)出強壯的成年男子，不然打劫和打仗的士兵都沒有。

所以，這就是漢朝的張騫、蘇武、李陵、李廣利等被匈奴人捕獲，都會發(fā)配一個匈奴老婆。娶了匈奴老婆，這些漢人也會擁有一定的家產(chǎn)，代價就是一定要生孩子。在離開匈奴的時候，可以帶走老婆，孩子卻一定留下的原因所在。由于匈奴是奴隸制國家，漢人與匈奴女子生下的孩子，平日可以為奴隸主勞動，戰(zhàn)爭時候為國家承擔(dān)兵役，對匈奴發(fā)展壯大是非常有益處的。

基因改良的需要

如果一匹馬的質(zhì)量不好怎么辦？那就需要用基因變異的方法或者基因突變的方法，把這匹馬的質(zhì)量給改良。在古代，就只能采取人口配種的方式，改良人口基因。

在古代，游牧民族都居住在大草原地帶，是茹毛飲血的奴隸制社會。中原的漢人王朝是農(nóng)耕社會，是封建制國家，文化自然比游牧民族先進。匈奴人俘虜漢人，給予漢人優(yōu)厚的待遇且要求娶妻生子，主要原因都還是文化的自卑感。匈奴人就是希望通過給漢人俘虜優(yōu)厚的待遇，希望他們能夠在匈奴地盤上安家樂業(yè)，然后漢人向匈奴傳授先進技術(shù)和先進文化。如當(dāng)時西漢百姓掌握的先進軍隊制造、冶鐵技術(shù)、先進武器裝備，都被匈奴人先進，這些都使得匈奴人迫切希望漢人俘虜能為本民族服務(wù)，也特別優(yōu)厚漢人俘虜?shù)脑�因�?/p>

所以，可能是中原漢族百姓受到匈奴優(yōu)待漢族男子，娶匈奴女子為妻的政策影響。漢朝時候，經(jīng)常有漢人偷偷越過邊境地帶，投靠匈奴娶妻子的事件�！奥勑倥�中樂”也就是這么而來，也有漢族男子投降匈奴“樂不思蜀”，甚至愿意冒著生命危險越過邊境私奔匈奴�！妒酚洝防镉涊d：

衛(wèi)律為單于謀劃，“穿井筑城，治樓以藏谷，與秦人共守之”。顏師古注說：“秦時有人亡入匈奴著，今其子孫仍號秦人。”

可以看到，秦末大亂的時候，很多人都逃亡在匈奴中。在漢武帝秦末時候，已經(jīng)有八十多年歷史了。這些匈奴籍的秦人起碼繁衍了三代以上，可看到秦人與匈奴通婚很久了。

如漢元帝的時候，就修建長城和鎮(zhèn)守士兵，不但是為了防御匈奴，也是為了防止?jié)h人越過邊境投降匈奴的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)。所以，長城的作用也不是簡單軍事防御，可能也是防止?jié)h人百姓投降匈奴。

我是津城，我來回答。

匈奴人為什么抓到俘虜后不殺死，反而把自己民族的女人送給他們，讓他們?nèi)⑵奚�子呢�?/p>

我們都知道，在中原王朝眼里，女人就像是自己的寶物似的，非�？粗�，把漢人的女人嫁給其他民族，大多數(shù)情況是出于不得已，很少是心甘情愿的。

比如漢朝初年，因剛剛建立的大漢王朝力量有限，便采取和親政策，經(jīng)常給匈奴人送去錢糧和女人，才能保持大漢北部邊疆的相對和平穩(wěn)定。

再比如，唐朝的文成公主、金城公主等，遠嫁吐蕃，也是情不甘心不愿的事。吐蕃剛開始要和親，唐朝拒絕，吐蕃見唐朝不允，率領(lǐng)軍隊不斷侵?jǐn)_唐朝邊境，最后唐朝才答應(yīng)出嫁文成公主入藏，與松贊干布和親。和親之后保持了想當(dāng)長的和平局面。

那匈奴為什么把自己的女人送給被俘虜?shù)娜四兀?/p>

因為匈奴人和漢人的習(xí)俗不一樣，社會情況也不一樣。

游牧民族，逐水草而居，如果遇到災(zāi)害天氣，牛羊凍死不少。惡劣的環(huán)境面前，人口相對稀少，匈奴人就更加重視人口的繁衍生息。

所以，當(dāng)漢人被匈奴俘虜后，他們往往給他們?nèi)⑵奚�子，讓他們留下來，一方面直接充實人口，另一方面繁衍生息，增加人口�?/p>

比如張騫出使西域，中途被匈奴扣留，匈奴人給他匈奴女人，等張騫從西域回來之時，孩子都大了。

少數(shù)游牧民族的環(huán)境，形成了很多中原地區(qū)無法理解的習(xí)俗，除了送自己民族女人給俘虜，更是有著弟繼兄媳、子繼父媳等很多習(xí)俗，都是中原人所不恥、對他們來說卻很正常的行為。

知歷史，明興替，懂得失，本文由津城沐雨原創(chuàng)，歡迎大家隨手關(guān)注，您的支持是我不斷創(chuàng)作的動力。

在中國的古代，像匈奴等游牧民族會經(jīng)常南下中原打草谷，每次發(fā)生這樣的事情后，很多鄰近北方的漢人村莊幾乎就受到了滅頂之災(zāi)。聽起來好像整個村莊都被殺光了，其實不然，匈奴人只是將漢人俘虜捉起來，并且將他們帶回自己的部落當(dāng)中，更是將本族的女子送給漢人當(dāng)老婆，這是為何呢？

首先是一個血統(tǒng)的問題，在中國的古代，中原一直是整個天下最繁榮昌盛的地方，不論是文化程度還是生活水平，跟匈奴差的不是一星半點。

要說這些匈奴人不羨慕是絕對不可能的，但是他們卻又不明白，為何中原的生活就比他們好。

于是就有一些智者開始研究兩者之是的差距，然后發(fā)現(xiàn)中原的漢人更懂得創(chuàng)造等方面的技術(shù)。

其實這也是大家的生活習(xí)慣問題，游牧民族居無定所，沒有太多的時間，可以安下心來研究如何讓自己的生活過的更好。

而中原的漢人百姓住在某個村子里，這一住或許就是幾代，所以就會留下很多傳承，這些傳承對于生活的品質(zhì)有著巨大的影響。

但是匈奴這樣的游牧民族不理解，他們單純的認為可能是大家的血脈不一樣，所以產(chǎn)生的后代也不一樣，可能是中原的漢人生下的孩子更聰明吧。

一開始這種想法還只是望風(fēng)捕影，只有理論沒有實踐，可是當(dāng)某個漢族百姓跑到匈奴來定居的時候，大家就會發(fā)現(xiàn)，這個漢人所帶的種種生活習(xí)慣，極大的提高了匈奴人的生活水平。

不論任何人都向往著美好的生活，所以匈奴人在看到漢人帶給自己的好處之后，打算好好的學(xué)習(xí)一下。

可還是因為生活習(xí)慣的問題，大多數(shù)匈奴人很努力的在學(xué)習(xí)了，結(jié)果卻強差人意。

但是這個漢人所留下來的后代卻可以輕松的掌握到這種技巧，說白了就是文化水平的差距，所以在理解方面的不同而已。

只是這么高大上的觀點，身為草原上游牧民族的匈奴人根本就想不明白。

他們單純的認為漢人有一種傳統(tǒng)，就是只會把這些寶貴的技能傳承給自己的兒子，除了自己的兒子，任何人都沒辦法從他們的嘴里得到一點有用的東西，哪怕用生死來威脅也沒有用。

在使用了很多方法都得不到自己所想要的技術(shù)之后，匈奴人就開始改變了自己的策略。

也就是把自己部落當(dāng)中的女人嫁給這些被捉來的漢人，讓他們結(jié)婚生子，等自己的孩子長大后，自然就得到了所謂的技術(shù)。

還別說這種方法雖然見效慢，但卻是唯一可行的一種方法。

同時我們也明白一件事，就是混血的孩子基因更強大，身體更健康，但是古代的匈奴人根本就不懂什么叫基因。

可是這些跟結(jié)婚所產(chǎn)生的后代，明顯要比同族的孩子們更聰明、更強大的時候，匈奴人就開始兩眼放光了。

其實這也是匈奴人自己的悲哀，雖說匈奴是個大勢力，但是他們卻是由一個個部落形成的，大多數(shù)時候都是本族人跟本族人進行婚姻。

一開始還好說，等時間長了之后，相互之間大多數(shù)都沾親帶故，于是生下來的后代當(dāng)中就出現(xiàn)了各種的畸形人，或者說生下來的后代，明顯不如上一代人強壯。

而這些問題，自從捉到漢人俘虜進行結(jié)婚之后，全部給解決掉了。

正是因為這樣的原因，所以匈奴人認為自己本族的人跟漢人結(jié)婚，就一定會產(chǎn)生更強壯的后代，而且因為還可以傳承到漢人的優(yōu)良技術(shù)。

于是在這兩方面的原因下，匈奴人每年都會南下捉一些漢人俘虜，優(yōu)待他們不說，更是為這些漢人解決了婚姻大事，然后自己的部落也因為這些漢人的加入，從而越來越強大。

我是薩沙，我來回答。

這是游牧民族的特點決定的。

不單單是匈奴，蒙古西征大軍中也有很多的異族，很多還是戰(zhàn)俘。

為什么這些游牧民族不嫌棄異族，往往還給女人讓他們成家？

主要游牧民族對于族群的數(shù)量特別看重。

下面內(nèi)容少兒不宜，未滿18歲自動過濾。

沙俄東征西伯利亞和遠東曾發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族部落，有少數(shù)竟然有群交的風(fēng)俗。

沙俄雖比較野蠻，也不能接受這種風(fēng)俗，認為式道德淪喪和亂倫行為。

但在西伯利亞的冰天雪地環(huán)境中，這種也是有原因的。

當(dāng)時整個西伯利亞汗國才有15萬人口，地廣人稀到極點。

在這種殘酷環(huán)境下，部落美多一個人，就多一份力量。

然而，如果一夫一妻制度，因為男人可能精子質(zhì)量差，或者干脆就不孕不育，導(dǎo)致女人無法懷孕。

在這些民族看來，這是絕對不允許的。所以群交這種道德淪喪的行為，卻能提高婦女受孕率，在游牧民族看來是必不可少的。

實際上，很多類似的部落根本搞不清孩子父親是誰，部落也是公有制，沒有私人財產(chǎn)，孩子也是整個部落的。

道理相同，匈奴人抓到異族男人后，不是做奴隸，就是作為戰(zhàn)士，總之不能隨便殺掉。因為人也是重要的資源，比牛羊和金銀更重要。

所以無論蘇武還是李陵，匈奴人都給女人，讓他成家生子。

漢朝建立之后，漢匈就處于戰(zhàn)爭與和平之間。白登之圍以后，漢朝為了換取短暫的和平只得實行和親政策，把和親公主嫁給匈奴人，用女人和財物換取和平。我們可能只看到漢人女子嫁給匈奴人，卻看不到匈奴人也利用女人收買漢朝人。匈奴人為了拉攏漢朝人也會使用“美人計”。

匈奴人經(jīng)常搶掠漢朝邊境，似乎又對漢朝將軍格外喜歡。漢朝初年，韓王信被劉邦打敗之后投降匈奴，受到匈奴人的禮遇。燕王盧綰背叛劉邦之后也投靠匈奴，匈奴封他為東胡廬王。匈奴人不僅禮遇這些投降者，對于戰(zhàn)敗被俘的將軍也格外禮遇。比如李陵兵敗被俘之后，匈奴單于將女兒嫁給他，并且封其為右校王。李陵本人在匈奴有一定地位，李陵的子孫甚至曾經(jīng)左右匈奴的政局。李廣利算是一個草包將軍，李廣投降匈奴以后，也受到了匈奴的禮遇。狐鹿姑單于將女兒嫁給李廣利，并且非常寵愛他，對李廣利的寵愛甚至超過了衛(wèi)律。為什么匈奴人要格外看重這些漢朝的降將、俘虜，甚至不惜將單于公主嫁給他們呢？

漢朝在匈奴面前不是一個富國的身份就是一個強國的身份。漢朝初年國力并不如匈奴，但是漢朝卻要比匈奴富庶，人口也要遠遠超過匈奴。匈奴人口也不過是漢朝一個大郡的人口。匈奴是一個游牧民族建立起來的帝國，國家的抗災(zāi)能力相對較弱，經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿�和水平遠不如農(nóng)耕文明的漢朝。漢朝不僅經(jīng)濟發(fā)展程度高于匈奴，政治和文化程度更是遠遠超過了匈奴。匈奴雖然是草原上的民族，但是也深知政治、經(jīng)濟、文化和制度等方面的重要性。原本匈奴沒有計數(shù)方法，漢朝的中行說教會匈奴人計數(shù)方法。中行說的傳授大大便利了匈奴人計算自己的財產(chǎn)。匈奴人在漢朝人那里得到了不少好處，知道漢朝人能給他們帶來什么。所以匈奴人非常需要這些有能力的漢朝人。

現(xiàn)在不少國家利用優(yōu)厚的待遇吸引人才，讓這些人才為我所用。匈奴不能用優(yōu)厚的待遇吸收漢朝人才，便采用嫁女兒或者封官的方式吸引漢朝人才。匈奴利用漢朝人才努力發(fā)展自己，漢朝人也確實在一定程度上改變了匈奴相對落后的狀態(tài)。匈奴人學(xué)習(xí)漢朝先進的經(jīng)濟、文化、生產(chǎn)和生活技術(shù)以及制度促進了本民族發(fā)展。沒有被俘虜?shù)臐h將或者在漢朝受到重用的漢將自然不愿意到匈奴發(fā)展。漢朝降將、俘虜便成了匈奴人吸納漢朝人才最佳的選擇。漢朝降將、俘虜不少也是人才，也能促進匈奴的發(fā)展，匈奴人需要拉攏這批人。嫁一個女兒，封一個高官是拉攏這些人最好的方法。

漢匈在相當(dāng)長一段時間內(nèi)都處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。戰(zhàn)爭雙方都在尋找克敵制勝辦法，拉攏敵方陣營中的人便是其中一種手段。漢朝利用匈奴降將幫助訓(xùn)練漢朝騎兵，增強漢軍作戰(zhàn)能力。漢軍甚至有匈奴騎兵隊。匈奴也利用漢朝降將訓(xùn)練匈奴部隊。雙方互相利用，取長補短。比如趙信投降漢朝之后，漢朝非常重視他。后來他投降匈奴的時候，匈奴單于認為他了解漢朝詳情，所以把妹妹嫁給他，而且封其為自次王。趙信重回匈奴之后，根據(jù)自己掌握的情報確實給漢軍帶來不少麻煩。再比如漢朝都尉李緒投降匈奴之后，曾經(jīng)幫助匈奴訓(xùn)練軍隊對付漢朝。漢武帝誤以為是李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊而殺李陵全家。通過此事至少可以說明匈奴人有意識利用漢朝降將訓(xùn)練自己的軍隊，熟悉漢軍的作戰(zhàn)策略和作戰(zhàn)理念。漢武帝之后，漢朝士兵的戰(zhàn)斗力已經(jīng)大大超過了匈奴士兵。當(dāng)時流傳著一漢當(dāng)五胡的說法。這樣漢朝俘虜?shù)膬r值便更大。

漢朝的降將、俘虜并不是因為能力不夠或者官職不高。這些漢將因為一些原因被迫投降匈奴，其實有些人有一定能力或者身居高位。李陵當(dāng)年被迫投降匈奴，但沒有人能否定李陵的能力。李陵用五千步兵對抗匈奴十幾萬騎兵的事跡已經(jīng)打服了匈奴，匈奴人也非常敬重李陵。李廣利雖然能力很一般，但是也曾經(jīng)“威震西域”。李廣利的職位要遠遠高于他的能力。匈奴單于非常看重李廣利的職位，像李廣利這樣身份和地位的人投降匈奴并不多。所以匈奴單于非常寵愛李廣利，不僅把女兒嫁給李廣利，還給予高官厚祿。漢朝不少降將、俘虜都是打擊匈奴的好手，他們都有一定軍事能力，他們也都受到匈奴的敬重。匈奴人歷來崇拜強者，他們愿意給這些降將、俘虜足夠的待遇，甚至愿意將女兒嫁給他們。

匈奴人優(yōu)待漢朝降將、俘虜，讓他們在匈奴娶妻，都是為了拉攏他們。匈奴大部分國土位于寒冷地區(qū)，生存條件比漢朝要差很多，生活設(shè)施也比漢朝差很多。想讓這些漢朝的降將長時間呆在這里并不容易。漢朝不少降將也都受到傳統(tǒng)忠孝觀念影響，想讓他們心甘情愿留在匈奴也不容易。趙破奴曾經(jīng)投降匈奴，但是他卻一直想重回漢朝。最后他終于跑回漢朝，并且成為對匈作戰(zhàn)的猛將。一刀結(jié)果了他們固然簡單，但是對匈奴卻沒有任何好處。為了留住他們的人，也留住他們的心，優(yōu)待他們，讓他們在匈奴娶妻生子是最好的選擇。一旦這些漢朝降將、俘虜在匈奴有了高官厚祿便可能會對匈奴心懷感恩，一旦這些人在匈奴有了家便有了牽掛，他們便可能會長久留在匈奴。

漢匈兩國的競爭說到底是人才的競爭，漢朝的人才儲備遠遠超過匈奴。即使這樣漢朝還不斷吸收匈奴的降將。漢武帝曾經(jīng)封了近二十個匈奴降將為侯，漢武帝封他們?yōu)楹畹囊粋�重要原因便是利用高官厚祿吸收更多人來投降。匈奴人優(yōu)待漢朝降將也有此種目的。匈奴希望通過優(yōu)待漢朝降將、俘虜，吸引更多漢朝將領(lǐng)投降，降低漢軍打仗時以命相搏的概率。如果他們把漢朝降將、俘虜全部處死，估計就沒有人敢投降了，他們寧愿戰(zhàn)死沙場也不愿意投降匈奴。戰(zhàn)死疆場，家屬還能還能受到漢朝優(yōu)待。投降匈奴則要承受全家被斬殺的風(fēng)險。

匈奴人抓到漢人俘虜后不殺死，反而優(yōu)待他們在本族娶妻生子，原因如下：

一、為了匈奴發(fā)展的需要

匈奴人生活在北方沙漠、草原地帶，地廣人稀。匈奴人為了快速發(fā)展實力，就必須要快速實現(xiàn)人口繁盛。要想快速實現(xiàn)人口繁盛，除了多生育，以及妻后母、妻嫂子等外，就需要四處掠奪人口，甚至是俘虜人口。

二、為了戰(zhàn)爭的需要

匈奴人是個好戰(zhàn)的民族，內(nèi)部經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，各部落之間互相仇殺，報仇雪恨；爭奪大汗、單于的領(lǐng)導(dǎo)地位等。通過戰(zhàn)爭，來達到一級級的征服、兼并，逐步地壯大力量，最后達到匈奴的統(tǒng)一，形成勢力的鼎盛時期，大約能召集軍隊四五十萬人。

一旦統(tǒng)一強盛后，就開始對外發(fā)動掠奪戰(zhàn)爭，特別是對漢朝的戰(zhàn)爭。漢朝在當(dāng)時是一個無比強大的大國，所以，匈奴與這個強大的對手較量，勝利只是暫時的，失敗卻是必然的。在數(shù)百年的曠日持久的戰(zhàn)爭中，匈奴人也大批傷亡，造成人口的更加缺乏。這就需要補充人口。

三、匈奴人的人口繁殖規(guī)律及戰(zhàn)爭

1、參考古籍對匈奴的記載發(fā)現(xiàn)，匈奴人在被漢朝打敗以后，人員大量傷亡減員，殘余勢力就會分散為各個部落或部落聯(lián)盟。對外戰(zhàn)爭就變?yōu)樾」赏狄u，掠奪物資、人口后，快速逃走。

2、維持約十幾年后，人口稍有增長，就開始掠奪、吞并其他部落，以快速壯大實力。但在兼并中也要有傷亡。

3、繼續(xù)兼并其他部落，形成部落聯(lián)盟。這個過程大約需要十余年時間。兼并中也會造成人員減少。

4、部落聯(lián)盟之間互相掠奪和兼并，奪取最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力，以達到統(tǒng)一。這個統(tǒng)一的過程也會造成人員損耗。這個時期大約需要十來年時間。

總之，每到匈奴因戰(zhàn)爭徹底失敗被打殘以后，如漢武帝時期衛(wèi)青、霍去病的征伐匈奴。匈奴需要四十多年的休整時間，而后就能卷土重來。在這休整期的四十多年中，匈奴對外戰(zhàn)爭相對較少。

5、在達到統(tǒng)一后，形成鼎盛時期，這是匈奴最猖獗的時期，大肆侵略、掠奪、騷擾等。這個時期隨著漢朝的反抗和打擊力度而成反比。即匈奴的鼎盛時期等于1除以反抗力度加打擊力度。

其實不僅僅是匈奴，諸如突厥、契丹、蒙古、女真等少數(shù)民族，他們在南下是，并不是將漢人全部殺死，很多時候是希望生擒的。至于生擒的漢人，大部分會給他們分配妻子，讓他們留在部落之中。

至于他們?yōu)槭裁催@樣做，其主要原因有三點；第一、為了降低對方抵抗情緒。第二、學(xué)習(xí)漢民族先進技術(shù)。當(dāng)然，最重要的還是增加人口數(shù)量。

首先需要說的是，歷史上不僅僅是匈奴人優(yōu)待擄掠的漢人，漢人也會優(yōu)待擄掠的匈奴人。

在秦朝之后，匈奴崛起北方草原，一度威脅到新生的漢帝國。當(dāng)時，強盛的匈奴不僅統(tǒng)一了草原，而且還擊敗了東胡，趕走了月氏，迫使了西域諸國臣服，勢力可謂是空前強大。

這時，剛剛建立漢帝國的劉邦決定統(tǒng)帥大軍北伐。但不料卻發(fā)生了白登之圍，從此之后，漢帝國開始了長達半個多世紀(jì)的和親政策。

在這半個多世紀(jì)中，匈奴人雖然接受了漢帝國的公主和禮物，但始終在不間斷的南下劫掠，在這一過程中，漢帝國也會生擒或者策反一些匈奴人。比如，漢景帝時期有五個匈奴王投降，漢景帝立刻冊封了這五個人為侯爵；

匈奴王徐盧等五人降，景帝欲侯之以勸後。丞相亞夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，則何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎？”景帝曰：“丞相議不可用。”乃悉封徐盧等為列侯�！�—《史記》

從這段文字中可以看出，匈奴王徐盧等五個人投降后，漢景帝想要封侯。當(dāng)時周亞夫表示反對，不過，漢景帝最終還是將他們五人封了侯爵。

至于其中的原因，第一、分化匈奴人內(nèi)部勢力，降低匈奴人抵抗情緒。畢竟這五個人是榜樣，其他的匈奴人看到投降之后不僅不會被殺，反而還會封官拜爵，自然而然會產(chǎn)生一些動搖，甚至在作戰(zhàn)的時候也不會拼死反抗了。

同理，匈奴人也是如此。他們在生擒了李陵、蘇武、張騫之后，給了他們非常好的生活條件，目的就是以他們?yōu)榘駱�，希望中原漢人可以投靠匈奴，借此以壯大匈奴人的勢力。

再有、匈奴人優(yōu)待被俘漢人，也想借此學(xué)習(xí)漢人的先進技術(shù)。

當(dāng)時，由于漢族百姓掌握著先進的冶鐵技術(shù)，軍隊制造、裝備的武器相比于匈奴人先進太多，也因此，漢族一個士兵的戰(zhàn)斗力等于五個匈奴士兵；

夫胡兵五而當(dāng)漢兵一，何者？兵刃樸鈍，弓弩不利——《漢書》

也正是這個原因，匈奴俘虜?shù)綕h族百姓后并不會殺死，畢竟他們也希望俘虜?shù)臐h人能夠為他們服務(wù)。

當(dāng)然，漢帝國俘虜匈奴人后，也有向他們學(xué)習(xí)的目的。比如漢武帝時期，霍去病俘虜了匈奴休屠王太子金日磾，之后就被漢武帝封為了御馬監(jiān)。

總體來說，雙方都希望得到對方先進的生產(chǎn)技術(shù)，這種競爭也促進了整個社會的不斷地進步。

最后、增加人口數(shù)量

先說一下，北方游牧民族的婚姻觀念比較開放，其目的就是繁衍人口，畢竟人口是爭霸的基礎(chǔ)。另外，偌大的草原上，地廣人稀，所以，讓部落發(fā)展壯大成為了每個人的共識。

在這種情況下，北方游牧民族基本上都是收繼婚制度。

所謂收繼婚，就是女子的丈夫死后，其兄弟或者子侄全部繼承他的老婆（兒子除生母之外全部繼承）。

父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之�！�—《史記》

另外，在古代游牧民族的思想中，婚姻是沒有輩分可言的。

有時候，父子二人是可以同時娶姐妹二人為妻的，而且不同輩分的兩個女子也可以同時嫁給一個男人。比如，成吉思汗和其子拖雷同時娶了王罕的兩個女兒，另外，成吉思汗的妹妹帖木侖和女兒火臣別吉（射雕英雄傳中華箏原型）也都嫁給了成吉思汗手下的將軍孛禿。

也正是出于增加人口數(shù)量的考慮，北方游牧在特定的時期，特定環(huán)境下，誕生了相對淡泊的婚姻觀念。也因此，在游牧民族南下俘虜了漢人之后，他們也會給俘虜?shù)臐h人配備妻子，讓這些人可以在部落里繁衍生息。

當(dāng)然，為了增加人口，游牧民族不僅會南下劫掠漢人北上，也會主動吸引。比如宋遼時期，遼國為了穩(wěn)定幽云十六州，主動降低了賦稅，而且還會給那些北投的宋朝百姓免除幾年的稅收。

技術(shù)角度來說，給一個女人有點不夠，一個女人一生最多也就能生十幾個人（通常不超過一打）；但是如果給10個女人，或者100個女人的話，...，生一個加強營也是可以做到的——鐵木真同志早就破過這個記錄了�，F(xiàn)實可能更殘酷，古代游牧民族因為內(nèi)部大小各部落互相掠奪征戰(zhàn)，有大量的奴隸甚至賤民，其中女奴和女賤民大概率過著人盡可淫的生活，在奴隸主和上層階級眼里給這些女奴和賤民配種繁衍更多的奴隸人口當(dāng)然是很劃算的事，所以給俘虜配妻子沒有想象的那么美好，就是配種繁殖而已，想想你成了匈奴俘虜，人給你配個女人，隔三差五都有人來要這個女人，你還得給他們放羊，這是好日子嗎？當(dāng)然回來的人會給自己的經(jīng)歷美化一翻，你可能不信我說的，反正幾百年后隋征高句麗失敗背俘的士兵就是這么過的。

漢朝男子娶匈奴女人，到底有多悲慘？——我說給你聽聽：匈奴人生活在塞北苦寒之地，常年風(fēng)吹日曬，食不果腹，這種條件下匈奴女人的外貌就不會有多好；而且匈奴人缺水，一年都洗不上一次澡，常年累月下來匈奴女人身上會是一股什么樣的味道，大家能想象得出來吧。把這樣的女人硬塞給男人，逼著男人，這到底是對男人的優(yōu)待還是折磨？呵呵，不用我說大家都該明白了。

個人觀點。1、所謂蒙羞，當(dāng)是理學(xué)興起之后，秦漢時并不嚴(yán)重，更沒有現(xiàn)代的民族觀念。不能用現(xiàn)代人想法去想像古人。2、古代女子地位低下，游牧民族更甚，基本贊同于生育工具和私人財產(chǎn)。長期戰(zhàn)爭男丁不足，有配種的機會不可能不用。

千萬不能用現(xiàn)在的生產(chǎn)效率去想象工業(yè)革命以前，不論是農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和漁業(yè)都是如此�？纯船F(xiàn)存的非洲游牧民，牛羊都是生產(chǎn)工具，由于技術(shù)落后環(huán)境惡劣，繁殖和生長都是很低效，哪里舍得殺健康的牛羊吃肉，都是日常喝點奶再找點其他食物了事，個個都瘦了吧唧的。其實如果按現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)水平去想象以前，是不是也會覺得農(nóng)民們都是吃得飽飽的，谷倉滿滿的，雞鴨滿地跑，瓜果蔬菜隨便吃？還有兩個角度可以看出當(dāng)初游牧民族的生產(chǎn)力有多落后，一個就是歷史記載中，游牧民族普遍不如農(nóng)業(yè)民族身材高大（看看八國聯(lián)軍，都是已經(jīng)進入工業(yè)時代幾十年上百年的國家，且歐美國家一直是牧業(yè)成分比中國大的多，但其軍人并未比幾乎是純粹農(nóng)業(yè)國的中國人高大），另一個就是歷史上北方游牧政權(quán)的人口數(shù)量一直比中原政權(quán)少的多（幾十分之一，而面積差不多），如果肉和奶隨便吃還會是這么少人口嗎？

在清朝的蒙古八旗制度推開以前，草原上都是這樣的，死亡率太高，很少有男丁能夠活到成年，所以必須要廣撒網(wǎng)才行，因為一旦有一代男丁數(shù)量沒上去，部落可能就沒了。在生存面前，倫理，道德，正義，種族，血統(tǒng)，尊嚴(yán)都不重要，生存和叢林法則才是第一位的，養(yǎng)或者搶更多的牛羊人口，生更多的孩子，活下去是最高的目標(biāo)和不二法則。

明朝軍隊被俘虜后，如果身體強壯為滿清效力，賞賜一個女人和耕地牛羊。北方少民是奴隸制，送個女人很簡單因為女人只是和狗一樣的財產(chǎn)。但壯丁可以當(dāng)兵去幫酋長們搶更多女人和財富。歸根結(jié)底人家是奴隸制社會優(yōu)勢！在古代冷兵器時代，人口就是財富，就是力量。誰的部落人口多，誰就有資本發(fā)動戰(zhàn)爭，吞并其他弱小部落。在北方寒冷地帶，文明水平比較低、經(jīng)濟條件比較差，這些都影響人口的繁殖，那個時代部落的第一要務(wù)，就是想方設(shè)法增加人口規(guī)模。匈奴賜婚漢族俘虜?shù)恼�策，首先一點就是增加人口，其次就是改良匈奴的人種基因。什么栓住俘虜?shù)男�，都是次要的。我覺得還有一條，匈奴是奴隸制，更崇尚血脈，然后漢朝的幾次戰(zhàn)斗勝利，讓他們承認了漢朝是和他們平等的存在。能被俘虜過去的基本都是漢朝的官員階級，匈奴覺得他們的血脈也是高貴的。

“匈奴”與“漢族”在歷史上本就是水與火的關(guān)系，雙方之間經(jīng)常是戰(zhàn)爭不斷，那么為什么匈奴人抓到漢人之后不把其趕緊殺死反而是優(yōu)待他們，還讓他們在本族娶妻生子，這樣的“福利”未免也太好了吧，匈奴人已經(jīng)“傻”到了這個地步了？

匈奴是古代蒙古高原的游牧民族，隨著其勢力不斷擴大，屢次進犯漢朝。成為漢族的生存發(fā)展道路上的一大阻礙。所以，不論是在影視作品上，還是在古代史書記載中，我們都能了解到匈奴與漢族人民之間的“愛恨情仇”。

為了彼此進行牽制，在這兩個民族之間也產(chǎn)生了一種叫做“和親”的政策�；噬辖�(jīng)常會把自己家的公主遠嫁到北方，而匈奴人若是在戰(zhàn)場上抓到漢人當(dāng)然也不會放過，會逼迫他們?nèi)⑿倥�女子為妻，為本族的發(fā)展貢獻力量。所以說匈奴人才不傻呢，他們心里都打著自己的小算盤。漢人若能夠在匈奴娶妻生子那真的再好不過了，為什么這么說呢？

• 1. 首先，匈奴人生活在蒙古高原上，可以想象一下。那里肯定是一片片荒漠接著一片片草地，一望無盡。占地面積相當(dāng)大但是人卻沒有多少。人類是文明的傳承，如果連人都沒有了，那么匈奴不也就隨之消失了嗎？所以，長遠看來，人口繁殖非常重要�？墒切倥�人就這么多，又怎么夠呢？所以，他們俘虜了漢人后并不會把他們殺死，而是會許配他們匈奴女子，在本族生活，這樣一來，匈奴的生育率上就會有所提高，人口也就自然上來了。這也是為匈奴長遠發(fā)展做準(zhǔn)備。

• 2. 其次，雖然說這兩個民族是對立的，但民族之間的文明卻不是對立的。在匈奴人看來，漢朝有很多文化都是精髓，同時也有很多的人才，一些優(yōu)秀的品質(zhì)，這些都是匈奴想要去學(xué)習(xí)的。說到這里，不得不說匈奴的民族包容性還是挺強的。他們對漢文化，對中原文明，一直保持著一種敬佩學(xué)習(xí)的精神，所以對待那些外來的漢人肯定是優(yōu)待他們，想從他們身上學(xué)到一些優(yōu)秀的東西。這其中就有一個典型的例子，那就是“蘇武牧羊”。

• 蘇武被匈奴俘虜，他們用高官厚祿對蘇武進行利誘，但蘇武卻是死也不屈服，留在匈奴19年之久，卻沒有得到一個好結(jié)果。他當(dāng)時若是服從了匈奴的安排，在那里娶妻生子，也會過上幸福的生活，匈奴人定會優(yōu)待。但正是出于他對漢朝的忠心，卻怎么也不向匈奴妥協(xié)，對于這種人，匈奴也是定不會厚待了。

• 3. 俗話說的好，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。匈奴人眼里怎么能容得下與自己相爭的漢人呢？這還不是為了以后嘛。俘虜了漢人，優(yōu)待他們，把他們培養(yǎng)成自己的人，發(fā)展自己的勢力，難道不比殺了他們更有價值嗎？這樣就更能深入敵方內(nèi)部，竊取敵方重要機密，以此來為自己的勝利鋪磚墊瓦，這才是真的不傻。

所以啊，匈奴優(yōu)待那些漢人自有他們的道理，并不是我們想象中的那么“傻”。