中華文明五千年，王朝更替頻繁，各種政權(quán)更是浩如煙海。一般我們說(shuō)的正統(tǒng)王朝都是定鼎中原，統(tǒng)治華夏大地的王朝，自家天下之后，中國(guó)王朝自有，夏商西周，東（春秋戰(zhàn)國(guó)春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄等幾十個(gè)諸侯政權(quán)，但正統(tǒng)還是周天子）周，秦兩漢，當(dāng)然，還有王莽建立的新朝，三國(guó)魏蜀吳，西晉與東晉（東晉為六朝之一），十六國(guó)，在東晉至南北朝時(shí)期一段大分裂，至439年。南北朝時(shí)期，上承東晉十六朝，下接隋朝，南朝有劉宋，南齊，南梁，南陳，北朝有北魏，東魏，西魏，北齊，北周。南北朝是同時(shí)存在對(duì)峙的。之后統(tǒng)一王朝隋，唐，后分裂為五代十國(guó)，直到北宋宋統(tǒng)一，之后南宋，元朝大統(tǒng)一，明清之后，王朝統(tǒng)治完結(jié)。
夏禹傳位啟，開(kāi)啟家天下模式。
得國(guó)正不正，要看天下大勢(shì)，是否是末世之秋，當(dāng)立新朝。還要看開(kāi)朝者出身，還要看如何手段得國(guó)，得國(guó)是否順應(yīng)天下，民意，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展。而明代宋濂在《大明日歷序》中提出：較之于古如漢高帝，其得國(guó)之正，二也。而著名學(xué)者孟森《明史講義》中說(shuō)：得國(guó)正者，唯漢與明。為論證這說(shuō)法，我們先來(lái)研究古代王朝更替史。
三皇五帝后，夏禹傳位夏啟，清除了公選的伯益，開(kāi)始家天下模式自此，王朝開(kāi)始，夏桀殘暴無(wú)道，而諸侯商湯起兵推翻他統(tǒng)治，后商紂王末期被西伯侯姬發(fā)推翻，稱為武王伐紂，這些王朝更替都是統(tǒng)治階級(jí)之間的權(quán)力變更，并無(wú)很高尚的理由和進(jìn)步。
周幽王烽火戲諸侯，周平王遷都洛陽(yáng)，史稱東周。周王大權(quán)旁落，諸侯爭(zhēng)霸，也不過(guò)是權(quán)力游戲，興百姓苦，亡百姓苦。終于公園前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)，建立統(tǒng)一的封建中央集權(quán)，史稱秦始皇，封建王朝開(kāi)始。秦二世而亡，沛縣劉邦始于草芥，與六國(guó)舊族推翻秦朝，雖說(shuō)是微末之中抵抗秦朝暴政，說(shuō)到底也是漢族之間王朝更替，而且秦朝也不是末期那種必須推翻的程度。
西漢為中國(guó)少有的強(qiáng)盛王朝，末年并非亂世，卻被外戚王莽奪權(quán)，建立新朝，進(jìn)行跨越時(shí)代的改革，卻因太過(guò)超越時(shí)代發(fā)展，而被淘汰。新朝開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上通過(guò)禪讓稱帝成功的先河，漢朝也自強(qiáng)盛而亡。之后皇族劉秀推翻王莽，建立東漢。
東漢末年，外戚專權(quán)，十常侍之亂，董卓專權(quán)，后天下諸侯更相起兵反抗。最后曹操挾天子以令諸侯，與劉備孫權(quán)三分天下，后曹丕建立魏國(guó)，天下分為魏蜀吳。
公元266年，司馬炎篡，竊取曹氏江山，建國(guó)號(hào)晉，史稱西晉，統(tǒng)一全國(guó)。經(jīng)歷了八王之亂和永嘉之禍，316年被北方蠻族所滅次年，司馬睿在建鄴稱帝，稱東晉。
東晉是歷史上不怎么討人喜歡的朝代，國(guó)力衰微，昏君輩出，國(guó)家分裂，外族入侵，五胡亂華，漢人地位低下。304年到439年的十六國(guó)時(shí)期更是中國(guó)史上一段大分裂時(shí)期，各種少數(shù)民族政權(quán)產(chǎn)生，互相征戰(zhàn)，民不聊生，社會(huì)發(fā)展退步。
在420年劉裕滅東晉，439年北魏拓跋燾滅北涼為止。南北朝開(kāi)始，多是政權(quán)貴族與將領(lǐng)反叛或禪讓而形成，且時(shí)間較短，且是割據(jù)政權(quán)或少數(shù)民族政權(quán)。但促進(jìn)了民族融合與文化統(tǒng)一。
581年，北周靜帝禪位于外戚楊堅(jiān)，號(hào)隋文帝，建立隋朝，定都大興，今西安。隋文帝589年滅陳朝，統(tǒng)一中國(guó)，勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)”開(kāi)皇之治”。隋煬帝是唐國(guó)公李淵于晉陽(yáng)起兵，次年稱帝建立唐朝，定都長(zhǎng)安。唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，五代十國(guó)確實(shí)一個(gè)個(gè)割據(jù)政權(quán)，且多少部將篡位所得，時(shí)間短，政治殘暴不仁，戰(zhàn)亂不斷，無(wú)甚可說(shuō)。
960年，后周柴榮去世，將領(lǐng)引發(fā)陳橋驛兵變，擁立趙匡胤登基，史稱黃袍加身。建立北宋，而他常被稱為欺負(fù)孤兒寡婦的了天下。靖康之恥，康王趙構(gòu)在南京應(yīng)天府建立南宋，不愿迎回徽欽二帝，不愿收復(fù)舊河山。
1279年，大元在崖山海戰(zhàn)消滅宋軍，統(tǒng)一中國(guó)，中國(guó)歷史上首次由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝建立，但元朝統(tǒng)治者不認(rèn)為自己是中國(guó)人，也不承認(rèn)自己是中國(guó)政權(quán)，且實(shí)行了嚴(yán)格的等級(jí)制度，漢族淪落到社會(huì)底層，備受壓迫欺凌。而且異族統(tǒng)治，并未完美融合到中原民族，有一種說(shuō)法，崖山之后無(wú)中國(guó)，雖太絕對(duì)，卻有一定道理。
終于明末社會(huì)矛盾激化，民族矛盾也到了最高點(diǎn)，終于，大明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋起于微末，奉命于天，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義軍順應(yīng)民意推翻元朝暴政，驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華，恢復(fù)漢人江山，建立大明。建立大明后改革社會(huì)制度，恢復(fù)生產(chǎn)力發(fā)展，發(fā)展工業(yè)農(nóng)業(yè)軍事政治文化多個(gè)方面，使中華民族重新恢復(fù)生機(jī)，社會(huì)取得極大發(fā)展和進(jìn)步。直到明末李自成攻入北京，清朝入主中原殘暴統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入閉關(guān)鎖國(guó)，愚昧無(wú)知，落后于世界的王朝末世。
比較而言，中國(guó)古代王朝更替多伴隨“弒殺”，篡位，外戚專權(quán)，逼迫，外族入侵等現(xiàn)象，而明朝在民族矛盾中占了大義，而且光明正大的奪權(quán)，沒(méi)有統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)斗，最主要的事順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，恢復(fù)了漢室正統(tǒng)，儒家主導(dǎo)，得到了思想與禮法上的正統(tǒng)地位，統(tǒng)一了全國(guó)，且促進(jìn)了民族融合，政治經(jīng)濟(jì)文化軍事全面發(fā)展。所以說(shuō)，明朝得國(guó)之正無(wú)出其右。大明者，中華民族之驕傲！
