在農(nóng)村人們都會特別看重風(fēng)水，尤其是對于遷墳來說更是大事情，因此在農(nóng)村一般不會輕易的遷墳。

俗語：“切莫遷墳，十遷九財”，里面有什么道理嗎？

一般來說人生前不管活得怎么樣，但是死了一定要安心。人都已經(jīng)死了，你還要胡亂遷墳去打擾它們，本身是對他們的不敬。有句好說得好：“百善孝為先”，如果人活著不對他好，人死了你再想給他找個好位置，這是“孝”嗎？

其次，人想著“遷墳”都是有私心的，很多人想要自己升官發(fā)財，你想著遷墳這不就是在利用死人嗎？你真的想要去世的人保佑你，還不如生平對他們好。

再次，人總想圖個清凈，人死了也如此。人們總喜歡生活在自己熟悉的地方，你動不動的就去遷墳，這不是打擾老人家的清凈嗎？

最后再補充：在農(nóng)村墳是很有講究的，墳的位置、方位都要認(rèn)真考量，每一步工序都不能弄錯。而你再次遷墳會大大增加你的容錯率，弄得不好可能會招來殺身之禍，雖然有點迷信，但是有的事情也不可不信。

總之，在農(nóng)村遷墳是一個很重要的事情，一般都會找風(fēng)水先生來看。但是在現(xiàn)實生活中，如果自己財運不好或者做事情不順利，我們不能說是祖墳的位置沒有選好，而總想著通過遷墳來改變命運，這種想法是錯誤的，我們要多從自己身上找原因。

你們那里有“切莫遷墳，十遷九敗”的說法嗎？歡迎在下方留言。

這個俗語便是題目中提到的關(guān)于人們喪葬習(xí)俗的俗語，“切莫遷墳，十遷九敗”這句俗語是什么含義呢？它為什么要這樣說呢？

首先，我們來解釋一下這句俗語的含義，這句話的表面含義很好理解就是說人們千萬不要遷墳，如果你硬要遷墳，那么你遷十次墳就有可能九次是失敗的。當(dāng)然哪會有人一生要遷墳十次，即使是在特殊情況下遷墳十次也不會真的有九次都失敗，這么倒霉。這句俗語之所以說的這么夸張，其實就是為了告誡、提醒我們不要有事沒事的亂遷移墳?zāi)埂?/p>

那為什么這句俗語要這么說呢？它為什么可以一直被流傳到現(xiàn)在呢？其實這是源于中國古代孝道的規(guī)定，大家都知道中國自古就是推崇孝道的國家，而且我們從小受教育，老師也經(jīng)常教導(dǎo)我們百善孝為先，由此可見“孝”字在中國人心中的分量。那孝和遷不遷墳有什么關(guān)系呢？這是因為老一輩人們認(rèn)為孝順長輩要體現(xiàn)在方方面面，家中長輩如果去世，自己不能在人世間盡孝，那就要把他們墳?zāi)拱仓猛桩?dāng)，不能隨意搬動，倘若你胡亂遷墳就會打擾到他們，這對死者就是一種不敬，對長輩就是一種不孝。

當(dāng)然了，不讓遷墳還有一種民間說法，他們認(rèn)為死者在下葬那天就已經(jīng)離開人世，如果你日后再去遷移他的墳?zāi)咕蜁�惹的死者生氣，從此你就會霉運不斷。從這個角度講，也就是說俗語之所以要夸張的說遷墳十次有九次失敗就是想告訴你不要輕易去動死者墳?zāi)�，以免招來壞運氣。說到這里，我們可能會聯(lián)想到自己周圍人確實說過有關(guān)動墳后自己遇到倒霉的事情，由此可見這句俗語也是比較靈驗的。

其實說到底，俗語就是過來人教年輕人的看一些人，做一些的方法，當(dāng)然任何事都能保證完全準(zhǔn)確，俗語也不例外，因此，我們在看待俗語時，既要重視它叫我們的經(jīng)驗，也要學(xué)會辨別對錯，不能盲目地都認(rèn)為值得借鑒或都認(rèn)為不值一提。當(dāng)然我個人看法是這個俗語應(yīng)該是出于對先祖的尊敬與孝。

說來大家別當(dāng)真，我舉個真實的例子。我有個表哥八十年代在磚瓦廠工作，后來廠里破產(chǎn)就開拖拉機為生，結(jié)婚后育有三個孩子，最小的才九個月，日子過得十分艱難。老婆說他沒本事就跟別人走了，他一個人又要帶孩子又要開車，實在忙不過來，還是我姨媽幫忙他照看孩子。他感覺生活一直不順，就想把他爸的墳遷了，當(dāng)時挖出棺材時地瓜根把棺材纏得死死的，棺材蓋死活打不開，有人說這墳不應(yīng)該遷，后來就沒遷成。從那以后他開始學(xué)增駕，拿了個開大車的駕照，先幫一家鐵合金廠拉礦石。幾年后當(dāng)?shù)卣�府部門需要駕駛員，他通過關(guān)系就調(diào)到縣政府開車，后又調(diào)到財政局給局長開車，日子確實好過多了。有人說當(dāng)初他就不應(yīng)該遷墳，把他爸的墳挖開，否則他和兒孫更發(fā)達。

老輩人說的切莫遷墳，十遷九敗，我不敢說準(zhǔn)不準(zhǔn)，但有些老祖墳是不能亂遷的，不說遷墳破壞了風(fēng)水，起碼是對親人的不敬，我覺得只要兒孫身體健康生活美滿幸福，遷墳就沒有實際意義了。

俗語：“切莫遷墳，十遷九敗”，老一輩經(jīng)常說的講究，有道理嗎？

去年，家里三姨父請吃飯，桌上談?wù)撟疃嗟木褪沁w墳。三姨父老家，以前是當(dāng)?shù)刈罡F的村子，后來勘探到地下石礦，村子先后拆遷過兩次。先是異地搬遷，沒兩年又拆到集中區(qū)，村里大多都在鎮(zhèn)上買房，現(xiàn)在石礦又拓寬地域，需要動到村里的墳場。這次遷墳拆遷，應(yīng)該是最后一次，據(jù)說每家至少可以分的十多萬。但是，農(nóng)村一直都有謹(jǐn)慎遷墳，俗語也提到“切莫遷墳，十遷九敗”，真的有道理嗎？

俗話說：入土為安。農(nóng)村人非常重視喪葬事宜，有些地方一生只辦兩場事，一是喜事，二是喪事。當(dāng)?shù)匾骑L(fēng)易俗也要求，紅白事簡辦，生日宴不辦，喪事體現(xiàn)后輩的孝順，無論富�；蜇毟F，都不會虧待了喪事。農(nóng)村看來，老人去世之后，可以保佑活著的人，流程都很講究。尤其是安葬地點，都會請風(fēng)水先生丈量，確定最佳的位置。有時候，甚至為了葬在哪里，與同村人大打出手。

既然墳?zāi)惯x擇，經(jīng)歷了詳細(xì)的斟酌，輕易不會同意遷墳，所以農(nóng)村經(jīng)�？吹�，墳?zāi)菇ㄔ趶S房內(nèi)、院子中，原因就是后建廠房，無法說服別人遷墳，只得保留墳?zāi)乖趬��?nèi)。指尖的老家，就有這樣的情況，不僅保留墳?zāi)乖趶S房內(nèi)，還得留下進出通道，每逢清明春節(jié)掃墓，還得派人看著，防止發(fā)生火災(zāi)。這些都是因為，農(nóng)村人遵守：輕易不遷墳。

為什么寧愿翻墻掃墓，都不會把接受補償把墳?zāi)惯w走呢？①墳?zāi)故秋L(fēng)水寶地，農(nóng)村人認(rèn)為可以保佑家族平安富貴，動墳等于動了風(fēng)水，自然不同意；②講究入土為安、安穩(wěn)清凈，動了墳?zāi)瓜喈?dāng)于動了“家”，會背上不孝的罪名；③遷墳需要見陽光，為了活著人的所謂利益，損害過世人的清凈，對于祖宗保佑思想的農(nóng)村，自然是不被允許的。

基于以上幾點，農(nóng)村人都遵循著，“切莫遷墳，十遷九敗”的說法。而且，在長期的發(fā)展過程中，總有一些“驗證”的案例，比如誰家遷墳了，后代沒有出息，這種事情哪怕只有一例，都會被農(nóng)村人放大擴散，更加深了對俗語的信服。其實，人的富貴與否，完全在于個人的努力，外在的風(fēng)水講究，只是心理的暗示。不過，如果你相信，那么遷墳還是不遷墳，還是按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗來。對此，你怎么看？歡迎留言討論。

俗語:″切莫遷墳，十遷九敗。"我在這里闡述一下個人觀點。我國民間對先人十分尊重，認(rèn)為人有精氣神魄，先人故逝，入土為安。而風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，東方大地是有龍脈的，從昆侖山源頭為龍脈源頭，一路分支脈，遍布神州各地…

風(fēng)水先師認(rèn)為，大地表面是有脈氣的，亦俗稱龍脈，先人故后遷入有龍脈之地，會蘊養(yǎng)先人精魄，而精魄就是現(xiàn)代科學(xué)解釋為染色體或NDA。是與后人有關(guān)聯(lián)的，所以風(fēng)水學(xué)認(rèn)為遷在好的龍脈會疪佑白己的后人更加興旺發(fā)達。為什么要遷墳？就是她們的后人認(rèn)為先輩葬后諸多不順，就認(rèn)為此墳風(fēng)水不利，所以想再遷個好地。為何十遷九��？這就與脈氣有關(guān)了，據(jù)說先人葬穴后與地氣結(jié)合，已成風(fēng)水之地，再遷之墳與以前之地亦還有脈氣關(guān)聯(lián)。

所以有的人就認(rèn)為十遷九敗了。其實不然，而好的風(fēng)水師對遷墳有一套嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)說及操作，對遷墳影響極小，甚至更好，而不精通風(fēng)水之學(xué)者又另當(dāng)別論了…

農(nóng)村人對于祖墳是非常重視，而且往往覺得祖墳的位置好壞直接影響后代人的健康和財運，如果祖墳位置好，那么后代都會比較興旺，一般指向陽的地方比較好。但是如果祖墳位置背陰，往往覺得不好，而且墳?zāi)骨懊孀詈貌灰�被遮擋，視野要好�?/p>

接著我們來說說農(nóng)村這句俗語“切莫遷墳，十遷九敗”到底是什么意思？

其實還是很好理解，就是說已故去的人，墳?zāi)共灰�輕易的挪動，這樣往往會影響后代人的運勢，甚至是家破人亡。這種說法雖然我不知道有沒有道理，但是農(nóng)村人是很忌諱祖墳挪動的，有些人為了捍衛(wèi)祖墳，不惜一切代價。

在我們當(dāng)?shù)鼐陀幸患胰�，因為不愿意挪動祖墳，最后鬧出人命。因為現(xiàn)在縣城不斷擴張，農(nóng)村很多地被征用，有時候征用的土地剛好是一些人家的祖墳，或者說是已故去老人的墳?zāi)梗�這個就比較麻煩。有些人可能覺得價格談合適了，遷墳也無所謂，但是對于有些人來說，可能就不是錢的事情了。

之前就因為有個村民家里組墳?zāi)雇恋匾�被征用，但是他們不愿意遷墳，一方面價格沒談好，另一方面征用方態(tài)度強硬，趁村民不注意，直接將他們的祖墳挖起來，這家人原本就老實，不過在這件事情上，他們真的感覺態(tài)度堅決，看到這種情況，但是那個村民直接拿刀將開挖掘機的人捅了，最終沒有搶救過來。

所以在我們當(dāng)?shù)匾话闳硕际遣辉敢膺w墳的，一方面現(xiàn)在遷墳很難選好地址，農(nóng)村人比較注重風(fēng)水，現(xiàn)在農(nóng)村好的風(fēng)水地塊，基本都已經(jīng)有很多墳?zāi)�，太偏遠的地方也不好。另一方面，我們當(dāng)?shù)厝艘彩怯X得祖墳的位置直接對后代影響很大，既然故人已去，都安息在那里就不應(yīng)該再去打擾，否則就不好。

墳地就是陰宅，農(nóng)村人把陰宅看的和陽宅一樣重要。遷墳可不是小事，弄不好就破壞了運勢，因此，農(nóng)村人一般輕易不會遷墳。

俗話說：“窮遷墳，富改門”，人家過日子不順氣，總認(rèn)為是墳地犯病，就想遷墳；富人發(fā)了財就想修個氣派的大門樓，裝門面。

所以說，遷墳的大多都是覺得日子過得不稱心。其實，在遷墳這件事上，大家心里都有數(shù)，不到萬不得已的情況下，是不能隨隨便便遷墳的。

老人們對遷墳有很多講究，他們認(rèn)為“切莫遷墳，十遷九敗”

其實，過去的人們對于葬墳是非常講究的，上至歷朝歷代皇帝，下至黎民百姓，特別是那些有錢有勢的達官貴人，個個修墳立碑光祖耀祖。在選擇墳?zāi)沟臅r候，都是提前經(jīng)過風(fēng)水先生仔細(xì)觀察，精心挑選好了地方。

如果自己財運不好或者做事不順利，就不能賴祖墳的位置沒選好了。實際上， 不去努力掙錢，靠遷墳發(fā)財?shù)母�本就沒有。所以，最好別動遷墳這個歪腦子，因為墳地都是之前選的不錯的地方，隨意挪動，牽一發(fā)而動全身，一著不慎滿盤皆輸，弄不好適得其反，造成人財兩不旺。

十遷九敗老祖宗告訴后人，遷墳十次，九次失敗，也可以理解為有十家遷墳，九家遷壞了。有的人家不信這個邪，遷一次不行，還接著遷，往往是越遷越糟糕。所以說不到萬不得已的時候，是不要遷墳的，日子過不好，找找自身的原因，別是總想著通過遷墳來改變命運。

老人們?yōu)槭裁凑J(rèn)為“切莫遷墳，十遷九敗”？

傳統(tǒng)文化中講求入土為安，死者為大。人活在世上的時候，不管是善惡、好壞，死了以后，找一片凈土安葬，讓他們安息，是后輩對先輩最大的“孝”。有句話說得好：“百善孝為先”。如果，因為生活中的不如意，就去遷墳打擾他們，就是不孝，也說明對死者沒有足夠的敬畏心。

想想，先人們能高興嗎？還能佑護他們的后代兒孫嗎？為了滿足個人私欲，把他們的尸骨曝露在光天化日之下，他們的靈魂能得到安寧嗎？

遷墳實在不是一件鬧著玩兒的事情，在@那些舊時光的家鄉(xiāng)農(nóng)村，每到清明和十月一這兩個特殊的日子，偶爾能看到一兩家遷墳的，這些老鄉(xiāng)想必從墳地的方位和風(fēng)水上都經(jīng)過了認(rèn)真的考量。但是，后來也沒聽說他們發(fā)了財！

這話我第一次聽說是在小時候。當(dāng)時村里有一座墳的后人，從外地回來認(rèn)祖歸宗，要遷墳。那個儀式和架勢，我在后來再也沒有見過。給我印象深刻的是，我鼓起勇氣看了看挖開后的墳塋，除了大青墓磚，還有幾塊朽和散落的白骨，最深處是青草木灰泥土。當(dāng)時10歲，有點膽小，弄的那今天我經(jīng)常做噩夢�，F(xiàn)在想想也沒啥，都是因為當(dāng)時奶奶給說的“迷信”說法，目的是嚇唬我不要頑皮。當(dāng)時模糊記得有人說過這句話，但是人家已經(jīng)遷墳走了，后來誰也沒在見過他們，具體是發(fā)家或者敗家，誰也不清楚，再說也不能以遷墳作為依據(jù)來說。

前幾年村里有家人因為遷墳的事，這句話的講究又被人們提起，我才仔細(xì)審視了這句俗語：“切莫遷墳，十遷九敗”。

村里兄弟四人，老大和老三吃苦耐勞又勤奮，老二屬于二流子，老四也不正干。因此老大和老三小日子過的蒸蒸日上，這也沒啥，自從老大和老三的孩子考上名牌大學(xué)以后，村里人們都說他家老爺子的“祖墳冒青煙”了，祝賀他們兩家。也不知道老二和老四聽村里誰鼓搗了，說他家老爺子的墳塋之地“爺照孫”，只對大門和三門好，對他們兩家不利，他們兩家要想改“運”，就要給老爺子的遷墳。然后就有人勸解這個事，說出了：“切莫遷墳，十遷九敗”。但是老二和老四信“改運”的說法了啊，說啥都有遷墳，說他們哥倆承擔(dān)一切費用。而老大和老三也孩子們的勸說下，不封建迷信，由那兩位去了。結(jié)果咋樣，他們請人看好的“風(fēng)水寶地”，對他們兩家好，也沒兌現(xiàn)啊！人家老大老三家吃苦耐勞，孩子勤奮好學(xué)。反過來說那哥倆，好吃懶做，不務(wù)正業(yè)，出去打工混個肚子圓，對孩子的教育也不管不問，即便遷墳十次，自己不爭氣，日子能好過嗎？

所以，通過村里發(fā)生的一個例子，我對這句老俗話：切莫遷墳，十遷九��！理解為：人去世了，入土為安！何必再勞民傷財去遷墳?zāi)�？敗家不敗家的因素，和活人有關(guān)，與墳塋有何關(guān)系？所以勸人不要遷墳。咱們再舉一個簡單的例子，城市周邊那么多拆遷村，都進行遷墳了，絕大多說人家不都過的很好嗎？怎么解釋？

這個說法我不太贊同。如果遷墳就窮，沒有什么道理，我地為了修一條好一點的公路，要通過好幾塊墳地，還是我給幫忙，一起遷了好幾十棺墳，現(xiàn)在快廿十年了，遷墳的家都很好呀。家家都有大學(xué)生，有房車，與原來比好萬倍啦。交通方便了，什么都方便。