在中國(guó)的評(píng)書(shū)界，響當(dāng)當(dāng)?shù)奶┒芳?jí)人物只有一個(gè)，那就是袁闊成。沒(méi)有之一。

故而評(píng)書(shū)界有古有柳敬亭，今有袁闊成一說(shuō)。

袁老祖?zhèn)鞯脑u(píng)書(shū)技藝，乃評(píng)書(shū)世家出身。其父輩的袁氏三兄弟，號(hào)為“袁氏三杰”，在評(píng)書(shū)界享有很高的地位和聲望。

袁闊成（1929-2015）自幼飽受家庭的熏陶，成長(zhǎng)在具有濃郁藝術(shù)氛圍的家庭環(huán)境中。先是隨父習(xí)書(shū)，后又拜金杰立為師，并得到了評(píng)書(shū)大師陳士和的指點(diǎn)，技藝精進(jìn)。

袁先生十四歲即登臺(tái)說(shuō)書(shū)，到了十八歲上，已然是評(píng)書(shū)界的后起之秀，少年英俊，以說(shuō)《十二金錢(qián)鏢》贏得交口贊譽(yù)，大獲好評(píng)。

袁先生雖然出身于傳統(tǒng)評(píng)書(shū)世家，但卻沒(méi)有一點(diǎn)門(mén)戶之見(jiàn)，也不排斥和貶低其他藝術(shù)類(lèi)別。尤其是在說(shuō)書(shū)練技方面，先生博采眾長(zhǎng)，含菁咀華，善于從其他藝術(shù)品類(lèi)中汲取豐富的藝術(shù)養(yǎng)分，大量融匯了戲劇、影視、表演、相聲等表演藝術(shù)的精粹，糅合自家的說(shuō)書(shū)體驗(yàn)，將一應(yīng)藝術(shù)精華都貫通在所說(shuō)的書(shū)目當(dāng)中，得到了很好的回應(yīng)和贊譽(yù)，成為評(píng)書(shū)界開(kāi)宗立派的風(fēng)向標(biāo)。

先生雖然一生致力于傳統(tǒng)評(píng)書(shū)的演繹，卻對(duì)新興的新時(shí)代評(píng)書(shū)尤其鐘情。解放以后，先生就開(kāi)始嘗試通過(guò)評(píng)書(shū)的藝術(shù)形式將建國(guó)后的文學(xué)名著搬上評(píng)書(shū)藝術(shù)的舞臺(tái)，并得到了很好的回應(yīng)。像《紅巖》《林海雪原》《呂梁英雄傳》等名著，都成為了先生的評(píng)書(shū)表演段子。

改革開(kāi)放以后，先生重新煥發(fā)了藝術(shù)活力，再度開(kāi)始了傳統(tǒng)評(píng)書(shū)的演繹播講�！端�泊梁山》《三國(guó)演義》《封神演義》等傳統(tǒng)評(píng)書(shū)竟相亮相，再一次風(fēng)靡全國(guó)，影響巨大，享譽(yù)海內(nèi)外。

在從藝的幾十年里，先生畢生致力于評(píng)書(shū)事業(yè)的傳承與發(fā)展，不僅培養(yǎng)了一應(yīng)藝術(shù)后進(jìn)，還身體力行親自操刀主持相應(yīng)的藝術(shù)活動(dòng)，被譽(yù)為人民的藝術(shù)家。先生自成一派，極大地豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)評(píng)書(shū)藝術(shù)，并形成了自家獨(dú)特的袁氏風(fēng)格。先生的評(píng)書(shū)，說(shuō)演兼具，神形兼?zhèn)�，語(yǔ)言幽默生動(dòng)，表演細(xì)膩感人，藝術(shù)形象鮮明，具有“漂、俏、脆、快、帥”的典型特征，代表了評(píng)書(shū)藝術(shù)的最高境界和演繹水平。

先生的努力和演說(shuō)得到了民間的追捧，官方也十分重視先生的藝術(shù)成就，為先生頻發(fā)了代表曲藝界的最高獎(jiǎng)牡丹獎(jiǎng)，并授予其終身成就獎(jiǎng)。

不幸的是，先生于二零一五年三月二日在北京溘然長(zhǎng)逝，享年八十六歲。先生生前的門(mén)徒雖然多有努力，但其成就和名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及先生。可謂是大師一去，落葉飄零；大師一去，再無(wú)大師。

先生一生的代表作很多。這里截取幾部最有影響的經(jīng)典摘錄如下：

《三國(guó)演義》；

《水泊梁山》；

《西楚霸王》；

《薛剛反唐》；

《封神演義》；

《施公案》、《彭公案》；

《林海雪原》，《烈火金剛》，《暴風(fēng)驟雨》，《敵后武工隊(duì)》，《野火春風(fēng)都古城》

……

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)代的評(píng)書(shū)表演大家包括四個(gè)人，袁闊成、單田芳、田連元和劉蘭芳。他們?nèi)�人是在廣播時(shí)代被收音機(jī)前的聽(tīng)眾最熟悉的評(píng)書(shū)演員，而后進(jìn)入電視時(shí)代，再進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代�？梢哉f(shuō)，評(píng)書(shū)那樣興盛的廣播時(shí)代永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)，因此今后也不會(huì)再出現(xiàn)四位這樣大受歡迎的評(píng)書(shū)演員。這幾位比起來(lái)，我個(gè)人最欣賞的是袁闊成先生的表演，如果稱之為評(píng)書(shū)泰斗，應(yīng)該也不為過(guò)。

其他三位演員的優(yōu)缺點(diǎn)

其實(shí)這四位當(dāng)中，我聽(tīng)到書(shū)最多的是單田芳。單田芳不一定是說(shuō)得最好的，但他確實(shí)是說(shuō)得最多的，多到后來(lái)錄制的評(píng)書(shū)內(nèi)容和手法都經(jīng)不住歷史考驗(yàn)，有很多帶有濃重的商業(yè)色彩，算不上精品。當(dāng)然他好的評(píng)書(shū)也特別好，尤其是俠義類(lèi)書(shū)目比如《三俠五義》系列和《隋唐演義》系列。

田連元的評(píng)書(shū)我也聽(tīng)過(guò)一些，最早有《楊家將》，后來(lái)有《水滸傳》。田連元在嗓子還沒(méi)有發(fā)生問(wèn)題之前，聲音非常非常耐聽(tīng)，他說(shuō)書(shū)說(shuō)得非常細(xì)，記得在《水滸傳》中提到錢(qián)這東西還引用過(guò)莎士比亞的話，顯得很具有文學(xué)性。田連元還是電視評(píng)書(shū)第一人，是他第一個(gè)在電視上公開(kāi)表演評(píng)書(shū)。

四個(gè)人中劉蘭芳的書(shū)我聽(tīng)得最少，包括《岳飛傳》也由于當(dāng)時(shí)年紀(jì)小而錯(cuò)過(guò)，但《岳飛傳》的社會(huì)影響不可小視，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)連小偷小摸也在固定時(shí)間在家聽(tīng)書(shū)不作案，社會(huì)治安都好了不少，為此公安系統(tǒng)還專(zhuān)門(mén)為她送錦旗。在我看來(lái)，劉蘭芳說(shuō)書(shū)有激情是好事，但有時(shí)候顯得過(guò)于有激情，過(guò)猶不及。

袁闊成的獨(dú)特之處

聽(tīng)來(lái)最舒服的，就要數(shù)袁闊成，代表書(shū)目當(dāng)然就是《三國(guó)演義》�？梢赃@么說(shuō)，哪怕袁闊成一生只說(shuō)過(guò)一部《三國(guó)演義》，他也是評(píng)書(shū)大家，因?yàn)檫@部書(shū)說(shuō)得簡(jiǎn)直太好了。當(dāng)然本身故事好是一方面，但袁闊成在其中加入了自己的很多評(píng)述內(nèi)容，深得人心。

評(píng)書(shū)的評(píng)是什么意思？就是要加入說(shuō)書(shū)人的一些評(píng)論進(jìn)去，引發(fā)聽(tīng)眾的思考，甚至教人向善，過(guò)去都管說(shuō)書(shū)人叫先生，原因也在于這里。

關(guān)羽去世的時(shí)候，袁闊成單拿出一整個(gè)回目講關(guān)羽的一生，聲情并茂，讓人感慨。今天看來(lái)這并非對(duì)一個(gè)歷史上真實(shí)的關(guān)羽的描述，但這也是《三國(guó)演義》的最大魅力之一，他本來(lái)就沒(méi)有按照完全的史實(shí)來(lái)講故事。

除了老作品，袁闊成在新中國(guó)成立后還帶頭說(shuō)過(guò)很多新書(shū)，比如《紅巖》和《烈火金剛》，探索出評(píng)書(shū)藝術(shù)新的可能，在當(dāng)年風(fēng)靡全國(guó)。

永遠(yuǎn)的袁闊成

袁闊成先生2015年3月去世，到今天離開(kāi)他的聽(tīng)眾朋友已經(jīng)四年多了。但他播講的《三國(guó)演義》應(yīng)該每天都還有人在聽(tīng)，“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”

娛樂(lè)答不休，我是鄭捕頭。歡迎關(guān)注。

我現(xiàn)在每天都在聽(tīng)評(píng)書(shū)，而且是單田芳老先生的評(píng)書(shū)，其他人的評(píng)書(shū)我一概不聽(tīng)，不是不想聽(tīng)，而是聽(tīng)不進(jìn)去。我認(rèn)為在評(píng)書(shū)界里，單田芳是首屈一指的。

單田芳先生那略帶嘶啞的聲音，并非天生如此，而是因?yàn)楹聿孔鍪中g(shù)而引起的。壞事變好事，這獨(dú)具特色的聲音，反倒成他的標(biāo)識(shí)。我愛(ài)聽(tīng)單田芳先生的評(píng)書(shū)，是因?yàn)樗�的評(píng)書(shū)有著鮮明的藝術(shù)特色。

一，從語(yǔ)言特色上看，單田芳老先生的評(píng)書(shū)，生活化，口語(yǔ)化的語(yǔ)言特色非常鮮明，就像嘮家常一樣。這就是語(yǔ)言的親和力，他能把聽(tīng)眾牢牢的吸引住。反觀別的表演藝術(shù)家，用的都是書(shū)面語(yǔ)言，而書(shū)面語(yǔ)言用在評(píng)書(shū)表演上，他的藝術(shù)感染力顯然不如生活化的語(yǔ)言。例如，在《亂世梟雄》這部書(shū)里，說(shuō)一個(gè)人的槍打的非常準(zhǔn)，單田芳用的是“管直”兩個(gè)字，槍他不說(shuō)是槍?zhuān)瑓s說(shuō)是冒煙兒的傢伙。仔細(xì)地品味一下，在單田芳的評(píng)書(shū)中，大量的口語(yǔ)化生活化的語(yǔ)言的運(yùn)用，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，也是他頗受人們喜愛(ài)的重要原因之一。因?yàn)樵u(píng)書(shū)是語(yǔ)言的藝術(shù)，人們是聽(tīng)書(shū)，而不是看書(shū)，而最適合聽(tīng)的語(yǔ)言便是生活化的語(yǔ)言。

二，說(shuō)與評(píng)相結(jié)合。說(shuō)與評(píng)相結(jié)合，這是單田芳評(píng)書(shū)藝術(shù)的又一鮮明特色。單田芳的評(píng)書(shū)，不僅僅是講故事，對(duì)于許多歷史上的重要人物、重要事件，單田芳都有一番自己的評(píng)論，亮出自己的觀點(diǎn)。例如對(duì)“皇姑屯事件”、“西安事變”等歷史事件，對(duì)張作霖、張學(xué)良、蔣介石等等人物，單田芳在評(píng)書(shū)中都有自己對(duì)這些事件和人物的評(píng)價(jià)。此外，對(duì)涉及如何做人，怎樣做人，單田芳在自己的評(píng)書(shū)中，都有評(píng)論性的語(yǔ)言。

三，單田芳在講評(píng)書(shū)，同時(shí)也是在講歷史。單田芳先生的許多評(píng)書(shū)，都是根據(jù)歷史事實(shí)改編的。在尊重史實(shí)的前提下，進(jìn)行藝術(shù)加工。從他的評(píng)書(shū)里，人們大體上可以知道一些歷史的梗概。聽(tīng)他的評(píng)書(shū)，不僅僅是一種藝術(shù)上的享受，還能了解許多歷史。

可惜老先生不在了，再也聽(tīng)不到他的新的評(píng)書(shū)了。

閉上眼睛聽(tīng)單先生說(shuō)書(shū)，他自己一個(gè)人就是一臺(tái)大戲：道骨仙風(fēng)的軍師、威風(fēng)凜凜的武將、除暴安良的俠客、飄然隱逸的神仙；上至帝王將相，下至販夫走卒；遠(yuǎn)到上古的三皇五帝、近到近代的草莽軍閥；武夫莽漢、小姐村姑、老人、孩童、或瘋子、或傻子，到了他的嘴里無(wú)不活靈活現(xiàn)，聽(tīng)他的描述，書(shū)中人的高矮胖瘦，面貌長(zhǎng)相已了然于胸。如果再看著電視評(píng)書(shū)，配上各種動(dòng)作，實(shí)在是酣暢淋漓！一個(gè)人的千軍萬(wàn)馬、半輩子的龍爭(zhēng)虎斗。

現(xiàn)在評(píng)書(shū)界有所謂的“四大家”之稱，然而另三位，我實(shí)在不敢茍同。袁闊成一輩子就說(shuō)了個(gè)《三國(guó)演義》，一直吃到死，劉蘭芳只會(huì)說(shuō)個(gè)《岳飛傳》，田連元產(chǎn)量多些，能拿出手的，實(shí)在不知道是那部書(shū)。至于別的蝦兵蟹將，實(shí)在不值得一提。回看單田芳，《白眉大俠》是武俠書(shū)的代表精品、《隋唐演義》是長(zhǎng)槍袍帶書(shū)的翹楚、《亂世梟雄張作霖》更是人前顯圣、傲里奪尊。其余的《大明英烈》、《三俠五義》、《封神演義》、《百年風(fēng)云》、《太平天國(guó)》、《薛家將》、《龍虎風(fēng)云會(huì)》、《七杰小五義》、《童林傳》、《曾國(guó)藩》、《水滸全傳》、《清末風(fēng)云錄》……實(shí)在是舉不勝舉。據(jù)有人統(tǒng)計(jì)，共計(jì)113部，這些不能說(shuō)每部都是精品，但是起碼得有相當(dāng)?shù)臄?shù)量膾炙人口。所以，用單田芳的一句口頭禪說(shuō)：攢雞毛湊撣子，你們充什么大瓣蒜！我這么說(shuō)可能有點(diǎn)偏激，但我相信這是大多數(shù)書(shū)迷的心聲。

中國(guó)的曲藝界乃至文藝界，動(dòng)不動(dòng)就冒出來(lái)一個(gè)大師，這年月，大師的頭銜實(shí)在是太多，然而配得上這個(gè)稱謂的有幾人？就拿曲藝界來(lái)說(shuō)，馬三立、侯寶林、馬季是公認(rèn)的大師，然而他們的作品和老百姓的熟知程度卻相當(dāng)有限，在單先生去世的前幾天去世的說(shuō)相聲的一位所謂大師，輩分倒是挺高，有人把他和單先生相提并論，可惜我孤陋寡聞，實(shí)在不知道他究竟說(shuō)過(guò)什么，無(wú)非是輩分高，比別人多吃了幾年咸鹽而已。再往前說(shuō)，解放初北京有個(gè)評(píng)書(shū)藝人，是全國(guó)評(píng)書(shū)界公認(rèn)的大師，聽(tīng)了錄音，實(shí)在也沒(méi)覺(jué)得有多么好，不過(guò)是慢言細(xì)語(yǔ)、敘事清晰，卻不如單先生這樣活靈活現(xiàn)、讓人身臨其境。同時(shí)代的梅蘭芳大師是世界公認(rèn)的藝術(shù)大師，然而我相信對(duì)于普通百姓來(lái)講，被人的熟知度肯定不及單先生，他的藝術(shù)是陽(yáng)春白雪、曲高和寡，而單先生的下里巴人卻更有人氣。至于那些有把姜昆、侯耀文、甚至李姓嫖娼完了記不住、侯姓虛假?gòu)V告藝術(shù)家稱作大師的，我也只能是可發(fā)一笑而已。老先生在《童林傳》中說(shuō)童林，是“別開(kāi)天地、另創(chuàng)一家”，在我看來(lái)，老先生在評(píng)書(shū)界也是一代宗師！所有的大師，身后必定煙消云散，然而能把作品流傳下來(lái)，不敢說(shuō)千秋萬(wàn)代，起碼三五十年仍然響徹在人耳畔的，讓人津津樂(lè)道的，在中國(guó)恐怕也只有單田芳而已。不信你看：梅蘭芳的作品現(xiàn)在能看到嗎？馬三立侯寶林的相聲，現(xiàn)在有幾個(gè)地方能播出？袁闊成的三國(guó)演義，能聽(tīng)到的寥寥無(wú)幾。若干年后當(dāng)你坐在車(chē)?yán)锎蜷_(kāi)廣播的時(shí)候，我相信還是那個(gè)富有磁性的聲音傳入你的耳朵：“人生在世天天天，日月如梭年年年……”斯人已逝、巨星隕落。然而他的時(shí)代遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。他的作品高度、深度和廣度可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。老先生的地位用他自己書(shū)中的話形容就是“擎天白玉柱，架海紫金梁”，“橫推八百無(wú)敵手，軒轅重出武圣人”。我相信，這永不消逝的電波會(huì)余音繞梁，百年不絕！

評(píng)書(shū)界也是有師門(mén)和輩分的！而且規(guī)矩挺大的！我也是聽(tīng)說(shuō)的，袁闊成袁老輩份最大，《三國(guó)演義》當(dāng)首推袁老的，聽(tīng)完他的別人的聽(tīng)不進(jìn)去了！《三國(guó)演義》本來(lái)就是個(gè)文戲多于武戲的故事，所以，袁老的語(yǔ)速最合適！袁老《肖飛買(mǎi)藥》笑得我肚子疼！

武戲多的武俠小說(shuō)還得是單田芳單老的！《三俠五義》，《白眉大俠》，《童林傳》，《大明英烈》《亂世梟雄》《童林傳》～太多經(jīng)典了！公鴨嗓，東北腔！單老的評(píng)書(shū)是收聽(tīng)人次最多的！沒(méi)有之一！

田連元是一個(gè)幽默的人，適合表演型的評(píng)書(shū)，《血濺津門(mén)》《隋唐演義》《楊家將》都是經(jīng)典，但是我覺(jué)得他不適合說(shuō)《水滸傳》！

劉蘭芳老師主要是靠《岳飛傳》出名的！當(dāng)年娛樂(lè)項(xiàng)目太少了，剛剛改革開(kāi)放，半導(dǎo)體都是家用電器，很多人中午回家吃飯，就是為了聽(tīng)《岳飛傳》！那時(shí)候我還小，沒(méi)聽(tīng)過(guò)這部書(shū)！后來(lái)聽(tīng)的一些劉老師的片段，沒(méi)啥感覺(jué)！劉老師也從政了，不怎么出節(jié)目了！我聽(tīng)評(píng)書(shū)喜歡聽(tīng)男的講，所以劉老師不妄加評(píng)論！

同期說(shuō)評(píng)書(shū)的還有葉景林的《燕子李三》，焦寶如，連麗如等～

年輕一代里，評(píng)書(shū)的大旗現(xiàn)在只能是郭德綱和王玥波來(lái)扛了！王玥波嘴皮子利索，說(shuō)的好，口齒伶俐，吐字清晰！郭德綱嗓子好，能改寫(xiě)，有水平！段子都不少！

無(wú)可非議，改革開(kāi)放后，評(píng)書(shū)興起于遼寧電視臺(tái)，本溪，鞍山都有專(zhuān)門(mén)的團(tuán)體講評(píng)書(shū)！當(dāng)年單老，田老師，葉景林，劉蘭芳都是遼寧的，他們的評(píng)書(shū)也都在遼寧電視臺(tái)18點(diǎn)《評(píng)書(shū)連播》節(jié)目里播出！感謝你們陪我度過(guò)童年時(shí)代！謝謝！

只有袁闊成和單田芳老師，中國(guó)再無(wú)別人，都是平庸之輩。

評(píng)書(shū)是我國(guó)曲藝中首選的一門(mén)藝術(shù)。近百年來(lái)我國(guó)曲芝像爛漫的山花開(kāi)遍大江南北。中國(guó)的評(píng)書(shū)界人才輩出，藝術(shù)家們像燦爛的群星閃閃發(fā)光。

評(píng)書(shū)界里最有名氣的當(dāng)數(shù):袁闊成、單田芳、劉蘭芳、田連元。這四位評(píng)書(shū)藝術(shù)家的評(píng)書(shū)我都聽(tīng)過(guò)，姚黃魏紫，各有千秋。但要問(wèn)誰(shuí)是評(píng)書(shū)界的泰斗？我的看法如下:

袁闊成先生的評(píng)書(shū)以儒雅，溫和，沉著、冷靜的風(fēng)格為宗旨。他的評(píng)書(shū)乍聽(tīng)起來(lái)如綿綿細(xì)語(yǔ)，沒(méi)有高昂的情調(diào)和喧柒。像靜水行舟平穩(wěn)而激起微波，緩緩動(dòng)聽(tīng)。使聽(tīng)眾慢慢入迷，難離難舍。

單田芳老先生的評(píng)書(shū)風(fēng)格則與袁闊成的評(píng)書(shū)形成了顯明對(duì)照。單田芳先生的評(píng)書(shū)則以高昂的語(yǔ)調(diào)，恢諧的風(fēng)格，在原書(shū)中時(shí)而加入自已的解說(shuō)，通俗易懂，引人入勝。牢牢地抓住聽(tīng)眾的心情，使聽(tīng)眾著迷，回味無(wú)窮。

我認(rèn)為袁、單二位大師的評(píng)書(shū)藝術(shù)難分高低，可以并力駕齊驅(qū)。都是評(píng)書(shū)界的泰斗。

個(gè)人意見(jiàn)不喜勿噴。我本人幾乎都聽(tīng)過(guò)這幾位評(píng)書(shū)大師的所有作品，不太認(rèn)可單田芳評(píng)書(shū)，1.地方口音太濃重，2.文化素質(zhì)不高，體現(xiàn)在用詞太單調(diào)，匱乏。3.嗓音差，氣短。4.不風(fēng)趣幽默。細(xì)解釋一下：普通話不如劉蘭芳、袁闊成，用詞也不如這兩位豐富多彩，嗓音是說(shuō)書(shū)里最差的，嘶啞不清亮，而且氣短。幽默不如袁闊成，如：袁闊成描繪曹操奸詐吃癟很是精彩可樂(lè)。灌口不如劉蘭芳，如：形容人物長(zhǎng)相穿著能一口氣干脆利落交待清清楚楚。用詞太單調(diào)，體現(xiàn)在就那么幾句口頭語(yǔ)，都聽(tīng)膩了。單田芳說(shuō)書(shū)語(yǔ)調(diào)個(gè)人感覺(jué)像混社會(huì)的。呵呵。唯一突出的就是評(píng)書(shū)產(chǎn)量大，就憑這點(diǎn)來(lái)說(shuō)對(duì)評(píng)書(shū)的貢獻(xiàn)相應(yīng)也就大些吧。

中國(guó)評(píng)書(shū)界大師輩出，單田芳、袁闊成、劉蘭芳等。八十年代的時(shí)候，劉蘭芳的《楊家將》、《岳飛傳》風(fēng)靡大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外，那時(shí)候收音機(jī)在農(nóng)村是奢侈品。誰(shuí)家有收音機(jī)都會(huì)擠滿滿一屋子人，半個(gè)小時(shí)的評(píng)書(shū)讓人意猶未盡。

初中的時(shí)候還用楊家獎(jiǎng)的人物為題寫(xiě)過(guò)詩(shī)。

八主賢王趙德芳，

選派郡馬楊六郎。

帶領(lǐng)兵將征遼國(guó)，

舍生忘死保邊疆。

評(píng)書(shū)做為曲藝的一種，多年來(lái)一直受到聽(tīng)友的喜愛(ài)。在娛樂(lè)形式呈多元化的今天，我們更應(yīng)關(guān)心這傳統(tǒng)的精粹。