當然是孔子
孔子是我國古代著名的思想家,教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被后人尊為孔圣人,至圣先師等。世界十大文化名人之首,后人把孔子及其弟子的言行語錄和思想紀錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》,是中國古文化的瑰寶。
魯訊是近代文學史上的一代巨匠,他以辛辣的筆峰揭露封建社會人吃人的殘酷,警醒世人治病先要治思想之病,強國強民,對近代的文化進步起到一定極積意義。
當然是孔子
孔子是我國古代著名的思想家,教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被后人尊為孔圣人,至圣先師等。世界十大文化名人之首,后人把孔子及其弟子的言行語錄和思想紀錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》,是中國古文化的瑰寶。
魯訊是近代文學史上的一代巨匠,他以辛辣的筆峰揭露封建社會人吃人的殘酷,警醒世人治病先要治思想之病,強國強民,對近代的文化進步起到一定極積意義。
這個問題居然,還有人問,我只能說二千年后,我不知道世人,還記不記得魯迅,但是肯定會有人記得孔子。
除非地球毀滅了,或者人類滅亡。否則孔子永遠會有人知道。無它,二千年來中華文明與他是一體的。如果有人研究中華文明,肯定要認識他。
魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學介紹和古籍校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
孔子是當時社會上最博學者之一,在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
一個是東亞地區(qū),一個是世界級,一個是二十世紀出名的作家,一個是享受大祀的神。
二者可以比較嗎?
孔子,一代圣賢,其思想及歷史地位,無人能及!魯訊,一代文豪,育才大師,但與孔子相比,不及圣人!但這種比較,沒有什么意義!
孔子,是圣人,魯迅是著名文人,他倆不能比,誰高誰低在人們心目當中是有區(qū)別的。
當然魯訊好,勇于怦擊社會腐敗不公不正政權(quán),為弱勢貧苦人討公道!
毫無疑問是孔子,我們就從過去,現(xiàn)在和將來三個角度來比較一下。
1. 過去。孔子思想的核心是“仁”!叭"是中國古代一種含義極廣的道德范疇,指人與人之間相互親愛?鬃影选叭省弊鳛槿说淖罡叩赖略瓌t、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規(guī)范集于一體,形成了以“仁” 為核心的倫理思想結(jié)構(gòu),包括孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、 恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容,對后世產(chǎn)生很大的影響。同時孔子還提倡“有教無類”從而有了弟子三千,孔門七十二圣的傳奇?鬃右渤删土怂枷爰乙酝獾牧硪簧矸菽蔷褪莻ゴ蟮慕逃摇t斞敢淮暮,“五四運動”中思想革新的導師級的人物。他的文章以犀利著稱,刀刀見血,他的名作《阿Q正傳》更是將中國的國民性暴露的淋漓盡致。對中國變革與人民素質(zhì)的提升起了極大的作用。然而就影響力而言還是孔子大些。孔子對中國人的影響是深入骨髓的。無論是知識分子還是田間婦孺都深受影響。舉個例子,在中國被罵不孝,要比被罵笨蛋嚴重的多。你可以不聰明但你不能不孝。因為孔子“孝”的思想早已深入人心。
2. 現(xiàn)在。孔子被列為世界十大思想家之一,國家為了推廣中國文化,也在各地建起了孔子學院,可見即使是現(xiàn)在孔子也是得到國內(nèi)外認可的。
3. 將來。將來隨著物質(zhì)生活的提高,人們會更注重精神追求,孔子的思想就再次興起。隨著人民的素質(zhì)不斷提高,人們對孔子的認識更為理性,對孔子的思想更能取其精華,去其糟泊,孔子思想必將再次發(fā)光。魯迅先生的文章也同樣會鞭策我們?nèi)ブ泵嫖覀兊娜觞c,但是去除弱點是過程。追求美好才是目的。
孔子像
孔林
魯迅像
魯迅故居
這個問題不是一般人敢想的題目。
一個己站在人類學,世界哲學,人類教育史高端的人物了,民族引以為驕傲,萬代都會知名和傳承。
結(jié)語,與孔夫子相比的人,應(yīng)縱橫三千里,上下五百年中去尋找。
才疏拙見,有失偏頗,見諒!
這個問題就好比問華盛頓和特朗普誰的歷史地位更高。
孔子生于兩千多年前的“禮崩樂壞”的春秋時期,雖然出生卑微,但是他勤奮好學 開館授徒 奔走列國, 整理古籍,終身都以恢復古代的文化傳統(tǒng)為己任。
殷商時代,人們對天地萬物深懷敬畏與恐懼,人們迷信“占卜”,篤信鬼神。春秋時期,依然視“天”為萬物的主宰。孔子也談“天”,天命,但他更推崇人道,淡漠天道,相信人自身的力量?鬃又噩F(xiàn)世人事,輕他世鬼神。魯迅先生贊揚他:“孔丘先生確實偉大,生在巫鬼視力如此旺盛時代,偏不肯隨俗談鬼神”。
國學大師張岱年曾說:“中國文化有兩個基本精神,具有高度的理論價值,一是‘以人為本 ’,一是‘以和為貴’。
春秋時期,禮崩樂壞,孔子應(yīng)時創(chuàng)力儒學,一個“仁”字,是孔子思想體系的精華!叭省奔础皭廴,尊重人、與人為善,“仁者人也”?鬃尤鍖W強調(diào)“和為貴”!墩撜Z》中多次提到孔子對“和”、“同”的看法:“君子講究遵循道的基礎(chǔ)上的和諧,而不是盲目隨從,追求‘和而不同’,求同存異,多元共贏!
儒學不僅在我國影響深遠,歷代統(tǒng)治者有選擇性的吸收儒學內(nèi)容,形成不同派別的儒學方便統(tǒng)治,還留下“三孔”的寶貴物質(zhì)遺產(chǎn)。
儒學在海外也廣為傳播,孔子學院在世界各地相繼開辦,以孔子為核心的儒家文化,逐漸成為世界公認的偉大智慧
魯迅,在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學介紹和古籍?迸c研究多個領(lǐng)域具有貢獻。也是五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文明的奠基人。他對于五四運動以后的中國社會思想文壇發(fā)展具有重大影響。
春秋時期距今2790年,五四運動距今101年,哪個歷史長?孔子儒學至今在世界傳播,你說哪個歷史地位更高?
提問問題雖然不需要講藝術(shù),也不需要很豐富的知識,但是,也不是隨意“拉郎配”似的亂比較。請不要拿現(xiàn)代人跟古代人去比較,他們所處的維度有極大的不同,沒有可比性。歷史已經(jīng)擺在那里,就目前而言,是沒有任何可比性的,孔子已經(jīng)影響了兩千多年,且是世界級的,這種比較也沒有意義。當然,也不排除拿這個作噱頭,吸引眼球,或者其他用意。
魯迅與孔子比,好比一個小星星與太陽比!