首先，我們要明白，不光是慈禧這樣的一方顯貴，就是我們普通老百姓，也會有自己的心頭所好，或為人，或為物。人是活在一個復雜多變的環(huán)境中的，不可能把所有的情緒和情感都掩藏在自己的內(nèi)心中，總會通過對一些人或者物的喜好來寄托自己的情感，這就會有“敝帚自珍”的說法。當然，像慈禧這樣的萬人之上的人物，她所鐘愛的物件不可能是什么“敝帚”了。

慈禧太后的一生，可想而知，金銀珠寶從來不缺，能夠入得了她的法眼的東西自然非同凡響，據(jù)傳，她一生最愛的兩件寶物，一個是張之洞獻給她的翡翠降魔杵，一個是大太監(jiān)李蓮英進獻的玉藕。這兩樣東西都是玉石制品，這也印證了，真正的奢侈品是銀不如金、金不如玉。

自古依賴，玉就有通靈之說，也就是說，上等的玉是主人血脈相連的，是通人性的。所以古時候的貴族也喜歡以玉來作為自己的身份象征，比如古時候的貴族喜歡身懸玉飾；比如古人生個兒子要說成是“弄璋之喜”；比如有錢人家喜歡用玉來作為器皿；

可以說，古時候，富貴人家喜歡把玉當作高貴、有身份的象征！

慈禧為什么喜歡這個玉藕？想來，首先還是跟“玉”這個材質(zhì)有關(guān)系的。

其次，慈禧都這個玉藕愛不釋手，估計還是跟“藕”這個形狀有關(guān)系�！芭骸本褪巧徟海�這是古代文人筆下，“出淤泥而不染”的象征，是高潔、是中通外直的意思，所以很多人都喜歡以“蓮藕”在自比。

這在文人和貴人心目中，其實有一種自抬身價、彰顯品味的的意思。慈禧這樣的人物質(zhì)上自然是從不匱乏的，但是精神上也是一個普通人，也有一定的虛榮心，能借物喻志，自然能夠讓她心花怒放。

第三，慈禧之所以對此物愛不釋手，還離不開一個物以稀為貴。因為蓮藕這東西，有七孔蓮藕和九孔蓮藕之分，要把玉石做成蓮藕的形狀并不難，難就難在要把蓮藕的那幾個孔做成渾然天成的樣子。這是可遇不可求的。

所以玉藕這東西，實際上是非常稀缺的。慈禧終究還是一個女性，對于這種稀缺性的寶物有著與生俱來的喜好，能擁有常人所不能擁有的東西，讓她覺得自己與眾不同罷了。

至于，這個玉藕有什么神奇的作用，這個很難說，“子不語怪力亂神”，除了傳統(tǒng)的玉石有安神、解熱的作用外，我確實無法腦東打開地編出其他什么神奇的功效出來。

相傳，慈禧每天不抱著這個玉藕就睡不著覺的說法，個人覺得還是有夸張的成分在里面，這只能說明慈禧對此物的喜愛程度而已，不能過多地說明什么。

慈禧如此喜愛此物，自然要和它長相廝守了，所以死后自然會帶入墓葬之中，這也讓后來的大軍閥孫殿英通過掘墓發(fā)現(xiàn)了這件稀世珍寶了。事實上，給慈禧陪葬的各種珍寶是不勝枚舉的，光她口中所含的那個價值連城的夜明珠就不見得比玉藕的價值低。所以，我們也沒有必要過分去抬高這個玉藕對慈禧的價值。

這個玉藕后來經(jīng)過孫殿英的手也不知道流落到何處了。關(guān)于玉藕的種種傳說，很多時候也是在人云亦云的過程中得到了夸大。如果非要說玉藕對于慈禧的意義和作用，我覺得還是牽強附會地總結(jié)一下幾點吧：

1、身份的象征

玉藕是玉石做的，又是與象征高潔的蓮花有關(guān)，更是難得一見的寶物，把它視為自己的身份象征，很符合慈禧當時的地位和性格。

2、一個很好的玩具

慈禧那樣的人，不可能去玩一些什么布娃娃之類的玩具了。但是，人，總會有一些愛好，會喜歡一些“玩具”。而玉藕外觀精美，材質(zhì)寶貴，形狀可愛，制作精巧，幾乎可以滿足慈禧對于一個玩具的全部想象。慈禧玩著玩著就玩出了感情了。

3、情感的寄托

我們通常所說，世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。也就是說人的愛恨之情不是平白無故的，對人如此，對物也是如此。有些文人愛自己的硯臺，有些武將愛自己的寶馬，其實很多時候，他們都是把身邊的物件當作自己的一個知己，一個伴客而已。

慈禧作為高高在上的女人，丈夫死得早，兒子們又被自己弄得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，文武大臣也被自己治得服服帖帖的。這無疑是一個表面上的成功的女人。但是高處不勝寒，越是俯瞰眾生的人，越容易精神寂寞。所以慈禧把玉藕這件她喜歡的物件當作身邊的一個伴侶，這也是可以理解的，

最后，我想，任何一件寶物，也只有在對的人眼中，才會有某種特殊的價值。在普通人眼中，它終究不過是一個尋常物件。

其實，對于我們大多數(shù)人來說，人，不也是如此，情人眼里出西施，只有在對得上眼的人眼中，那種獨到的美才會光芒萬丈！不是嗎？所以，我認為，不光是對人，還是對物，能保持站在自己的角度去看待，才是最真實可貴。

所以，不羨慕慈禧，也不羨慕那只玉藕！

慈禧太后，是一個貪婪兇殘的封建統(tǒng)治者，她的貪婪主要體現(xiàn)在她在執(zhí)政期間，想盡一切辦法搜刮民間的奇珍異寶，這其中就包括她從民間搜刮來的，據(jù)說價值6億的翡翠西瓜，還有翡翠白菜。

這些都是礦物質(zhì)在大地內(nèi)部經(jīng)歷漫長的地質(zhì)變化，逐漸形成的自然界的奇珍異寶，翡翠西瓜通體碧綠，而且還帶有西瓜的紋路，完全就像一個真西瓜。

而且奇異的是這個翡翠西瓜上有一道裂紋，從這道裂紋向里看，可以看到鮮紅的瓜瓤和烏黑的瓜子，這簡直就是天地造化的杰作。

翡翠白菜更是這樣，白菜葉子鮮綠，白菜幫子潔白，完全的自然過渡沒有任何人工雕琢的跡象。這樣自然產(chǎn)生的珍品的確是稀世之寶，除此之外慈禧太后還有一個她最珍愛的玉藕。

玉在中國文化里有著特殊的含義，形容人品美好用溫潤如玉，形容人品堅貞叫寧為玉碎不為瓦全，所以玉代表著中國文化的特質(zhì)和中國人的一種精神。

慈禧太后的玉藕是白玉制成的，用料考究，而且是高手精工細作的潔白的蓮藕造型，在日光或者燭光下會產(chǎn)生絢麗的光彩，非常罕見。

藕是一種營養(yǎng)豐富的食物，而且也是水八仙之一，由于這種藕通體潔白，常常用來形容江南女子的手臂。

所以有人說過一個對聯(lián)：“一彎西子臂，七竅比干心”，說的就是蓮藕從外面看潔白無瑕，就像古代的美女西施的手臂一樣，如果把蓮藕切開了看，里面有空心，就像傳說當中比干的七竅玲瓏心。

慈禧太后最喜歡的就是這個潔白的玉藕。玉藕造型勻稱就像嬰兒的手臂一樣潔白溫潤，握著很舒服，而且便于攜帶，她一天到晚帶在身邊把玩。

有時候到夜深人靜的時候，她還在繼續(xù)把玩。

慈禧太后身邊的宮女和太監(jiān)，都不敢去觸碰這個玉藕，一旦觸碰，就會被慈禧太后嚴厲的處罰，甚至會殺頭。

所以宮里的太監(jiān)、宮女都非常的敬畏這件玉藕。

據(jù)說玉藕是最懂慈禧的李蓮英孝敬老佛爺?shù)模�慈禧正值虎狼之年卻不幸守寡，常年的獨處讓自己患上失眠癥，尤其到了晚年，夜不能寐。

這時候，李蓮英獻上一枝“玉藕”，介紹產(chǎn)品功能以及文化屬性。慈禧拿到“玉藕”后愛不釋手，經(jīng)常玩弄一番才能入睡。不過這都是傳說。

史書記載，慈禧特別喜歡蓮花，玉藕、玉制蓮花以及玉制荷葉都是連在一起的，并不是單一的玉藕。這一組玉器，與其說是玩具，倒不如說是室內(nèi)的裝飾品，供人欣賞。

尤其是蓮花，由于有特定的文化內(nèi)涵，給人的感覺就是“可遠觀而不可褻玩焉”。不過慈禧太后的人品，和這個玉和這個蓮藕完全是風馬牛不相及。

后來慈禧一死，翡翠西瓜啊、翡翠白菜和那一個玉藕都被她帶到了墳?zāi)估�。慈禧太后覺得這樣子，她就可以永遠享受她活的時候的奢華生活了。

結(jié)果沒有想到，1928年東陵大盜孫殿英炸開了慈禧太后的墳?zāi)梗�洗劫了墳�(zāi)估锏碾S葬品。翡翠西瓜、玉藕、翡翠白菜都被盜走，但是那一件玉藕從此以后，下落不明。

借這個問的有些“邪惡”的問題，來聊聊慈禧的私生活。

晚清時期，慈禧太后臨御天下，執(zhí)政長達四十八年之久。在這四十八年中，慈禧太后可以說是嫁給了權(quán)力，但因為大清宮廷制度森嚴，封建禮教盛行，她不可能像唐朝時的武則天那樣，臨御天下的同時也能像男性帝王那樣享盡人間之福。

也就是說，作為森嚴深宮中的一個寡婦，慈禧太后所能享受到的生活其實是十分可憐的，除了權(quán)力帶來的奢侈，她幾乎一無所有，甚至排解寂寞的方式也少得可憐。

至于晚清民初民間流傳的關(guān)于慈禧太后的種種風流軼事，基本都是無稽之談，為的只是詆毀這個不得人心的獨裁婦人，外加一些嘲笑譏諷罷了。

說到慈禧太后的奢侈生活，除了修頤和園過大壽這一項有亡國之象，其他的大多都落在了女人的養(yǎng)顏和美容上。

慈禧太后對自己的容貌還是比較得意的，這是她在權(quán)力之外最在乎的東西。武則天美容養(yǎng)顏，據(jù)說有一個叫神仙玉女粉的秘方（主要成分是益母草），慈禧太后最鐘愛的美容之物是珍珠粉。

慈禧太后只要有空，每天晚膳后，都要以溫水洗面，涂抹珍珠粉；睡覺前，清水洗凈，然而再涂上忍冬花水。

有一次，慈禧太后對侍從在側(cè)的女官德齡說：“珍珠粉這東西很好，能夠幫我留駐青春。它的功效主要是在皮膚上顯露，可使皮膚永遠柔嫩，富有光澤�！�

頭發(fā)，對于愛美的慈禧太后來說，也是異常看重的。對于發(fā)型之美，她近乎到了苛求的程度，李蓮英在宮中發(fā)跡，正是得益于此，他不僅能給慈禧太后梳出許多全新的發(fā)型，而且還能做到不梳斷一根頭發(fā)，不脫落一根頭發(fā)。

據(jù)清宮老太監(jiān)回憶，慈禧四十歲后脫發(fā)很嚴重，常年吃御醫(yī)調(diào)制的補腎固腎飲、延齡益壽丹、長春益壽丹，后來還經(jīng)常使用抿頭水。

對奢華美飾以及各種可供賞玩的珍寶，慈禧太后不僅有特別的喜好，而且還喜歡收藏。她在世時，類似張之洞送玉杵之類的軼事就廣為流傳，她死后帶進棺材的翡翠西瓜、翡翠白菜就更有名了，問題中提到的玉藕在民間也廣為傳說，有傳說這東西是慈禧太后的初戀情郎榮祿送的，有說這東西在慈禧太后的寂寞深宮中有特殊的用處，總之都是些不懷好意、挺邪惡的說法。

其實，所謂玉藕，只是一件宮廷珍玩，慈禧太后愛把玩，是相信玉能靜心養(yǎng)人，而且這東西寓意好。

簡單說過慈禧的養(yǎng)顏和美容，不妨來說說慈禧太后在深宮中究竟是怎么排解寂寞的？

慈禧太后挺喜歡飲酒，這一點可能許多人并不清楚。清代的造酒業(yè)十分發(fā)達，許多名酒聞名遐邇，但是，康熙皇帝鑒于歷朝歷代酒誤政事，特地寫了一篇《酒戒》和戒酒御制詩，并刻寫在元宮遺留下來的黑玉酒甕上，從此之后，清帝的膳桌上，不許擺放酒具，終清一朝，沒有一位嗜酒的皇帝。

但慈禧太后卻頗喜歡飲酒，她飲酒不是貪杯，而是為了美顏、排解寂寞。

慈禧太后喜歡喝的酒有乳酒、龜齡酒、蓮花酒、玉泉酒、夜合枝酒、如意長生酒等。

而要說到慈禧太后排解寂寞的最主要方式，就一條，聽戲，而且好聽男歡女愛的戲，有時候還要參與編劇。

關(guān)于這一點，有人評價說，慈禧太后二十五六歲就守了寡，她看戲有看那些俊朗戲子的成分，這是她能想到，能用的，還算有一些樂趣的排解寂寞的方式。

慈禧風流軼事都是沒影的事，但有一事卻是真實的，她隱晦地調(diào)戲過一個有名的戲子。

慈禧太后最喜歡楊小樓，楊小樓進宮演戲，不管演什么，她就是愛看。

有一次，楊小樓演完，慈禧太后特別高興，對著總管太監(jiān)說，嘉訓（楊小樓真名叫楊嘉訓）演得太好了，我要賞他，叫他過來。

于是總管太監(jiān)把楊小樓帶過來，跪在慈禧太后前面。

這時候，慈禧太后說，近點，再近點。

楊小樓不敢抗旨，只好朝前跪，直跪到慈禧太后眼前。

慈禧太后這才說，你今天演得太好了，我要特別賞你。

楊小樓連忙磕頭。

這時候，慈禧太后伸出大拇指，上面戴著一個玉扳指，說，你看這扳指好不好？就賞了你吧。

楊小樓連忙又磕一個頭，說謝謝老佛爺。

但是，慈禧太后說過之后，就是不把扳指取下來，如此三番，扳指還在她的手指上。

這是什么意思呢？

看那意思，慈禧太后是有點情不自禁了，想楊小樓自己把扳指從她手上取下來。

但是，就這么一點想法，慈禧太后還是實現(xiàn)不了。

見楊小樓不敢，正尷尬著，總管太監(jiān)只好上前一步說，奴才替老佛爺賞了他吧。

比起臆想玉藕的無聊，這個真實的軼事才有意味，縱使她有至高的權(quán)力，但這點小愿望就是實現(xiàn)不了——

慈禧太后在世的時候，時常喜歡把玩一件玉器——玉藕。并且在慈禧太后死后，這支玉藕隨著慈禧太后一起下葬，不過，民國中期，因為孫殿英盜墓，慈禧太后的隨葬品被洗劫一空，這其中，也包括這支玉藕。并且，這支玉藕出土后就下落不明。

只是，這件玉藕的用途，迄今為止，依舊沒有定論，不過，關(guān)于玉藕的猜測倒是有很多，比如：

靈物

古人相信萬物有靈，并且相信這世界上有某種特殊的物質(zhì)，可以溝通神秘力量。比如說在古代西方，西方人相信水晶是一種神奇的物質(zhì)，很多古代歐洲的女巫，通過水晶來溝通另一個世界。時至今日，西方很多后現(xiàn)代宗教（比如新紀元運動），也將水晶視為大地母親和人類的一種中介。而西亞地區(qū)的某特殊群體，則認為克爾白天房的玄石是神圣之物。在我國古代，古人則相信玉器，具備神奇的功能。這種觀念，至今在很多文藝作品里有體現(xiàn)。

典型的是上個世紀90年代臺灣電視劇《家有仙妻》，里面的女主角有特異功能，其原因就在于她的玉鐲子有神奇的力量。

因此，對于慈禧太后來說，玉藕，可以視為她的靈物，和她氣息相關(guān)、決定其活著的時候得享尊榮、去世以后靈魂永存的寶物。

身價

因為玉石的特殊性，在古代，玉也被視為尊貴、有身份地位的象征。比如戰(zhàn)國時代，各大諸侯國就將和氏璧視為國寶，秦昭襄王甚至揚言愿意用十幾座城池來換取和氏璧——雖然秦昭襄王是想來一招“空手套白狼”，但有一點不可否認，那就是玉器在先秦時代，就具備很高的價值。

秦王政掃平六國以后，和氏璧落到了秦國手里，秦王政于是改稱皇帝，這便是著名的秦始皇，秦始皇將和氏璧改造為傳國玉璽——這塊玉璽，從秦開始，一直到五代為止，都是歷代王朝的正統(tǒng)象征——比如東晉初年，就因為傳國玉璽在北方前趙、后趙等割據(jù)政權(quán)手里，所以導致東晉的法統(tǒng)一度受到質(zhì)疑。不過好在后來東晉從冉閔手里誆來了這塊玉璽，才解決了這個問題。

此外，玉皇大帝的尊號，也有“玉”字兒，這些，都充分說明玉在我國古代，是一種符號、一種象征。

因此，慈禧太后喜歡把玩玉藕，也可以視為這件玉器，是自己身份的象征。

玉藕？到底能干嘛？又是如何被發(fā)現(xiàn)的？其實，除了玉藕之外，慈禧太后還有另外一個玩意——核桃！今天就帶大家了解一下慈禧太后的玉藕和核桃的故事！

有關(guān)于玉藕的來歷，可謂是說法不一。有人說是李連英送的，這是因為慈禧太后有一段時間經(jīng)常失眠，李連英就用一節(jié)玉藕孝敬給慈禧太后。

但是這種說法可信度不大，因為盡管玉藕是藕的形狀，實質(zhì)上還是玉。如果不能長時間佩戴，突然入手的話會有溫涼的感覺，起不到輔助睡眠的作用。

還有人說是榮祿送的，這就關(guān)系到慈禧太后的一段野史——傳說慈禧和榮祿有私情。其實這種可能性并不大，畢竟是野史，大家聽聽就好了，作不得真。

但是問題來了——究竟是哪本書里面記載了這節(jié)玉藕哪？原來，李蓮英的侄子李成武曾經(jīng)寫過一本書——《愛月軒筆記》，主要記述了慈禧太后的陪葬品。

有關(guān)于玉藕的內(nèi)容，書里面有這么幾句——頭上置翠荷葉，腳下置一碧璽蓮花。放好，始將太后抬入，后之兩足登蓮花上，頭頂荷葉……后身左旁置玉藕一支，上有荷葉蓮花等……

看來，除了有玉藕之外，慈禧太后的陪葬品里面還有荷花和荷葉等一系列和藕有關(guān)的東西，而且均為玉制。而古人的陪葬品中又是以玉制為尊，再加上慈禧太后的地位，出現(xiàn)這么多的玉制品不足為奇。

所以，大家沒有必要再去糾結(jié)玉藕是什么了，實際上是和玉蓮花、玉荷葉配套的陪葬品罷了。在慈禧太后生前，她本人很有可能都沒有見到過這一套東西。

說完了玉藕，再和大家談?wù)劥褥�太后的兩顆核桃。如果說玉藕是陪葬品，核桃也是嗎？其實并不是的，核桃的用處比玉藕要大。

有關(guān)于核桃的故事，還要從慈禧太后西逃說起。想當年八國聯(lián)軍侵華，慈禧太后帶著光緒皇帝一路西逃。過慣了錦衣玉食的日子，即使在逃跑的路上，慈禧太后仍然帶著幾馬車的物件。

路過一處木橋的時候，由于年久失修，拉著箱子的馬車剛走到一半，整座橋突然就半歪到了河里。好在周圍侍衛(wèi)眼疾手快，一把拉住了馬車，勉強沒有讓箱子掉下去。

不幸的是，由于有幾個抽屜沒有上鎖，還是滑了下去。這下子可嚇壞了看守箱子的侍衛(wèi)，畢竟這些箱子都是慈禧太后的日用品，誰都保不準是否丟了什么東西。

如果真的少了啥，十個腦袋也不夠慈禧太后砍的。只見侍衛(wèi)首領(lǐng)顫顫巍巍地找到了一位老太監(jiān)，老太監(jiān)一聽也著急了，雖說跟慈禧太后身邊多年，但是也不知道箱子里面有什么東西。

就這樣，一層一層的往上傳，傳到了慈禧身邊的貼身宮女。根據(jù)她所說，抽屜里面有兩顆核桃。如果丟了的話，全部侍衛(wèi)的命都賠不起那兩顆核桃。

當然，也不是沒有挽救的辦法，只要在慈禧太后用之前找到就可以了。幾名侍衛(wèi)一聽，趕緊組織人手去河里面撈。就這樣，撈了兩三個時辰，終于在下游不遠處找到了。

紙包不住火，慈禧太后還是聽說了這件事情，不過這個時候已經(jīng)來到了西安。由于正在興頭上，非但沒有處罰那幾個侍衛(wèi)，反而論功行賞，把自己的一位貼身宮女賞給了那名侍衛(wèi)。

洞房花燭夜之時，侍衛(wèi)首領(lǐng)慌忙問道：“這核桃到底是什么東西�！睂m女本來不想回答，想到兩人早已是夫妻，就把實情一一道來。

原來，由于慈禧太后年紀大了，兩個腮幫子都凹下去了，根本不好化妝。為了方便給慈禧太后化妝，他們這幾個貼身宮女，花了幾個月的時間才把兩顆核桃團圓潤了。

使用的時候，把這兩顆核桃含在嘴里，就能把腮幫子撐起來。這一用就是幾年時間，慈禧太后早就習慣這兩顆核桃了。如果沒有了，可不是幾個人的命就能消下怒火的。

慈禧太后金銀翡翠無數(shù)，但是一生最愛兩件東西，一個是大臣張之洞在她六十歲大壽上所獻的翡翠降魔杵，一個是大太監(jiān)李蓮英所送的玉藕。相傳慈禧太后睡覺的時候，都要抱著這兩件東西，否則的話無法安然入睡，那么今天來著重聊一下這個玉藕。

孫殿英盜慈禧墓，發(fā)現(xiàn)玉藕

話說慈禧太后自從其丈夫咸豐皇帝去世之后，她便通過一系列的手段掃清了障礙，成為了清朝的實際統(tǒng)治者。她不僅對權(quán)力有一種狂熱的追求，對物質(zhì)的迷戀也是達到了瘋狂的程度。什么金銀珠寶，翡翠玲瓏，綾羅綢緞，她多的數(shù)不勝數(shù)。

人們常說，錢財什么的乃是身外之物，生不帶來，死不帶去的，可是慈禧就偏偏不是這樣。在她死后，陪葬的稀世珍寶那實在是太多了。慈禧太后最寵愛的太監(jiān)李蓮英，參加過慈禧的葬禮，所以對慈禧太后的入殮之物那是相當?shù)那宄�。后來由他口述，其侄子�?zhí)筆，寫出了一本書《愛月軒筆記》。別的不多說，只說陪葬之物的冰山一角吧，慈禧太后的衣服上鑲綴大概6000顆珍珠，1000塊寶石。更別提慈禧太后口中那顆稀世珍寶，價值連城的夜明珠了。

孫殿英在慈禧太后的墓中掃蕩了長達7天左右的時間，竊取了無數(shù)的珍寶，不過還有一件東西也引起了他的注意，甚至使他浮想聯(lián)翩，那就是玉藕。當時孫殿英確實得到了這東西，不過后來這東西不知道流失到哪里去了，到現(xiàn)在仍然不知道在何處。

玉藕的作用之一：慈禧太后將其視為自己的象征

玉藕是什么？其實就是用翡翠玉石所制成的蓮藕。翡翠玉石對于慈禧太后來說，并不是什么稀奇的東西，關(guān)鍵是這蓮藕可具有極大的含義。

自古以來，文人墨客對于蓮花，皆是一種贊揚的態(tài)度，關(guān)于蓮的詩詞歌賦也是不少，所謂出淤泥而不染，濯清漣而不妖，蓮是高貴獨立的，不屈不撓的，不與世俗同流合污的。同時，蓮是高貴典雅的象征，是可遠觀而不可褻玩般的存在。

慈禧太后是一個挺自戀的人，蓮的一系列隱含之義，恰好也符合其內(nèi)心所贊同的形象。慈禧太后可能會將這玉藕看成是自己的象征，也就是說，她認為自己是高貴典雅的，自己是神圣般的存在，雖然她不一定是這種人。

玉藕的作用之二：外觀美麗精致，便于放在手中把玩，慈禧太后看著就心情舒暢

對于美好的東西，人們都是向往的，并且愿意靠近的。這玉藕渾身潔白，形狀可愛，制作精巧，拿在手里也十分輕巧，慈禧太后沒理由不喜歡吧。

玉藕，通常被稱之為美女的手臂。慈禧太后對這件東西實在是太喜愛了。就好像一些人喜歡在手中放兩顆大珠子把玩一樣，慈禧太后對玉藕的喜愛可以說是比較夸張，只要一有空，她就將這東西拿在手中，心情也好，所以宮里面的人都對這玩意避而遠之，因為慈禧太后太喜歡這件東西，生怕自己笨手笨腳碰壞了，那還了得。

玉藕的作用之三：慈禧情感的寄托

慈禧太后是一個女人，而且是在年輕的時候，就死了丈夫的女人。她一路走來，雖然走到了權(quán)力的最高峰，但是內(nèi)心其實還是寂寞的。清朝在她的統(tǒng)治之下，其實有過一段富強的時光，但是更多的是腐敗。

列強對當時的中國虎視眈眈，而且清朝在后期的時候?qū)α袕姷膽?zhàn)斗中基本沒有取得過多少勝利。她的內(nèi)心想必也是憂心忡忡的吧。在這里再提一下翡翠降魔杵，大臣張之洞曾經(jīng)獻給慈禧的，慈禧對這件物品也是極其喜愛，當時六十大壽，這件物品可以說是慈禧最愛的一件物品，百官送的其他賀禮也沒有入慈禧的法眼。

翡翠降魔杵就給了她很大的安全感，因為這是佛家的東西，慈禧握著它就像握著佛祖的手。而玉藕也起到一部分這作用，看到她，慈禧太后的內(nèi)心就有一種說不出來的慰藉，一種安全感。

關(guān)于慈禧的這個玉藕，咱也就別從正史去探討了。

據(jù)說是大太監(jiān)李蓮英獻給慈禧的，慈禧得到之后是愛不釋手。

給慈禧進獻寶物原本是一個很正常的事情，但是李蓮英為什么偏偏要進獻這么一件玉藕呢？

原因非常簡單。因為李蓮英給慈禧梳頭的時候，發(fā)現(xiàn)慈禧掉頭發(fā)。

掉頭發(fā)的原因太醫(yī)都清楚，就是因為晚上睡不好覺。為什么睡不好覺，這個太醫(yī)就不能明言了，只能開點兒鎮(zhèn)靜的方子對付著。

太醫(yī)能對付過去，李蓮英可對付不過去啊。這可不是一件小事兒啊，弄不好可是要掉腦袋的。

李蓮英能混到那個地步，也是憑著自己的腦子上位的。李蓮英是慈禧的貼身太監(jiān)，當然清楚慈禧睡不好覺的原因。知道了原因，就有解決的辦法。

于是李蓮英就送給了慈禧這么一件玉器。慈禧自打有了這么一件玉器之后，睡眠得到了明顯的改善，頭發(fā)又變得油光瓦亮的了！

為什么慈禧有了這么一件玉器之后，睡眠就能得到改善呢？

首先李蓮英獻給慈禧的這件玉藕，必然是用上好的美玉雕刻而成的。

咱們中國歷來對于美玉都有一種情節(jié)，慈禧看到如此上好的美玉物件，自然就會愛不釋手。

玉藕這種物件，把玩起來是特別的方便。正因為慈禧整日里愛不釋手，所以慈禧的心情也就慢慢地變得平靜下來，不再感到莫名地煩躁了！

傳統(tǒng)的說法，玉是可以養(yǎng)人的。李時珍在《本草綱目·石部·玉》里記載，玉還有“滋毛發(fā)”的功效。

所以慈禧有了這件玉藕之后，皮膚越來越光滑了，頭發(fā)也越來越油光了。

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【我喜歡以連續(xù)的眼光看待歷史上的節(jié)點�！�

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玉藕極其精美，是李蓮英送給慈禧。因太后晚上經(jīng)常失眠，故放枕邊常常拿來把玩，因形狀讓人浮想連篇，派什么用只有老佛爺自已知道。后給孫殿英盜墓所得。

01玉藕能讓慈禧排解寂寞。

慈禧一輩子搜羅珍寶無數(shù)，死后陪葬的珍稀珠寶填滿了她的棺材。但是能讓她把玩到深夜的，不是翡翠西瓜和翡翠白菜，是長得像嬰兒手臂，玲瓏剔透的玉藕。
(玉藕)

慈禧28歲時，她的丈夫咸豐帝沒能扛得住戰(zhàn)爭壓力，一命嗚呼。慈禧守寡40多年，將近半個世紀，漫漫長夜，沒有一個知心人說話。她只能寄托于各種珍寶，當愛情無法滿足的時候，擁有財富，也可以讓人得到慰藉。

據(jù)說，玉藕觸之生溫，孤枕冷被的夜里，抱著玉藕就像抱著一只溫暖的手。

02滿足慈禧對金銀珠寶的占有欲。

慈禧的一生盡顯奢靡，她對物質(zhì)的追求是沒有度的。甲午戰(zhàn)爭之時，慈禧挪用海軍經(jīng)費為自己過60大壽，她搜刮的珍奇珠寶，每一件都價值連城。慈禧死的時候，她的金銀珠寶全部作為陪葬品放入棺材里。我們常說生不帶來死不帶去，慈禧這不帶去了嗎？

慈禧的棺材里面有玉佛，翡翠佛，紅寶石佛……嘴里還含著一顆夜明珠，就這顆夜明珠也價值1080萬兩白銀，換算成人民幣相當于10億元。這是何等的窮奢極欲？

(
夜明珠)

03保健祛病，寄托相思。

榮祿送給李蓮英，李蓮英轉(zhuǎn)給慈禧太后。愛屋及烏，作為皇后，她不可能嫁給榮祿。但是她可以默默的思念，所以慈禧死的時候都把這件寶物抱在手里面，一起進了棺材。生不能同枕，死能抱著他送的東西入墓也算沒有遺憾。

再說，通過盤玩玉藕，可令玉藕觸碰穴位，玉藕中有益的微量元素釋放出來，達到保健祛病的功效。

(慈禧)

玉藕是貴氣的化身，慈禧搜刮的珍奇珠寶，更是為彰顯她尊貴身份。 可是一個人的身份是否尊貴，是看他為百姓做了多少事，而是看他對社會有什么貢獻，絕不是他擁有的珍奇珠寶！像慈禧這種極盡奢侈的人，置國家利益于一旁，何來尊貴？

文:陳賢