導(dǎo)語：截止到2019年11月11日，商周時期的王級別的墓葬，除了河南那個殷墟外，幾乎都沒有被發(fā)現(xiàn)或者是確定。曾經(jīng)在十多年前，我們的考古工作人員曾經(jīng)在陜西的岐山發(fā)掘了一個大型遺址，懷疑是周天子的，后來才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是周公姬旦的廟。

那么商周王陵如此難以尋覓蹤跡，都是什么原因?qū)е碌哪兀?/span>

1.歷史久遠(yuǎn)，大多無文獻(xiàn)（或者說較為準(zhǔn)確的文獻(xiàn)）可考。

僅僅是周代就距今有大約3000年-2000余年，就算中國人一直都有史官記載國家大事的傳統(tǒng)，但是經(jīng)過了那么多的戰(zhàn)亂兵火，朝代更迭，最初記載王陵信息的史料早就遺失了，因此后世根本不知道那些個商周王侯埋在了哪里。

歷史文獻(xiàn)記載遺失，破壞則更是雪上加霜，對商周王墓的發(fā)現(xiàn)造成了阻力。

2.瘋狂的盜墓行動讓這些商周墓葬流失

歷史上幾次超大規(guī)模的盜墓事件，像比較著名的東漢曹操的盜墓軍隊(duì)籌集軍資，西晉時期泛濫的盜墓團(tuán)伙等等，商周王墓估計(jì)難逃狠手。

中國古代自從奢靡的陪葬制度開啟以后，地底下富人的豐厚陪葬品就讓地面的窮人不惜鋌而走險，開始盜挖。歷史上幾次超大規(guī)模的盜墓事件，像比較著名的東漢曹操的盜墓軍隊(duì)籌集軍資，西晉時期泛濫的盜墓團(tuán)伙等等，商周王墓估計(jì)難逃狠手。晚清時期到民國則更亂，無數(shù)文物被走私出境歸了外國人。

商周王陵或許就有發(fā)掘，只不過挖出了什么，得到了什么，只有盜墓賊知道了�；蛟S將來，我們可以期待發(fā)現(xiàn)商周王陵吧！

3.當(dāng)時社會的科學(xué)技術(shù)無法保存下來

而且我們姑且認(rèn)為商周王墓都逃此一劫，又有多少能夠保存下來。商周時期連封建社會都沒有進(jìn)入，還處在生產(chǎn)力低下的奴隸社會，而且應(yīng)該屬于部落，村落，城鎮(zhèn)并存的一種社會狀態(tài)。

古人靠天吃飯，通常情況下，一些部落村落遷移不斷，導(dǎo)致我們現(xiàn)如今很難找到正確的發(fā)掘地。還有當(dāng)時的生產(chǎn)力極其低下，金屬類用品還很少生產(chǎn)，所以大多是木質(zhì)，陶瓷一類的居多，而這些又極難保存。

不會所有的墓穴都像長沙馬王堆一樣有超越現(xiàn)代的技術(shù)，墓穴在時間的沖擊下消失殆盡是最可能的原因。

4.葬俗所致，講究的就是不見封土不留痕跡。

后世的王陵都喜歡高大的封土堆跟山一樣，然后地面建筑也得配套一應(yīng)俱全。商周和這個不一樣，商周時期的墓葬不封不樹，缺乏地面標(biāo)志，所以難以被發(fā)現(xiàn)，墓上封土的流行是在春秋以后開始興起的，這以后的王陵才開始修筑大型封土，最著名的就是秦始皇帝陵。

總結(jié)：雖然外國人因?yàn)榉N種原因不愿意承認(rèn)中國的夏王朝的存在，甚至有的連商朝的存在也老是質(zhì)疑，但這些并不妨礙我們中國確確實(shí)實(shí)有著悠久的歷史。和西方人把《荷馬史詩》當(dāng)做歷史文獻(xiàn)，猛吹古希臘歷史悠久卻半點(diǎn)文物都鮮有發(fā)掘相比，我們是有著足夠的底氣的。夏朝有都城的遺址被發(fā)現(xiàn)，商朝有數(shù)不清的甲骨文，而周朝更是出土了大量的青銅器。這些青銅器主要是在春秋戰(zhàn)國時期的貴族墓中出土。

近幾年來，很多人都在關(guān)注周天子墓葬到底在什么地方，為什么商周的王墓一個都沒有找到。從2004年開始挖掘岐山周公廟遺址時，大家都期望那里是周天子的墓地。2008年，當(dāng)神禾原發(fā)現(xiàn)“天子駕六”時，開始認(rèn)為是東周末代天子周赧王，甚至推測過那里會不會是所有西周天子的墓地，但最終都沒能得到一個令人滿意及信服的結(jié)果。就在2018年，陜西《華商報》采訪有關(guān)考古專家后，非常明確的指出，周天子墓到現(xiàn)在一個都沒有找到，而商代王陵遺址除了河南殷墟外，也沒有任何蹤影。

通過網(wǎng)查資料并綜合分析后，我們認(rèn)為商周王陵至今沒能發(fā)現(xiàn)，主要有以下幾個原因：

1、歷史過于久遠(yuǎn)，商代及西周的史料記載基本上是一片空白。

據(jù)說早在西周的一次朝代更迭時，失敗的帝王將史料全部帶走或焚毀，導(dǎo)致后世對西周及之前的商代歷史、文化及墓葬等信息一無所知。僅根據(jù)解放后考古發(fā)掘出土的甲骨文、青銅器、竹簡等出土文物上零星發(fā)現(xiàn)的文字及史料，對這一段歷史進(jìn)行填充，但可以獲得的有價值的信息極少，而且很多因殘缺不全不能得到正確的識別。

2、和當(dāng)時不封不樹的墓葬形式有關(guān)。

商周時期實(shí)行“陵隨都移”，一般來說陵墓和都城距離得不遠(yuǎn)。周天子的陵墓到底在哪里？應(yīng)該就在西安附近。但由于當(dāng)時的陵墓不建封土，不樹立明顯的標(biāo)志（有說不種植大量的林木），地面上沒有任何標(biāo)志，給后世的發(fā)現(xiàn)造成了極大的困擾。以至于直到今天，能夠確鑿無疑被認(rèn)定為真正的周天子墓，目前一個都還沒找到。

3、 和歷朝歷代瘋狂的盜墓行為有關(guān)。

盜掘前朝陵墓古來有之，既有民間盜賊，也有官方明搶，戰(zhàn)亂年代尤為猖獗。由于當(dāng)時冶煉技術(shù)有限，青銅這種用來制造武器、錢幣的金屬從某種意義上來說，代表的是國家的武力和財(cái)富，所以每逢亂世，總會有帝王、諸侯靠盜掘前朝墓葬來獲取青銅資源，用于鑄造兵器和錢幣，墓室內(nèi)的其它金銀財(cái)物則被沖抵軍費(fèi)。在曹操時期最著名的摸金校尉就是專門來偷墳掘墓的“國家隊(duì)”，古時盜墓之風(fēng)可見一斑。而商周等大型王陵、墓葬正是這些盜墓賊的首選目標(biāo)，這也是商周王陵目前沒有找到的一個重要原因-------很可能在那個時代就已經(jīng)被盜掘一空了。

4、缺乏確切的文字、文物佐證，導(dǎo)致很多帝王特征明顯的王陵，不能得到清晰認(rèn)定。

清朝末年到解放前這一段時間，戰(zhàn)亂頻發(fā)，很多殘存的商周大墓在那時候被瘋狂盜掘，文物被掠奪出境，造成文物、史料的永遠(yuǎn)滅失。如著名的河南金村東周王陵墓葬群，在1928年曾出土過眾多精美的青銅器、玉器，但卻被英法美日等國侵略者盜掘一空，無法獲得準(zhǔn)確的文字資料，因此無法清晰認(rèn)定其墓主人確切的身份。

附部分商周時期館藏文物如下：

1、毛公鼎。2、甲骨文。 3、商周太陽神鳥金箔 。 4、殷墟出土玉羊尊。

好了，今天就和大家分享到這里，有不充足、確切的地方，歡迎各位補(bǔ)充指正。

由于年代久遠(yuǎn)，大多無詳細(xì)文獻(xiàn)可考，又因?yàn)樵崴自�因，商周時期的墓葬不封不樹，缺乏地面標(biāo)志，所以商周王墓很少被發(fā)現(xiàn)。

不過很少被發(fā)現(xiàn)，不代表幾乎沒被發(fā)現(xiàn)。事實(shí)上從商周已被發(fā)現(xiàn)王陵的情況來看，盜掘現(xiàn)象非常嚴(yán)重，文物流失也非常的嚴(yán)重。

夏商周三代由于都是不樹不封的葬俗，也就是地面上沒有封土，也不立碑標(biāo)記位置。再加上文獻(xiàn)記載不詳，所以只有當(dāng)時的人，才知道墓地的具體位置在哪，往后的人，就不知道了。

比如夏朝、商朝中早期、西周王陵，找了幾十年，除了一個夏朝二里頭遺址，一個陜西岐山縣周公廟遺址，幾乎什么都找不著。并且就二里頭遺址而言，也不能確定就是夏朝的遺址。

不過找不到以上三個時期的遺址，不等于夏商周三代的王陵就一個都沒有找到。比如商朝后期的王陵，就找到了，也就是殷墟。

民國時期，經(jīng)過當(dāng)時的考古者發(fā)掘，已確定殷墟西北崗的大墓就是商朝從武丁到帝辛這幾代王的陵墓。至于證據(jù)，從這些墓地的四墓道規(guī)格就可以看出。

↓殷墟遺址航拍圖，注意呈十字形的“四墓道”。這是當(dāng)時王墓的標(biāo)志。

關(guān)于殷墟的考古，非常讓人觸目驚心。當(dāng)年考古人員發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)，所有王陵級大墓，無一幸免的都有被盜的痕跡。而從當(dāng)年的發(fā)掘未被盜擾的墓穴來看，商朝統(tǒng)治者的陪葬器物是非常豐富的。

比如1935年發(fā)掘時M1400號墓時，僅從這一小塊未經(jīng)擾動的土層中，從上到下就一共發(fā)現(xiàn)了滿滿四層的文物，大概占到了那一年殷墟王陵考古中的重要文物的一大半，包括鹿方鼎，青銅面具等等重要文物。這就可以想象，當(dāng)年商朝全盛時期，國力是有多強(qiáng)大。

還有上世紀(jì)五十年代發(fā)掘的婦好墓，僅僅只是一個商代的中小等級墓，婦好墓應(yīng)該也只是武丁三個王后里，墓葬最小的一個。結(jié)果從中發(fā)現(xiàn)的文物卻多的驚人，堪稱是中國版的圖坦卡蒙墓。（婦好墓是已發(fā)掘的商朝接近王一級的墓葬里，唯一幸存的）

所以說，商朝的王陵不是幾乎沒找到，而是找到了很多，且無一例外都有被盜掘。不是現(xiàn)在被盜掘的，而是歷史上即被盜掘�？赡軆汕�年前就被盜了。

東周王陵和商代后期王陵一樣，盜掘情況非常嚴(yán)重，不過東周王陵不是被盜于古代，而是于近現(xiàn)代被盜。

迄今為止，東周王陵一共被發(fā)現(xiàn)了八座，無一例外，全部在民國時期被盜。

1928年8月，洛陽東郊的平樂鎮(zhèn)金村因?yàn)橐粓霰┯辏�土地出現(xiàn)大面積坍塌。由于洛陽歷史上多古墓，所以當(dāng)時就有人懷疑那里是古墓，帶著洛陽鏟就前去試探。

結(jié)果這一挖，不得了，還真的發(fā)現(xiàn)了一座積石積炭墓，于是一時間，各地的盜墓分子和古董販子，包括外國的古董販子，紛紛云集在了洛陽城。

1928年那個時間點(diǎn)，你們懂的，先是蔣馮閻桂發(fā)動二次北伐，與奉系軍閥大戰(zhàn)。緊接著第二年又爆發(fā)了蔣桂戰(zhàn)爭和蔣馮戰(zhàn)爭，到了1930年更是爆發(fā)了全國性的中原大戰(zhàn)，全國從南到北打得雞飛狗跳。所以洛陽平樂鎮(zhèn)金村被發(fā)現(xiàn)的東周大墓在那幾年被國內(nèi)外古董販子瘋狂的盜掘，根本沒人管。

最后到了1934年，隨著金村大墓群被盜掘者挖的干干凈凈，幾乎所有的珍貴文物都被以加拿大人懷履光、美國人華爾納等為首的所謂西方學(xué)者和傳教士販賣到了國外后，這場文物洗劫才最終落下大幕。

↓金村周王墓部分流出國外的珍貴文物

關(guān)于金村周王墓，有兩點(diǎn)值得一提。

一是它的發(fā)掘時間早于殷墟發(fā)掘，是夏商周三代第一個被明確發(fā)現(xiàn)的王墓。（殷墟第一次發(fā)掘是1928年10月13日，晚了兩個月）

二是它被盜掘的時間與孫殿英盜掘清東陵幾乎是同時間。從這可以看出，民國時期的秩序是有多混亂。

金村周王墓被發(fā)現(xiàn)后，考古人員在位于洛陽西南近五公里處的周山附近，又發(fā)現(xiàn)了一片有大冢陵的東周王陵區(qū)。至于依據(jù)，就是這片陵區(qū)處于高山之上，東西排列。其南為洛水，其北畔為平坦園地，青巒疊嶂，環(huán)繞周山，風(fēng)景秀麗。從風(fēng)水角度來說，確為建陵的理想之地。

據(jù)專家考證，這一片陵區(qū)，應(yīng)該是春秋中晚期的周靈王、周景王、周悼王、周敬王四位天子的埋葬之處。

PS：因?yàn)椴淮_定王陵的主人具體是誰，所以除了周靈王的陵外，景王、悼王、敬王的陵墓被合稱為“周三王陵”。

除了金村周王陵區(qū)和周山周王陵區(qū)外。因?yàn)槁尻柲呈┕�單位�?002年修建廣場而發(fā)現(xiàn)的洛陽“王城陵區(qū)”，也可以確定是東周的一個天子陵區(qū)。

所謂王城陵區(qū)，也就是葬在昔日東周洛陽城地下的陵區(qū)。這里是西周時期興建的，供周天子?xùn)|巡時居住的城池。

當(dāng)年洛陽政府想在這里修廣場，便在昔日王城的遺址上挖了幾個大坑，結(jié)果挖著挖著就挖出了一個只有天子才有資格享用的“六馬拉一車”國寶。因此考古學(xué)者便認(rèn)為，此地應(yīng)該有王陵。只是不能具體確認(rèn)是哪幾位天子的陵冢。

PS：東周王陵最早埋在洛陽王城，根據(jù)史料記載，周靈王之前的周天子大部分都葬于此地。 后來由于王城之北的谷水暴漲，王城被洪水沖壞，不宜再造陵墓了，所以周靈王才重新踏勘，在王城陵區(qū)的西南方向選定了周山陵區(qū)。 再后來到了周敬王時期，由于敬王的哥哥王子朝在王城的勢力很大，周敬王惹不起，便又被迫東遷到成周城，也就是現(xiàn)在的金村周王陵區(qū)附近。于是周敬王之后的周天子便葬在了金村陵區(qū)。

綜上所述，由于史籍缺乏，以及葬俗等一系列原因，商周王墓大部分都沒找到。不過已被找到的王墓也不少，加起來也有十幾座之多，且無一例外都被盜掘。

商周時期的墓葬很少被發(fā)現(xiàn)，我認(rèn)為有幾下幾點(diǎn)原因？

殷商腰坑葬俗

腰坑葬俗，是我國遠(yuǎn)古時代的一種葬俗，最早可以追溯到新石器晚期，距今約5000年左右，這種葬俗到了殷商時代，達(dá)到了鼎盛時期！在1958年—1961年，考古學(xué)家通過對殷商時期墓葬中的發(fā)掘研究，發(fā)現(xiàn)了殷商時期的特殊葬俗制度。

那么什么是腰坑葬俗？腰坑的意思是指，在墓室底部的中央挖一個小坑，在棺槨下部放置隨葬品，放置的隨葬品中可以殉人，或者殉家畜，或者是放置青銅器，玉器，錢幣等！可以說我國古代慘絕人寰的人殉制度最早應(yīng)該起于商代！

西周，不封不樹葬俗

西周時期的獨(dú)特葬俗，導(dǎo)致西周的王陵顯得十分神秘，西周王室推崇，不封不樹，的喪葬習(xí)俗，使得墓地不見夯土，整個王墓如平地，而且墓地周圍是不允許種樹的。

這與春秋戰(zhàn)國之后的殯葬習(xí)俗是相悖的，西周時期的這種葬俗，也是千百年來周王陵一直難以發(fā)現(xiàn)的原因之一，這種葬俗與千年之后的成吉思汗墓和元朝的帝陵有很多的相似之處。

我國2004年在周公廟的一個重大的考古發(fā)現(xiàn)，打破了周王陵神秘的面紗�？脊艑W(xué)家在周公廟附近發(fā)現(xiàn)了大量西周時期的墓葬群，此次的發(fā)現(xiàn)是目前已知的最高等級的大型墓葬群。

考古工作者，在對考墓葬群的挖掘中發(fā)現(xiàn)其中大多是中小型，或長方形豎穴墓，根據(jù)周王朝的喪葬習(xí)俗，此王陵是作為周王朝重要的政治中心和宗廟所在地，隨后，考古隊(duì)對周公廟附近地區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查勘探。

了解到這是一西周時期的族葬群，因西周實(shí)行的宗族制度，使得宗族關(guān)系強(qiáng)化，人們不僅生前聚族而居，就連死后也要合族而。因此就形成了族葬墓地制度。族葬墓分為二個等級，即公墓和邦墓。

此外，西周時代的墓葬等級十分嚴(yán)格，天子享有棺槨七重（叁槨四棺）諸侯配五重（二槨叁棺）大夫設(shè)三重（一槨二棺）除此之外，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了大約400片甲骨文，上面記錄了有關(guān)軍事戰(zhàn)爭的情況，還有祭祀與歷史地理有關(guān)的記錄，其中人名，地名，都與現(xiàn)在所使用的歷史書中所記載的有出入，這座西周墓葬群的發(fā)掘，也有可能改寫部分歷史！

周王的墓為啥沒有發(fā)現(xiàn)？據(jù)說，是因?yàn)橹芴熳拥哪怪皇翘盥穸�不做封土堆的，所以基本找不到。�?jù)《周易》、《漢書》記載，周朝王陵不封不樹，即：地面上沒有明顯痕跡，也沒有栽種樹木，這給考古工作者帶來了諸多困難。周朝皇帝的陵墓在哪里？？？

從網(wǎng)上資料，據(jù)《周易》、《漢書》記載，周朝王陵不封不樹，即：地面上沒有明顯痕跡，也沒有栽種樹木，這給考古工作者帶來了諸多困難。

清乾隆年間，時任陜西巡撫的畢沅經(jīng)過考證，曾對周原境內(nèi)(今陜西寶雞扶風(fēng)縣與歧山縣交界處的北部)相傳的周文王姬昌、武王姬發(fā)、成王姬誦、康王姬釗和附近的穆王姬滿、宣王姬靜及周公姬旦、太公望、魯公伯禽等人的墓葬逐一樹碑立記，但經(jīng)后人考證多有異議。

解放后，考古部門經(jīng)過多次勘探試掘，在周原境內(nèi)發(fā)現(xiàn)大批西周墓葬，但大多是中小型長方形豎穴墓。作為周王朝重要的政治中心和宗廟所在地，周原應(yīng)有王陵，但多年考古沒有重大發(fā)現(xiàn)。

2004年2月，有關(guān)部門對周原遺址進(jìn)行普查時，在周公廟風(fēng)景區(qū)發(fā)現(xiàn)一處兩周時期最高等級的大型墓葬群。經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，陜西省考古研究所和北京大學(xué)考古文博學(xué)院聯(lián)合組成考古隊(duì)，對周公廟地區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模調(diào)查、鉆探，共發(fā)現(xiàn)9座4條墓道大墓，4座3條墓道大墓，還發(fā)現(xiàn)車馬坑13處。但有專家認(rèn)為這些帶4條墓道的墓葬規(guī)模普遍偏小，不大可能是王陵。盡管意見不統(tǒng)一，但這畢竟為尋找西周王陵提供了極為重要的資料。

西周在陜西，東周在洛陽。

解放后，考古部門經(jīng)過多次勘探試掘，在周原境內(nèi)發(fā)現(xiàn)大批西周墓葬，但大多是中小型長方形豎穴墓。作為周王朝重要的政治中心和宗廟所在地，周原應(yīng)有王陵，但多年考古沒有重大發(fā)現(xiàn)。

清代乾隆年間，陜西巡撫畢沅經(jīng)過考證，曾對周原境內(nèi)的文王姬昌、武王姬發(fā)，認(rèn)為周朝王陵的位置應(yīng)在周王朝的發(fā)祥地周原(今陜西寶雞扶風(fēng)縣與歧山縣交界處的北部)及岐邑一帶。解放后，經(jīng)勘察試掘，在周原遺址內(nèi)確實(shí)發(fā)現(xiàn)大批西周早期及西周墓葬上百座。

公元前770年，周平王東遷以后，東周王室衰微，政治上、軍事上形成了諸侯爭霸局面。在喪葬制度上也出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的情況，各國諸侯紛紛仿效天子，超越原有禮制規(guī)定，修建宏大的陵墓，隨葬眾多的器物。

　　目前已發(fā)現(xiàn)的諸侯國君陵墓有：北京市房山區(qū)燕侯墓和河北省易縣燕王墓，山西省曲沃縣晉侯墓，河南省�？h衛(wèi)侯墓，河南省三門峽市虢國貴族墓，山東省淄博市臨淄故城齊公墓和田齊王陵，河南省新鄭縣鄭公墓，安徽省壽縣及淮南市蔡侯墓，陜西省鳳翔縣及臨潼縣秦公陵墓，湖北省隨州市曾侯墓，河南省輝縣魏王墓，河北省邯鄲市趙王陵，河南省淮陽縣及安徽省長豐縣楚王墓，河北省平山縣中山王墓等。這些陵墓多數(shù)屬東周時期，其中一部分經(jīng)過考古發(fā)掘，年代、墓主比較明確，也比較全面地反映了當(dāng)時的喪葬制度。

　　兩周時期的諸侯國君承襲商代制度，都有獨(dú)立的陵區(qū)。陵區(qū)的位置或者在國都城外，或者在國都城內(nèi)。在國都城外的有衛(wèi)侯墓、秦公墓、魏王墓、趙王陵、田齊王陵、楚王陵、蔡侯墓等，大多位于丘陵地帶，距都城近者僅數(shù)里，遠(yuǎn)者近百里。在國都城內(nèi)的多數(shù)屬于弱國，為了陵墓安全，常位于都城內(nèi)一隅。如春秋時期鄭公墓在東南隅，齊公墓在東北隅，東周王墓可能在成周(今洛陽市東)的東北部。據(jù)《周禮·春官》記載，周代有兩種族葬墓地。埋葬貴族的“公墓”由“冢人”掌管，按貴族的爵位等級安排墓的位置及墳丘的高度。埋葬平民的“邦墓”則由墓大夫負(fù)責(zé)，不同家族在墓地中有各自的地域。已發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的兩周時期的貴族墓地基本上屬于排列有序的公墓，如晉侯墓、秦公墓、趙王陵、燕侯墓等，具體排列方式則不一定盡如《周禮》所記。

　　大約在春秋戰(zhàn)國之際，開始出現(xiàn)在墓上構(gòu)筑墳丘，已知的戰(zhàn)國時期諸侯國君墓上都筑有高大的墳丘。墳丘用土夯筑，形狀有覆斗形和圓丘形，底部長寬可達(dá)40米左右，最高的達(dá)10余米。趙王陵和田齊王陵都建在山崗上，顯示出皇權(quán)的至高無上。

以上都是來網(wǎng)上。

商、周距今已有數(shù)千年的歷史了，商朝和周朝的君主古墓因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)、記載匱乏等原因，一直保持著神秘的色彩。

商朝，又稱殷商，也就是成湯建立的王朝。我國的史書記載，商朝存在了五百多年，但具體的時間仍有爭議。歷史教科書稱，大約在公元前1600年，商部落首領(lǐng)成湯通過鳴條之戰(zhàn)滅夏，建立商朝。

周朝，也就是姬發(fā)建立的王朝。史書記載，周武王姬發(fā)在大約公元前1046年滅掉商朝，但實(shí)際的時間仍有爭議。周朝分為兩段，西周存在了200多年，東周存在了500多年，合起來約有800年左右。

無論是商朝還是周朝，距今都有至少2000年以上的時間了。史料記載沖突，而且記載大多不實(shí)。

傳說中的周文王和周武王的陵墓在現(xiàn)在陜西省咸陽市的原坂上，但清朝時期的山西巡撫畢阮認(rèn)為周文王的陵在咸陽的周陵鄉(xiāng)崔家村。近年來，一些學(xué)者又認(rèn)為周文王的陵墓應(yīng)在周原遺址或戶縣。反復(fù)爭論，均無所獲。

而商朝建立者成湯的陵墓就更加不知所蹤了，成湯生活的年代比周武王還要早500多年左右。而且各處記載不一，有的說成湯的陵墓已毀，有的則說成湯的陵墓有可能在六個地方。無論是哪種說法，均沒有得到證實(shí)。

周王朝是墓葬規(guī)格等級森嚴(yán)的時代，周天子用九鼎，諸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用叁鼎或一鼎。到了東周，由于王權(quán)衰落，天子、諸侯均用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用叁鼎或一鼎。

因此，只要從墓葬中出土的鼎數(shù)來判斷，就基本可以確定墓主人的身份是否尊貴。

除了年代久遠(yuǎn)，記載沖突以外，也有可能因?yàn)楸I墓行為而被毀壞。

由于中國古代盜墓活動一直猖獗，所以年代越久遠(yuǎn)的墓往往越容易被毀。早在距今2000多年的西漢時期，全國就掀起了一股盜墓狂潮，民間為了盜取商周古墓中的青銅，毀壞了大量的古墓。官府屢禁不止，最后只能睜只眼閉只眼。

三國時期，曹操為了籌集軍費(fèi)，也設(shè)立了發(fā)丘中郎將、摸金校尉等軍銜，專門盜取古墓，一些古墓很可能已經(jīng)被毀。而商、周等大型王陵、墓葬正是這些盜墓賊的首選目標(biāo)，很可能在那個時代就已經(jīng)被盜掘一空了。

原因當(dāng)然很復(fù)雜，越久遠(yuǎn)的墓葬肯定越少，但是，我認(rèn)為還有一個主要原因是：

商、西周時期的墓葬都是「有墓無墳」，時間一長就很難被發(fā)現(xiàn)。

從東周開始，才漸漸出現(xiàn)「大土堆」這樣的的「墳?zāi)埂埂?/h1>

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盜墓也好，考古也罷，尋找古墓葬的最直觀、便捷的辦法就是——在歷史書上記載古城，如：西安、洛陽、荊州、邯鄲、曲沃等等，附近尋找大土堆。

比如：河北平山縣三汲鄉(xiāng)靈山腳下的「 大土堆」，也即中山國的王家陵園，70年代在這里發(fā)現(xiàn)中山王厝的豪華墓葬，還有幾座大土堆也是王陵，史書上記載，這一帶是中山國都城——靈壽的地望。

還有比如:湖北隨縣發(fā)現(xiàn)的曾侯乙墓，也是一座大土堆，隨州當(dāng)?shù)厝朔Q之為「擂鼓墩」：

湖南長沙的馬王堆漢墓，也是兩座形似「馬鞍」的大土堆，故當(dāng)?shù)厝朔Q為「馬鞍堆」：

湖北荊州是歷史名城，楚都城所在地、楚文化的核心區(qū)域。

在荊州，凡是大一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)土堆，都極有可能是王侯墓葬�？脊艑W(xué)家都記錄在案，重點(diǎn)盯防。當(dāng)然，對盜墓分子來說，無疑就是潛在的「小金庫」。

如荊州江陵的馬山古墓上的上的土堆：

找到大土堆以后，然后用洛陽鏟取樣，觀察土層，來判斷是人工造成，還是自然形成。也就是觀察是不是「墓葬五花土」。

自然沉淀的土層是一層一層，層次分明：

古人在建造墓室的時候，先要挖開自然土層，然后回填，就好像攪拌機(jī)一樣，打亂原有沉淀層次，這種土的顏色「黑、白、黃」混雜，所以叫做「五花土」。

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綜上所述，如果滿足三個條件：古都地望、大土堆、五花土，是高等級墓葬的可能性就非常之大。

這三個操作步驟并不難，現(xiàn)在的考古學(xué)家和盜墓者，可以借助谷歌地球、無人機(jī)這樣手段，非常容易的發(fā)現(xiàn)「大土堆」。

但問題在于「大土堆」這種埋葬方式，在東周以前并不存在。

《易》之《周易》中有句話被后世所反復(fù)引用，其詞曰：

《周易·繫辭下》:古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數(shù)。後世聖人易之以棺槨，蓋取諸大過。

《周易》相傳為孔子集結(jié)，成書在東周時代的文獻(xiàn)。從考古來看，現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的大土堆墓葬，也基本上沒有東周以前。

根據(jù)《周禮》包括《考工記》這樣的文獻(xiàn)記載，古代王宮建筑，一般是「前朝后寢,右社稷。左宗廟」：

《周禮·春官·小宗伯》：建國之神位,右社稷,左宗廟。

周承殷制，我們以殷商的考古發(fā)現(xiàn)為例。

從殷墟的考古可以發(fā)現(xiàn)，宗廟和王陵是分開的，宗廟在宮殿區(qū)：

宮殿區(qū)周圍發(fā)現(xiàn)了很多工匠作坊，如：玉器、銅器、古器，所以，生活居住區(qū)是在宮殿周圍，跟后世的城市是一樣的：

殷人王陵區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)大墳堆、地面建筑痕跡。但是，有密密麻麻非常多的殉人坑。而且墓葬地下面跟后世差不多，有「甲、申、亞」這樣的大墓葬：

保存得最好的是侯家莊M1002亞字形大墓：

金石學(xué)家陳夢家猜測這些墓葬是商王和王后的墓葬，理由是：

圖、文引自《商代史》，卷7，頁586

其中最大的一個墓葬M1001，有幾百個殉人，被懷疑是商王武丁的墓葬。還有一個空大墓，被猜測是末代商王紂王的墓葬。

至于《周易》所說的不用棺槨，而是「厚衣之以薪」，應(yīng)該是更古的時候。

《禮記》記載棺槨是從殷人開始普及的，從殷墟的考古發(fā)掘來看，棺槨很常見：

引自《商代史》，卷7，頁568

從考古來看，殷人的墓葬上可能有比較簡單的享堂。

因?yàn)橐笮鎷D好墓很反常的處在宮殿區(qū)，婦好墓上有地面建筑的痕跡，考古學(xué)者認(rèn)為是享堂。

這是婦好墓的考古發(fā)掘圖，有同一地層的房基正好蓋住墓口：

引自《殷墟婦好墓》（文物出版社），頁5-6

甲骨文中有「享」字，「臺階上有房子」之形

所以，殷人確實(shí)如《周易》所言是「藏之于野，不封不樹」，但可能墓葬上有簡單的享堂建筑。祭祀祖先，主要還是在宮殿的宗廟區(qū)。

周人很多方面繼承殷人的這個習(xí)俗，目前的考古沒有發(fā)現(xiàn)殷商、西周的「大土堆「」墳?zāi)埂?/p>

「墳」這個字直道戰(zhàn)國才出現(xiàn)，《禮記》也很明確的記載「殷人墓而不墳」：

《說文》：「墓也。從土，賁聲。」

《禮記?檀弓上》：「古者墓而不墳。」鄭玄注：「墓，謂兆域，今之封塋也。古，謂殷時也。土之高者曰墳。」

綜上所述:

殷商、西周的是「墓而不墳」、「不封不樹」，可能上面有規(guī)模不大的享堂建筑，但是時間一長，建筑風(fēng)化、植物掩蓋，就基本上很難發(fā)現(xiàn)了。

今天，很難發(fā)現(xiàn)西周王侯級別的墓葬。容易發(fā)現(xiàn)的，基本上歷代被盜墓賊給盜掘了，至于以后能不能發(fā)現(xiàn)，就要看運(yùn)氣了。

洛陽曾發(fā)現(xiàn)所謂的「天子駕六」，為了搞旅游，即急不可耐將的「周天子、周王」的名號安上了：

其實(shí)也是對文獻(xiàn)的誤讀，他沒有考慮顧頡剛先生所說的「古史層累的構(gòu)造」�！柑熳玉{六」這種說法是在漢代才漸漸形成了。其次，東周時代的時僭越很正常的。

就跟文獻(xiàn)中記載「天子九鼎八簋」一樣，現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)了多少戰(zhàn)國墓葬都超過了這個規(guī)格？最多的有19鼎，12簋，那是不是也急不可耐的說是「周天子墓葬」？

其實(shí)，到了東周時期，周王的影響力一落千丈，特別是到了春秋晚期、戰(zhàn)國時期，周天子基本上是一個擺設(shè)，封地很小，僅僅限于洛陽一帶，窮得像鬼。

我不認(rèn)為這一時期周天子的墓葬，即便發(fā)現(xiàn)了，也只有象征意義，隨葬品可能都無法超過土豪——曾侯乙。

商周時期的帝王墓很少發(fā)現(xiàn)的原因有二：

一，《禮記》記載：“古者，墓而不墳”�！澳�"是人死之后，埋入地下，地面恢復(fù)原樣，不起高為"墓”，墓土高出地面為"墳”。這問話的意思是說，古時候，是墓葬，不是墳葬。墓上起墳是從戰(zhàn)國以后興起的。因?yàn)樯讨軙r的帝王離現(xiàn)在久遠(yuǎn)，數(shù)千年之多，當(dāng)時又沒留任何標(biāo)志，所以，后人找不到就不足為奇了。

二，"古者，墓而不墳"，那么，現(xiàn)在商周時期的墓塚是怎么來的？

以齊國故城臨淄為例，至今境內(nèi)還有百余座高大的墓塚，其中也有西周時期的，如姜太公的墓塚丶管仲的墓塚，晏嬰的墓塜等等，至今還有七丶八米之高，那么這些墳?zāi)故窃趺磥淼�？�?jīng)考古發(fā)現(xiàn)，這些墳?zāi)苟际呛笕藶榱思o(jì)念他們，漢朝之后當(dāng)?shù)厝硕哑饋淼摹?br/>

周代分為西周和東周。西周天子的陵墓，至今一座也沒有發(fā)現(xiàn)。而東周共有25位周王，其中8座在洛陽金村。這8座東周王陵，在二十世紀(jì)初，都被現(xiàn)代盜墓賊洗劫過了。剩下17座，目前也還沒找到。為什么兩周的墓會這么難找？

原因很簡單，因?yàn)槲髦軙r的葬俗是墓而不墳，不樹不封。

“墓”與“墳”其實(shí)是兩個概念，是土葬的兩個部分，“墓”是地下的部分，“墳”是地上的部分。在

《周易·系辭下》中記載：“古之葬者，后衣之以薪，葬之中野，不樹不封，喪期無數(shù)�！�

也就是說早期的墓葬只有墓而沒有墳，也就是沒有地上的“饅頭包”，或是大的封土堆。也不作什么標(biāo)記，也沒有定期祭拜的風(fēng)俗。直到春秋末期才開始有了“墳”。而文獻(xiàn)上對于周王埋葬地點(diǎn)的記載，因?yàn)闀r間相隔久遠(yuǎn)，也很難判斷具體是在哪。不過也不是完全沒有線索的。《史記》中說：“文、武、周公葬于【畢】�！薄井叀吭谀�？

主要有下面幾種猜測：

①咸陽原

②豐鎬（陜西省西安市長安區(qū)）

③岐周（今陜西岐山下）

其中，因?yàn)椤妒酚洝分杏小爱呍阪�京東南杜中”，所以，很多人覺得西周周天子的墓應(yīng)該在鎬京杜中。不過，考古學(xué)家根據(jù)這幾條線索到處勘探，至今還是沒找到。

• 西周的12代周天子

西周（公元前1046年-公元前771年）共傳12位周王，長期定都于豐、鎬兩京。周人先祖長期活躍在陜甘一帶，后又以周原（今陜西省寶雞市扶風(fēng)、岐山一帶）為根據(jù)地，公元前11世紀(jì)初，周族將都邑從周原搬到了豐京。周武王時在豐京之外，又興建了鎬京。一般而言，帝王修陵墓，要么就建在都城附近，要么就是返回家鄉(xiāng)。所以，周王的墓不外乎就這么幾個地。

前面也說了，到了春秋末期，才開始有墳，東周的部分帝王墓自然也是無墳的。公元前770年，平王東遷，都城被遷到了河南洛陽。目前也在洛陽的金村發(fā)現(xiàn)了8座王陵。并且，在河南省洛陽市唐宮西路還出土過 “天子駕六”車馬坑。

商朝王墓的發(fā)掘

商朝歷經(jīng)31王，被發(fā)現(xiàn)的王陵其實(shí)很多，只是好多墓葬已經(jīng)被盜，并且又缺少文獻(xiàn)輔證，所以，對不上誰是誰。比如，在武官村和侯家莊以北的西北岡的王陵區(qū)，共發(fā)現(xiàn)大墓13座，已經(jīng)發(fā)掘的有12座，墓主人是誰就很難確認(rèn)。其中【后母戊鼎】就是從其中的一座墓葬中發(fā)掘出來的。

最值得一提的是1976年發(fā)掘的婦好墓，出土的隨葬品達(dá)1928件，是一座沒有被盜過的墓。

商王墓也是沒有封土的，所以也是比較難找，只能按照一定的線索碰運(yùn)氣了。

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