順治十八年(1661年),順治皇帝去世,年僅八歲的康熙皇帝登上皇位。而順治皇帝在臨終前,也選擇了索尼、蘇克薩哈、遏必隆和鰲拜為“輔政大臣”,共同輔佐年幼的康熙皇帝。
起初四位“輔政大臣”還能精誠協(xié)作,團(tuán)結(jié)奉公,協(xié)商理政,然而隨著時(shí)間的推移,四位輔政大臣內(nèi)部的權(quán)勢(shì)平衡也被打破:作為首輔大臣的索尼由于年事已高,再加上體弱多病,長期處于告病狀態(tài);蘇克薩哈本由于是多爾袞的舊部,依靠著賣主求榮得到了今天的地位,自然是飽受非議,再加上他出身正白旗,與出身兩黃旗的其他三人有著根深蒂固的矛盾,所以遭受排擠與孤立也就成為了必然;遏必隆雖然出身名門,但卻是有勇無謀,長期依附于同樣出身名將之后的鰲拜。如此一來,“四大臣共同輔政”的政治局面也就逐步發(fā)展成為了“鰲拜專政”。
鰲拜的擅權(quán)專政也引得了康熙皇帝以及孝莊太后的不滿,于是,在孝莊太后的授意下,康熙四年(1665年),康熙皇帝迎娶了索尼的孫女赫舍里氏為皇后,使得整個(gè)赫舍里家族的利益與皇家的利益緊緊地綁在了一起。
實(shí)際上,康熙后來“智擒鰲拜”的整個(gè)過程,在索尼去世前就已經(jīng)同孝莊太后以及康熙確認(rèn)完成,并且索尼臨終前做了兩項(xiàng)對(duì)于“智擒鰲拜”起到至關(guān)重要的決定。
其一,索尼力諫康熙皇帝親政,從名義上恢復(fù)了康熙皇帝對(duì)于權(quán)力的掌控;
其二,就是讓自己的兒子索額圖辭掉了大學(xué)士、吏部侍郎等一切官職,專心做康熙的貼身侍衛(wèi),一來是為了保護(hù)康熙的安全,二來則是為了幫助康熙選拔和訓(xùn)練用以“智擒鰲拜”的布庫少年。
就這樣,康熙皇帝和索額圖遵照索尼臨終前的安排,開始了“智擒鰲拜”的計(jì)劃。
而在“智擒鰲拜”的當(dāng)天,可以說用一整套“連環(huán)計(jì)”,打了鰲拜一個(gè)措手不及。
第一步,康熙皇帝以商議政務(wù)為名,將鰲拜召見到了武英殿,此前,康熙三番五次的邀請(qǐng)鰲拜觀看布庫少年的比賽,并且讓其對(duì)布庫少年進(jìn)行指點(diǎn),早已迷惑了鰲拜,這也使得鰲拜沒有做任何的防備就只身前往。
第二步,索額圖站在殿外,好言好語誘騙鰲拜交出了隨身攜帶的武器,極大了降低了鰲拜的威脅。
第三步,此時(shí)的殿內(nèi)早已部下重重“陷阱”,鰲拜所坐的椅子、喝茶用的茶碗和茶杯,都已經(jīng)經(jīng)過了特殊處理,而伺候鰲拜的小太監(jiān),也是布庫少年喬裝打扮的,鰲拜對(duì)此是全然不知。
第四步,就在鰲拜不慎應(yīng)聲倒地,以為身邊伺候的小太監(jiān)是來幫著攙扶自己的時(shí)候,其余的布庫少年一擁而上,直接擒拿了鰲拜。
第五步,康熙皇帝迅速宣布鰲拜的“三十大罪狀”,表明了自己的態(tài)度,至此,鰲拜可以說已經(jīng)沒有了任何翻轉(zhuǎn)的空間和余地,只能是束手就擒。
由此可見,“智擒鰲拜”這個(gè)計(jì)劃從制定、準(zhǔn)備再到實(shí)施,經(jīng)歷了非常周密和安排和部署,特別是在擒拿鰲拜的時(shí)候,可謂是環(huán)環(huán)相扣,打了鰲拜一個(gè)措手不及。而這其中除了索額圖卓越的表現(xiàn)外,索尼的高瞻遠(yuǎn)矚與提前謀劃也起到了至關(guān)重要的作用,當(dāng)然也不能忽視赫舍里皇后對(duì)于康熙的陪伴以及對(duì)后宮的管理,因此整個(gè)赫舍里氏在“智擒鰲拜”的過程中可謂是居功至偉。
至于鰲拜,康熙皇帝原本判處了將鰲拜處死,但是鰲拜的功勞太大了,再加上鰲拜亮出了自己一身的傷疤,就連康熙皇帝也為之動(dòng)容,最終改為了將其監(jiān)禁,兩個(gè)月后,鰲拜在獄中郁郁而終。
鰲拜是權(quán)臣,但他一直以來對(duì)于整個(gè)大清王朝是忠心耿耿,并不是“判臣”、“逆臣”,也就自然不會(huì)造反了。
鰲拜,是努爾哈赤時(shí)期“開國五大臣”之首的“萬人敵”費(fèi)英東的親侄子,可謂是出身名門。皇太極時(shí)期,鰲拜開始嶄露頭角,并且在明清之間的一系列軍事對(duì)抗中,有著非常出色的表現(xiàn),特別是在皮島之戰(zhàn),他帶頭沖鋒,攻占陣地,立下了汗馬功勞,一戰(zhàn)成名。而在清軍入關(guān)后,鰲拜在剿滅李自成、張獻(xiàn)忠以及南明小朝廷的一些列戰(zhàn)斗中,也是屢立戰(zhàn)功。
除此之外,鰲拜最為人津津樂道的便是他對(duì)于大清王朝以及清朝皇帝的忠誠,早在皇太極時(shí)期,鰲拜就長期擔(dān)任皇太極的親兵衛(wèi)隊(duì)長,足可見皇太極對(duì)其的信任。而在皇太極去世后,又是以索尼、鰲拜為首的兩黃旗大臣,堅(jiān)決擁護(hù)由皇太極的子嗣繼承大統(tǒng),對(duì)抗多爾袞,甚至不惜以命相搏:
吾等屬食于帝,衣于帝,養(yǎng)育之恩與天同大,若不立帝之子,則寧死從帝于地下而已!
鰲拜等人的舉動(dòng)極大的震懾了多爾袞,從而幫助順治皇帝順利登基,然而這也使得鰲拜遭到了多爾袞的嫉恨。
此前,與索尼、鰲拜共同扶保豪格以及順治皇帝的兩黃旗大臣,包括河洛會(huì)、拜音圖、冷曾機(jī)等人,直接投靠了多爾袞,并反過來倒打豪格一耙,致使豪格被多爾袞迫害致死,與此同時(shí),多爾袞也加緊了對(duì)于索尼、鰲拜等人的迫害。面對(duì)此此時(shí)權(quán)傾朝野,又對(duì)自己恨之入骨的多爾袞,鰲拜并沒有選擇屈服,始終不肯向多爾袞低頭,而多爾袞也將鰲拜一擼到底,剝奪了所有的職務(wù)和爵位,貶為庶人,直到多爾袞去世,順治皇帝親政,鰲拜才重新恢復(fù)身份。
也正是因?yàn)榭吹搅琐棸菰诒欢酄栃柌粩啻驂,甚至幾次還威脅其性命的時(shí)候,鰲拜依然選擇了對(duì)順治的忠誠,這也讓順治皇帝非常感動(dòng),這才使其安排鰲拜成為“輔政大臣”之一。
而在后來的“鰲拜專政”時(shí)期,鰲拜也是從未想著謀反,甚至可以說其功遠(yuǎn)大于他的過。
在軍事上,這一時(shí)期清朝基本完成了全國的范圍的統(tǒng)一,南明小朝廷、李自成以及張獻(xiàn)忠的余部被消滅,鄭成功被趕到了臺(tái)灣島,而鰲拜沒有繼續(xù)窮兵黷武,而是選擇“刀槍入庫,馬放南山”,開始了休養(yǎng)生息。
在政治上,鰲拜開始革除順治皇帝時(shí)期留下的弊政,同時(shí)用考核的方式精簡官僚隊(duì)伍,提升執(zhí)政水平,取得了較好的成效。
在經(jīng)濟(jì)上,鰲拜在大力恢復(fù)生產(chǎn)的同時(shí),還創(chuàng)造性的提出了“更名田”制度,并組織了“湖廣填四川”,較好的恢復(fù)了社會(huì)生產(chǎn)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
其實(shí),從當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境來看,順治皇帝實(shí)際上是給康熙留下了一個(gè)爛攤子,然而正是鰲拜等人的苦心經(jīng)營,才使得大清王朝沒有朝著繼續(xù)惡化的方向發(fā)展,反而是迎來是一代盛世,嚴(yán)格意義上來說,鰲拜對(duì)于后來的“康熙盛世”乃至是“康雍乾盛世”都是有著積極貢獻(xiàn)的。而這也恰恰是鰲拜忠誠的最好體現(xiàn)。
綜上所述,鰲拜對(duì)于大清王朝忠心是毋庸置疑的,特別是他以一個(gè)軍人的身份主動(dòng)停止征戰(zhàn),
“從此大兵得以休息,糧餉不致糜費(fèi)。宣詔中外,咸使聞知!
正是就說明他并不想要,也沒有計(jì)劃著武裝奪權(quán),造反和叛亂這樣的事情,鰲拜做不出來,更是不會(huì)去做。
并且康熙“智擒鰲拜”,鰲拜實(shí)際上是掙脫了布庫少年的束縛,然而他做的只是脫下上衣,露出自己一身的傷疤,喚起康熙皇帝的回憶,并沒有其他僭越之舉,如果鰲拜真的有歹心,或許會(huì)真的拿下康熙,但是鰲拜卻沒有這樣做,而是最終選擇了束手就擒。這些足可見鰲拜只是權(quán)臣,并不是叛臣。
只不過,晚年的鰲拜太過于貪戀權(quán)力,不管是擅權(quán)專政,還是迫害湯若望、制造文字獄,乃至后來的擅殺蘇克薩哈,都給康熙皇帝以極大震撼,使其的皇權(quán)受到了巨大的威脅,而這也注定了鰲拜最終的命運(yùn)結(jié)局。如果鰲拜知道退讓,懂得交權(quán),其必然是可以以善終收?qǐng),這一點(diǎn)看看遏必隆就可想而知了。
人到中年的康熙皇帝終于明白了鰲拜的功績與付出,但是礙于情面,只是在康熙四十二年(1703年)將鰲拜的家人洗脫了罪名,進(jìn)行了重新的錄用。而在康熙去世后,雍正皇帝繼位之后,更是馬上為鰲拜平反昭雪,恢復(fù)其名譽(yù)和地位,重新讓其家人襲承其爵位。乾隆皇帝最終評(píng)價(jià)了鰲拜一生的功過是非,并且厘定了鰲拜家族的身份和爵位,關(guān)于鰲拜的一切也就此蓋棺定論了。