中華田園犬在國外的地位如何？

田園犬也是是我們常在嘴邊說的土狗、肉狗。

那它的地位在國外如何呢，據(jù)我所知，簡直在國內(nèi)有著天仰之別。對(duì)于外國人來說，中華田園犬也是需要進(jìn)口的，什么東西加上進(jìn)口兩個(gè)字就不一樣了，進(jìn)口的東西肯定很少。所以國外的中華田園犬的數(shù)量就非常的稀少，也就是說國外的土狗在外國人眼里就是稀罕物。所以外國人對(duì)土狗也就很好奇，就像我們對(duì)于的外國的狗子也都特別的喜歡一樣。

就是秋田

中國比其它國家落后幾十年.在那年代.別說狗.人都快餓死了.但到了今天.它們和人類一樣.艱難的走過來了.今天的它們也和人婁一樣.走過了最艱苦的歲月.所以.它們.是我們最親的伙伴.也是最親的它們.它們現(xiàn)在最想要的是.你摸摸它的頭.主人我喜歡跟著你走

我主觀地把你口中的『中華田園犬』理解為『各類本土犬種』的意思。

因?yàn)樵谥袊�，各種本地犬種可以是食物、可以是工具、可以是寵物。

但是不可能是『中國文化』。

如果你有留心，就能發(fā)現(xiàn)：

柴犬、秋田經(jīng)常出現(xiàn)在日本的各類作品中，早已成為『日本文化』的一部分。

可是在中國就沒有這樣的習(xí)慣，沒有一個(gè)犬只品種能成為『中國文化』的組成部分。

也正是因?yàn)橹袊�的各類犬種只有功能性，而沒有文化代表性，所以幾乎沒有本土的組織和機(jī)構(gòu)，對(duì)于這些犬種進(jìn)行品種化的篩選及保護(hù)，就更不要提宣傳了。

最直接的例子：

人人都知道哮天犬，但是極少的人才會(huì)了解細(xì)犬（山東細(xì)犬、陜西細(xì)犬）這個(gè)品種其實(shí)真實(shí)存在，沒多少普通人知道，這是唐代的御用獵犬。甚至沒有人會(huì)去關(guān)心這個(gè)本土犬種有面臨滅絕的問題。

《康熙十駿圖》中的細(xì)犬

作為一個(gè)家喻戶曉的『角色』，面對(duì)的都是如此卑微的處境。

試問其他作為工具使用的本土犬種，憑什么擁有姓名呢？

我相信，如果我們做一個(gè)街訪，說八公是柴犬、是秋田的中國人，遠(yuǎn)要比說哮天犬是山東細(xì)犬、陜西細(xì)犬的人多。

可能就在不遠(yuǎn)的將來，大家想要看到真實(shí)的哮天犬，只能引進(jìn)國外的格力和靈緹了。

中國各類本土犬種與日本柴犬的地位差距，
其實(shí)就是兩國在文化篩選及保護(hù)上的差距。

當(dāng)然，中國的本土犬種也有非常知名的——但是大多數(shù)都是由外國人培育出來的。

想一想，有點(diǎn)悲哀。

可是我們能做什么呢？

我們什么都做不了，因?yàn)?/p>

關(guān)于狗的討論環(huán)境，
目前只有『吃與不該吃』

想一想，更加悲哀。

你好，很高興來回答你的問題。我有養(yǎng)拉布拉多，邊牧，哈士奇，中華田園犬的經(jīng)驗(yàn)。

其實(shí)你這個(gè)問題很好回答，就是一句話：人們永遠(yuǎn)認(rèn)為國外的月亮圓，在外國人眼里，咱們中華田園犬就相當(dāng)于是外來品種，當(dāng)?shù)厣儆�，肯定都�?huì)覺得好，當(dāng)然就非常吃香了。

再說說中華田園犬在咱們國內(nèi)的地位。之前在農(nóng)村每家每戶都會(huì)養(yǎng)一條中華田園犬，也就俗稱土狗，看家護(hù)院可是看家本領(lǐng)。

但是隨著外來品種的引進(jìn)，金毛，拉布拉多，哈士奇，泰迪，柯基等等等等。 咱們國人也是大部分認(rèn)為外來的品種好，外國的月亮圓。所以導(dǎo)致養(yǎng)土狗中華田園犬的越來越少，中華田園犬的流浪狗卻越來越多。

不能說是誰對(duì)誰錯(cuò)，畢竟養(yǎng)什么品種狗狗，是每個(gè)人選擇的權(quán)利。其實(shí)現(xiàn)在純種的中華田園犬已經(jīng)非常少見了，跟其他外來品種狗狗混血的居多。

中華田園犬的血統(tǒng)絕種已經(jīng)到了非常危險(xiǎn)的邊緣�，F(xiàn)在也有好多人意識(shí)到了這個(gè)問題，發(fā)起了拯救中華田園犬的活動(dòng)。

我有兩只收養(yǎng)的都是混血狗狗，其中就有一只有中華田園犬的血緣，另外一只是邊牧和哈士奇的混血，他們的名字分別叫喵喵和Cat，歡迎關(guān)注我看他們的日常視頻。

如果我的回答能幫助到你，記得點(diǎn)贊關(guān)注我哦，謝謝！

生無貴賤，境遇不同而已。

牧羊犬的地位。