君子愛財(cái)，取之有道，很正常。仇富說法有失公道，老百姓反對的是巧取豪奪，為富不仁的富人，兩者之間沒有關(guān)聯(lián)。

不少人有仇富心態(tài)，可幾乎沒有人不想變富，這是不是心理矛盾？其實(shí)一點(diǎn)也不矛盾，所謂的仇富，仇所有的富人，所仇的那些富人可能真的有可仇的地方，現(xiàn)在中國有錢的不計(jì)其數(shù)，比如最有錢的馬云，我至今沒聽到或見到仇恨他的。為什么？主要有幾個(gè)原因:

一，他應(yīng)該算白手起家的，完全憑自己的能力和智慧才有了今天輝煌的成就。

二，他有了錢沒有忘本，至今做了很多的公益事業(yè)，這也是令人刮目相看的地方。

三，他沒有投機(jī)取巧，坑蒙拐騙，錢財(cái)來路正，不有歪門邪道。

四，他不是家國家政府和職能部門任職，更沒有強(qiáng)大的社會(huì)背景景

五，他沒有造假賣假，他所經(jīng)營方式和策略方便百姓的衣食住行。

所有沒有人仇富馬云，至于那些被仇富的人或多或少的沾了一點(diǎn)不光彩的邊，或做過一些事是與大眾的相悖的事情。廣大群眾的眼光是亮的，每一個(gè)人心中都有一桿秤，好孬自有公斷。

因此說仇富和變得富裕并不是矛盾體，只是每個(gè)人心中的參照而已。追求夢想和富裕是每一個(gè)人的正道更是愿望。

這個(gè)問題的核心在仇富的“仇”上。

比如：

張三在丹東做生意，成了億萬富翁。

李四在廣西防城港做物流，是個(gè)打工的，月薪也就4000左右。

這兩個(gè)人，一個(gè)在最東面，一個(gè)在大西南，相隔數(shù)千里，根本不搭界，沒有任何交集往來，他們之間，永遠(yuǎn)也不會(huì)產(chǎn)生仇恨。

那窮人對富人的仇來自于什么？

這是大家要想的問題。

那窮人對富人的仇來自于什么？

貪污

腐敗

侵占

掠奪

壟斷

剝削

吃不到葡萄就只能說葡萄是酸的。實(shí)際上人人都想吃葡萄，但總會(huì)有些人吃不到。仇富的人就是這種吃葡萄的心態(tài)。

當(dāng)下的確有太多的人有仇富心態(tài)，但這并不能說明富裕了就一定引起別人的仇恨，頂多也就是羨慕嫉妒而已。馬云有錢吧，卻似乎沒有招致很多怨恨，宗慶后，劉永好似乎在人們心里也是正能量的代表，沒有人嫉恨。不要用簡單的“仇富心態(tài)”來描述老百姓的價(jià)值觀，他們愛憎分明。他們所謂的仇富其實(shí)仇的是來路不明的富，而不是辛辛苦苦或利用自己的智慧換來的富裕。大家看電視劇《闖關(guān)東》，很多山東人來到東北，都是白手起家，可受制于體力，能力，視野等原因，結(jié)果朱開山創(chuàng)造了一份家業(yè)，富裕了，但是他并沒有引起鄉(xiāng)親們的仇恨，反而因?yàn)樗�的熱情，大度，慷慨等特質(zhì)，讓他成為了相鄰的領(lǐng)袖。

正常的富裕沒有人仇恨，人們仇恨的是那些通過黑惡手段賺取不義之財(cái)?shù)娜�，更仇恨這些人的為富不仁，橫行霸道！這幾年，政府開展的打黑除惡之所以受到了老百姓的歡迎，就是因?yàn)檫@樣的行動(dòng)上我們看到了公平！

仇富只有一種可能：那就是社會(huì)的分配制度不合理、不公平，社會(huì)對弱勢群體不關(guān)心，很多人生存艱難。

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比如美國，像比爾蓋茨、扎克伯格、貝索斯等，個(gè)個(gè)富可敵國，而很多老百姓卻在溫飽線上掙扎。并不是說其他人就沒有能力，只是社會(huì)階級固化，普通人沒有上升的道路。即使是這種時(shí)候，人們只要生活沒有困難的話，也還不至于仇富。一旦遇上經(jīng)濟(jì)形勢不好，比如當(dāng)下，人們吃飯成問題的時(shí)候，仇富和反社會(huì)的情緒就爆發(fā)了。

我們一般認(rèn)為美國社會(huì)比較公平了，在法律和制度方面都是人人平等的。但是看似平等的情況下，其實(shí)一點(diǎn)也不平等。比如大家都看到一個(gè)商機(jī)，沒錢的人眼看著機(jī)會(huì)抓不住，資本一進(jìn)去就把機(jī)會(huì)全拿走了，普通人跟本沒機(jī)會(huì)。這就是看似公平下的不公平。

為什么要關(guān)心弱勢群體？社會(huì)是一艘大船，那些活不下去的弱勢群體往往會(huì)做出破壞船身安全的行動(dòng)，關(guān)心弱勢群體實(shí)際上就是關(guān)心我們自己。窮人不窮到有生存危機(jī)的時(shí)候是不會(huì)仇富的。所以，我們看到高福利的國家人民非常祥和，眼睛里沒有仇恨。

君子愛財(cái)，取之有道。有道有理才能服眾。

大多數(shù)人不是仇真正的血汗創(chuàng)造的富人，而是對那些不勞而富，特別是以權(quán)貪污的那些富人，

仇富，仇的不是財(cái)富，而是為富不仁的富人，和不公平不公正的競爭社會(huì)，使得不擇手段的人從中撈取不義之財(cái)而暴富。

有道得財(cái)，良心發(fā)財(cái)，公平致富，這樣的財(cái)富，誰不珍惜？誰會(huì)仇？是有良心人的美好愿望。