張三豐到底活了多久?答：張三豐在現(xiàn)在來(lái)講就是一個(gè)傳說(shuō)，就是一個(gè)神話，就是某些人的寄托。就是一個(gè)沒話找話的嗑。人活在當(dāng)世科技如此發(fā)達(dá)而拿那些說(shuō)不明道不白東西天天炒作，元朝的明朝的不分。金庸小說(shuō)和真實(shí)的不分。電影和電視劇和小說(shuō)炒作的不分。歷史中到低誰(shuí)真誰(shuí)假不分。會(huì)武功和不會(huì)武功不分。是修練丹道的道士還是武當(dāng)內(nèi)家拳的創(chuàng)始人不分。到底會(huì)不會(huì)武功，練沒有練過(guò)太極拳。只管炒做，只管熱鬧。誰(shuí)又能拿出一段真實(shí)的東西，古老的帶文字的，帶圖的，有記載的，不是自己胡編亂造的讓大眾看完了信服的。張三豐在歷史上肯定有這么一個(gè)人士。但是是修道的還是既修道又練武的。在當(dāng)代當(dāng)時(shí)當(dāng)世是不是一個(gè)頂級(jí)無(wú)二的大師。是不是能把別的修道的練武的能甩出一百道街。如是拿出資料。如不是何苦抱著一個(gè)歷史人物不撒。讓逝人落土而不安有意義嗎?回答完畢。

您好！張三豐應(yīng)該是活了212歲，斌賢整理了相關(guān)資料供您和大家參考！

武當(dāng)派的開山始祖張三豐，創(chuàng)立了太極拳。關(guān)于張三豐的神奇?zhèn)髡f(shuō)特別的多，張三豐在169歲時(shí)被朱棣封為武當(dāng)真人，那么張三豐到底活了多少歲呢？我們下面看看《歷史那點(diǎn)事兒》中的文章是怎么說(shuō)的？

張三豐是遼東人，也就是今天的遼寧阜新一代的人，生于元定宗二年，也就是公元1247年。根據(jù)《明史．列傳第一百八十七方伎》和《古今太極拳譜及源流闡秘》記載，張三豐應(yīng)該卒于明天順二年左右，大概就是1458年。也就是說(shuō)，張三豐應(yīng)該活了212歲左右，這也是目前普遍公認(rèn)的。

1368年，朱元璋建立明朝，這個(gè)時(shí)候的張三豐已經(jīng)121歲，而且是一位非常有名的高人了。這時(shí)的張三豐帶著弟子在武當(dāng)山圈地造房，紫霄宮已有原始房子。

作為明朝開國(guó)皇帝的朱元璋，一直久聞張三豐的大名，想向張三豐討教一些長(zhǎng)壽養(yǎng)生之道。于是派人去武當(dāng)山請(qǐng)張三豐，豈料張真人并不是皇帝想請(qǐng)就可以請(qǐng)到的，最后朱元璋到死也沒能見到張三豐一面。

朱元璋去世后傳位朱棣，而朱棣同樣對(duì)張三豐非常的感興趣。朱棣找張三豐很高調(diào)。他派胡廣去武當(dāng)山請(qǐng)張三豐，但是胡廣來(lái)來(lái)回回十多年，也沒見到張三豐。

朱棣年齡越來(lái)越大，但還沒見到真人，就真的急了，于是對(duì)胡廣說(shuō)：〝找不到張三豐，你就去死〞。

于是胡廣開始對(duì)朱棣胡說(shuō)八道，說(shuō)是見到了張三豐，但是真人要去太上老君那里赴宴，不能來(lái)。

朱棣居然相信了，給張三豐寫了一封信：〝朕久仰真人，十分想見你一面；您道德崇高，超乎萬(wàn)物，而我才疏學(xué)淺，德行菲薄。希望您有空的時(shí)候一定到京城來(lái)，我恭候您大駕光臨。〞

為了討好張三豐，朱棣在武當(dāng)山大興土木。為張三豐蓋了八宮，二觀，三十六庵堂什么的，武當(dāng)山的規(guī)模由此開始?jí)汛蟆?/p>

朱棣的誠(chéng)心起了作用，169歲時(shí)，傳說(shuō)張三豐終于見了朱棣一面，當(dāng)然也有說(shuō)是給朱棣回了一封信，信里還有關(guān)于長(zhǎng)壽的秘訣。這一年，朱棣封169歲的張三豐為武當(dāng)真人。

自此，明朝后來(lái)的皇帝對(duì)于尋找張三豐一直樂此不疲，為了能夠從這位老神仙那里得到長(zhǎng)壽的秘訣，還給張三豐封了什么通微顯化真人等一大堆的頭銜。

很多人堅(jiān)信張三豐一直在活在世上，因?yàn)樗�已�?jīng)超越生死。歷史上沒有明確的記載張三豐到底活了多少歲，但是可以肯定的是，張三豐絕對(duì)是一個(gè)百歲以上的老人。這樣的年紀(jì)在我們看來(lái)都可能比較離譜，但是對(duì)于清心寡欲，善于養(yǎng)生的道教來(lái)說(shuō)，其實(shí)并不算多么的稀奇。

像張三豐這樣人物在歷史上 還有很多，比如說(shuō)彭祖啊，姜子牙啊，鬼谷子啊，陳摶啊都是這樣的人物。幾乎都有著超長(zhǎng)的壽命。

張三豐從宋活到明，到底活了多少歲？

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張三豐，俗家名君寶，又名全一，遼寧黑山縣人。生于宋理宗淳佑七年（1247年），逝年不詳，相傳壽至300余歲。元末明初高道，武林至尊，武當(dāng)派之祖。

張三豐天生圣人，14歲即中文武狀元，元朝丞相劉秉忠是他好友。1280年，張三豐遇火龍真人，遂舍妻子兒女出家修道。元惠宗時(shí)封“忠孝神仙”。

明成祖朱棣自稱真武大帝轉(zhuǎn)世，“北建故宮，南修武當(dāng)”，封張三豐為“猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊”。武當(dāng)山大興，道教龍虎山、茅山、羅浮諸山盡皆昌盛。后歷代統(tǒng)治者多有加封。

相傳張三豐某年回家掃墓，云游天下，僑居金陵時(shí)傳道沈萬(wàn)三。他知道沈萬(wàn)三有牢獄之災(zāi)，離開金陵時(shí)叮囑道:“東西王氣正盛，今后我們西南相見�！�

洪武二十五年，沈萬(wàn)三得罪朱元璋，全家發(fā)配云南，恰遇張三豐，正應(yīng)西南相見之語(yǔ)。沈萬(wàn)三遂服食丹藥，夫妻俱得成仙。

云南至今多有張三豐傳說(shuō)。麗江黑龍?zhí)豆珗@，張三豐曾到此一游。路上遇友人，張三豐煮狗肉招待。友人不食，張三豐自己盡食。并把鍋掛于樹上，在樹下酣睡。醒來(lái)時(shí)鍋已長(zhǎng)高，不能取下。至今黑龍?zhí)豆珗@尚能見此土鍋。

張三豐傳承于隱仙派。隱仙派始祖老子。老子降世時(shí)，落地即能行走，一步一蓮花，行至九步九蓮之地，右手指天，左手指地，向十方三世終生曰:“天上地下，唯吾獨(dú)尊”。又坐于李樹下，指李為姓，隱仙派遂立。

隱仙派次祖尹喜，三祖麻衣子，四祖陳摶，五祖火龍真人，六祖即三豐真人。

據(jù)相對(duì)可靠的史料記載，張三豐生于南宋末年，橫跨元朝這樣一個(gè)大一統(tǒng)朝代，于明朝洪武26年仙逝，終年147歲。

張三豐卒年考證

1461年成書的《大明一統(tǒng)志·仙釋》中明確提到了到張三豐仙逝的準(zhǔn)確年份：

鳳翔府有“張三豐居寶雞縣東三里金臺(tái)觀。本朝洪武二十六年（1393年）九月二十日，自言辭世，留頌而逝。民人楊軌山等置棺驗(yàn)訖，監(jiān)葬發(fā)視之，三豐復(fù)生”。

鳳翔府，今陜西省鳳翔縣，彼時(shí)張三豐正好在金臺(tái)觀修道，這一始創(chuàng)于元朝末年的道觀見證了張三豐的最后時(shí)光。

說(shuō)是1393年9月20日，張三豐自覺大限將至，于冠中仙逝。當(dāng)?shù)鼐用駰钴壣降热藴?zhǔn)備了棺材，打算將他入殮，結(jié)果竟然發(fā)生了神奇的事情，張三豐死而復(fù)生了。

這個(gè)民間傳說(shuō)被收錄在當(dāng)年兩岸三地經(jīng)典電視劇《少年張三豐》中，作為整部劇的開篇，相信看過(guò)的人一定印象深刻。

這部電視劇開頭一幕的旁白是非常有考證的，提到張三豐享年147歲，實(shí)際上對(duì)照有關(guān)張三豐的民間記載，是可以考證出張三豐的大約出生年份。

張三豐生年考證

對(duì)于張三豐生年的考證，不如卒年那樣明確到月日，僅可以通過(guò)張三豐所著的《云水集》中部分詩(shī)句得到一些信息。

悠悠歌，悠悠歌。四十八歲空消磨，人生壽命能幾何！株守恒山十六載，燕趙往來(lái)成逝波。到不如攜琴劍，整笠蓑，東走蓬萊唱道歌。

張三豐所作的《悠悠歌》是在北岳恒山有感而發(fā)而題，當(dāng)時(shí)是元三十一年（1294）甲午歲也。而歌中提到張三豐在1294年是48歲，因此可以推斷，張三豐生于1247年，彼時(shí)是南宋理宗淳祜七年，金朝已亡十二年了。三十二年后，南宋滅亡，元朝登上歷史舞臺(tái)，張三豐當(dāng)時(shí)方才30多歲，正當(dāng)壯年。

金庸先生的著作《神雕俠侶》《倚天屠龍記》中有張三豐的身影，提到在蒙哥攻城而死的時(shí)候，張三豐青少年小鮮肉一個(gè)，比18歲的郭襄還要略小一點(diǎn)點(diǎn)。而歷史記載蒙哥死于1260年，若張三豐生于1247年，則當(dāng)時(shí)正好14歲，符合以上的推斷。側(cè)面可以看出，金庸先生對(duì)于張三豐的塑造，至少在年齡上是經(jīng)過(guò)大量詳細(xì)考證的。

至于民間也有野史記載有活了400歲的張三豐，有200歲的張三豐，都不及147歲這個(gè)看似不可思議但卻又存在可能性的推論。

說(shuō)起張三豐，大家都知道，除了金庸筆下的一代宗師張三豐以外。歷史上也確有其人，而且他在歷史上的傳奇絲毫不遜色于金庸的記載。其中最傳奇的一點(diǎn)就是張三豐的壽命了，相傳張三豐是宋朝末年出生的，一直活到了明朝初年。

根據(jù)著名中國(guó)武術(shù)史學(xué)者李師融先生在《古今太極拳譜及源流闡秘》的考證的話，張三豐是出生于1247年左右，去世時(shí)間是1458年，活了大約212歲，這個(gè)說(shuō)法還是有蠻多的人支持的。但是比較靠譜的史料記載的話，張三豐主要的活躍時(shí)間是在公元1314到1417年年，大概在103年左右。無(wú)論是哪個(gè)說(shuō)法，在古代，張三豐都是一個(gè)極其長(zhǎng)壽的人了，少說(shuō)是百歲老人，還是能活蹦亂跳的那種。

此外在史料記載當(dāng)中，張三豐還數(shù)次死而復(fù)生，問(wèn)是啥《史料》的話，主要是《太原縣志》、《明史》和《微異錄》。反正張三豐的行蹤和傳說(shuō)都是撲朔迷離，朱元璋和朱棣都曾多次尋找過(guò)張三豐，尤其是朱棣，自詡真武大帝化身，“北建故宮，南修武當(dāng)”，率領(lǐng)兵士30萬(wàn)，大修武當(dāng)山宮觀，花費(fèi)達(dá)千萬(wàn)計(jì)。

當(dāng)然了，也有很多說(shuō)法是說(shuō)歷史上的張三豐有好幾個(gè)，只是被大家融合為了一個(gè)傳奇的人物而已，這個(gè)我們就不得而知了。

張三豐，南宋淳佑七年（1247年）到明英宗天順二年（1458年），本名通，號(hào)玄玄子，字君寶或君實(shí)，遼東懿州人（今遼寧阜新）人，是跨越宋、元、明三朝的道士。自稱張?zhí)鞄熀笠�，太極拳的創(chuàng)始人，武當(dāng)派的開山祖師。

根據(jù)李師融《古今太極拳譜及源流闡秘》研究考證，張三豐生于1247年，卒于1458年。也就是說(shuō)，張三豐的壽命長(zhǎng)達(dá)212之久，諸多資料中記載張三豐的壽命實(shí)為212年。

按照史籍中的描述，1258年，中國(guó)歷史上爆發(fā)了一次規(guī)模最大的佛教和道家之間的“爭(zhēng)論”。在這次辯論中，道教遭到了慘敗，并從此一蹶不振。一百年之后，張三豐在武當(dāng)山另立了一個(gè)新的道家門派——武當(dāng)張三豐派。這也成為中國(guó)道教發(fā)展史上的一次高潮。

相傳張三豐為武當(dāng)派的鼻祖。根據(jù)《武當(dāng)拳術(shù)秘訣》中的記載：“本武當(dāng)三豐之要訣，為武當(dāng)之正宗�！彪S著近年諸種考證和研究的結(jié)果，武當(dāng)派由張三豐創(chuàng)建也得到了專家們的逐步認(rèn)同。根據(jù)考證得知，張三豐主張“守內(nèi)、崇實(shí)、修性、修身”，并且由此形成了一種“順其自然、以靜制動(dòng)、技進(jìn)于道”的武功派別，其中就包括了“陰陽(yáng)說(shuō)”、“五行說(shuō)”和“太極說(shuō)”等武當(dāng)拳法的運(yùn)用。

長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)武術(shù)界素有“北尊少林、南崇武當(dāng)”的說(shuō)法，他們都是集中華武術(shù)之魂的名門大派，武當(dāng)功夫享謄全球，名揚(yáng)四海，成為中華文明之精華所在。

謝邀.張三豐到底活了多大歲數(shù).誰(shuí)也說(shuō)不清.因?yàn)闆]有可信的史料所考.據(jù)<明史.方伎傳>大約活了218歲.但多為傳說(shuō).其實(shí)張三豐到底活了多久.并不重要.而重要的是他創(chuàng)造了武當(dāng)內(nèi)家拳.后來(lái)習(xí)練太極拳的人又尊其為太極拳創(chuàng)始人.并流傳至今.雖然現(xiàn)在有爭(zhēng)議.但從這一點(diǎn)看來(lái)他至今一直活在太極拳中.他留下的拳理.拳論仍在造福于當(dāng)代.猶其是<十三勢(shì)行功歌訣>那句:祥推用意終何在?延年益壽不老春.給廣大太極拳習(xí)練者指明了方向.

如果按照真實(shí)歷史來(lái)說(shuō)，張三豐大約活到130歲左右，最多也就140歲左右。但是以小說(shuō)而論，那跨度就非常大了，大約活了三四百歲。

以小說(shuō)而論，張三豐出現(xiàn)得相當(dāng)早，早在北宋末、南宋初時(shí)，張真人就已七老八十甚至還要高壽點(diǎn)了，比如《鐵傘怪俠》，主角是岳霆，他就拜過(guò)張三豐為師，岳霆是大帥岳飛之子，而那時(shí)張三豐已是老年，按時(shí)間來(lái)算，起碼是北宋末生人。

到了《永樂掃北》里，張三豐還是一直活躍到故事末，看起來(lái)也不像故事結(jié)束就會(huì)仙去的樣子。

照這么算來(lái)，實(shí)在是可怕，因?yàn)閺谋彼文┑侥甑矫鞔�永樂年間已經(jīng)三四百年了。若是同一個(gè)張三豐，他這年紀(jì)就實(shí)在有點(diǎn)妖氣了。

但是從歷史上來(lái)說(shuō)，據(jù)記載，張三豐生于宋理宗淳佑七年(1247年) ，但也有記載說(shuō)張三豐生于元定宗三年（1248）四月初九。丘玄清任五龍宮住持時(shí)，資料記載，1371年，他還謁見過(guò)張真人一面，這時(shí)張三豐已124~125歲，但根據(jù)記載，健康狀況已不太樂觀。

這一年，朱元璋發(fā)兵攻打隴蜀王明玉珍，武當(dāng)?shù)朗坑腥藚��?zhàn)。而張三豐之前曾明確表示，武當(dāng)是出家人，不參與戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮�？墒菫槭裁催�是有人去參戰(zhàn)了呢？這就說(shuō)明當(dāng)時(shí)張三豐雖未羽化，卻已如風(fēng)中殘燭了，說(shuō)話都不頂用了。

到了永樂十年（1412）敕建武當(dāng)山宮觀時(shí)，在會(huì)仙館舊址敕建遇真宮，該宮正殿名“真仙殿”，以祀張三豐真仙。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)張真人肯定是超過(guò)24年了。因?yàn)榈澜探o人立神像，至少要等那人過(guò)世24年后。24年代表二十四炁君，這是規(guī)矩。

而倘若張真人還活著，那又何必造塑神像，讓張真人自己上桌子上坐著去不就得了。

所以，根據(jù)《武當(dāng)山志》的資料推算，就算張三豐過(guò)世24年后馬上就立了神像，他最多也只活到141歲。