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呵呵,估計有不少讀者看到武松把孫二娘壓在身下自己就心癢難耐了,幸虧張青及時趕到,否則我們就能看到二人之間究竟會發(fā)生什么了。但無論武松如何羞辱孫二娘,有一點是值得肯定的,那就是武松不會殺孫二娘。

武松的人設轉(zhuǎn)變大致有三次,第一次是當他得知嫂嫂毒殺親哥哥時,他發(fā)現(xiàn)家人不靠譜;第二次是被張都監(jiān)陷害時,他發(fā)現(xiàn)上司不靠譜;第三次是二龍山歸順梁山后,武松本以為能過上瀟灑快意的生活,結(jié)果宋江整天要招安,于是他發(fā)現(xiàn)兄弟也不靠譜。所以征方臘后斷臂的武松沒有回京受封,而是選擇了在六合寺出家度過余生。那么我們發(fā)現(xiàn)在去十字坡時,武松正處于第一次的轉(zhuǎn)變期,這個時候的他嫉惡如仇卻還是一個充滿正義感的小伙,面對江湖的惡勢力,他還是要采取以暴制暴的處理方式的。

十字坡的“美名”可是江湖人都知道的,武松今天“有幸”路過此地,自然要看看這其中究竟有什么好玩的。其實武松本可以不必走這趟渾水,因為在孫二娘誤殺了頭陀以及差點殺了魯智深后,二人就“約法三章”,承諾僧道、失足、配軍不殺,所以如果武松和二位公差正常吃喝的話,其實就沒什么風險可言。可武松本來就抱著為民除害的態(tài)度,所以他故意提起了許多敏感點來刺激孫二娘,孫二娘見這賊配軍敢如此輕薄自己,就一時間動了殺心。

兩個公差沒出過遠門,也不和江湖人打交道自然不知道這十字坡的恐怖,所以摻了蒙汗藥的酒他們反而喝的更香。武松為了配合孫二娘的演出選擇了視為不見,結(jié)果當孫二娘接近他時,他巧妙的運用了格斗技巧,將孫二娘死死地壓在身下,這畫面有多美,大家自己來看下面的文字:

之前居然有人糾結(jié)說武松對付孫二娘時有咸豬手,邏輯文史姨不知道能說出這話的人心里是有多齷齪。其實我們也可以發(fā)現(xiàn),武松這個時候是死死的壓制住了孫二娘,孫二娘的力氣比不過武松,但武松無法確定她身上有沒有暗器,所以一記泰山壓頂,讓孫二娘基本完全失去了戰(zhàn)斗力。

接著就是張青來解圍的戲份了,如果張青不來,武松并不會殺孫二娘,但孫二娘的下場也不會好。為什么這么說,在武大死后,武松有一段艱難的查證過程,其中施公刻畫最精彩的一幕,就是在武大頭七時武松聚集起街坊鄰居和潘金蓮、王婆當面對峙了。在劇情的開始,武松坐在桌子前,不說話,一杯又一杯的喝酒,整個屋內(nèi)的氣氛是既緊張又恐怖。當武松把尖刀放在桌子上時,整個畫面燃到了極點,當潘金蓮和王婆都招供時,武松把直接兇手潘金蓮如宰畜生般的的剖腹剜心,而對于教唆犯王婆,武松沒有殺他,卻把她交給了官府處置。

所以,在同樣的狀態(tài)下,武松最有可能采取的措施就是把孫二娘送往官府,讓大宋的法律去制裁這個殺人不眨眼的女魔頭。

但如果是武松血濺鴛鴦樓后再來十字坡,恐怕孫二娘當場就得被武松殺死。我們知道武松在張都監(jiān)府中殺了不少無辜的男女,他當時的態(tài)度時反正殺一個也是殺,殺一百個也是殺,我就這一條命,大不了拿去抵就行了。所以這個時期的武松有一個從“俠”到“匪”的轉(zhuǎn)變,自然手段也殘忍了些,這也是武二郎一生抹不去的黑點。

得虧孫二娘也是妖星下凡,命中沒有此劫,不然當年武松定會血洗十字坡,梁山好漢就聚不齊咯~


文/邏輯文史游

張青夫婦和施恩是武松在梁山最親近的人,可惜最后還是沒能享福,紛紛埋沒在江南…

最佳貢獻者
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多讀幾遍《水滸》,你就會覺得什么上應天星,第一章純粹是幌子,洪太尉誤走妖魔,后面天罡地煞聚義,有意湊齊百八之數(shù)。倘若刪掉第一章,讀者一眼就能看清:所謂的天書和石碑不過是宋江、吳用和公孫勝三人導演的政治騙局。梁山上有很多濫竽充數(shù)的好漢,比如宋清、孔明孔亮兄弟完全是靠關系進來的。張青孫二娘夫婦也是因為機緣巧合,先是攀上了魯智深這棵大樹,后來又跟武松結(jié)拜成了兄弟。

張青夫婦武功一般,倘若不是因為他們干的那些齷蹉事過于駭人聽聞,估計他們的知名度連操刀鬼曹正都不如。回到正題,武松江湖閱歷豐富,一眼便識穿了孫二娘的伎倆。他言語舉止輕薄,景陽岡打虎時性命相搏,十字坡打母老虎時卻幾近猥褻。如果你據(jù)此覺得武松品行不端,是個大色狼,那就大錯特錯了。孫二娘到底是個女人,武松以英雄自居,若是打殺了對方,反而壞了名聲。如何才能徹底打敗一個女人呢,武松綜合運用了自己的智慧優(yōu)勢、武力優(yōu)勢和性別優(yōu)勢。

首先,武松沒想打死孫二娘,否則以他的神力,孫二娘肯定死得比景陽岡上的老虎還慘。其次,送官的可能性也不大。武松此時是囚徒,況且他也不是那種嫉惡如仇的人。自己既然能全身而退,沒丟面子,也沒有任何損失,何必壞了江湖規(guī)矩,自找麻煩呢?再次,男女之事更不可能,輕薄是武松的武器,而非目的。我個人認為,如果張青沒有出現(xiàn),孫二娘自己也會討?zhàn)。武松呢,能做的事都已?jīng)做了,當然選擇原諒她啊。至于結(jié)拜,恐怕不可能?梢,必須是張青及時趕到,然后求情,三人結(jié)拜。

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這是個“看熱鬧不嫌事兒大”的問題。

武松十字坡戲弄孫二娘的段子,是《水滸傳》當中不多的“好漢收拾悍婦”的故事情節(jié)。這也算給這布顯得比較血腥的小說添加了一點喜劇的色彩。

但是這個喜劇情節(jié)的背后,是令人恐怖和令人發(fā)指的毫無人性的場面。孫二娘兩口子在十字坡所干的勾當,無論如何也和“行俠仗義的江湖好漢”扯不上關系,因為在他們身上基本上看不見“人的味道”。

這孫二娘算是一個“強盜世家”。他的父親就是專干“殺人越貨”的勾當,孫二娘“女承父業(yè)”在十字坡開店也干起了殺人越貨的買賣,不過她比他爹要狠得多也壞的多,她不僅“殺人越貨”,還賣“人肉包子”。而她的那個倒插門女婿菜園子張青更像是“欺軟怕硬”的家伙。這兩口子在水泊梁山的好漢當中是我本人最鄙視的,沒有之一。

孫二娘家的包子鋪,更像是一個“屠宰場”,他們兩口子專門物色到店里吃飯的客人,看到長得壯實肌肉豐富又有可觀的盤纏財物的“獵物”,便用蒙汗藥麻翻,搶劫了財物之后,便把“獵物”宰了,整塊的人肉當黃牛腱子,零碎的就剁成“包子餡”。這兩口子哪里還算是個人,連畜生都不如。

武松在陽谷縣為兄報仇殺了潘金蓮和西門慶,知縣念其“事出有因”,免了死罪,判杖脊發(fā)配孟州。在發(fā)配的途中路過十字坡,上演了一出戲弄孫二娘的“輕喜劇”。

武松是一個行走江湖的老手,同時也是殺人不眨眼的“魔頭”,江湖經(jīng)驗非常老到,這一點他就比魯智深強很多,魯智深基本上沒有多少真正意義上的“江湖經(jīng)驗”,所以輕易地就被孫二娘麻翻,正洗干凈準備宰殺的時候,張青看他是個和尚,本著“三不殺”的原則,就放了魯智深一馬。魯智深撿回一條命,只能算是“好人有好報”。

但武松就不一樣,他從孫二娘的暴露的穿著,夸張的化妝盒輕浮的話語判斷出這個包子鋪十有八九是個“黑店”,所以他故意用輕浮的語言激怒孫二娘,引逗孫二娘下手,他好表演一番露露臉,這也是武松的一大性格特點——喜好逞強式的表演。當然武松逞強是有本錢的。他的本錢就是武藝高強力大無比。這個本錢讓他在逞強的時候幾乎沒掉過鏈子。

在十字坡孫二娘的包子鋪,武松還是沒掉鏈子,他假裝被麻煩之后使了個“千斤墜”先戲弄了孫二娘店里的伙計,待孫二娘出手時,他就開始了表演。

孫二娘的力氣也挺大,估計一般的男人比不過,武松的塊頭已經(jīng)很可以了,她夾起來就走。這也就是個性別上的“女人”。

武松很快就把孫二娘摔倒在地,他騎在孫二娘身上,用雙腿牢牢夾住了孫二娘的“下半身”,雙手則制服了孫二娘的臂膀,孫二娘口中便只有高喊“好漢饒命”了。

這個時候菜園子張青“及時出面”,跪倒在地納頭就拜,乞求饒命。我高度懷疑這菜園子張青一直在店外觀察“放風”——今天來的這位獵物非常理想,看樣子盤纏也還不錯,值得下手。所以他才會“及時出現(xiàn)”。

其實,武松并沒有想殺了孫二娘的想法,他只是想戲耍孫二娘罷了。如果武松動了殺機,他根本就沒什么心思戲弄孫二娘。他是“帶罪之身”正在被發(fā)配,骨子里他還是不想闖禍,況且武松這個人的“是非觀”挺模糊,他更多的是在意“恩怨情仇”。

所以即使張青沒有出現(xiàn),武松也不會有什么進一步的舉動,他也會饒了孫二娘,畢竟“好男不和女斗”。即使是贏了也不見得能有多光彩。行走江湖多一個朋友多一條路,孫二娘開人肉包子鋪在武松看來也算是個“好漢”。

估計還會是“不打不相識,然后該結(jié)拜結(jié)拜,沒什么影響。

另外,武松對于女色的興趣不高,風流美貌的潘金蓮尚不能勾起武松的興趣,何況是五大三粗長相猙獰的“母夜叉”。武松的口味沒那么“重”。

武松這個人其實是典型的“吃軟不吃硬”,欺負一個女人不是他的風格,盡管這是一個“十惡不赦”的女人。

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是孫二娘先勾引武松的,否則就不會發(fā)生武松把她“當胸前摟住,卻把兩只腿望那婦人下半截只一挾,壓在婦人身上”這種事。

孫二娘開的就是色誘+人肉包子鋪

孫二娘開的十字坡大酒店就是一個江湖黑店,利用色相誘騙客人進店吃飯,下藥蒙翻,搶人家的錢不說,還要殺人,肥的當黃牛肉賣,瘦的當水牛肉賣,可以說是無本萬利。

當時武松來到十字坡找酒店時,孫二娘正在十字坡大酒店的櫥窗里擺Pose,不過打扮的寒磣了點:白粉底,紅胭脂,搽了一臉,頭上黃烘烘的插著一頭釵镮,鬢邊插著一把野花;故意露出里面穿的綠紗衫兒來,下面系一條鮮紅生絹裙。赤橙黃綠青藍紫全整身上了,她以為打扮的香艷,其實別人看了是夢魘?匆娢渌赏瑑蓚公人走過來,她跳下窗臺,”敞開胸脯,露出桃紅紗主腰“,這就是赤裸裸地色誘。

武松動了色心

在家印象中武松是一幅不貪女色的英雄形象,這個印象是潘金蓮勾引他時,武松坐懷不亂,給大家留下深刻印象。潘金蓮是他親嫂嫂,他當然不能亂了人倫。但武松也是人,拒絕嫂子的誘惑,不等于他不喜歡女人。武松殺了人被發(fā)配,心里很壓抑,其實很想找個發(fā)泄的出口,看到孫二娘這般打扮,就動了歪念頭。

看店里沒有其他人,武松開始調(diào)戲?qū)O二娘:“這饅頭餡里怎么有幾根毛,好象人的小便處的毛毛!辈徽f別的地方的毛,卻說陰私部位,明顯是在挑逗。隨后武松側(cè)面打聽孫二娘有沒有男人:“娘子,怎么看不見你老公?”孫二娘回答:“老公做客去了!甭犝f男人不在家,武松開始明目張膽地調(diào)戲:“娘子,你一個人很寂寞吧?”孫二娘天天應付色鬼,這點把戲?qū)λ齺碚f是小兒科,臉都不會紅一下?次渌缮狭算^,孫二娘繼續(xù)挑逗,讓武松把鉤咬緊點:“客官,別亂開玩笑啊。多喝幾碗酒,到樹下涼快去。如果不想走,就住在我家吧!边@話有水平,軟+硬+暗示,玩江湖把戲武松根本不是孫二娘的對手。孫二娘看到武松他們放松了警惕,于是端上了下了蒙汗藥的熱酒。

”施大爺“故意讓武松犯錯誤

武松假裝被藥酒蒙倒,店小二、店小三抬不動武松,孫二娘便親自動手。直接扛走就是了,這里施大爺(施耐庵)有點不厚道,非要讓孫二娘像爺們一樣脫去了綠紗衫兒,解下了紅絹裙子,光著膀子、露著大腿去提武松,這是刺激武松犯錯誤啊。估計這時武松眼也直了,鼻血也流出來了,哈喇流一尺多長,”就勢抱住那婦人,把兩只手一拘拘將攏來,當胸前摟住,卻把兩只腿望那婦人下半截只一挾,壓在婦人身上“,瞧瞧為姿勢,要玩真格的。

武松不可能得手

武松雖然把孫二娘壓在身子下面,但是他不可能得手,因為螳螂捕蟬,黃雀在后,門口還站著個人呢。誰啊,孫二娘的老公菜園子張青。為啥早不露面,晚不露面,關鍵時刻就出現(xiàn)了?施大爺說他打了一擔柴正在門口歇著呢。哪有這種事,回到自己家不進門,站在門口看老婆和野男人打仗?誰相信!

其實張青根本沒走。張青在家里沒啥地位,當年在路上打劫一老頭,反被痛揍一頓。老頭看他勤快,讓他當了上門女婿,娶了孫二娘。他武功很差勁,連老婆也打不過。于是兩口子開了黑店,老婆色誘,他當幫手。暗中觀察,如果老婆打不過,他就在后面敲一扁擔。今天一看武松一米八幾的個頭,肌肉男,兩個大漢抬不動,武功太高,夫妻倆也不是人家的對手,眼見著老婆被人壓在底下要吃虧,關鍵時刻閃亮登場,施禮求饒,攪了武松的好事。

其實沒得手才是武松的幸運,因為這孫二娘長相太出奇了:

轆軸般蠢坌腰肢,棒錘似粗莽手腳。厚鋪著一層膩粉,遮掩頑皮;濃搽就兩暈胭脂,直侵亂發(fā)。金釧牢籠魔女臂,紅衫照映夜叉精。

估計當時武松是抑郁過度看走了眼,把母夜叉看成了一朵鮮艷的桃花,其實孫二娘頂多是個桃子,還是那個長歪了的。

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張青回來之前,十字坡的酒店門前出現(xiàn)了這樣“很黃很暴力”的一幕:高大威猛的打虎英雄武二郎正把一個赤膊的“中年油膩女”孫二娘壓在身下,孫二娘一臉驚恐,苦苦哀求。

那婦人一頭說,一面先脫去了綠紗衫兒,解下了紅絹裙子,赤膊著便來把武松輕輕提將起來。武松就勢抱住那婦人,把兩只手一拘,拘將攏來,當胸前摟住。卻把兩只腿望那婦人下半截只一挾,壓在婦人身上。那婦人殺豬也似叫將起來。那兩個漢子急待向前,被武松大喝一聲,驚得呆了。那婦人被按壓在地上,只叫道:“好漢饒我!”那里敢掙扎。

此時的武松確實已成騎虎難下之勢,號稱一雙拳頭“專打天下硬漢”的打虎英雄卻正和一個衣衫不整的女人“撕逼”,場面不亦樂乎。

要是打下去吧,可對方不是景陽岡上那只大蟲,而只是個中年婦女,幾拳下去可能就會讓其喪命,況且對方已經(jīng)連連求饒。

你說不打吧,可她剛才明明就是在酒里下了蒙汗藥,如果不是自己早有提防,她就是要取了自己的性命,然后自己的一身肌肉很快就會成為別人餐桌上的包子餡,而且這個店里不知已經(jīng)有了多少好漢的冤魂。

要是把她制服,連同那幾個伙計送官吧,這可等于是壞了江湖規(guī)矩,而自己歸根結(jié)底最有底氣的身份就是江湖人,這樣做等于自己給自己以后混跡江湖制造障礙,斷了后路。何況現(xiàn)在自己的身份還是一名流配的犯人。

所以,即使張青不回來,武松腦海中經(jīng)過電光火石的閃念,也會順坡下驢放下孫二娘,然后進行一番訓誡,最后雙方互感“義氣深重”,只等菜園子一到,便會結(jié)為兄弟。

6

張清不來,武松也不會殺孫二娘,他甚至不會痛打?qū)O二娘,估計孫二娘求幾句饒,武松哈哈一笑就放開孫二娘了。

為什么這么說?

水滸里的好漢和人們傳統(tǒng)觀念里的俠還是有很大區(qū)別的,孫二娘和武松沒仇,武松犯不著去殺她

傳統(tǒng)觀念里的俠就是金庸小說里郭靖、蕭峰、洪七公那種人,嫉惡如仇,碰到壞事就管一管,即便壞人沒在我眼前作惡,沒招惹我,我也要追殺他到天涯海角,為民除害。

水滸里的好漢,即便是被大家認為最干凈,最鋤強扶弱的魯智深,也不是什么事情都管。

張清和孫二娘倆人開黑店,殺人越貨,還差點把魯智深給剁了,結(jié)果道個歉就完了,魯智深也沒給他們一百禪杖。

梁山上的人渣就更多了,鄭屠跟他們一比簡直是圣人了,也沒見魯智深把梁山好漢全打死。

水滸里的人要稱作好漢,不是看人品多好,多么嫉惡如仇,而是看你講不講義氣,爽不爽快。

從這點來看就注定了武松一定不會殺孫二娘。

孫二娘和武松沒仇,她下蒙汗藥也不是針對武松,這些過路的在她眼里都是黃牛肉、水牛肉或者填河料,沒差。

武松有些蠻橫不假,但是他心情不好了才打人。

這一路上兩個公差對他恭恭敬敬,武松的心情很不錯,而且他早看穿了孫二娘的把戲,根本沒有動氣,是抱著娛樂的心態(tài)將計就計。

孫二娘都沒能激怒武松,武松從頭到尾都以一種看戲的心態(tài)在玩,有哪個人會在高興的情況下打人?

孫二娘已經(jīng)討?zhàn)埩,接下來武松會問問她的來歷,然后作罷

孫二娘被武松瞬間制服之后,沒有強硬到底,而是慫了,大喊好漢饒命。

武松接下來會怎么樣呢,大概會哈哈一笑,說:“你這婦人,倒有點力氣,可跟俺打虎武松相比還是差得遠了,非是我欺你是女流之輩,只是不顯顯手段,反被你小覷了。”

孫二娘聽了必定立刻溜須拍馬,說久仰武松大名,如雷貫耳之類的。

武松這個人吃軟不吃硬,聽孫二娘夸自己,必定撤手,然后禮節(jié)性的回禮,問問對方來歷,孫二娘如實回答,武松也說久仰大名之類的,然后兩人喝酒,等著張清回來結(jié)拜。

至于孫二娘做的那些傷天害理的事,武松是不會管的,武松并不是這個嫉惡如仇的人,金眼彪施恩用“盆吊”、“土布袋”這種陰損的方法折磨人,武松也沒有去過問。

整個水滸的調(diào)調(diào)就是如此,“義氣”大于正義,誰都不會以俠的身份去審判別人。

7

孫二娘使用美人計,勾引過往的客商,男人,客人,行人,殺人越貨,賣人肉包子,真的太險惡,太罪惡,是大死罪,夠張青和孫二娘死上十次,百次,千萬次。無數(shù)過往此地留宿吃飯過夜的旅客,行人,慘遭屠殺,殺戮;罨顨⑺啦徽f,把人大卸八塊,把人肉切成小塊,做成人肉包子。張青雇用兩三個男子,伙同一起殺人越貨。孫二娘用美人計騙取過往客商來吃飯喝酒,再設計誘殺之。歹毒不過女人心。世上最歹毒的人,是張青和孫二娘。他們狼狽為奸,勾搭成奸,一起用心計殺人無數(shù),做人肉包子。他們強取豪奪,殺人越貨,無數(shù)客商就此被不明不白地消失,蒸發(fā),殺害,這么兇惡殘忍的歹徒,暴徒,競還銷遙法外,真是國法不容,這事讓嫉惡如仇的武松闖見,遇見,還不痛下殺手,不除去人間大禍害,社會敗類,人類的異類,真是奸惡兇險之徒,結(jié)局真意外,武松還和張松殺人惡魔稱兄道弟,還和孫二娘眉來眼去,還想和孫二娘談情說愛,談婚論嫁,還想結(jié)為好夫妻?人們就此懷疑武松的正義和正氣,也懷疑他在大是大非面前的行為是否舉止得體和正確。如果武松真是打虎英雄,不徒有虛名,應該憑借智勇雙全和過硬又高強的武藝,代替人民,法律,正義,和平去殺掉孫二娘和張青這兩個社會毒瘤,社會罪人,人民公敵,這才是明智的,正確,對的,合情合理又合法的,這才是歷史上真正武松打虎大英雄的正義,和平,友好,文明,過人的聰明之舉。

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  張青回來之前,十字坡的酒店門前出現(xiàn)了這樣“很黃很暴力”的一幕:高大威猛的打虎英雄武二郎正把一個赤膊的“中年油膩女”孫二娘壓在身下,孫二娘一臉驚恐,苦苦哀求。

  

  

那婦人一頭說,一面先脫去了綠紗衫兒,解下了紅絹裙子,赤膊著便來把武松輕輕提將起來。武松就勢抱住那婦人,把兩只手一拘,拘將攏來,當胸前摟住。卻把兩只腿望那婦人下半截只一挾,壓在婦人身上。那婦人殺豬也似叫將起來。那兩個漢子急待向前,被武松大喝一聲,驚得呆了。那婦人被按壓在地上,只叫道:“好漢饒我!”那里敢掙扎。

  此時的武松確實已成騎虎難下之勢,號稱一雙拳頭“專打天下硬漢”的打虎英雄卻正和一個衣衫不整的女人“撕逼”,場面不亦樂乎。

  要是打下去吧,可對方不是景陽岡上那只大蟲,而只是個中年婦女,幾拳下去可能就會讓其喪命,況且對方已經(jīng)連連求饒。

  

  你說不打吧,可她剛才明明就是在酒里下了蒙汗藥,如果不是自己早有提防,她就是要取了自己的性命,然后自己的一身肌肉很快就會成為別人餐桌上的包子餡,而且這個店里不知已經(jīng)有了多少好漢的冤魂。

  要是把她制服,連同那幾個伙計送官吧,這可等于是壞了江湖規(guī)矩,而自己歸根結(jié)底最有底氣的身份就是江湖人,這樣做等于自己給自己以后混跡江湖制造障礙,斷了后路。何況現(xiàn)在自己的身份還是一名流配的犯人。

  

  所以,即使張青不回來,武松腦海中經(jīng)過電光火石的閃念,也會順坡下驢放下孫二娘,然后進行一番訓誡,最后雙方互感“義氣深重”,只等菜園子一到,便會結(jié)為兄弟。

  武松當時還不嗜殺,“調(diào)戲”完后,最大的可能會拿著刀嚇唬一番,令其招供,然后找來紙幣,讓她把殺過的客商一個個寫出來,哪里人士,如何殺的,誰動的手,行李怎么分了,一一寫明白,然后按上手印。

  之后如法炮制,也讓伙計招供,畫押,把衣服文牒等犯罪物證保存好,直接押著報官。

  《水滸傳》是男人的世界,按說就沒幾個女人,出場不多的幾個女子孫二娘恐怕1是最有江湖氣節(jié)的人,其他的基本上都是花邊,襯托著男人江湖世界里的愛恨情仇,聚焦到武松撞見孫二娘這事情來說,可以說讓人眼前一亮。(歡迎關注我的頭條號:歷史三日談)

  

  因為在很多人的印象里,武松是個不會輕易動凡心的人,這話從何說起呢?眾所周知武二松的抗撩能力那是真的非同一般,武松與他的哥哥住在一起的時候,大郎前腳離家,潘潘金蓮就差脫光衣服了,直往武松身上撲。

  武松要是沒有一定的定力的話,肯定在與他哥哥住的時候就犯錯誤了,但后來武松不但推開了他的金蓮嫂嫂,還義正言辭的給嫂嫂說了一通三從四德的大道理,潘金蓮雖然風情萬種撩騷百媚,最后也搞得潘金蓮都想找個地縫鉆進去。

  

  但是武松遇到了孫二娘那簡直就是畫風一變,以武松撩孫二娘的過程來說,先裝上當,讓孫二娘放松警惕,等孫二娘赤膊穿肚兜上陣切肉剁餡的時候,“呲溜”就睜開眼睛了,孫二娘冷不防嚇得眼睛瞪的賊溜圓。

  完犢子了就被武松壓在了身下,還好這時候菜園子張青跪的快,要不然武松指不定深入到什么程度呢!當然在《水滸傳》里武松是個光明磊落的大英雄,他是看出來孫二娘有貓膩,因此才有了戲弄之心。

  

  跟歹人玩心眼子那叫智慧,估計武松也不好再進一步探討孫二娘的身體,放開的可能性更大吧,畢竟孫二娘的出現(xiàn)也是為了襯托武松的智慧和勇猛,不輕易動色心,那也是判定英雄的一個標準嘛!

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如果張青沒回來,我認為武松也不會動手殺了孫二娘,頂多懲戒警告敲打一番完事兒。



為何這么說,有以下幾個原因。

一、武松有備而來,一切都在他掌握之中。十字坡孫二娘夫婦開黑店這事兒武松早就知道,他原本就是江湖上的行家,所以孫二娘的那些伎倆在武松眼里就是小兒科。

武松其實就是存著看看江湖傳言的念頭,發(fā)現(xiàn)孫二娘真有問題后,他也就本著調(diào)侃調(diào)侃孫二娘的念頭。因為他也是在江湖上混日子的,每個人做事都是有原因的,故而他不會把孫二娘怎么樣。



真要存著為民除害的心思,武松就用不著這么客氣了。以他的武力,直接三兩下就解決了,哪還等得到張青回來。

二、武松本性正直善良、嫉惡如仇,雖然也殺人,但他并非濫殺無辜之人。不是針對他本人的陰謀詭計,武松一般不會搭理。

雖然血濺鴛鴦樓時他也殺了幾個無辜的婆子,但那是因為他當時殺紅了眼,控制不住了。所以即使張青不回來,武松也不會殺跟自己沒有深仇大恨的孫二娘。



三、大家別忘了,武松當時的身份還是被發(fā)配的人犯,這身份可不容許他再做犯罪的事。自己的屁股還沒擦干凈,哪還有閑情逸致管別人的事兒?我想武松也不會傻到再干罪上加罪的事兒。再者,武松已經(jīng)對官府也不抱希望,所以也不會把孫二娘送官。

四、武松是水滸中難得的好漢,是作者施耐庵傾心打造的英雄人物。相對于武松來說,孫二娘就是一弱女子,這種恃強凌弱的事情,作者不會讓武松干的,這不符合武松的性格特征。



綜上所述,所以我說即使張青不回來,武松也不會殺了孫二娘的。依照他的性格,應該會警告一番,畢竟自己還是被發(fā)配的人犯呢,哪有心情管那么多,還是老老實實服刑去吧!

(圖片來自網(wǎng)絡,侵權(quán)立刪)

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武松當時還不嗜殺,“調(diào)戲”完后,最大的可能會拿著刀嚇唬一番,令其招供,然后找來紙幣,讓她把殺過的客商一個個寫出來,哪里人士,如何殺的,誰動的手,行李怎么分了,一一寫明白,然后按上手印。

之后如法炮制,也讓伙計招供,畫押,把衣服文牒等犯罪物證保存好,直接押著報官。

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