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抖音上吹牛的人太多,如果讓他回三國,他能把三國美女一鍋端,生下一堆兔崽子,然后飄揚(yáng)過海求長生,最后拜了菩提老祖為師,被壓在石頭下百年后,重新闖蕩江湖,打死奧特曼,干敗超人,腳踩李逵,搶了林黛玉,最后決定定居火星,但他一定要擄了諸葛亮去,不然不好開荒!

諸葛亮要沒本事,能看上一窮二白的劉備?諸葛亮出山是怎么想的呢?

諸葛亮堅(jiān)持寧做雞首不做鳳尾的原則,看問題的層次高了去了。

曹操人才多,去了也就是打醬油和稀飯的角色,與其與一堆文臣搶飯吃,不如悶聲釣大魚,逮著了一條就是一輩子的榮華富貴。

孫權(quán),需要的能在江上玩花樣的人才,那兒太富裕,文臣只要不出錯(cuò),就能安然一生,顯然不能與掛帥的武將待遇相比,所以也不能去。

劉表,諸葛玄去了,沾親帶故的也沒受重用,諸葛亮自己跑去不見得受待見,于是諸葛亮住在茅廬里學(xué)姜太公。

諸葛亮等來了劉備,劉備啥都沒有,但有個(gè)好身份,旗號(hào)一扯起,人心就來了,所以諸葛亮大手一揮,給劉備畫了個(gè)天下三分的大餅,這種無中生有的藍(lán)圖一個(gè)管家干得出來?

再說了,蜀國怎么崛起的?靠的是諸葛亮運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外,又要忙內(nèi)政,還要按計(jì)劃占地盤,逐漸形成可抗衡魏國和吳國的力量。連吳抗魏,從借荊州到入蜀,夾縫里求生存的劉備長成遮天大樹,哪里不是諸葛亮忙碌的身影?劉備死后,諸葛亮五次北伐、六出祁山,勉強(qiáng)維持著蜀國最后的榮耀,最后累死在五丈原,這是一個(gè)管家干的事?

抖音上某位周大師才是管家,管的事太多,操得心太寬,諸葛亮惹你了,不知所謂!

最佳貢獻(xiàn)者
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沒錯(cuò),諸葛亮確是劉備集團(tuán)的大管家,上自軍國大計(jì),小自流牛木馬,事無巨細(xì),都備嘗艱辛。終因操勞過度,魂斷五丈原。

但是,諸葛亮首先是大政治家,"隆中對(duì)"三分天下的卓越政見,奠定了在劉氏集團(tuán)的軍師地位。恩威并施解決了邊境的民族矛盾,統(tǒng)一戰(zhàn)線取得了"赤壁大捷",幫助劉備取得了川蜀,為匡扶漢室丶輔弼兩代鞠躬盡瘁,死而后已。

其次,諸葛亮是大軍師家,在地微人寡的艱難條件下,精兵簡(jiǎn)政,訓(xùn)練出一支強(qiáng)軍,六伐中原,并培養(yǎng)出姜維,其后九伐中原,為統(tǒng)一華夏努力奮斗。

還有,諸葛亮是品德高尚的一代賢相,在他治理下,政治清明,社稷安寧,社會(huì)呈現(xiàn):"路不拾遺,夜不閉戶"。諸葛亮病逝,家中只留下八百株松柏,兩袖清風(fēng),一身正氣。

因此,從這個(gè)意義上說:諸葛是蜀漢好管家,好丞相。千百年來,武侯祠香火繚繞,民眾頂禮膜拜,緬懷諸葛孔明忠義精神,實(shí)為一代人杰楷模,輝映千秋!

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他自以為比當(dāng)時(shí)的劉備,曹操都能,那他就這么認(rèn)為唄。現(xiàn)在能人多的是。

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關(guān)于諸葛亮,歷史和《三國演義》大相徑庭,此前,我寫過一篇有關(guān)諸葛亮的微頭條。今天我把我之后寫的一篇回復(fù)附在這里,權(quán)當(dāng)對(duì)本題的答案。

今日頭條是一家互聯(lián)網(wǎng)自媒體平臺(tái),給社會(huì),給大家營造了一個(gè)自由發(fā)聲的園地,在當(dāng)今時(shí)代,人們可以在法制許可框架下,暢所欲言,各抒己見。這是自媒體時(shí)代的便利,也是每一個(gè)公民言論自由的權(quán)利。

幾個(gè)月前,在頭條上看見“麥田守望者”的一個(gè)《如果把中國歷史組成大公司……》的調(diào)侃文字,很有意思,筆者就此跟帖議論了兩句,后來在微頭條展開,發(fā)表了幾句對(duì)諸葛亮的個(gè)人觀點(diǎn)。不成想,激起了許多條友的跟帖,一方面,有贊同支持筆者觀點(diǎn)者;另一方面,有反對(duì)筆者觀點(diǎn)者,有批判筆者觀點(diǎn)者,有的亮粉直接謾罵攻訐筆者,以致到現(xiàn)在絲毫沒有降溫的跡象,依然在持續(xù)發(fā)酵。

一,諸葛亮軍事能力一般甚至平庸,是小說作者羅貫中拔高和神話了這一歷史人物。遭到了部分亮粉的攻擊和辱罵。我說諸葛亮一般是相對(duì)而言,不是說他絕對(duì)沒有一點(diǎn)本事,跟曹操,周瑜,司馬懿等等相比較,他沒有表現(xiàn)出過人之處,如有,蜀漢地盤就會(huì)大的多,也不會(huì)偏在成都平原了。沒有說他不如一個(gè)市井小民。而亮粉們卻激烈地拿筆者去跟他比較。筆者就是一介百姓。對(duì)一個(gè)人或物,每個(gè)人有每個(gè)人的喜惡,不管你是誰,不要把自己的喜惡強(qiáng)加給別人。

二,劉備托孤時(shí),劉備說:劉禪可扶則扶,不可扶軍師可以取而代之。當(dāng)然劉備也交待兒子敬重孔明,當(dāng)父親一樣對(duì)待。劉備心知肚明,沒了老王,沒了關(guān),張,蜀漢沒有任何人能壓制孔明。為了保證蜀漢還姓劉,劉備也只能苦心孤詣。事實(shí)上,劉備死后,蜀漢的家完全是諸葛亮在當(dāng),一直到死。比如六出祁山,明知道經(jīng)濟(jì)軍事都比曹魏弱太多,還不自量力一次次北攻,連年打仗致使蜀漢國內(nèi)空虛,百姓遭殃。在此境況下,蜀漢遭到了東吳數(shù)次攻擊。

三,關(guān)于歷史真實(shí)性問題,不管是三國志,資治通鑒還是其他史志,都不能完全與史實(shí)吻合。隔代寫史有失偏頗,當(dāng)世寫史難免粉飾。在部分亮粉心里,把三國演義當(dāng)成了史實(shí),而與演義不符的,就在感情上無法接受。

四,之所以認(rèn)為諸葛亮沒有小說中那么神,除了史實(shí),還是從三國各自的地域面積判定的。真有那么神的本事,就不可能蜀漢面積最小,就是那107萬平方公里面積,還是由成都平原向南方荒僻的蠻夷之地開拓的,傳統(tǒng)的中原沃野,蜀漢基本沒有。我們說中國共產(chǎn)黨,在國民黨四次圍剿中,僅有的井岡山根據(jù)地丟了,長征時(shí),我黨有多少軍隊(duì)?之后不是照樣解放了全中國?那是因?yàn)槲尹h有以毛澤東為首的中央領(lǐng)導(dǎo)集體富有智慧和謀略。曹操起事時(shí)既沒有地盤也沒有兵將,他刺殺董卓后逃亡,只身一人,亮粉們應(yīng)該熟悉吧?

五,關(guān)于空城計(jì),歷史上諸葛亮就沒有唱過空城計(jì),唱空城計(jì)的人是魏將文聘,守石陽時(shí),孫權(quán)來攻,唱的。

六,關(guān)于赤壁之戰(zhàn)火燒曹操連營,那是吳將黃蓋給周瑜建議,被周瑜采納,大敗曹操的。

七,關(guān)于七擒孟獲,歷史上諸葛亮壓根就沒有過擒孟獲,甚至歷史上孟獲都沒有跟諸葛亮同時(shí)代。

八,關(guān)于失街亭,斬馬謖,完全是諸葛亮犯下的一個(gè)錯(cuò)誤:不能知人善任。那么重要的一戰(zhàn),怎么能兒戲到派一個(gè)根本不能勝任的人去呢?就沖這一條:關(guān)乎一國生死存亡的一場(chǎng)重要戰(zhàn)爭(zhēng)而派他自己都知道不勝任的馬謖去,不是平庸是什么?

亮粉喜歡諸葛亮,沒有人阻攔你喜歡,那是你的自由,但你不要霸道地到了誰不跟你一道喜歡,你就罵誰,攻擊誰,打倒誰?喜歡誰不喜歡誰是個(gè)人的自由,這是一個(gè)言論自由的時(shí)代,筆者發(fā)表有關(guān)諸葛亮的言論,那是筆者的自由。其實(shí)讀三國演義,我也喜歡諸葛亮,喜歡和史實(shí)是兩碼事。

筆者認(rèn)為諸葛亮不杰出,不偉大,亮粉就攻擊筆者沒有親眼見過諸葛亮的平庸,那我問你?演義小說中寫的諸葛亮的那些豐功偉績,你都親眼見證了?親身體會(huì)了嗎?

對(duì)一個(gè)人一個(gè)事物,認(rèn)識(shí)相近,觀點(diǎn)相同的可以贊賞,不同的不一致的,可以探討,可以交流,也可以批評(píng),你亮出你的觀點(diǎn)。但在媒體上隨意攻訐謾罵,人身攻擊,你不覺得你已經(jīng)退化出了人類隊(duì)伍了嗎?人之所以是人,是有一定教養(yǎng)的。

頭條是一個(gè)公眾平臺(tái),平等對(duì)待每一位讀者和作者,不是某人家的自留地,任由你跋扈和踐踏。發(fā)聲,言論,要有最基本的道德底線,尊重別人,就是尊重自己。

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諸葛孔明歷來在國人心目中,可以說是神一級(jí)的人物了,盡管他的能力及形象被羅貫中美化神化了一些,但他仍然不失為一位杰出的政治家、軍事家,以及一代名相。

諸葛亮為了報(bào)答劉備三顧茅廬對(duì)他的知遇之恩,以及劉備臨死時(shí)的托孤重任,他言行一致說到做到,為了蜀國的強(qiáng)盛,為了挽回漢室江山,克復(fù)中原,他不惜嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。上至國家軍政,下至黎民疾苦,諸葛亮都要操心操勞。說他是蜀國的管家也倒罷了,但如果敢說諸葛亮一點(diǎn)本事都沒有,那只能證明這個(gè)“周大師“是一個(gè)不知天高地厚,無知無畏的狂徒!

現(xiàn)在社會(huì)上這種狂徒不在少數(shù),動(dòng)不動(dòng)以大師磚家自居,為博眼球蹭熱點(diǎn),經(jīng)?诔隹裾Z大言不慚,還有“托”為其搖旗吶喊,擂鼓助陣,還美其名曰:語出驚人。實(shí)則胡說八道一派胡言!

不過話又說回來,抖音上的玩意一般不要太去認(rèn)真,因?yàn)樗旧砭褪且粋(gè)純屬逗樂撒歡的app,一個(gè)讓人尋開心的地方。我也可以去抖音上扮個(gè)鬼??臉并且說:“美國總統(tǒng)是我兒子……”,他又能奈我何,反正特朗普又制裁不了我。

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諸葛亮確實(shí)是一個(gè)管家,官居丞相的諸葛亮就是要為劉備家打理好蜀漢的事物,但是他是有突出能力的。

在家天下的封建社會(huì),皇帝君王是一方天下的主人。丞相居君王之下,服務(wù)于他們,為君王出謀劃策,提出治國建議并且執(zhí)行,往小的說丞相就是像管家一樣,幫助皇帝打理著天下。

丞相是古代宰相制度的最頂端,處在這么一個(gè)層級(jí)的人,如果沒有點(diǎn)能力肯定是不長久的。

諸葛亮是三國時(shí)期的政治家、軍事家、文學(xué)家等等。把他說成一點(diǎn)本事都沒有就過分了。

拋開《三國演義》把諸葛亮神話的部分,從《三國志》為諸葛亮單人列為一傳,就可以看出諸葛亮的個(gè)人能力與成就是不低的,已經(jīng)得到了原本是蜀國人陳壽的肯定。

舉個(gè)例子,比如說諸葛亮在《隆中對(duì)》當(dāng)中提出了“西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán)”的方針,這些話他并沒有空講。劉備發(fā)家史當(dāng)中,諸葛亮就是按照這樣的方針一步步實(shí)行下去的,如果他沒有能力,是個(gè)一無是處的庸才,能完成如此艱難的任務(wù)嗎?

題主所說的前半句把諸葛亮當(dāng)做一個(gè)管家來看沒有錯(cuò),他是蜀漢天下的大管家?墒钦f諸葛亮一點(diǎn)本事都沒有,那么就是完全顛覆大部分人的歷史觀了。

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謝邀,很高興回答這個(gè)問題。

抖音上某位周大師說諸葛亮就是個(gè)管家一點(diǎn)本事都沒有,你認(rèn)同嗎?

這個(gè)問題實(shí)在是。。。。。。。。

諸葛亮的事跡我就不擺了。我就就這個(gè)問題的本身說我的想法。

諸葛亮,受人爭(zhēng)議最多的是其軍事方面的能力。更確切的說是其計(jì)謀方面的能力。受質(zhì)疑的最大原因是現(xiàn)實(shí)與三國演義之間的差距,三國演義中羅先生給諸葛先生安排了不少原本不是他的功勞,其中最著名的就是借東風(fēng),和空城計(jì)可謂家喻戶曉。如此精彩的橋段在史書上并沒有記載,而且邏輯上也很有問題。于是很多所謂學(xué)著便拿著這些所謂發(fā)現(xiàn)借題發(fā)揮。把諸葛亮往泥里踩。一方面炫耀自己所謂的發(fā)現(xiàn),另一方面以吸引眼球。

管家就是一點(diǎn)本事都沒有?很多人認(rèn)為劉邦是個(gè)流氓,但如果認(rèn)為管家就是一點(diǎn)本事都沒有的人,那就流氓都不如了。劉邦?yuàn)Z取天下后最重賞蕭何,眾人都不解,說蕭何既不能上陣殺敵,也不能運(yùn)籌帷幄。他何以位居首功。劉邦說,沒有蕭何統(tǒng)籌后勤你們何以沖鋒殺敵,攻城掠地?梢妱钸是一個(gè)不同凡響的流氓的。而諸葛亮就是劉備的管家。歷史上還有不少著名的管家。管仲,魯肅等等難道這些人都是沒有本事的人。

諸葛丞相主政蜀國期間,依法治國,公平、嚴(yán)明、不徇私枉法。這在貪腐橫行的封建社會(huì)來說簡(jiǎn)直就是諸葛青天的存在。《三國志》本傳有云【科教嚴(yán)明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯,至於吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺,強(qiáng)不侵弱,風(fēng)化肅然也】。難怪丞相離世不就百姓就給丞相建祠立廟。試問歷史上有幾個(gè)政治人物能在他治理過的地方的老百姓給他建廟的。而且千百年后人們還能拜謁不斷。





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這個(gè)并不奇怪,林子大了什么樣的鳥都有!無論是某位周大師也好,還是什么狗大師也罷,其時(shí)他們除了忽悠人罵大街之外什么本事都沒有,所謂的什么大師都是他她們自己給自己封的。那么他她們?yōu)槭裁匆H低諸葛亮或者其他人呢?目的只有一個(gè),貶低歷史公眾認(rèn)可的名人目的就是抬高他她自已,利用網(wǎng)絡(luò)的媒體平臺(tái)借助貶低人的嘴來吹捧自已如何如何,說白了,就是想讓許多的網(wǎng)友多關(guān)注自己,無疑多吸引網(wǎng)友多漲粉絲罷了!

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諸葛亮是不是管家我不知道,但那位大師肯定是想漲粉。

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這么說吧,他們這一狗票的所謂大師再出名100倍,跟諸葛亮相比他們也是腐草螢光,過不了夏就像蒼蠅一樣凍死了,只不過明年開春又是一茬。而諸葛亮就像天空之皓月,鞠躬盡瘁的精神萬古長明。

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