我們今天來討論一個嚴肅的話題，人應該如何面對「死亡」？

BBC有一部紀錄片，或許能給我們一些啟發(fā)，這部片子的名字叫《如何死亡：西蒙的選擇》（How to Die: Simon’s Choice）。導演全程跟拍，記錄下西蒙的抉擇之路。

影片的主人公西蒙·賓納（Simon Binner）事業(yè)成功、家庭美滿，同時熱情開朗、風趣幽默�？墒�，西蒙卻在57歲時患上一種漸進且致命的疾�。哼\動神經(jīng)元病，被確診后通常只剩六個月到兩年的壽命。隨著病情惡化，患者的肌肉會逐漸萎縮，大腦失去控制，生活難以自理，最終死于呼吸衰竭。

從醫(yī)院回家的路上，西蒙決定：要么自殺，要么實施安樂死。

他的神經(jīng)病學顧問醫(yī)生解釋道：

「對于這個疾病，人們實際應對起來要比自己起初認為的好得多，只有少于1%的病人會選擇安樂死，大部分人選擇姑息治療（palliative care），在平靜中死去�！�

可西蒙不是。他希望選一個日子，告訴自己「就是今天了」，就決然赴死。家人與朋友對這個決定都心有不滿，希望他能留在世上更久一點。

隨著病情迅速惡化，西蒙開始步履蹣跚、口齒不清、無法喘氣，本來能夠流利說出四種語言的他只能依靠打字來表達，甚至連手也慢慢不受控制；一個月前還與朋友在山上騎行，現(xiàn)在只能依靠拐杖、輪椅行動。

生命逐漸衰敗，他感到「羞恥又無助、沒有男人樣」，無法接受自己更糟的樣子，對身體失去控制的樣子「只是想象都覺得很煩」。

西蒙開始聯(lián)系瑞士的安樂死機構(gòu)，告訴對接的醫(yī)生希望自己的安樂死「可以帶點搖滾風，安排得與眾不同」。他意識清楚、富有主見，多次明確地表示希望安樂死，「我毫無恐懼，這對我來說是解脫」。他在寫給母親的信里說：「雖然難過，但這是最好的結(jié)局。感謝您做我的母親�！�

| 《如何死亡：西蒙的選擇》中西蒙安樂死后，他的母親讀他遺書時的場景讓人潸然淚下。

影片結(jié)尾處，西蒙播放著給妻子的錄音，按下了注射器。劇終。

關(guān)于安樂死，一直以來爭論不休，BBC就因之前拍攝與安樂死相關(guān)的紀錄片收到超過千宗的投訴。但《如何死亡：西蒙的選擇》卻是好評如潮。

不見血腥，不分立場，只是將西蒙生命中最后幾個月的樣子記錄下來，隱忍而克制。導演從最開始就打定主意，不論西蒙最后的選擇如何，都會被如實記錄下來。家人的希望、朋友的勸告與對生命的絕望、對死亡的渴求緊緊交織，他也曾在病痛中遲疑反復，最終還是因為病情的一再惡化提前死期。

「人是否有權(quán)決定自己的死亡？」當人面對著巨大的痛苦，生命質(zhì)量低于可忍受的下限，生命還應該繼續(xù)嗎？

當死亡不可避免時，我們是否有權(quán)利選擇體面的方式離開？對于不可承受之重，是否可以有尊嚴地放棄生命？

旅法哲學家齊奧朗（Emil Cioran）在《解體概要》（Précis de décomposition）中寫道：

「自殺的自由賦予我們一種力量和驕傲，使我們可以戰(zhàn)勝壓制著我們的力量……意識到了這種自由之后，我們對于自殺的決心更能掌控自如，而這一決心因為我們不去執(zhí)行而變得益發(fā)誘人�！�

人類應該對自己的生命握有控制權(quán)，選擇死亡或選擇不死，都取決于自己。懷揣著這樣的決心，好像也就主宰了自己的命運。

此起彼伏的爭論比不上看著一個人執(zhí)行安樂死來得驚心動魄。西蒙在影片中歡笑、舞動，也真實地展露了自己的脆弱無助。

在得知自己身患絕癥后，西蒙與朋友聚會，與親人擁抱，在生命以不可逆轉(zhuǎn)之勢消逝前，也準備好了結(jié)束它的決心。這是人生的單程票，他選擇從容告別，體面離開。

死神剝奪了他的生命，但沒有剝奪尊嚴與溫暖。我們透過屏幕直觀他的生死，陪伴他走完這個過程，好像也完成了一場對自己的關(guān)懷。

西蒙的母親最后對著鏡頭說：

「是的，他很勇敢。但我們也要記住，有很多堅持到生活終結(jié)的人，他們也很勇敢�！�

世界雖大，明白就好，我們下期再見。■

參考資料：

[法] E·M·齊奧朗. 解體概要. 宋剛.譯. 浙江大學出版社. 2010年.

當然有權(quán)利。但是附加給這個權(quán)利的同時還有責任和義務，有照顧子女長大成人的責任，和照顧父母安享晚年的義務，其實除了附加的，人不但可以決定自己是生是死，還決定了自己生死的姿態(tài)和尊嚴。