男女平等是必須提倡的、也就是男女地位要平等、都是人都需要關(guān)懷和愛護(hù),憑什么對方的地位高一等、是一種合理的要求、關(guān)乎人的生存問題的大事、所以必須提倡男女平等

高彩禮跟提倡男女平等完全是兩個概念、男女平等是社會地位、高彩禮是小家經(jīng)濟(jì)和人的臉面、要有質(zhì)的區(qū)分、根本不能混為一比

目前我國高彩禮風(fēng)盛行、是很不好的社會風(fēng)氣、以高彩禮換取婚姻基礎(chǔ)、是一種極其自私的行為、如果以高彩禮獲取婚煙、何必男女還談什么愛、拿錢買(賣)下不就得了、高彩禮是對婚姻愛情的一種壓制迫害、許多年輕美好的愛情被高彩禮葬送、可悲可嘆、絕對是一種歪風(fēng)邪氣、地方政府必須出臺相應(yīng)措施整頓歪風(fēng)邪氣、促成男女青年的美好愛情婚姻、,還太平社會

現(xiàn)在有些人道德觀念不強(qiáng),沒有理解人的臉面是如何爭取的、臉面的重要性、人爭一口氣、樹爭一張皮、好臉面是通過正能量爭取、別人感激你的幫助贈送的、可以引以為榮值得尊教和提倡推廣、而另一種臉面是謀取個人利益、把自己的利益建立在別人的痛苦之上、采取手段獲得臉面、是負(fù)能量沒愛心的索取獲得的、是可恥的行為,其實(shí)越做越給自己丟臉、索取高彩禮就是丟臉的一種、當(dāng)局者迷、旁觀者清

父母愛子女之心人偕有之、這一點(diǎn)大家必須認(rèn)同、但付出愛的同時、要如何讓兒女更幸福更快樂、頭腦要理智用正能量付出你的愛、讓人心服口服自愿接受你的愛、也得嬴得別人的稱贊??、

兒女既然通過戀愛雙方愿意結(jié)合一起結(jié)婚、做父母的首要任務(wù)是祝福、并盡最大努力促成這段姻緣、而不能索取高彩禮打壓、富裕的家庭倒好可以承受高彩禮、可是每個家庭不一樣、有富裕有普通的甚之還有貧困的、那能接受一樣的彩禮、可是有的丈母娘家死腦筋一根,跟別人家攀比、也不看看男方家什么情況、為了自己的虛面子,打臉充胖子、拿不出高彩禮是你男家的事、不能丟了我的臉、我的這張老臉不能丟、你拿過來讓我顯擺、結(jié)婚時我作為嫁裝送過去

例如一碗水、你男方先裝滿一碗水倒給我家碗里、然后我又把這碗水倒回你家碗里、我倒貼都可以這么個回事、雖說走個過程、可不管男方有沒有能力裝滿這碗水、好笑不好笑、糊涂不糊涂、自尋煩惱、可就是這種多此一舉、兩家因此產(chǎn)生矛盾隔閡、以后走動都難、也不想一想、女兒嫁過去是要在她男人家長期居住、夫妻兩人共同長期生活、不是一朝一夕的事,以后他們走的路很長、父母操得了一時心、替她們操不了一世的心、本人認(rèn)為沒必要為這彩禮費(fèi)心、多少不論有給就行、沒有也沒關(guān)系、只有女兒在女婿家過的開心、也完全可以說是她自己的家、就是給了娘家最好的臉面、你好我好大家對

女方可以不要彩禮，凈人到你家可以嗎？你可以不舉行婚禮，不代客可以嗎？男女平等了，女人不給你洗衣，做飯，生孩子可以嗎？

現(xiàn)實(shí)情況是，在需要付出的時候，高呼男女平等，卻讓男性沖鋒在前，在爭取利益的時候，高呼女士優(yōu)先！

人格上大家是平等的，但是你沒有付出那么多，憑什么擁有相同的地位！

是的，現(xiàn)在都提倡男女平等，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，所以女方真不應(yīng)該要彩禮。

那么婚后生的孩子也要提倡男女平等，生一個就石頭剪刀布，誰贏了跟誰姓，生兩個呢就一個跟媽媽姓，一個跟爸爸姓，總之男女要平等，別到時候又說孩子都是隨父姓的，這是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的東西不能丟。

過年過節(jié)，一年回婆家，就一年回娘家，不要說什么嫁出去的女兒就是潑出去的水，必須得在婆家過年。

孝順父母，雙方老人養(yǎng)老，也應(yīng)該婆家，娘家都一樣，別媳婦只有伺候公婆的義務(wù)，男人沒有照顧丈母娘老丈人的義務(wù)。

男人工作，女人也要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，那么帶孩子，干家務(wù)也得男女平等！

這審核也是奇怪了 難道我得支持沒錢還不愿上班男孩不用彩禮娶月收入十萬的女孩才叫正能量？ 得支持大字不識幾個不用彩禮娶琴棋書畫樣樣精通的大家閨秀才叫正確輿論導(dǎo)向？這什么邏輯 你們都有正確導(dǎo)向了直接屏蔽評論就好了 還回答什么問題 靠

現(xiàn)在是提倡男女平等，但是你要當(dāng)真了那就太天真了。女方要彩禮是傳統(tǒng)，當(dāng)然如果是那種男方承受不了的天價彩禮就另做一說了。

不過女人有要天價彩禮的權(quán)利，男人也一樣有選擇拒絕的權(quán)利。嫌彩禮要得太高，那就憑自己本事去找一個要彩禮少的，或者根本就不要彩禮的女人。

其實(shí)在城市當(dāng)中這樣不要彩禮的女人有很多的，就看有沒有那個本事追得到了。

現(xiàn)在所謂的男女平等只是要求權(quán)利的平等，而并不是義務(wù)上的平等。

有很多的女性，這里很多并不是指全部，而是指一些現(xiàn)在過于強(qiáng)調(diào)女權(quán)主義的年輕女性。

她們在做家務(wù)，生孩子之類這些事情都是強(qiáng)調(diào)男女平等的，憑什么女人就一定要生孩子，憑什么女人就要做家務(wù)呢。

而在付出義務(wù)上，就開始說男人養(yǎng)家是應(yīng)該的，女人嫁給你了就要讓女人過好日子。憑什么女人結(jié)婚了還要出去工作，跟著一起養(yǎng)家呢。

結(jié)婚的時候要彩禮要房子，都是跟公婆要，結(jié)婚以后想要贍養(yǎng)公婆那就免談。

曾經(jīng)看過一個自媒體視頻，一個男人在抱怨花了高彩禮，父母借錢娶的老婆，娶回家以后不出去工作，什么也不干，整天躺在床上刷手機(jī)，拍視頻的時候已經(jīng)中午了，男人做好飯叫女人起床女人也不理。

能看得出視頻應(yīng)該是真的，也能看得出男人一肚子怨氣，但是這么多錢娶回來的媳婦又不能說不要就不要了。

有一些極致的女權(quán)主義者，就是說我嫁到你家不想生孩子，不想做家務(wù)，還不想出去工作，稍稍有點(diǎn)骨氣的男人就會說，那我娶你回家做什么呢。

偏有一些男人總是天真的以為娶回家里以后慢慢就好了，等發(fā)現(xiàn)自己改變不了的時候又開始后悔，一肚子怨氣。

只是個別現(xiàn)象而已，這種女人其實(shí)現(xiàn)在并不多的，至少我周圍沒遇到過，只是在自媒體視頻當(dāng)中看到。

像很多通情達(dá)理，勤勞任干，美貌與智慧并存還能給我點(diǎn)贊的的女性，其實(shí)還是很多的。

這是一種千年流傳的習(xí)俗和儀式，就和女入男家，子隨父姓一樣，約定俗成。

主要還是男方要結(jié)婚的欲望強(qiáng)烈，女方認(rèn)為是男方有所求，有所圖，而不認(rèn)為結(jié)婚是兩個人的事。如果男方都不那么迫切追求結(jié)婚了，估計丈母娘們又穩(wěn)不住了，巴不得閨女能有個心儀的對象結(jié)婚生子，哪還要什么彩禮呢？她們之所以要彩禮是因?yàn)橛惺袌霭　Ｅ畠航Y(jié)婚對她們來說沒有壓力，可以要來大把的錢財，又彰顯得自己又面子何樂而不為？想漢朝休養(yǎng)生息時代，有女長成不出嫁者父母治罪，彩禮不應(yīng)該成為男子的壓力。就是在偉人時代，父母要彩禮，恐怕也為社會不容，為他人不恥。

我覺得女方要彩禮就是一種陋習(xí)，日子是兩個人過的，而且男女平等，憑什么要彩禮，只要兩個人過的好。

我為什么這樣說，身邊就有這樣的活生生的例子。有的地方彩禮高的讓人可怕，張口就是20萬起步。我一個好兄弟，談了一個天水的姑娘，兩個人感情特別好，在一起談了6年，談過對象的人都知道，6年的感情有多么不容易。到了談婚論嫁的年紀(jì)，南方的父母和男孩去女方家里提親，結(jié)果女方的父母張口就是20萬，沒有一點(diǎn)讓步的余地，話說的很明白，拿出20萬的彩禮錢，你們結(jié)婚，拿不出20萬，什么都免談。而女方母親給的理由是要用女兒的彩禮錢給兒子娶媳婦，我就想不明白了，你兒子娶媳婦關(guān)女兒的彩禮錢什么事，難道沒有這個女兒你兒子還不結(jié)婚了嗎？最后活生生拆散了這一對情侶。

彩禮真的是一種陋習(xí)，只要兩個人過的好，孝敬父母，這不就是最好的結(jié)果嗎？

男女平等，不是說就一定是男高女低，也有女高男低的。就拿彩禮來說，如果你根本就沒有能力支付彩禮，也就失去了追求同樣價值彩禮的女孩。這個時候講什么男女平等，無異于是訛詐，不如換個思路。

你所謂的男女平等，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，是不是說婚姻要AA制呢？AA制的婚姻要不要造人？如果有娃，也是AA制培養(yǎng)？如果這樣的話，那不是婚姻，只是搭伙過日子而已。