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      原創(chuàng)音樂(lè)一般先作詞還是先譜曲?

      2020-08-22 00:41閱讀(83)

      原創(chuàng)音樂(lè)一般先作詞還是先譜曲?:現(xiàn)在市面上流行音樂(lè)(商業(yè)歌曲)大多數(shù)先選擇曲風(fēng)節(jié)奏,作曲編曲,最后才填詞,錄音,后期,效率比較高。比較多新手寫(xiě)歌會(huì)先寫(xiě)

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      現(xiàn)在市面上流行音樂(lè)(商業(yè)歌曲)大多數(shù)先選擇曲風(fēng)節(jié)奏,作曲編曲,最后才填詞,錄音,后期,效率比較高。

      比較多新手寫(xiě)歌會(huì)先寫(xiě)詞,在哼唱出旋律,最后進(jìn)行編曲制作伴奏,這樣做出來(lái)的音樂(lè)往往制作效率不高,曲風(fēng)與作詞者預(yù)想可能會(huì)相差較多。

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      這個(gè)問(wèn)題看個(gè)人能力水平 一般大多寫(xiě)歌曲都是先作曲在作詞 這樣對(duì)于寫(xiě)詞的人方便去填詞寫(xiě)詞的韻腳 難度會(huì)縮小 如果別人先給你詞 如果對(duì)方對(duì)作曲不是很了解寫(xiě)的詞可能讓作曲的人不容易合配上 因?yàn)榇蟛糠值默F(xiàn)在歌曲都是老套路了 有了旋律在去填詞就比較容易了……

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      作為創(chuàng)作者,筆者來(lái)分享一些經(jīng)驗(yàn)。

      先作詞和先作曲的都有,通常根據(jù)歌曲本身的特質(zhì)來(lái)決定,這個(gè)并沒(méi)有一定的規(guī)律。但從最后完成的作品本身,我們可以對(duì)先詞還是先曲有一個(gè)大概的推測(cè)。

      通常先譜曲的音樂(lè),對(duì)填詞人的要求會(huì)較高:不僅需要填出完整契合歌曲音調(diào)的句子,還需要保證句子之間的邏輯性和遞進(jìn)性。但過(guò)高的要求下,降低的則是歌詞本身的順暢程度。比如李榮浩的《喜劇之王》雖然是著名詞人黃偉文老師所寫(xiě),但“不信你問(wèn)李清照”這句押韻過(guò)于牽強(qiáng),和上下文的關(guān)系也不緊密,直接作詞并不需要做這樣的展開(kāi)。所以很明顯可以看出,這首歌是李榮浩先寫(xiě)的曲,再讓黃偉文老師填詞的。而押韻手法,則是對(duì)所有樂(lè)曲都適用的萬(wàn)能手法,先做了總不會(huì)錯(cuò)。

      而先有詞再譜曲的歌,就需要音樂(lè)領(lǐng)域的專業(yè)人士來(lái)看了。曲也是有順暢程度的高低之分的,雖然一般聽(tīng)眾未經(jīng)訓(xùn)練可能不太介意甚至感覺(jué)不到,但從旋律法的設(shè)計(jì),樂(lè)句的展開(kāi)里,可以窺見(jiàn)一斑。用文字來(lái)表述大概是,曲調(diào)為了保證和詞的搭配性,通常會(huì)犧牲一定的旋律張力,旋律更平穩(wěn),音域更窄。比如周杰倫《最后的戰(zhàn)役》,前面的說(shuō)唱部分旋律非常平,這樣的曲調(diào)屬于“萬(wàn)能搭配”,不管配什么樣的詞,只要字?jǐn)?shù)合適,唱出來(lái)都能獲得類似的聽(tīng)感。

      也就是說(shuō),無(wú)論先詞后曲還是先曲后詞,后加入的創(chuàng)作者所面臨的框架更大,也會(huì)更多地使用“萬(wàn)能”手法來(lái)保證作品的契合度。

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      原創(chuàng)歌曲一般都是分工合作,如果先有曲就填詞,先有詞就譜曲。

      這種事本來(lái)就沒(méi)有定性。好的歌手是有詞曲兼?zhèn)涞牟拍,比如周杰倫?/p>

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      我覺(jué)得大多數(shù)是先有曲后有詞的,因?yàn)橥且欢涡稍谀X海里被捕捉后,然后開(kāi)始去豐富他,去賦予他情緒。然后在所有旋律全部完成之后,再填詞。曲是靈魂,詞是骨架。這是我的感覺(jué),也是我自己作為業(yè)余寫(xiě)歌人的一些感受吧。當(dāng)然,也不排除先有詞再有曲,那就很考驗(yàn)作曲人的功力了,最起碼像我這種超級(jí)業(yè)余的是做不到的,比如《發(fā)如雪》,就是先有的詞。

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      應(yīng)該是先作詞!

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      回答這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)很簡(jiǎn)單的,先作詞還是先作曲是分情況的,例如周杰倫的歌曲都是先有曲的,自己在鋼琴上彈奏幾個(gè)和弦慢慢把曲子彈奏出來(lái),然后周杰倫再找方文山來(lái)寫(xiě)詞。周杰倫會(huì)告訴方文山這首曲子自己想要表達(dá)的情感和內(nèi)心設(shè)計(jì)的畫(huà)面,然后讓方文山來(lái)創(chuàng)作歌詞,盡最大可能契合這首歌的旋律,當(dāng)然方文山也很出色,非常了不起,為周杰倫的好多歌曲量生打造,才有了今天周杰倫的那無(wú)數(shù)個(gè)幾近完美的經(jīng)典歌曲,當(dāng)然包括林俊杰在內(nèi)的很多歌手都是先走有曲子。但是也有先有歌詞的,很重要的一部分就是對(duì)詩(shī)詞的歌曲化,比如蘇東坡的水調(diào)歌頭就是最典型的例子,明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)晴天,不知天上宮闕,今夕是何年。
      但是也有一種就是同時(shí)有歌詞和同時(shí)有曲子的情況,但是比較少見(jiàn)。因?yàn)槲揖褪沁@樣的,嘻嘻,,好自戀的說(shuō),開(kāi)玩笑,希望能幫到你

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      要回答這個(gè)問(wèn)題,我想,我們首先應(yīng)該搞清楚什么是原創(chuàng)音樂(lè)。

      按照“百度百科”和“360百科”的定義:“原創(chuàng)音樂(lè),即作者自己創(chuàng)作的、非抄襲模仿的、內(nèi)容和形式都具有獨(dú)特個(gè)性的、擁有社會(huì)共識(shí)價(jià)值的音樂(lè)類作品。”

      按照這個(gè)定義,那么原創(chuàng)音樂(lè)就不僅僅只是歌曲這一種表現(xiàn)形式,還應(yīng)該包含器樂(lè)這種表演形式。但接下來(lái),這兩個(gè)“百科”又同時(shí)定義了“原創(chuàng)流程”:“通常要想原創(chuàng)一首完整的歌曲主要需要3個(gè)步驟:即作詞,作曲,編曲。如果是用電腦制作音樂(lè),則主要分為編曲(其實(shí)就是伴奏)和錄音混音的后期制作。藝人一般都是跟著一段伴奏開(kāi)始唱,把覺(jué)得好聽(tīng)的記錄下來(lái),有用直接錄音記錄的,也有用紙筆記載的,還有的用電腦掐段演唱,不好聽(tīng)的就刪除,好聽(tīng)的留下,不好聽(tīng)的部位再補(bǔ)唱,很少人會(huì)用其他方式記錄。還有曲子編好了再往里填詞,很少藝人會(huì)把曲子和詞一同編好。原創(chuàng)歌曲是自己獨(dú)創(chuàng)的。”

      按照這個(gè)說(shuō)法,他們顯然是把“原創(chuàng)音樂(lè)”基本上是框定在了原創(chuàng)歌曲這一塊,而原創(chuàng)器樂(lè)這一塊則被剔除在外了。所以,我覺(jué)得有必要重新定義原創(chuàng)音樂(lè)這一概念。但這不是本題目的回答,只能另外通過(guò)別的場(chǎng)合和途徑探討以上的問(wèn)題。所以,此話題暫時(shí)擱置。在這兒,我只談原創(chuàng)歌曲這一塊。

      歌曲創(chuàng)作,一般的套路是先有歌詞,然后譜曲。相信絕大多數(shù)歌曲都是通過(guò)這樣一種方式完成的。這種方式最大的好處就是有的放矢,比如,通過(guò)歌詞的內(nèi)容、情緒表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排等等的理解和把握,然后在此基礎(chǔ)上譜曲,這樣成功的可能性肯定更大,也更具藝術(shù)魅力。其實(shí),這就是俗稱的量體裁衣,看菜吃飯。當(dāng)然,先譜曲后填詞也未嘗不可,古代的詩(shī)詞特別是宋詞就是典型的先有曲后填詞的,所以,古人一直把寫(xiě)詞稱填詞。這種方式在后來(lái)的歌曲創(chuàng)作中也有范例,比如多年前特別流行的《長(zhǎng)江之歌》(王世光作曲,胡宏偉作詞,首唱者季小琴)就是采用此種創(chuàng)作方式。當(dāng)時(shí),中央電視臺(tái)播放了風(fēng)光片《話說(shuō)長(zhǎng)江》,音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),給觀眾印象很深。后來(lái),電視臺(tái)面向社會(huì)征集歌詞,這首歌詞被選中。

      總之,條條大路通羅馬,凡事不可拘泥,只要能創(chuàng)作出最好的原創(chuàng)歌曲,采用哪種方式都未嘗不可。

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      按照“百度百科”的定義,所謂的“原創(chuàng)音樂(lè),即作者自己創(chuàng)作的、非抄襲模仿的、內(nèi)容和形式都具有獨(dú)特個(gè)性的、擁有社會(huì)共識(shí)價(jià)值的音樂(lè)類作品!

      至于“音樂(lè)類作品”,則包括專供人聲演唱的有歌詞的“歌曲”,與專供樂(lè)器演奏的沒(méi)有歌詞的“樂(lè)曲”兩大類。

      很明顯,對(duì)于音樂(lè)類作品中專供人聲演唱的歌曲來(lái)說(shuō),確實(shí)有先作詞或者先譜曲的區(qū)別。

      但對(duì)于音樂(lè)類作品中專供樂(lè)器演奏的沒(méi)有歌詞的“樂(lè)曲”來(lái)說(shuō),既然根本就不存在“歌詞”,又怎么會(huì)有什么“作詞”一說(shuō)呢?!

      因此,提問(wèn)中的“音樂(lè)”,應(yīng)該改為“歌曲”二字,才符合最基本的邏輯關(guān)系!

      其次,要明確一點(diǎn),以下的答案,完全基于傳統(tǒng)的音樂(lè)理論之下展開(kāi)!

      應(yīng)該說(shuō),創(chuàng)作一首歌曲時(shí),這兩種情況都是存在的。

      不過(guò)從大多數(shù)經(jīng)典歌曲的創(chuàng)作經(jīng)過(guò)來(lái)看,

      • 大多數(shù)情況下,是曲作者根據(jù)已有的歌詞譜曲,從而創(chuàng)作出一首歌曲。

      譬如經(jīng)典的作品《黃河大合唱》《長(zhǎng)征組歌》《我的祖國(guó)》等等,都是先有歌詞創(chuàng)作在先,然后為已有的歌詞譜曲而成。

      《黃河大合唱》中的歌曲《保衛(wèi)黃河》,就是光未然同志的組詩(shī)《黃河大合唱》中的《保衛(wèi)黃河》創(chuàng)作在前,后經(jīng)音樂(lè)家冼星海譜曲而成。

      歌詞:

      風(fēng)在吼,馬在叫,

      黃河在咆哮。

      河西山崗萬(wàn)丈高,

      河?xùn)|河北高粱紅了。

      萬(wàn)山叢中,抗日英雄真不少,

      青紗帳里,游擊健兒逞英豪。

      端起了土槍洋槍,

      揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛。

      保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!

      保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國(guó)!

      歌詞由短小精干的三、四、五、七字的長(zhǎng)短句組成。

      歌詞雄壯有力,慷慨激昂,充分表達(dá)了中華兒女在“萬(wàn)山叢中”、“青紗帳里”,“端起了土槍洋槍”,“揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛”,誓死“保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國(guó)!”的堅(jiān)強(qiáng)信念。

      因此,音樂(lè)家冼星海在為這首歌詞譜曲時(shí),選擇了色彩明亮的大調(diào)式;

      旋律進(jìn)行以上行的跳進(jìn)為主;

      稍快的進(jìn)行曲的曲式及演唱速度;

      選擇了2/4的拍號(hào)

      雄壯有力的表情等等,創(chuàng)作出了歌曲《保衛(wèi)黃河》。

      • 少數(shù)情況下,譬如李叔同先生填詞的《送別》,就是給已有的旋律填詞,從而產(chǎn)生一首新的歌曲。

      在李先生填詞之前,此曲是美國(guó)的一首鄉(xiāng)土音樂(lè)

      由于旋律的抽象性,以及中美之間不同文化背景的差異,單聽(tīng)旋律,我們無(wú)法確定樂(lè)曲所表達(dá)的究竟是一種什么樣的情感?

      加入了歌詞之后,情況就完全改變了。

      長(zhǎng)亭外,古道邊,

      芳草碧連天。

      晚風(fēng)拂柳笛聲殘,

      夕陽(yáng)山外山。

      天之涯,海之角,

      知交半零落。

      一瓠濁酒盡余歡,

      今宵別夢(mèng)寒。

      通過(guò)歌詞,我們立刻可以確定,歌曲表達(dá)的是在“長(zhǎng)亭外,古道邊“,夕陽(yáng)西下的時(shí)節(jié),與知交依依不舍惜別的意境。

      如果拋開(kāi)了歌詞,是很難確定旋律所表達(dá)的這種情感的。

      • 一般而言,歌詞作者不一定全會(huì)譜曲;
      • 曲作者也不一定全擅長(zhǎng)作詞

      畢竟既能作詞又能作曲的全能型人才,在這個(gè)世界上終究是少數(shù)。

      因此,更多的情況下,一首歌曲的創(chuàng)作,需要詞、曲作者互相配合,才能完成創(chuàng)作。

      對(duì)于個(gè)別的全能型多面手,無(wú)需他人配合,即可獨(dú)立完成一首歌曲的創(chuàng)作。

      至于先寫(xiě)歌詞,還是先譜曲?則完全取決于個(gè)人習(xí)慣

      一般來(lái)說(shuō),由于歌詞所具有的直觀性,能夠給曲作者提供歌詞所要表達(dá)的意境,從而為曲作者旋律的創(chuàng)作提供依據(jù),使得旋律與歌詞的意境高度融合,能更好的表達(dá)歌曲創(chuàng)作者共同的創(chuàng)作意圖。

      而旋律所特有的抽象性,遠(yuǎn)不如歌詞那么直觀。

      因此在詞曲意境的匹配方面,遠(yuǎn)不如先有歌詞后譜曲更方便。

      正因?yàn)槿绱耍瑸橐延械母柙~譜曲而創(chuàng)作的歌曲占大多數(shù)。

      為已有的旋律填詞而成的歌曲占少數(shù)。

      當(dāng)然了,這只是說(shuō)的傳統(tǒng)意義上的一般情況。

      在這個(gè)各種奇葩問(wèn)題滿天飛的年代,什么“怎樣為和弦配旋律?”

      “歌手(樂(lè)隊(duì))寫(xiě)不出歌怎么辦?”如此等等。

      在這些人看來(lái),既然能為和弦配旋律,為旋律配歌詞自然是再正常不過(guò)的了?!

      我的觀點(diǎn)是原創(chuàng)歌曲的創(chuàng)作中,大多數(shù)情況下是歌詞創(chuàng)作在先,然后為歌詞譜曲;

      • 少數(shù)情況下為已有的旋律填詞
      • 對(duì)于個(gè)別的全能型多面手,是先寫(xiě)歌詞,還是先譜曲?則完全取決于個(gè)人習(xí)慣。

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      作詞

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