我是老師叨叨玉帶飄，很高興能和大家一起分享我的觀點。

在中外眾多神話故事人物中，我覺得最美的是普羅米修斯。

普羅米修斯是古希臘三大悲劇詩人之一的埃斯庫羅斯三部曲作品《被俘的普羅米修斯》，《釋放了的普羅米修斯》，《帶火的普羅米修斯》中的人物。作者通過神話人物普羅米修斯，反映了雅典人民旺盛的創(chuàng)造力，渴望掌握科學(xué)知識的熱情，以及反對專制，熱愛民主的思想。

我認(rèn)為普羅米修斯的美主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一.他的身上閃爍著智慧的光芒

根據(jù)希臘神話，宙斯在普羅米修斯的幫助下推翻了父親，成了天上的主宰后，開始想奴役人類，普羅米修斯知道宙斯的力量，卻又想替人類出頭，他就巧妙地利用了神祗的貪婪，讓人類獲得了動物的肉等，把骨頭留給了神祗。而且當(dāng)普羅米修斯被綁在高加索懸崖上后，他理智的守住宙斯千方百計想要知道的決定宙斯命運的秘密，以保住自己的命。

歌隊長：你一定是保守著什么重大秘密。

普羅米修斯:談?wù)剟e的事吧；這還不是道破的時機，我得好好保守秘密；只有這樣，才能擺脫這些有傷我得體面的鐐銬和災(zāi)難。

普羅米修斯機智敏銳地洞察到了神祗的惡性，為人類爭取到了福利，并且利用決定宙斯命運的秘密作為籌碼去遏制宙斯，他是一個很精明，理智的人，從普羅米修斯的身上，我看到了智慧的光芒。

二.他有一顆善良的心，有一種扶弱濟(jì)貧的俠義精神。

普羅米修斯創(chuàng)造了人類，并且熱愛著人類，他想方設(shè)法保護(hù)他們、幫助他們。當(dāng)他看到宙斯恃強凌弱，奴役人類時，普羅米修斯挺身而出，為他們爭取權(quán)利，甚至冒著生命危險為人類盜取火種，教人類使用火，學(xué)會各種生存技能。

歌隊長：你給了人類多么大的恩惠啊！

普羅米修斯：此外，我把火也給了人類。

歌隊長：怎么?朝生暮死的人也有了熊熊的火了嗎？

普羅米修斯：有了，體面可以使用火，學(xué)會許多技藝。

如果沒有普羅米修斯，弱勢的人類必須把自己勞動所得拱手送給宙斯們，沒有了普羅米修斯盜取的火種和傳授的技能，人類就只能生活在黑暗里，吃著生的東西，人類就永遠(yuǎn)不會進(jìn)步，甚至無法生存。所以，普羅米修斯是個心地善良、有扶貧濟(jì)困的俠義之士。

三.他有不畏強權(quán)的大無畏精神。

在神話故事中，普羅米修斯對抗的是至高無上、殘暴不仁的宙斯，所有人都知道，惹怒了宙斯，違背了宙斯的意愿，下場將是萬劫不復(fù)的，可是，普羅米修斯卻不畏強暴，表現(xiàn)出了大無畏的精神。

俄刻阿諾斯：是不是被那剛坐上全能寶座的神所仇視？

普羅米修斯：我卻一點也不把宙斯放在眼里，他打算怎么樣就怎么樣吧！

在當(dāng)今世界，多少人追逐權(quán)利，有多少人為了自保，匍匐在強權(quán)之下，成了強權(quán)的幫兇，對比之下，普羅米修斯為了人類舍生忘死，抗擊權(quán)暴的大無畏精神讓人肅然起敬。

四.他有堅強的意志，催人淚下的隱忍。

神話故事中，普羅米修斯違背了宙斯之后被氣急敗壞的綁在了高加索懸崖上，宙斯每天派一只惡鷹來啄食他的肝臟，晚上又使肝臟恢復(fù)，第二天再啄食，宙斯用最為殘忍的折磨讓普羅米修斯遭受最難熬的痛苦。

歌隊長：普羅米修斯，誰對你的苦難不感覺氣憤，誰的心是鐵打的，石頭做的；我不愿意看見你遭受苦難；我一看就是心里就悲傷。

從歌隊長的話里，我們可以體會到宙斯的殘忍，看到普羅米修斯的堅強和勇敢，他用最為堅強的意志承受著這份痛苦而不屈服，這份堅忍讓人不禁潸然淚下。

五．他是一個值得信任、值得交往的朋友。

普羅米修斯即使在自己遭受巨大苦難的同時，心里仍然掛念著朋友的安危，擔(dān)心自己的一切涉及到他們使他們也落入困境，當(dāng)俄刻阿諾斯來看望普羅米修斯時，他們的對話如下:

普羅米修斯：你這話分明是打發(fā)我回家。

普羅米修斯：是的，免得你為我而悲嘆，招人仇恨。

普羅米修斯：你要擔(dān)心，別使他惱怒。

普羅米修斯是一個最可信任的朋友，在他自己被折磨的時候，不是想著讓朋友努力去挽救自己，而是擔(dān)心朋友會受牽連，讓他們回家，不要管自己的事情。普羅米修斯的這種友誼觀真是難得。

普羅米修斯身上的種種優(yōu)點，都是人類身上最閃光的東西，我欣賞且珍惜它們，它們使普羅米修斯成為我心目中最美的神話人物。

希臘悲劇家埃斯庫羅斯創(chuàng)作了《普羅米修斯》三部曲后，影響極為廣闊，之后的許多詩人、作家都深深地被普羅米修斯的精神所感動，所震撼，他們用多種多樣的文學(xué)形式，并融入自己的愛恨對普羅米修斯進(jìn)行了再創(chuàng)作，比較有名的有：雪萊，歌德，拜倫等等。

雪萊是英國著名作家，浪漫主義詩人，他對歐洲神圣同盟和英國貴族統(tǒng)治極為不滿，在詩歌《普羅米修斯》中，他高度贊美了普羅米修斯，并且，由于他不認(rèn)可埃斯庫羅斯作品中讓宙斯和普羅米修斯和解作為結(jié)局，認(rèn)為這是一種不折不扣的妥協(xié)，對故事進(jìn)行了反封建的改造，讓暴君宙斯垮臺，普羅米修斯取得完全的勝利，讓人類過上了平等、自由、幸福的生活。

它用人間的法寶去打倒天上的暴君，

那位“征服者”就被拖進(jìn)了無底的幽窟：

“愛”便從它慧心和耐性的寶座里，

從它受盡煎熬、最后昏迷的時辰里，

從它那光滑得難以站穩(wěn)、

峭險得無法攀登、

亂石一般的痛苦里跳出來，

用安慰的羽翼覆蓋住人類的世界

全心地愛，別怕困難；

不要放棄希望，

“希望”自會在艱難中實現(xiàn)它的夢想；

不要改變，不要灰心，也不要懊喪

拜倫也是英國一個著名的詩人，他早年受埃斯庫羅斯的影響極為深刻，他的一生與普羅米修斯一樣，為了人類事業(yè)奮斗不息，因而，他把普羅米修斯寫成了“拜倫式的英雄”，其實普羅米修斯也是他自身的寫照。

從你經(jīng)久不渝的堅持，
從你鐵骨錚錚的抗擊，

(天神地祇都無計可施!)
我們承受了重大的教益：
你是個象征，是個證據(jù)，
顯示了人類的力量和運命;
像你，人也有神靈的稟賦;
水流雖攪渾，源頭卻純凈

拜倫用三節(jié)詩寫出了對普羅米修斯的贊美、崇敬，對他遭受的苦難的憤慨。

德國詩人歌德也寫過《普羅米修斯》，歌德另辟蹊徑，從另一個角度，即時間的角度來寫普羅米修斯。

當(dāng)我還是個兒童，
不知道何去何從，
我曾把迷惘的眼睛
轉(zhuǎn)向太陽， 以為那上邊
有一只耳朵，在傾聽我的怨訴，
有一顆心如我的心，
在把壓迫者垂憐。

我坐在這兒塑造人，
按照我的模樣，
塑造一個象我的族類：
去受苦，去哭泣，
去享受，去歡樂，
可是不尊敬你——
和我一樣!

歌德從普羅米修斯的童年寫起，那時的他也曾迷信神的力量，但長大后，目睹了神的無能、殘暴、對人類漠視之后，他幡然醒悟，明白了一切創(chuàng)造都得靠自己。在詩歌里，歌德對所謂的神圣的制度進(jìn)行了深刻的諷刺和蔑視。

總之，《普羅米修斯》是一部偉大的悲劇作品，普羅米修斯是作者塑造的一個令人可敬的偉大形象。馬克思稱其為“哲學(xué)的日歷中罪高尚的圣者和殉道者�！�

我個人覺得在我國眾多的神話傳說當(dāng)中，最美麗的神話人物，非月中的仙子嫦娥莫屬。

我著實佩服古代勞動人民不同凡響的想象力和創(chuàng)造力，常言說曰精月華，千古常新。而月亮澄澈如鏡，盈缺有形，各具其樣，光朿美侖美奐，柔和妙曼，如銀賽霜，能和一個美麗女子嫦娥聯(lián)系起來，確是絕喻佳想，給世人以無限的時間空間和無盡暇想空間�！�

嫦娥這一美麗的動人物形象，歷代文人詩客呤詠不絕，滿見詩冊。而今常見影視，兼具視角效果，更加美麗逼真，賞心悅目，深入人心。

神話是浪漫主義文學(xué)創(chuàng)造的源泉，是早期口頭敘事文學(xué)的一種。表達(dá)了遠(yuǎn)古時期廣大勞動人民，認(rèn)識自然，支配自然，征服自然的美好愿望和理想追求。為后世的文學(xué)發(fā)展，小說創(chuàng)作和詩歌創(chuàng)作，提供廣泛素材。

唐，皮日休，《天竺寺，八月十五桂子》：玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露花新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲于人。

李白：…………，…………。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰，今日不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。

蘇東坡，但愿人長久，千里共嬋娟。明月似嫦娥，嫦娥如月臨，或寄相思，或抒情懷，臨月而觀，嫦娥這一神話人物形象可說最美麗！

謝謝樓主!我覺得織女????????

牛郎織女的故事，織女美麗善良，不嫌貧愛富，樂于助人，手特別巧，織的布特別美，而且教周圍的女工織布。男耕女織“你耕田來我澆園”很喜歡牛郎織女的傳說特別美好。

我認(rèn)為“牛郎織女”是最美麗的神話故事�！翱椗�”是最美麗的神話人物！因為：

織女是玉皇大帝最小的一位女兒，她愛上了牛郎，并有了一兒一女,小小的四口之家洋溢著濃濃的幸福。因為織女不嫌貧愛富，而且忠于愛情！所以她的心靈與人一樣美！

織女被天神押解著飛返天庭，于是牛郎挑著一對兒女追趕織女。牛郎眼看就要追上之時，王母用玉簪劃出了銀河，把牛郎和織女隔在銀河兩邊，長年隔河相望而不能相守。人間有多少只能相望不能相守的戀人��！這種距離美也許使“織女”更美了！

玉皇特許女兒與牛郎每年農(nóng)歷七月初七日相會一次。這一天，天上的喜鵲便從四面八方飛來,搭成一座鵲橋，讓牛郎帶著兩個孩子在橋上和織女團(tuán)聚，這也正是七夕節(jié)的來歷。愛情的相守是感天慟地的，人們?yōu)椤翱椗�”堅貞之美而守夜，為遇上“織女”這樣忠貞美人而尋尋覓覓！

再就是七夕節(jié)和牛郎織女的故事是華人最浪漫的節(jié)日和最美流傳最廣的故事。在人們心目中“織女”也最美的仙女！

我來回答；

現(xiàn)今時代，人們認(rèn)為神話故事里面最美美女都是誰？

大家都認(rèn)為古代神話故事，四大喜劇《牛郎織女》，《梁�！�，《白蛇傳》，《天仙配》中的女主角是最美麗的，有的也會說月中嫦娥仙子是最美麗的。

這種意境表達(dá)非常非常正確。

我的看法是，最美麗的女性是地皇女媧。

這是最具魅力，人們頂禮膜拜，并且神話傳說中的母系氏族社會當(dāng)中的皇帝。

之所以說它是最美麗，最智慧，最勇敢，最德高望重的女性，是她為人類做出了杰出的貢獻(xiàn)。因為人類有她的出現(xiàn)，才有了相對美好的幸福生活。才能四時祥和，適時婚配，種養(yǎng)萬物，智能發(fā)達(dá)。這一切一切都?xì)w功于媧皇的主宰。

神話故事記載：“女媧出生后，天資聰穎，品質(zhì)優(yōu)秀，16歲出落的亭亭玉立，并且與天皇伏羲氏舉行了婚禮。在26年后，天皇伏羲氏駕崩歸天，他的妻子女媧主持了朝中的一切事物。她的功績有：促耕織，授歷法，摶土造人，煉石補天。派遣祝融氏打敗了共工氏。充分利用后羿的神力射落多余的七十一個太陽，留下其中的一個，才使得人類賴以生存的家園陽光明媚，冷暖適宜�！�

媧皇的母系氏族社會活動范圍，是以河南洛陽為中心：西起潼關(guān)，南鄰汝水，北達(dá)太行，東至山東西部這片廣大的區(qū)域。

地皇女媧創(chuàng)造了人世間一切都美好。

地皇女媧還造出了天下萬物生靈。春節(jié)過后的初一雞初二鴨初三貓初四狗初五豬初六羊初七人，初七這天就是人日，媧皇在這一天專門造人。

所以媧皇是最偉大，最美麗的女性。沒有她世界上哪來的四大神話喜劇的美好。哪有人類男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁的美好時光。

訴說媧皇的神話故事，傾聽歷史留下關(guān)于媧皇的聲音，走近看一看媧皇的活動區(qū)域，就會親身親歷感受到媧皇是多么偉大，多么知性，多么美麗的女性。

地皇女媧死后，葬在了山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮(zhèn)東的侯村，古時候當(dāng)?shù)氐娜藗兠磕晗窦o(jì)念黃帝，炎帝一樣同等規(guī)模同等待遇，用以紀(jì)念媧皇。

種種事實表明，地皇女媧，是神話故事當(dāng)中最偉大，最美麗的女性。

野駱駝2020年9月6日

??????????

最美麗的神話人物是天使。

天使是人們最美好的一種向往，一種寄托，一種幻想。

她使我們在暢想中對生活的追求。