如果再過100年,大家還會記得成龍、李連杰、周星馳嗎?為什么?:不用百年,再過幾十年他們就會被人們遺忘。不否認他們在影視圈的影響力,但須看到現(xiàn)在演藝圈偶像
不用百年,再過幾十年他們就會被人們遺忘。
不否認他們在影視圈的影響力,但須看到現(xiàn)在演藝圈偶像輩出,年輕一代喜歡的已不是他們,而是新的偶像。
江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年。
屬于他們的時代已經(jīng)過去。也許在影視學院的教科書里會有他們濃墨重彩的一筆。
會的。除非人類文明不在了。優(yōu)秀的影視作品就像人類的文化遺憾,即使演員已經(jīng)不在了,但是它們會成為人類文化符號的一部分。
古人講究立功立德立言,立功立德,有時候都沒有立言來的醒目,如果功勞恩惠不是大到一定程度的話,立功立德因為會隨著時間的流逝而被后代所遺忘。所以有時候我在想,做演員,留下優(yōu)秀的作品,真的有一種容易被世人記住般的投機取巧。
加上成龍、李連杰、周星馳的特殊性,后人像要模仿、超越是一件很困難的事情。所以光是優(yōu)秀的作品還不行,還得足夠特殊、足夠多才行。成龍的功夫電影詼諧搞笑,李連杰的動作行云流水、周星馳搞笑幽默,他們的特殊性是很難被取代的。而且它們比較通俗易懂、賞心悅目,所以更容易被后人所記住。別說100年,再過500年也沒問題。
例如像其他優(yōu)秀的文藝作品,像《紅樓夢》、一些舊版本的《神雕俠侶》等,盡管他們當時比較優(yōu)秀,但是不夠特殊性,能夠記住的,比較是小部分人。
您好,很高興回答你的問題。我想,如果再過一百年,人們也一定會記得這幾位電影人。這不是胡說八道,我從電影發(fā)展本身來說一下:
電影被稱作第七藝術(shù),位列文學、戲劇、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑之后。繪畫、雕塑,音樂等這都是我們已經(jīng)能在課本里學到的藝術(shù)形式,而且這些藝術(shù)全部都有流傳至今的經(jīng)典傳世之作。美術(shù)作品:《蒙娜麗莎的微笑》,雕塑有《思想者》,中國的書法家更是數(shù)不勝數(shù),書圣王羲之等等,他們所留下的作品現(xiàn)在都是世界瑰寶。
而這些都已經(jīng)被載入史冊,嚴格意義上來說,如果電影正常發(fā)展,也會有很多經(jīng)典傳世之作,那么這幾位的作品肯定也是有資格的。從世界上第一部電影1895年盧米埃爾兄弟的《火車進站》開始,依托科技革命,電影得到了迅速發(fā)展,甚至可以說僅僅用了100年時間走過了其他藝術(shù)形式上千年走過的歷程,并且成為形式最多元化,走進千家萬戶,受眾最多可以喜聞樂見的藝術(shù)形式。這些已經(jīng)形成了基本的電影史,寫進了歷史教科書。
如果說,隨著時間的推移,電影史書越來越長,先且不說世界電影史,起碼上面的這幾位應該是最有資格寫進中國電影史的。我們先來看看這幾位的成就:
成龍:圈內(nèi)都叫成龍大哥,開創(chuàng)了喜劇動作電影先河,繼李小龍之后第二個靠中國真功夫打進好萊塢的中國明星,并且奪得了世界上最高電影獎項奧斯卡終身成就獎,這是世界電影界對成龍的認可。拍攝的電影危險動作,多次打破世界吉尼斯紀錄,完成了很多匪夷所思的經(jīng)典場面,也經(jīng)常被好萊塢電影拿來借鑒。在國外Jake Chen的名字,基本家喻戶曉,在他們的認知思維里,提起中國功夫=成龍。
李連杰:功夫皇帝,17歲出演一部少林寺,影響了幾代人,王寶強為他去了少林寺。亞洲第一武指袁和平稱他為功夫字典,沒有他不知道的功夫。從小接受的就是正統(tǒng)的中國武術(shù)教育,也是中國的武術(shù)名片,曾經(jīng)被周總理,美國總統(tǒng)尼克松接待,對中國武術(shù)的推廣產(chǎn)生了不可磨滅的影響。拍攝的經(jīng)典電影更是數(shù)不勝數(shù),而且部部都是主角。繼成龍之后,也成功打進了好萊塢,雖然沒有拿獎但影響力也不容小覷,F(xiàn)在好萊塢一線動作明星杰森斯塔森,直言李連杰是自己的偶像,以前在《救世主》《游俠》里給李連杰做配。當年張藝謀《英雄》北美上映,整張海報就李連杰一個人,這么多巨星參演的大片只出現(xiàn)了他一個人老外給出的理由很簡單:就認識他,其他人不認識。
周星馳:被國內(nèi)觀眾現(xiàn)在尊稱:星爺。中國的喜劇之王,開創(chuàng)了無厘頭搞笑喜劇的先河。90年代的香港,香港電影形成了“雙周一成”的局面,周星馳的電影頻頻霸占香港電影票房榜首,1992年年度票房前五,全是周星馳的作品,可見他的影響之大。除了他拍攝的經(jīng)典電影,他個人的從一句臺詞沒有的配角到喜劇之王傳奇經(jīng)歷現(xiàn)在也一直被觀眾津津樂道。現(xiàn)在轉(zhuǎn)戰(zhàn)幕后,做起導演,但仍是國內(nèi)喜劇電影的主力軍。他本人以及他的電影數(shù)次登上美國時代周刊封面如:2004年《功夫》被《時代周刊》評為年度十大佳片之一。
他們的這些影片,已經(jīng)對這一類型影片的產(chǎn)生了舉足輕重的作用,提起動作電影李連杰成龍是繞不過去的,提起喜劇電影周星馳肯定也會經(jīng)常拿來作比較。如果說電影正常發(fā)展,我相信這幾位一定可以在里面有一席之地。
到現(xiàn)在,我現(xiàn)在依然會閑暇之余,會把這幾位的電影拿出來看一遍,像《逃學威龍》系列《黃飛鴻》系列《警察故事》系列,真的是百看不厭。除了成龍大哥,其他兩位基本都已經(jīng)告別了影壇,但是他們的作品一定會被前赴后繼的電影人拿來學習比較。就像最近的《葉問》系列,大家很容易就會和李連杰塑造的一代宗師黃飛鴻作比較。只要這個類型的電影還存在,也一定會讓我們世人所傳唱。
有些人見過也不會記得,但是有一些人,值得我們一直記著。說到電影明星,大家心中一定會有很多的人閃過。現(xiàn)在演搞笑電影的明星有很多,但是說到經(jīng)典當然是周星馳了。還有,動作電影也是很多人喜歡的,這類電影中對我們熟知的明星一定有成龍和李連杰。作為電影明星,他們無疑都是大咖。
首先是周星馳,我覺得他的電影應該沒有人沒看過。即使沒有全都看過,也一定看過個別及格。我覺得周星馳真的是一個特別努力,對待自己的演藝事業(yè)特別認真的人。他曾出演過很多部讓人看過一次就難以忘懷的搞笑電影。而且我覺得,他把每一個角色都演的很靈活。直到現(xiàn)在,他的電影還一直都有人追捧。很多人也被星爺?shù)恼J真吸引,真心的喜歡他。
李連杰是著名的動作電影明星,很多熱愛武打的人應該都是敬佩他的。李連杰飾演的角色都是一本正經(jīng)的正派武術(shù)高手,這也給很多人心中種下了他就是一個嚴肅正經(jīng)的正派人士的種子。而且應該沒有人是不認識他的,即使他可能已經(jīng)很久沒有出現(xiàn)過了,但是很多喜歡他的粉絲仍然關(guān)心著他的狀況。這些年他一直都是觀眾心中的英雄,從沒變過。
成龍同樣也是一位很有名氣的動作電影明星,但是和李連杰不同的是,他的形象大多是痞里痞氣的。這么多年過去了,還是有很多的人喜歡看他的電影。我覺得看他的電影真的是一件很激動的事情,我個人也是很喜歡的。
隨著時間的變化他們也變老了,但即使他們很久不出現(xiàn),觀眾們還是不會忘了他們。
你好,很高興回答您的問題。再過100年大家還會記不記得成龍,李連杰,周星馳呢?答案是肯定的會。原因我總結(jié)有以下幾點:
1.對于他們都有各自領(lǐng)域的代表作,特別是成龍,李連杰可以說在國際上也是出了名的。
2.經(jīng)典的作品會像教科書一樣的流傳。不管在什么行業(yè)都無法被抹去。
我簡單的介紹下他們?nèi)齻人:
1.成龍主打功夫電影,詼諧幽默的表演。堅持不用替身?梢哉f國內(nèi)外粉絲無數(shù)。而且成龍的徒弟也可以說成千上萬啦!
2.李連杰是繼成龍之后進入好萊塢的第二個華人動作明星,動作瀟灑有力,帥氣十足。
3.周星馳搞笑屆的大哥大,自創(chuàng)無厘頭搞笑電影,小時候讓人開懷大笑,長大了會讓人淚流滿面。可以說百看不厭。
其實他們都可以說是中國電影的代表了。區(qū)別就是領(lǐng)域不同,世界影響力不同。但是同宗都可以算是中國電影行業(yè)的鼻祖。如果再過100年,人們又怎么會忘記,那些曾經(jīng)帶給我們歡笑,陪著我們成長的他們。
時間會流逝,人也會老去。不變的就是那份初衷,那份對電影的熱愛。再他們身上我都能看到。
如果一百年后,電影依舊是一門受大眾歡迎的藝術(shù)和娛樂的話,他們肯定是能被相當一部分人記住。
成龍會作為第二個成功打入好萊塢的華人功夫影星,第一個拿到奧斯卡終身成就獎的中,國電影人被所有國內(nèi)專業(yè)電影人和廣大電影愛好者所銘記。至少在未來中國電影發(fā)展的每個十周年慶典,談及中國電影發(fā)展史時和杰出人物時必定會提及成龍,這就使得他會被一直銘記。
周星馳也有可能會被記得,作為“無厘頭”電影的代表人物,注定會被專業(yè)電影人銘記。在每個有意義年份的中國電影活動,談及中國發(fā)展史時也有幾率會提及周星馳,如果那一年是以喜劇片為主題的電影節(jié)更是極大幾率會提起他,他會以此被不斷提及,從而被相當一部分觀眾所記住。
《少林寺》在中國電影史上的獨特地位注定會被一直提起,而李連杰可能也會以少林寺男主角的身份被提及。但除此之外,李連杰沒有能讓電影史持久銘記的角色和作品,或許百年后就無人記得。
可能會忘記,有更多新人存出不窮,更多的明星明人取代他們,文化有限,用詞不當,原諒
電影是時光的濃縮,時光是真實的電影。
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時光是流淌向前的,哪怕在星光熠熠,也會消逝在漫漫光陰里。就比如100年前的1920年,那時也有電影,也涌現(xiàn)很多明星,但現(xiàn)在大家并沒有記住他們,需要翻閱資料才能知道。哪怕我們這年紀也要經(jīng)人介紹才知道奧黛麗赫本等等影星,甚至稍不關(guān)注,都會不知道現(xiàn)在最火的藝人有哪些,別說我身邊真有不知道肖戰(zhàn)、王一博等等當紅小生的朋友。
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“逝者如斯夫,不舍晝夜!绷魇诺氖且羧菪γ,是生理上的皮囊,但真正優(yōu)秀作品的價值和演員拼搏的精神是永遠會鐫刻在電影史上的。
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小時候,成龍拍《警察故事》從吊燈往下跳的電影畫面,到現(xiàn)在還歷歷在目,影片中群眾和商場里的人員都忘記了移動,和觀影者一樣呆呆看著,電影中成龍舍生忘死抓住吊燈垂落而下的永恒一幕。成龍現(xiàn)在當然不能排出像當年那樣的電影,不過他創(chuàng)造的熒幕形象依然留在我們心中。
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李連杰《少林寺》《黃飛鴻》等等,都是我們童年記憶深處,不可抹殺的流光溢彩的深刻痕跡。
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周星馳喜劇之王,我記得那時候高考壓力很大時候,大家會圍坐在一起看《唐伯虎點秋香》,以此來放松。周星馳用他的喜劇救贖了多少在黑夜里哭泣的靈魂,他用電影的笑聲安撫了人們?nèi)鄙倏鞓返男奶铩?/p>
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這些成功影星之所以能創(chuàng)造出這么多優(yōu)秀的經(jīng)典,不是簡單一蹴而就的,是用命拼搏而來的。成龍身上幾乎每根骨頭都斷過,李連杰不能再拍動作電影要不然需要坐輪椅,周星馳對電影品質(zhì)精益求精,為此曾得罪過很多圈中之人。
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英雄遲暮,我們成大了,而他們老了,好多年沒能再看到他們當年那樣的作品,不過誰能都過自然生老病死的自然規(guī)律呢。但是他們的經(jīng)典的作品和他們拼搏的精神,會伴隨著我們一起走過人生,永遠留在電影史上,留在光陰的故事里。
再過一百年,今日之巨星將是過眼煙云,記得和記起的人已經(jīng)很少了。試問民國時期的文藝人物,在今人心中是什么印象,百年之后,情況當大同小異。。。
謝邀!個人的認為,應該不會
我們都學過歷史,那么問題來了,請說出100年前的戲子名字,最少五位?我除了個梅蘭芳,我誰也不知道。那么好,再來一個問題;請說出500年前,五位戲子的名字?我還是只知道梅蘭芳,但問題如果范圍擴大點,說出5位100年前歷史名人的名字?我想你知道的都不帶重樣的,不管多少年前,你都能叫上來那么一兩個,他們存在于那里哪?他們存在于史書里。
歷史記載的人,只會記載對社會有推進作用的和對歷史有重大影響人,100年后,中國教科書上還會有錢學森,袁隆平,屠呦呦等人。但是不會出現(xiàn)成龍跟周星馳和李連杰的。因為他們沒有推動社會的進步,所以,沒有記載的必要性。
華夏土地從商周開始到現(xiàn)在也就幾千年了,記錄的人員會有多少?一萬?還是五萬?還是十萬?但是華夏土地那些像你我一樣的平民被記錄下來了么?沒有。我們只是維持社會生態(tài)的一個不必要的零件。歷史,只會記錄重要的零件和人物。這幾個人物都是娛樂圈的人物,要在娛樂圈說,那可是絕對的往前排,但要跟對社會推動或歷史名人,那可通真排不上。
我覺得100年后馬云有可能還有人懂,但300年或500年后就難說了,因為他創(chuàng)辦了淘寶,天貓,阿里巴巴還有支付寶,他增加了一些便捷購物和更新了一種支付方式。這種方式這個世紀我們一直在用。且或許下個世紀還一直會用。
關(guān)于戲子這個稱呼,是舊時稱曲藝者,大眾對曲藝的一個叫法,我知道管以前的人怎么叫法,但我不知道100年后的人管演員怎么叫,畢竟一個時代和一個時代的叫法是不一樣的。
中國古代文學能保留至今,就是因為有文字作為載體。我們現(xiàn)在留于后世的載體,應該就是影像。
1550年,卡爾達諾用雙凸透鏡將映像的效果更為清晰。
1822年,出現(xiàn)第一張照片。
1839年,制造出第一臺相機。
1829年,約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn)“視像暫留原理”。
1832年根據(jù)此原理發(fā)明了“詭盤”。
1853年,馮烏卻梯奧斯將軍在此基礎(chǔ)上,運用幻燈,放映了原始動畫片。
影像記錄可以作為載體。前七大藝術(shù)繪畫,雕刻,建筑,音樂,詩歌文學,舞蹈,戲劇。第八藝術(shù)出現(xiàn)了,電影。以及第九藝術(shù),電子游戲(也有不同認為的,但我個人認為是電子游戲)那么,現(xiàn)在有載體了,回到問題100年后,這幾位演員,能否被人們記住那?
我認為還是不能。因為我們的信息流通過快。每個朝代的皇帝都是輪流當?shù)。何況是影星呢?也許他們作品會留下,但對于人來說,不會像現(xiàn)在研究李白,研究魯迅,或者梁思成這樣了,只會看到其作品。只會是有個印象,,,哦,,,是個演員。個人認為,信息流通過大是主要遺忘的原因之一。
現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)什么信息都能讓你獲取,這就導致了,你收到的信息,大多都是你關(guān)注或者喜好的信息。成龍,周星馳,李連杰這幾位,如果你喜歡娛樂圈的話,那么這個信息你就會多關(guān)注,如果你喜歡互聯(lián)網(wǎng)圈,你可能會多關(guān)注,馬云,馬化騰。地產(chǎn)圈可能多關(guān)注王健林
有人說百年前,衣不附體,貧窮饑餓,大家活下去是主要的,誰會去管文化的事。
確實,現(xiàn)在大部分是不會出現(xiàn)百年前的情況了(但不代表沒有,偏遠地區(qū)還是有特別貧困的)。相反,我突然在想題主為什么會問這幾個人,而不是問莫言,楊振寧。當然了,畢竟每個人觀點不一樣,互相分享,各取不足。歡迎下方留言。
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