爾阿難陀尊者，在靈山，一千二百五十人俱難頂禮合掌，繞匝，胡跪問訊：“請問本師釋迦牟尼佛！南閻浮提，一切眾生，末法時至，多生不善。不敬三寶，不重父母，無有三綱，五倫雜亂，貧窮下賤，六根不足，終日殺生害命，富貴貧窮亦不平等，以何果報？望世尊慈悲，愿為弟子一一解說�！狈鸶姘㈦y，與諸大弟子言：‘善哉！善哉！汝今諦聽，吾當(dāng)為汝等分明說之。是故世間，一切男女，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因果之報。以何所作故？先須孝敬父母，次要敬信三寶，三要戒殺放生，四要吃齋布施，能種后世福田。

佛說因果偈，云：

富貴皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福祿深。

欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。

善男信女至誠聽，聽念三世因果經(jīng)。三世因果非小可，佛言真語實(shí)非輕。

今生做官為何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。

黃金裝佛裝自己，衣蓋如來蓋自身。莫說做官皆容易，前世不修何處來。

騎馬坐轎為何因，前世修橋鋪路人。穿綢穿段為何因，前世施衣濟(jì)僧人。

有食有穿為何因，前世茶飯施貧人。無食無穿為何因，前世不舍半分文。

高樓大廈為何因，前世造寺建涼亭。福祿俱足為何因，前世施米寺庵門。

相貌端莊為何因，前世花果供佛前。聰明智慧為何因，前世通經(jīng)念佛人。

賢妻美婦為何因，前世佛門多結(jié)緣。夫妻長壽為何因，前世幢幡供佛前。

父母雙全為何因，前世敬重獨(dú)孤人。無父無母為何因，前世忤逆不孝順。

多子多孫為何因，前世開籠放鳥人。養(yǎng)子不成為何因，前世皆因溺嬰身。

今生無子為何因，前世填穴覆巢人。今生長壽為何因，前世買物放生靈。

今生短命為何因，前世宰殺眾生身。今生無妻為何因，前世偷奸謀人妻。

今生守寡為何因，前世輕賤丈夫身。今生奴婢為何因，前世忘恩負(fù)義人。

今生眼明為何因，前世施油點(diǎn)佛燈。今生瞎眼為何因，前世指路不分明。

今生缺口為何因，前世吹滅佛前燈。今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。

今生駝背為何因，前世譏笑拜佛人。今生拙手為何因，前世造業(yè)害旁人。

今生曲腳為何因，前世攔路打劫人。今生牛馬為何因，前世欠錢不還人。

今生豬狗為何因，前世皆因騙害人。今生多病為何因，前世酒肉供佛前。

今生無病為何因，前世施藥救病人。今生坐牢為何因，前世作惡害別人。

今生餓死為何因，前世糟蹋五谷人。毒藥死者為何因，前世毒物毒眾生。

伶仃孤苦為何因，前世惡心侵算人。今生矮小為何因，前世鄙視各用人。

今生吐血為何因，前世酒肉念經(jīng)文。今生耳聾為何因，前世聞法不信真。

今生瘋癲為何因，前世買肉供佛前。今生臭氣為何因，前世污香供佛神。

今生吊死為何因，前世劫案在山林。鰥寡孤獨(dú)為何因，前世狠心嫉妒人。

雷打火燒為何因，大秤小斗不公平�；⒁�蛇傷為何因，前世多結(jié)冤仇人。

萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。莫道因果無人見，遠(yuǎn)在兒孫近在身。

不信吃齋多修行，但看眼前受福人。前世修來今世受，今世修積后世人。

有人毀謗因果經(jīng)，后世墮落失人身。有人受持因果經(jīng)，諸佛菩薩作證明。

有人書寫因果經(jīng)，世代兒孫家道興。有人頂帶因果經(jīng)，兇災(zāi)橫禍不臨身。

有人講說因果經(jīng)，生生世世得聰明。有人高唱因果經(jīng)，來生為人受恭敬。

有人印送因果經(jīng)，富貴榮華報來生。有人頂禮因果經(jīng)，事事件件皆稱心。

有人傳道因果經(jīng)，來生后世智慧興。有人深信因果經(jīng)，同生西方極樂人。

若問前世因果事。迦葉布施獲金光。若問后世因和果。善星謗法地獄因。

若是因果無處應(yīng)，目蓮救母是何因。三世因果說不盡，上天不虧善心人。

三寶門中福好修。一文喜舍萬文收。與君寄在堅(jiān)牢庫。世世生生福不休。

擴(kuò)展資料：

因是能造作、產(chǎn)生一定后果的原因，果就是由一定原因產(chǎn)生的結(jié)果。由佛教的緣起論產(chǎn)生了因果理論，因果理論是佛教輪回解脫理論的基礎(chǔ)，隨著佛教的發(fā)展而對因果理論產(chǎn)生了不同的看法。

因果律指出：種瓜得瓜，種豆得豆。佛教認(rèn)為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。佛教所講的因，有時與緣并用且有一些區(qū)分，佛教否認(rèn)了世間萬物獨(dú)立演化交織的因果，而是將所有的因果與業(yè)力串聯(lián)使客觀世界依附于眾生化現(xiàn)。

狹義的因是指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因或內(nèi)在原因，而緣則主要指產(chǎn)生結(jié)果的助因或外在的間接條件。

廣義的因也包括緣，因果是對存在和行為的互相關(guān)系尤其是前后關(guān)系的一種認(rèn)識，佛教的因果理論是其輪回解脫理論的基礎(chǔ)，也是其人生現(xiàn)象理論的基礎(chǔ)，佛教中的十二因緣和六因、四緣、五果等說法都屬于佛教因果理論范圍。

深信因果，跟隨佛陀的智慧規(guī)劃生命。

先不說成佛那么遠(yuǎn)的事情，我們現(xiàn)在積極地種一顆善種子，就會有收獲。多種多得，少種少得，不種不得，生命就是這樣一件很簡單的事情。我們相信就會創(chuàng)造奇跡，不相信就會痛苦。人都有自由，大路朝天，怎么選擇是自己的問題。一個人如果覺悟了，會發(fā)現(xiàn)真的東西就是真的，但是一個人如果不覺悟，九頭牛都拉不回來。這都要用自己真實(shí)的生命去體驗(yàn)。

每一個人都在因果、因緣當(dāng)中，一個人總是貪便宜結(jié)果吃大虧，老是自私最后什么都得不到。我們有什么樣的心一定有什么樣的遭遇，所以現(xiàn)在有什么遭遇不要抱怨，這是過去的無明造成的。重要的是我們現(xiàn)在要覺悟，要開發(fā)生命，從明白佛法那一刻我們有了方向，知道要在哪里著力了，就不慌不忙地過日子，日子會過得風(fēng)生水起，我們會越來越自在。

所以我們要沉得住氣，不能說我一學(xué)佛，佛就保佑今天我如何如何。這都是邪見，是自我欺騙。佛是不會這樣的，佛說的法是真實(shí)的，因此誰跟著他走都受益。就是這么簡單，你就按照這個思維，不要摻雜任何的求巧、求快，而是建立牢固的生命體系，為自己的生命做規(guī)劃、做保障。自己信，自己獲益，要正信，不能迷信。

參考資料三世因果經(jīng)-百度百科

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下面是更多關(guān)于三世因果經(jīng)的問答

爾時，阿難陀尊在靈山會上，一千二百人俱。阿難合掌，繞佛三匝，胡訊：“請問本師釋迦牟尼佛！南閻浮提，一切眾生，末法時至，多生不善。不敬三寶，不重父母，無有三綱，五倫雜亂，貧窮下賤，六根不足，終日殺生害命，富貴貧窮亦不平等，以何果報？望世尊慈悲，愿為弟子一一解說�！狈鸶姘㈦y，與諸大弟子言：‘善哉！善哉！汝今諦聽，吾當(dāng)為汝等分明說之。是故世間，一切男女，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因果之報。以何所作故？先須孝敬父母，次要敬信三寶，三要戒殺放生，四要吃齋布施，能種后世福田。

佛說因果偈，云：

富貴皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福祿深。

欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。

善男信女至誠聽，聽念三世因果經(jīng)。三世因果非小可，佛言真語實(shí)非輕。

今生做官為何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。

黃金裝佛裝自己，衣蓋如來蓋自身。莫說做官皆容易，前世不修何處來。

騎馬坐轎為何因，前世修橋鋪路人。穿綢穿段為何因，前世施衣濟(jì)僧人。

有食有穿為何因，前世茶飯施貧人。無食無穿為何因，前世不舍半分文。

高樓大廈為何因，前世造寺建涼亭。福祿俱足為何因，前世施米寺庵門。

相貌端莊為何因，前世花果供佛前。聰明智慧為何因，前世通經(jīng)念佛人。

賢妻美婦為何因，前世佛門多結(jié)緣。夫妻長壽為何因，前世幢幡供佛前。

父母雙全為何因，前世敬重獨(dú)孤人。無父無母為何因，前世忤逆不孝順。

多子多孫為何因，前世開籠放鳥人。養(yǎng)子不成為何因，前世皆因溺嬰身。

今生無子為何因，前世填穴覆巢人。今生長壽為何因，前世買物放生靈。

今生短命為何因，前世宰殺眾生身。今生無妻為何因，前世偷奸謀人妻。

今生守寡為何因，前世輕賤丈夫身。今生奴婢為何因，前世忘恩復(fù)義人。

今生眼明為何因，前世施油點(diǎn)佛燈。今生瞎眼為何因，前世指路不分明。

今生缺口為何因，前世吹滅佛前燈。今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。

今生駝背為何因，前世譏笑拜佛人。今生拙手為何因，前世造業(yè)害旁人。

今生曲腳為何因，前世攔路打劫人。今生牛馬為何因，前世欠錢不還人。

今生豬狗為何因，前世皆因騙害人。今生多病為何因，前世酒肉供佛前。

今生無病為何因，前世施藥救病人。今生坐牢為何因，前世作惡害別人。

今生餓死為何因，前世糟蹋五谷人。毒藥死者為何因，前世毒物毒眾生。

伶仃孤苦為何因，前世惡心侵算人。今生矮小為何因，前世鄙視各用人。

今生吐血為何因，前世酒肉念經(jīng)文。今生耳聾為何因，前世聞法不信真。

今生瘋癲為何因，前世買肉供佛前。今生臭氣為何因，前世污香供佛神。

今生吊死為何因，前世劫案在山林。鰥寡孤獨(dú)為何因，前世狠心嫉妒人。

雷打火燒為何因，大秤小斗不公平�；⒁�蛇傷為何因，前世多結(jié)冤仇人。

萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。莫道因果無人見，遠(yuǎn)在兒孫近在身。

不信吃齋多修行，但看眼前受福人。前世修來今世受，今世修積后世人。

有人毀謗因果經(jīng)，后世墮落失人身。有人受持因果經(jīng)，諸佛菩薩作證明。

有人書寫因果經(jīng)，世代兒孫家道興。有人頂帶因果經(jīng)，兇災(zāi)橫禍不臨身。

有人講說因果經(jīng)，生生世世得聰明。有人高唱因果經(jīng)，來生為人受恭敬。

有人印送因果經(jīng)，富貴榮華報來生。有人頂禮因果經(jīng)，事事件件皆稱心。

有人傳道因果經(jīng)，來生后世智慧興。有人深信因果經(jīng)，同生西方極樂人。

若問前世因果事。迦葉布施獲金光。若問后世因和果。善星謗法地獄因。

若是因果無處應(yīng)，目蓮救母是何因。三世因果說不盡，上天不虧善心人。

三寶門中福好修。一文喜舍萬文收。與君寄在堅(jiān)牢庫。世世生生福不休。

本回答被網(wǎng)友采納 三世因果文 86個句號，應(yīng)該是86句

45個為何因

目的是勸善。此經(jīng)是中國人所編撰一點(diǎn)是佛教的共識。其主要講：—是人的命是自己造就的；二是怎樣為自己造一個好命；三是行善積德與行兇作惡干壞事的因果循環(huán)報應(yīng)規(guī)律。

原文：

爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五十人俱。阿難頂禮合掌，繞佛三匝，胡跪問訊：“請問本師釋迦牟尼佛！南閻浮提，一切眾生，末法時至，多生不善。不敬三寶，不重父母，無有三綱，五倫雜亂，貧窮下賤，六根不足，終日殺生害命，富貴貧窮亦不平等，以何果報？望世尊慈悲，愿為弟子一一解說。”佛告阿難，與諸大弟子言：‘善哉！善哉！汝今諦聽，吾當(dāng)為汝等分明說之。是故世間，一切男女，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因果之報。以何所作故？先須孝敬父母，次要敬信三寶，三要戒殺放生，四要吃齋布施，能種后世福田。

佛說因果偈，云：

富貴皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福祿深。

欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。

善男信女至誠聽，聽念三世因果經(jīng)。三世因果非小可，佛言真語實(shí)非輕。

今生做官為何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。

黃金裝佛裝自己，衣蓋如來蓋自身。莫說做官皆容易，前世不修何處來。

騎馬坐轎為何因，前世修橋鋪路人。穿綢穿段為何因，前世施衣濟(jì)僧人。

有食有穿為何因，前世茶飯施貧人。無食無穿為何因，前世不舍半分文。

高樓大廈為何因，前世造寺建涼亭。福祿俱足為何因，前世施米寺庵門。

相貌端莊為何因，前世花果供佛前。聰明智慧為何因，前世通經(jīng)念佛人。

賢妻美婦為何因，前世佛門多結(jié)緣。夫妻長壽為何因，前世幢幡供佛前。

父母雙全為何因，前世敬重獨(dú)孤人。無父無母為何因，前世忤逆不孝順。

多子多孫為何因，前世開籠放鳥人。養(yǎng)子不成為何因，前世皆因溺嬰身。

今生無子為何因，前世填穴覆巢人。今生長壽為何因，前世買物放生靈。

今生短命為何因，前世宰殺眾生身。今生無妻為何因，前世偷奸謀人妻。

今生守寡為何因，前世輕賤丈夫身。今生奴婢為何因，前世忘恩復(fù)義人。

今生眼明為何因，前世施油點(diǎn)佛燈。今生瞎眼為何因，前世指路不分明。

今生缺口為何因，前世吹滅佛前燈。今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。

今生駝背為何因，前世譏笑拜佛人。今生拙手為何因，前世造業(yè)害旁人。

今生曲腳為何因，前世攔路打劫人。今生牛馬為何因，前世欠錢不還人。

今生豬狗為何因，前世皆因騙害人。今生多病為何因，前世酒肉供佛前。

今生無病為何因，前世施藥救病人。今生坐牢為何因，前世作惡害別人。

今生餓死為何因，前世糟蹋五谷人。毒藥死者為何因，前世毒物毒眾生。

伶仃孤苦為何因，前世惡心侵算人。今生矮小為何因，前世鄙視各用人。

今生吐血為何因，前世酒肉念經(jīng)文。今生耳聾為何因，前世聞法不信真。

今生瘋癲為何因，前世買肉供佛前。今生臭氣為何因，前世污香供佛神。

今生吊死為何因，前世劫案在山林。鰥寡孤獨(dú)為何因，前世狠心嫉妒人。

雷打火燒為何因，大秤小斗不公平。虎咬蛇傷為何因，前世多結(jié)冤仇人。

萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。莫道因果無人見，遠(yuǎn)在兒孫近在身。

不信吃齋多修行，但看眼前受福人。前世修來今世受，今世修積后世人。

有人毀謗因果經(jīng)，后世墮落失人身。有人受持因果經(jīng)，諸佛菩薩作證明。

有人書寫因果經(jīng)，世代兒孫家道興。有人頂帶因果經(jīng)，兇災(zāi)橫禍不臨身。

有人講說因果經(jīng)，生生世世得聰明。有人高唱因果經(jīng)，來生為人受恭敬。

有人印送因果經(jīng)，富貴榮華報來生。有人頂禮因果經(jīng)，事事件件皆稱心。

有人傳道因果經(jīng)，來生后世智慧興。有人深信因果經(jīng)，同生西方極樂人。

若問前世因果事。迦葉布施獲金光。若問后世因和果。善星謗法地獄因。

若是因果無處應(yīng)，目蓮救母是何因。三世因果說不盡，上天不虧善心人。

三寶門中福好修。一文喜舍萬文收。與君寄在堅(jiān)牢庫。世世生生福不休。 就佛教而言，就是至理至情的，如果不信奉佛教，就笑而不談?wù)摪? 三世因果經(jīng)叫三世因果文，其是借勸人向善之名進(jìn)行佛教化緣。此經(jīng)是人所編撰，這一點(diǎn)是人之的共識。其主要講：一是人的命是自己造就的；二是怎樣為自己造一個好命；三是行善積德與行兇作惡干壞事的因果循環(huán)報應(yīng)規(guī)律。

在一定層面上并非沒有勸人向善的作用，然而其內(nèi)容離佛法不可不謂之甚遠(yuǎn)，因果由多種因素組合，既不可能簡單對賬，也不會一成不變。凈宗祖庭東林寺特將含此經(jīng)在內(nèi)的百余部所謂的“經(jīng)”列入寺內(nèi)禁止流通的經(jīng)書。 本回答被網(wǎng)友采納 原文三世因果，諸惡莫作，眾善奉行。爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五十人俱。阿難頂禮合掌，繞佛三匝，胡跪問訊：“請問本師釋迦牟尼佛！南閻浮提，一... 本回答被網(wǎng)友采納

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