“我材必有用，千金散盡還復(fù)來”語出唐大詩人李白將進(jìn)酒》，其意天生下我，一定有需要用到我的地方；金錢用盡了，這些散失去的東西以后依然會歸來。該詩句聲調(diào)高亢，意氣豪爽，充分體現(xiàn)了李白的高度樂觀，看透人生的性格，同時(shí)也表現(xiàn)出詩人頑強(qiáng)的生命力量。

擴(kuò)展資料：

《將進(jìn)酒》是唐代大詩人李白沿用樂府古題創(chuàng)作的一首詩。此詩為李白長安放還以后所作，思想內(nèi)容非常深沉，藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟，在同題作品中影響最大。詩人豪飲高歌，借酒消愁，抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨。詩中交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)幍那閼�，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。全詩情感飽滿，無論喜怒哀樂，其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈；在手法上多用夸張，且往往以巨額數(shù)量詞進(jìn)行修飾，既表現(xiàn)出詩人豪邁灑脫的情懷，又使詩作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結(jié)構(gòu)上大開大闔，充分體現(xiàn)了李白七言歌行的特色。

參考資料：百度百科——《將進(jìn)酒》

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下面是更多關(guān)于天生我才必有用的問答

是：既然老天造就了我這棟梁之材，定會有用武之地，即使散千兩黃金，也會重到。 詞句出自：李白 將進(jìn)酒

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子、丹丘生：將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

【詩文解釋】

你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠(yuǎn)不會回還。你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時(shí)，理應(yīng)盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多，快快去買酒來讓我們一起喝個(gè)夠。牽來名貴的五花馬，取出價(jià)錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！ 本回答被網(wǎng)友采納 今生我材必有用，千盡還復(fù)來。

唐·李白進(jìn)酒》

[今譯] 上天給了我才能必然能得到應(yīng)用；千金之完了還會重新得到。

[賞析] 這兩句詩表明詩人盡管政治上受到挫折，但仍對自己充滿信心，對未來也持樂觀態(tài)度。他認(rèn)為自己的終將得到發(fā)揮，因此應(yīng)該高歌痛飲，即使散去千金，還會重新回來兩句聲調(diào)高亢，意氣豪爽，是對自我、對人生的有力肯定，同時(shí)也表現(xiàn)出詩人頑強(qiáng)的生命力量，它曾經(jīng)鼓舞過眾多頹唐失意的人奮起前進(jìn)！

[原作] 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。今生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

意思個(gè)人只要生下來就必有用處，黃金一揮而盡還能夠再來。

資料

一、此句出自詩人李白的《將進(jìn)酒》

二、原文：

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

三、作品賞析：

本詩以頗有氣勢的排比句開始。上句寫大河的來勢不可阻擋，去勢不可回轉(zhuǎn)。一來一回，有強(qiáng)烈的反復(fù)詠嘆的味道。

下句悲嘆人生短促，但詩人在寫法上別出心裁，用一句“高堂明鏡悲白發(fā)”勾勒出一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)，從而感嘆時(shí)光易逝。

上句從空間的角度進(jìn)行夸張，而下句則從時(shí)間的角度進(jìn)行夸張�？v觀開篇的這組排比長句，既有比意，又有反襯。具體而言，以河水一去不復(fù)返比喻人生匆匆易逝，此為比意；以黃河的永恒奔騰襯托人生命的脆弱，此為反襯。

下面兩句卻一轉(zhuǎn)悲涼的情調(diào)，變得歡快起來：從“人生得意”到“杯莫�！�，詩人的情緒漸漸高昂起來，詩情逐漸變得豪放灑脫。

從“人生得意須盡歡”一句，讀者可以看出，詩人似乎主張及時(shí)行樂，但這并不代表詩人主張沉淪，他堅(jiān)信“天生我材必有用”，“千金散盡還復(fù)來”。這兩句詩透出了詩人樂觀、自信的品格。

接下來，詩人描寫了一場盛大的宴席。大家都整頭地“烹羊宰�！�，非要喝個(gè)“三百杯”才罷休。而下面“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！钡囊唤M短句，讓人如聞詩人勸酒高聲的同時(shí)，也使詩歌的節(jié)奏起了變化，生動(dòng)別致。

“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”描寫了酒逢知己之時(shí)，詩人要對友人高歌的情形。之后的八句就是詩人的歌中內(nèi)容。在詩人看來，“鐘鼓饌玉何足貴”，他還想“但愿長醉不復(fù)醒”。

到此，詩人開始酒后吐真言，情緒也從豪放轉(zhuǎn)到激憤。下面兩句好像詩人在進(jìn)行自我安慰，其實(shí)是通過說古人“寂寞”來說自身的“寂寞”。所以，他寧愿長醉不醒。接下來，詩人將“陳王”曹植作為“留其名”的“飲者”代表。

說酒，并且越來越狂妄，不僅要慷慨地散盡“千金”，甚至還要用“五花馬”、“千金裘”來換美酒，且“呼兒”的語氣十分之大。

詩人“不可一世”的情態(tài)，不僅表現(xiàn)出了他的“醉意”，也讓讀者看到了他真率的個(gè)性及與友人深厚的友情。之后一句“與爾同銷萬古愁”，在意猶未盡的詩情中又凸現(xiàn)詩人情感的奔流激蕩。

本詩堪稱千古佳作，起伏跌宕，非大手筆無法成就。

四、作者簡介：

李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今蘇聯(lián)托可馬克），李白即誕生于此。

其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)私素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫并稱“李杜”。

天寶十四年（公元75年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。

后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來于潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安徽當(dāng)涂縣。

在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍�，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

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詩自唐代詩人李白的《樂將進(jìn)酒》：“人生得意須盡歡使金樽空對月。我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！�

詩句解釋：上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成,，金錢用盡了，這些散失去的東西以后依然會歸來。

《將進(jìn)酒》是唐代大詩人李白沿用樂府古題創(chuàng)作的一首詩。此詩為李白長安放還以后所作，思想內(nèi)容非常深沉，藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟，在同題作品中影響最大。詩人豪飲高歌，借酒消愁，抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨。詩中交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)幍那閼�，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。

全詩情感飽滿，無論喜怒哀樂，其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈；在手法上多用夸張，且往往以巨額數(shù)量詞進(jìn)行修飾，既表現(xiàn)出詩人豪邁灑脫的情懷，又使詩作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結(jié)構(gòu)上大開大闔，充分體現(xiàn)了李白七言歌行的特色。

《將進(jìn)酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動(dòng)古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。

原文：

《將進(jìn)酒》

作者：李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

詩句解釋：

你沒看見嗎？

黃河之水是由天上而來。

波濤滾滾奔向東海，永不回頭。

你沒看見嗎？

可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，

早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。

人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂，

別讓金杯玉露，空對天上明月。

天地造就我的才干，必有它的用處，

即使千金耗盡，還會重新再來。

烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，

應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。

岑勛先生呵，丹邱先生呵，

快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！

讓我為你們唱一曲，

請你們側(cè)耳仔細(xì)聽：

鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？

我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！

古來圣賢，生活恐怕都寂寞，

世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。

古時(shí)陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，

斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。

主人呵，為何說我少銀錢？

直接沽取醇酒，咱對飲個(gè)醉意綿綿，

這一匹名貴的五花馬，

這一件價(jià)值千金的皮裘，

叫孩兒們拿去換美酒吧，

我與你喝個(gè)大醉，同消萬古長愁。

擴(kuò)展資料：

這首詩意在表達(dá)人壽幾何，及時(shí)行樂，圣者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，愿在長醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時(shí)行樂，莫負(fù)光陰。“天生”十六句，寫人生富貴不能長保，因而“千金散盡”“且為樂”。

同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的不平�！爸魅恕绷�句結(jié)局，寫詩人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸懷�！疤焐�我材必有用”句，是詩人自信為人的自我價(jià)值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。

參考資料：

百度百科-天生我材必有用

百度百科-將進(jìn)酒

本回答被網(wǎng)友采納 上天賜予我的才華一定會有用武之地,縱使把自己的金銀財(cái)寶全部用光也會重新得到的,表達(dá)了作者豪邁豁達(dá)的性格 出自李白《將進(jìn)酒》 字面意淺顯：老天既然生下我，我就是有用處的，千金花完了也可以再賺回來。 是一種樂觀豪邁的說法。

[賞析] 這兩句詩表明詩人盡管政治上受到挫折，但仍對自己充滿信心，對未來也持樂觀態(tài)度。他認(rèn)為自己的才能終將得到發(fā)揮，因此應(yīng)該高歌痛飲，即使散去千金，還會 重新回來兩句聲調(diào)高亢，意氣豪爽，是對自我、對人生的有力肯定，同時(shí)也表現(xiàn)出詩人頑強(qiáng)的生命力量，它曾經(jīng)鼓舞過眾多頹唐失意的人奮起前進(jìn)！

李白的《將進(jìn)酒》

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

望采納 本回答被網(wǎng)友采納 天生我材必有意指上天生下我定有需要用到我的地方，需要完成。金錢了，這些散失去的東西以后依然會歸來。充分體現(xiàn)了李白的高度樂觀，看透人生的性格，更深刻的體現(xiàn)他對人性道理的感悟。語出李白《樂府·將進(jìn)酒》：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，”

人生之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂要讓這金杯無酒空對明月。人的出生都一定有的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。

出自：唐·李白《將進(jìn)酒》

全文：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側(cè)耳聽)

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。(不足貴 一作：何足貴；不復(fù)醒 一作：不愿醒/不用醒)

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古；惟 通：唯)

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

譯文：

你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。

你難道看不見那年邁的父母，對著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā)，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。

（所以）人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月。

每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。

我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！

岑夫子，丹丘生��！快喝酒吧！不要停下來。

讓我來為你們高歌一曲，請你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽。

整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不愿清醒。 

自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。

陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。

主人呀，你為何說錢不多？只管買酒來讓我們一起痛飲。

那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，把你的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁！

擴(kuò)展資料

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”賞析：

“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過；

然而那不過是一場幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但并不就此消沉。

詩人于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子。

“有用”而“必”，非常自信，簡直像是人的價(jià)值宣言，這個(gè)人——“我”——是大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。

正是“長風(fēng)破浪會有時(shí)”，為這樣的未來痛飲高歌，破費(fèi)又算什么——“千金散盡還復(fù)來！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，足令一切凡夫俗子們咋舌。

詩如其人，想詩人“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬”（《上安州裴長史書》），是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。

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