呵呵，樓主 權(quán)案來也

　　摘之龍作品全集江湖一怪俠

　　1，：射雕三部曲 天龍八部

　　2，古龍：楚留香系列，陸小鳳系列，七種武器系列，小李飛刀系列

　　3，梁羽生：女帝奇英傳 七劍下天山 江湖三女俠

　　4，臥龍生：金劍雕翎 岳小釵 飛花逐月（特點(diǎn)：擅長心理描寫 尤其是女主角刻畫突出）

　　重點(diǎn)是 四大天王中 金庸、古龍、梁羽生小說各有什么特點(diǎn)：（摘之：古龍作品全集序：江湖一怪俠）

　　以作品內(nèi)容而論，梁羽生、金庸的武俠小說法重歷史環(huán)境表現(xiàn)，依附歷史

　　，從此生發(fā)開去，演述出一連串虛構(gòu)的故事。但從攝用歷史材料來看，兩人又

　　有明顯差別 梁羽生是虛構(gòu)人物和事件，置入歷史背景中，以此來強(qiáng)化歷史氛

　　圍 金庸則直接取來歷史人物和事件敷衍成武俠小說，其歷史人物、事件，金

　　庸寫來煞有介事，常能以假亂寞。兩者都對歷史進(jìn)行了再認(rèn)識、再評價，從作

　　品含有的歷史厚度而論，金庸比梁羽生更高一層 其寫作技巧也高明得多。古

　　龍的小說則根本拋開歷史背景，不受任何拘束，而憑感性筆觸，直探現(xiàn)實(shí)人生

　　。古龍的小說不是注重于對歷史的反思，回顧，而是著重在對現(xiàn)實(shí)人生的感受

　　�，F(xiàn)代人的情感、觀念，使古龍武俠小說意境開闊、深沉。

　　就小說人物的主流傾向而言，梁羽生武俠小說中的人物道德色彩濃烈，正

　　邪嚴(yán)格區(qū)分，人物的社會內(nèi)涵豐富，但人物性格單一，有概念化、公式化的缺

　　陷。金庸武俠小說人物性格復(fù)雜，具有 種反傳統(tǒng)精神，小說人物亦正亦邪，

　　危步于道德的懸索之上面能不失其墜，具有“一半是野獸，一半是天使”的復(fù)

　　雜、矛盾性格，面人物思想性格的復(fù)雜、矛盾又是奠基在生話本身的復(fù)雜、矛

　　盾之上，這樣，人性的發(fā)掘就有了深刻而廣泛的社會意義。古龍小說最注重的

　　是人性的體驗(yàn)，他常用細(xì)膩的筆觸去描寫人物微妙而復(fù)雜的情感，常用生與死

　　、幸福與痛苦這樣尖銳對立的矛盾來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和高貴獨(dú)立的人格，

　　以此來揭示生命的意義和人生的實(shí)話。在古龍小說中，多寫變態(tài)人格，追求外

　　化怪異人物性格的刻畫，其作品主人公大多怪誕、神秘、孤僻、行事固執(zhí) 自

　　尊心強(qiáng)，又是性情中人，多情種子。這種情況可能與古龍的身世、心境、經(jīng)歷

　　有關(guān)。

　　談到小說情節(jié)，古龍武俠小說也和梁羽生、金庸小說有明顯不同。三位大

　　家都善于編織故事，他們的小說情節(jié)都十分曲折，構(gòu)置巧妙，懸念層出不窮，

　　伏線引出千里，環(huán)環(huán)相知此呼彼應(yīng)。梁羽生武快小說情節(jié)前工后拙，開篇十分

　　吸引人．以后的情節(jié)則漸趨平談，顯得有點(diǎn)才氣不足。金庸武俠小說恰恰相反

　　，往往開局平平，隨著情節(jié)的展開，人物紛紛涌現(xiàn)，情節(jié)盤根錯節(jié) 主干巍峨

　　，枝葉繁茂 宏大縝密的構(gòu)思，詭異莫測的布局，奇跡聯(lián)翩，回環(huán)波動，攝魂

　　奪魄，回腸蕩氣。金庸的才思如同一爐火．小說情節(jié)猶如爐火上的一壺水，火

　　越燒越旺，水越來越滾。古龍武俠小說的情節(jié)又不相同。他的小說從頭至尾都

　　跳動著最強(qiáng)的音符，情節(jié)奇中有奇，巧中合巧 偶然中有若必然 事事不可料

　　，事事又得宜，計(jì)中套計(jì)，真中套假，假中存真，真真假假，變幻莫測。小說

　　情節(jié)的發(fā)展根本無法預(yù)料 驚險頻出，令人喘不過氣來，而全書的續(xù)密無隙又

　　讓人口服心折。古龍武俠小說的情節(jié)營構(gòu)的確堪稱一絕。

　　至于小說武功描寫 梁、金、古三大家也有各自的風(fēng)格．梁羽生武俠小說

　　中的“武功”，虛幻中寫實(shí)性很強(qiáng)，一招一式，清清楚楚，細(xì)膩而又逼真 緊

　　張激烈，夸節(jié)有致。粱羽生的“武功’也具備道德傾向性，有正派武功，也有

　　邪派武功 正派武功力道柔和 象征著善良、仁慈，既利于攻敵防衛(wèi)，又有益

　　于修心養(yǎng)性，而邪派武功則非常霸道，歹毒殘忍，意味著邪惡 如修羅陰煞功

　　、雷神掌、毒掌等。正派武功循序漸進(jìn)，發(fā)展緩饅，但根基扎實(shí)，邪派武功進(jìn)

　　展神速，卻容易走火入魔， 貽害終身。凡此種種，造成了梁羽生“武功”的既

　　精彩又單調(diào)。比起梁羽生來， 金庸的“武功”更令人神往。金庸將武功描寫與

　　中華民族的文學(xué)藝術(shù)和傳統(tǒng)文化精神融合在一起，琴棋書畫 九官八卦，醫(yī)道

　　，用毒，皆可化為絕世神功，并將中國傳統(tǒng)的儒、釋、道精神作為“武功”的

　　最高境界。金庸還著力描寫人物練功的艱難歷程和堅(jiān)韌性格，并有聲有色、恰

　　如其分地描述出主人公因禍得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的道理

　　意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功”還有一個特點(diǎn)，就

　　是詼諧有趣，在激烈的打斗中插入笑料 令人捧腹。古龍的“武功”風(fēng)格與眾

　　不同，他是以“怪招”取勝的。他的“武功”重精神不重招式 如《邊城刀聲

　　》中寫葉飛的“飛刀”絕技，“天上地下從來也沒有人知道他的‘飛刀’在哪

　　里，也沒有人知道刀是怎么發(fā)出來的。刀未出手前，誰也想象不到它的速度和

　　力量 ’。刀一定在它應(yīng)該在的地方！…天土地下，你絕對找不到任何人能代

　　替它。若不能了解他那種偉大的精神，就絕不能發(fā)出那種足以驚天動地的刀！

　　飛刀！飛刀還未在手，可是刀的精神已在！那并不是殺氣，但卻比殺氣更令人

　　膽怯�！边@里所寫的“飛刀”，已不是一種純粹的武功，而是一種高尚人格，

　　偉大的精神，即葉飛老師李尋歡那種“仁慈、博愛”的精神，它表明的是“正

　　義必定戰(zhàn)勝邪惡”！古龍的“武功”

　　又強(qiáng)調(diào)“攻心為上’，舉凡人物的性情、情緒、脾氣、衣飾、環(huán)境，乃至

　　肌肉的顫動、松緊等，都會對武功的發(fā)揮產(chǎn)生影響，而高手決戰(zhàn)是不容有絲毫

　　錯誤的，“他們的心情，他們的神態(tài)，他們站著的姿勢，都是絕對完美的�！�

　　在這種情境中，“武功”已不需套路，一招之間，生死立判。古龍的“武功”

　　還表現(xiàn)出一種境養(yǎng)—禪的境界。它以徹心見性為宗旨，對敵手的體察*的是忘

　　我和物我合一的境界， 能消除認(rèn)識的局限性，才能迅速而準(zhǔn)確地體察敵手武

　　功的弱點(diǎn)。這種忘我境界是一種經(jīng)過長期訓(xùn)練后所達(dá)到的隨心所欲的自如狀態(tài)

　　，在這種忘我狀態(tài)中，戰(zhàn)斗者已成為“無意識的人”，心中已不存在作為觀察

　　者的“我”，有的只是手中的武器和對面的敵人；在這種狀態(tài)中，身劍合一，

　　戰(zhàn)斗者可以最大限度地發(fā)揮武功的威力 一去之下，毀滅敵手。正因?yàn)楣琵垺?p>

　　武功’有這些 “怪招’，所以他“武功”的風(fēng)格別具特色無招無式 簡短有

　　力，重在精神，一擊見效。

　　古龍小說在語言、技巧上，表現(xiàn)出與眾不同的獨(dú)家風(fēng)格．梁羽生小說的語

　　言文采飛揚(yáng)，字里行間透出濃郁的書卷氣，故事中又常常用詩詞歌賦、民歌俗

　　語點(diǎn)綴其間 ，以創(chuàng)造優(yōu)美的意境、氣氛 烘托人物的內(nèi)心世界。他的小說技法

　　以傳統(tǒng)繼承為主，多用章回小說的形式鋪張故事，敘事中有著明顯的說書人的

　　口氣，表現(xiàn)出民族風(fēng)格和民族氣派。金庸才如大海，浩瀚奔騰 文筆俊爽、瀟

　　灑、談諧逗趣而又富于變化，他的小說既有詩情畫意，柔綺委婉的情境，又如

　　西方小說直探人生、命運(yùn)的真諦。他在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽地吸收西方小

　　說的創(chuàng)作技巧，中西結(jié)合，使小說結(jié)構(gòu)既精巧、繁復(fù)，又謹(jǐn)嚴(yán)、完整。古龍小

　　說的語言句式短，句法多變，簡潔、俐落、灑脫。文章隨意揮灑、虎虎有生氣

　　，敘事力避平鋪直敘，行文多跳躍抖動，情節(jié)驚險蹊蹺而又不違情悖理，辟境

　　造意，刻意求新。如果說梁羽生是恪守典雅，不失武林大家風(fēng)度的話，那么金

　　庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古樸、慷慨糠概多氣，又濃諧幽默、

　　妙語解頤，揮灑肄縱，多樣統(tǒng)一地開創(chuàng)了一代武林新風(fēng)，是“武壇’的絕頂人

　　物 至于古龍，則是大膽恣肆．不守成規(guī) 逞才搞藻，笑傲“江湖”，力求新

　　穎變化而又意蘊(yùn)深邃的武林怪杰。

古龍作品全集：江湖一怪俠（羅立群代序）

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下面是更多關(guān)于臥龍生的問答

金庸的小說主題就八個字“俠之大者，為國為民”，主人公奇遇，總是以家國大任為重，以《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》三部曲為代表。

古龍的小說更多的是快意恩仇、酣暢淋漓的人生，主人公多是浪子，都很有自己的個性。我比較喜歡他的小說，活得更瀟灑些，代表作《楚留香》《陸小鳳傳奇》

梁羽生的小說比較沉重，文筆很有自己的特色，而且一個很有趣的特點(diǎn)是他筆下不管什么身份的人都喜歡吟詩，很囧。代表作《白發(fā)魔女傳》《塞外奇?zhèn)b傳》《絕塞傳烽錄》三部曲

臥龍生的小說里面總有很多女的喜歡男主，總是以兩派紛爭貫穿全書，而且?guī)缀趺勘径加姓�邪武林大會，其他的沒啥感覺，不過他的作品里面多有奇門遁甲之類的而且跟金庸一樣喜歡讓主角碰到仙丹仙藥，代表作《飛燕驚龍》《金劍雕翎》 本回答被網(wǎng)友采納 百勝刀王 胡逸之，金庸武俠小說《鹿鼎記

萬里獨(dú)行俠 田，出自金庸武俠小說《笑傲江湖》 ：狂風(fēng)刀法

史小翠 出自出自金庸武俠小說《俠客行》 刀法：金烏刀法

吳長風(fēng) 出自出自金庸武俠小說《天龍八部》 刀法：奇門三才刀

俞岱巖 出自出自金庸武俠小說《倚天屠龍記》 刀法：玄虛刀法

公孫止 出自出自金庸武俠小說《神雕俠侶》 刀法：陰陽倒亂刃法

夏雪宜 出自出自金庸武俠小說《碧血劍》 刀法：獨(dú)臂刀法

血刀老祖 出自出自金庸武俠小說《連城訣》 刀法：血刀大法

胡一刀和胡斐 出自出自金庸武俠小說《雪山飛狐》 刀法：胡家刀法

袁冠南和楊中慧 出自出自金庸武俠小說《鴛鴦刀》刀法：夫妻刀法

蕭十一郎 出自出自古龍武俠小說《蕭十一郎》刀法：割鹿刀

白天羽 出自出自古龍武俠小說《邊城浪子》刀法：天魔亂舞

無花，出自古龍武俠小說《楚留香傳奇》刀法：迎風(fēng)一刀斬

傅紅雪 出自出自古龍武俠小說《天涯明月刀》刀法：拔刀術(shù)

丁寧，出自出自古龍武俠小說《風(fēng)鈴中的刀聲》刀法：絕滅刀法

丁鵬 出自古龍武俠小說《圓月彎刀》刀法：唯我獨(dú)尊神刀斬

姜斷弦，出自古龍武俠小說《風(fēng)鈴中的刀聲》刀法：斷弦三刀

李尋歡 出自出自古龍武俠小說《小李飛刀》刀法：小李飛刀

月神，出自出自古龍武俠小說《飛刀，又見飛刀》刀法：月神飛刀

寇仲 出自黃易武俠小說《大唐雙龍傳》 刀法：井中月

宋缺 出自黃易武俠小說《大唐雙龍傳》 刀法：天刀

傳鷹 出自黃易武俠小說《破碎虛空》 刀法：

梁羽生、臥龍生、溫瑞安小說看得不多不清楚 金庸的是天龍八部，古龍的是楚留香系列。梁羽生的是萍蹤俠影錄。臥龍生的是金劍雕翎 太多了 打不完 給全集吧 飛天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛 外加《越女劍》

——的15篇小說

http://baike.baidu.com/view/2969.htm#3

——古龍的小說

http://baike.baidu.com/view/3432.htm?re=1#5

——梁羽生的小說

http://baike.baidu.com/view/55452.htm?re=1

——臥龍生的小說

http://baike.baidu.com/view/5024.htm

——黃易的小說 六零七零都認(rèn)識古龍、金庸、梁羽生

這些作品我不信有人沒，《流星蝴蝶劍》《風(fēng)云錄》《天龍八部》等還有很多，大家都知道，我也就不說了。

現(xiàn)當(dāng)代的武俠小說我推薦一下吧，《神羽劍客行》《武俠世界群英傳》《塵緣》=》=》有.看.書.社《=《=

大家怎么看待這公眾號的這些武俠小說呢 金庸小較寫實(shí)，招式等等都比較，人物表現(xiàn)也比較明朗，比較容易看的進(jìn)入角境。所以容易改編成影視劇本，因此也容易走紅，事實(shí)上，金庸小說，粉絲數(shù)，知名度都是最高的。

其他的幾位大師，小說風(fēng)格，還是加入很多文采，表現(xiàn)更多文人氣息，所以，人物內(nèi)心描寫，場景，氣氛描寫比較多，招式上的話，還是給人感覺，只可意會，不可言傳。所以，比較有深度，但是不容易看懂。曲高和寡。

所以金庸的小說，就像白居易的詩一樣，語言劇情描寫平易通俗，更加大眾化。 你這樣問的話，我給你個明確的答案，最厲害的是臥龍生里面的袁紫煙（也是書名）！那快神仙級別了！ 金庸：查良鏞　　　古龍：熊耀華　　　臥龍生：牛鶴亭　　　梁羽生：陳文統(tǒng) 肯定是金庸古龍更出名一些

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