陵十三釵》里的十三個人局都非常慘烈，其中僅有玉墨存而作為唯一的幸存者，她盡了折磨，其他人都是死在日軍的暴行之下

《金陵十三釵》講述的是當時日本軍隊入侵南京，一群女學生無處可躲，只好在老師的帶領下躲進了教堂里面，之后又進來了一群妓女躲避，原本學生們十分看不起這群風塵女子，但是經歷了一系列的事情之后，逐漸生出了情誼。這時候日本人已經包圍了教堂，并且告訴這座教堂的主教，如果不交出這群女學生，他們就屠殺整座教堂。

這時，十三釵中有一個叫玉墨的女子，她建議姐妹們來替代女學生，這無疑就是代替她們去死啊，沒想到在這種生死大事面前，其他十二人竟然全都同意了！他們之所以要保護這群女學生，因為她們接受了良好的教育，又是那么的年輕，保護了她們就是保護了對未來的希望！最后，十三釵頭也不回地走進了日本人的軍營，而教堂里的主教和教師用她們爭取的極短的時間，帶著女學生們逃了出去。

金陵十三釵的結局，大家應該能猜出一二，她們落到了沒有絲毫人性的日寇手中，幾個人因為反抗被當場殺死，剩下的人則在經歷了地獄般的折磨后被送到了集中營，因為受到的對待并不好，沒多長時間就一個個的生病去世，而趙玉墨則頑強的生存了下來，她無時無刻的不在想著逃離這里的方式。

在玉墨成功離開后，立馬給自己進行了“整容”，面目全非的她頑強地活著，堅持到了戰(zhàn)爭的勝利，并站在法庭上控訴著日軍的暴行，那些逃離這里的女學生們因為這件事情改變了自己的人生。

十三釵所代表的是那些需要救贖心靈之人，她們知道赴宴會有什么結局，但是女生們幫過她們，在這場悲慘的中，她們卻沒有辦法為女生們做些什么，而這次，就是她們報恩的機會，哪怕是被人們所不懈的她們，人性中都擁有著閃耀光芒的一面。

-

下面是更多關于金陵十三釵結局的問答

小說結局：

1946年8月南京審判會,玉墨指證日軍強,書娟從嗓音辨認出,天生麗質的玉墨已被毀容。她是唯一幸存者,也是她證實日軍如何分享她和另外12個"女學生"。其中一個用牛排刀反抗但未遂,當場被害。11個女人在日軍享用后被發(fā)送到慰安所,相繼逃亡時被擊斃、染病、自殺。

擴展資料：

《金陵十三釵》小說主要人物介紹：

1.玉墨：

雖為妓女，卻知書達禮，落落大方，如同大家閨秀一般。敢愛敢恨，卻又柔情中不失剛毅，是秦淮河上有情有義而令人難忘的奇女子。

在南京破城前，她曾與書娟父親孟繁明有過短暫的一段情(也因此被書娟懷恨在心)，卻因身份低賤而不被接受。

2.書娟：

寄學在金陵城中，一座名叫威爾遜美國天主教堂里的一位學生。前期憎惡玉墨破壞了他的家庭。后面因十三名妓女的挺身而出而改觀。

3.英格曼和阿多那多神父

可以說這兩位神父是熱心的國際救助者：他們與戰(zhàn)爭毫不相關，木可以安然無恙的離開南京，但是他們選擇了和中國的孩子一起面對這場浩劫，守護孩子不被傷害。

另外，他們也是這場大屠殺的見證者：他們憑著洋人的面孔，穿梭于被屠城后的南京的大街小巷，收集了許多以后控訴口木軍人胡亂傷害平民的證據(jù)。

嚴歌苓《金陵十三釵》

名字是金陵十三釵，寫的卻是鬼子入侵、國破家亡的事。1937年12月12日，日本的炮火在南京肆意轟炸，歷代名城被炸得處處千瘡百孔，百姓四處逃亡，偌大一個南京城，卻無一藏身之所。只有一座建在中國這片土地上的洋教堂，因為是美國人所建，所以在連天炮火中能安然無恙。

所有的事情都是在這座天主教堂里發(fā)生的。在書娟只顧為自己的初潮備感羞辱的時候，一群秦淮河妓女為了逃命來到這里。被嚴辭拒絕，于是跳過墻頭，翻墻而入。經過一番拉拉扯扯軟磨硬泡，莊嚴肅穆的英格曼神父敗下陣來，死皮賴臉不知羞恥為何物的妓女們取得了勝利。

被父母寄養(yǎng)在教堂里做女學生的書娟卻從這群賣笑女中認出了當年與其父有染的玉墨。玉墨也憑照片認出了書娟。書娟將所有的仇恨都集中在玉墨身上。蔑視她、鄙夷她、仇恨她，而玉墨也暗暗與之較勁。12月13日，僅僅一天時間，南京就全面淪陷，國軍繳械投降。

日本兵又一次大力敲打天主教堂的大門，他們不會放掉唱詩班里那些個十五六歲的純潔如天使的女孩子。他們發(fā)出“請柬”要這些女孩子去唱詩。正在無助之時，玉墨站出來說“我們去”，真如石破天驚。

臨走之時，書娟看見玉墨側過臉，對著大佐嬌羞一笑，可她知道玉墨衣服里藏著一把剪刀。十三個秦淮女子，人人腰里都有刀。“笑里藏刀”，含義從未如此可歌可泣。

作者簡介：

嚴歌苓是一位美籍華人，1958年生于上海，1978年發(fā)表處女作童話詩《量角器與撲克牌的對話》。著名旅美作家 ，美國21世紀著名中文、英文作家，好萊塢專業(yè)編劇。作品以中、英雙語創(chuàng)作小說，常被翻譯成法、荷、西、日等多國文字，其作品無論是對于東、西方文化魅力的獨特闡釋。

還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出復雜的人性，哲思和批判意識。多年的沉淀和積累，直接和間接的經歷與經驗都成為了她的創(chuàng)作“礦藏”，甚至她和勞倫斯被美國聯(lián)邦調查局“攪局”的愛情故事也寫成了長篇小說《無出路咖啡館》。

張艾嘉執(zhí)導影片《少女小漁》原作者，張藝謀新執(zhí)導影片《金陵十三釵》原作者，《天浴》、《梅蘭芳》 原作者及編劇，《小姨多鶴》等多部小說改編為熱播電視劇。曾獲華裔美國圖書館協(xié)會“小說金獎”、亞太國際電影節(jié)最佳編劇獎，臺灣電影金馬獎最佳編劇獎。

參考資料來源：百度百科-金陵十三釵

本回答被網友采納

金陵十三釵書原著大結局：

1946年8月南京審判會上墨日軍強奸，書娟從辨認出她，天生麗質的玉墨已被毀容。她是唯一幸存者，也是她證實日軍如何分享她和另外12個"女學生"。其中一個用牛排刀反抗但未遂，當場被害。11個女人在日軍享用后被發(fā)送到慰安所，相繼逃亡時被擊斃、染病、自殺。

擴展資料：

創(chuàng)作背景：

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三釵》中直接露面。

“在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關于南京大屠殺的資料。我爸爸的姨夫蔣公在南京大屠殺的時候是國民黨的一個衛(wèi)生部醫(yī)官，在他把大部分的傷兵撤離南京后，他沒有走，留在了南京。

他記下了一本日記。后來他的后人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。”另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大屠殺：被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》（1997）也給她良多啟發(fā)。

《金陵十三釵》影片與小說的相同之處：

1、開頭的相似之處。影片和小說的開頭都是迅速切入南京大屠殺歷史的主題，體現(xiàn)了開門見山的風格。

都是從1937年12月13日，南京淪陷，黑暗降臨到這座城市開篇。日軍侵入南京城并瘋狂屠殺，南京市民拼死逃命，一片混亂的局面。      

2、美國人在南京開辦的教堂是故事發(fā)生的主要場所。無論到影片還是小說，在這一點是充分一致的，都用大量的篇幅，詳細地介紹和展示了在這里發(fā)生的善于惡、美與丑、人性與獸性碰撞的一個個片段。  

  

3、妓女們入場的交代是一致的。都是先翻墻頭，后逼迫教堂管理者打開了大門。讓她們這些在世俗看來是“臟兮兮”的女人進入并住進教堂圣地，即使在戰(zhàn)爭危及的情況下，也是教堂神甫們不得已而為之的。  

  

4、妓女們與教堂里唱經班的女孩子們開始的對立和分歧也是一致的。女孩子們嫌妓女們很臟，看不起她們，甚至不愿意提供教堂的廁所給她們使用，還為此發(fā)生了激烈的沖突。  

  

5、影片和小說中許多位主人公和配角的名字一樣。如妓女趙玉墨、紅菱、豆蔻、喃呢、玉笙（黑皮），唱經班的女孩孟書娟、徐小愚、蘇菲、劉安娜，中國軍人戴濤（少校）、王浦生，教堂雇工陳喬治，等等。可以說，影片中基本保留和沿用了小說中的大部分人物及其姓名。  

  

6、小說中的一些場景被影片完全的照抄照搬了過去。例如，妓女豆蔻對小傷兵浦生由照料到生愛意，并且為了能給浦生彈奏四根弦的琵琶樂曲，自己冒著生命危險，偷偷地跑出教堂。

最后被日軍抓住活活輪奸并被戳死，甚至連小說里的人物對話語言，豆蔻被綁在椅子上遭輪奸（有真實的歷史照片）和怒罵等情形，兩者基本一樣。  

  

7、影片和小說中主人公的結局一樣。不管是張執(zhí)導的影片，還是嚴撰寫的小說，兩者在結局都是一個樣的。即13個妓女頂替13個唱經班的少女們，去日本皇軍處去參加新年圣誕晚會。

實際是提供性服務。這一不尋常的舉動，不僅使唱經班的少女們改變了對她們的看法，也改變了神甫乃至世人對妓女們的看法。

這是影片和小說的高潮之處，也是精彩之處。此外，兩者在唱經班的那批少女們成功地被轉移出教堂，逃離了虎口和是非之地，相對地獲得了安全方面，也是一致的。  

參考資料來源：百度百科-金陵十三釵

本回答被網友采納 玉墨是十三個女人中活下，整容后的她還出席后的審判，以揭露南屠殺的事實！同時，玉墨也她證實了那次日本中高層軍官如何分享了她和另外十二個“女學生”：其中有2個企圖用牛排刀反抗（從威爾遜教堂餐廳里帶走的牛排刀），但反抗未遂，當場被殺害；其余11個女人在日本軍官享用夠了后，又被發(fā)放到剛剛建立的慰安所，兩三年內，相繼死去，有的是試圖逃亡時被擊斃的，有的是染病而死，個別的自殺了。玉墨的幸存大概應該歸于她出眾的相貌和格調，享受她的都是中下層軍官，因此對她的把守漸漸放松，使她在做了四年慰安婦之后終于逃跑成功。 您說的是 名著<< 紅樓夢>> 呢,還是電影? 最后小男秦淮十二子一起上了車

但是那個小還在做思想斗爭不上車說自己不是女學生。

由于沒人懂中國話，于是就被強行拖上車

孟先生（書娟的爸爸）這個時候正好在求軍官放過他女兒，

能不能讓他女兒不要去表演，但是當他看完這十三個女子沒有一個是自己的女兒

于是就傻了，想自己的女兒在哪里，

可能估計到被“神父”藏起來了。于是眼神里透露出錯綜復雜的情緒。

呆在那里。

后來軍人們把十三釵都拉走了。

那個日本軍官對孟先生說一句“看到你女兒了吧！”就啪唧一槍把孟先生打死了。。。

再后來神父就把女學生沒裝在大卡車車廂里，上面蓋了好多木板。

還有幾箱紅酒（用來引誘日本人）。

后來到關卡的地方，神父拿出通行證，紅酒被日本人扣留了。

這才逃走。。。。

但是秦淮女人和小男孩的結局沒演，只演到被卡車拉走，，

但是也不算是開放式的結局把。

因為大家可能都能猜出來，小男孩一定是直接被殘忍殺害，

而秦淮女人則是被凌辱之后再殘暴殺害。。。 趙玉墨沒死，其他都死了 【"十三釵"死沒死？張藝謀：只想展性美麗】《金陵十三釵》的最后，名妓女與一名假扮女性的小男孩被壓上日軍的卡車，讓十三名女學生火速逃離南京……對于結局并未提到十三釵終命運，張藝謀直言：“我不想拍那些場景，我想展示人性美麗的一面。” 最后小男孩淮十二個女子一起上了車

那個小還在做思想斗爭不上車說自己不是女學生。

由于沒人懂中國話，于是就被強行拖上車

孟先生（書娟的爸爸）這個時候正好在求軍官放過他女兒，

能不能讓他女兒不要去表演，但是當他看完這十三個女子沒有一個是自己的女兒

于是就傻了，想自己的女兒在哪里，

可能估計到被“神父”藏起來了。于是眼神里透露出錯綜復雜的情緒。

呆在那里。

后來軍人們把十三釵都拉走了。

那個日本軍官對孟先生說一句“看到你女兒了吧！”就啪唧一槍把孟先生打死了。。。

再后來神父就把女學生沒裝在大卡車車廂里，上面蓋了好多木板。

還有幾箱紅酒（用來引誘日本人）。

后來到關卡的地方，神父拿出通行證，紅酒被日本人扣留了。

這才逃走。。。。

但是秦淮女人和小男孩的結局沒演，只演到被卡車拉走，，

但是也不算是開放式的結局把。

因為大家可能都能猜出來，小男孩一定是直接被殘忍殺害，

而秦淮女人則是被凌辱之后再殘暴殺害。。。

唉…… 趙玉墨是13個中唯一活下來的，也是她了那次日層軍官如何分享了她和另外12個學生”。其中有兩個企圖用牛排刀反抗但反抗未遂，當場被殺害。其中11個女人在日軍軍官享用夠了后，發(fā)送到慰安所，兩三年后相繼死去。有的企圖逃亡時被擊斃的，有的染病而死，個別的自殺了。趙玉墨的幸存大概歸于她出眾的相貌和格調

Tags：金陵十三釵結局,求金陵十三釵書的 真正的結局,求金陵十三釵小

轉載：文章來自用戶投稿不代表本站觀點，如有侵權請聯(lián)系我們。