唐三彩是一種盛唐代的陶器，以黃、白、綠為釉色，后來人們習(xí)慣地類陶器稱唐三彩”。唐代是中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭艷，唐三彩就是這一時(shí)期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品，它以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了，它吸取了中國國畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。

唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過程中發(fā)生化學(xué)變化，色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，做為明器，因?yàn)樗�的胎質(zhì)松脆，防水性能差，實(shí)用性遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。三彩胡人牽駱駝俑(現(xiàn)藏故宮博物院)

唐三彩分布在長安和洛陽兩地，在長安的稱西窯，在洛陽的則稱東窯。唐代盛行厚葬，不僅是大官貴族，百姓也如此，已形成一股風(fēng)氣。

唐三彩種類很多人物、動(dòng)物、碗盤、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛的是馬俑，有的揚(yáng)足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶鳴，均表現(xiàn)出栩栩如生的各種姿態(tài)。至于人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據(jù)人物的社會(huì)地位和等級(jí)，刻畫出不同的性格和特征;貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范精品！

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下面是更多關(guān)于唐三彩是哪三彩的問答

唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、白、綠為基本釉色，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。 唐三彩中的三彩習(xí)慣黃、白、種基本顏色。唐三彩代彩陶的一種統(tǒng)稱，其色不止這三種，彩陶表面通常施以綠、黃、藍(lán)、白、赭等鉛釉，只不過是以黃、白、綠三色為主。唐三彩是在低溫情況下燒制的一種陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。唐三彩分布在長安和洛陽兩地，在長安的稱西窯，在洛陽的則稱東窯。唐代盛行厚葬，不僅是大官貴族，百姓也如此，已形成一股風(fēng)氣，因此唐三彩的陶器多為隨葬品，做為冥器，另一方面也是因?yàn)樗�的胎質(zhì)松脆，防水性能差，實(shí)用性遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。唐三彩種題材眾多，包括人物、動(dòng)物、碗盤、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。其中最為有名的應(yīng)該是馬俑，馬俑形態(tài)各異，形神兼具栩栩如生。

唐（Tang Tri-Color Glazed Ceramics），中國古代陶瓷燒制工藝品，全名唐代三陶器，是盛行于唐代的低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛陽，亦有“洛陽唐三彩”之稱。

1905年隴海鐵路洛陽段修筑期間，在古都洛陽北邙山發(fā)現(xiàn)一批唐代墓葬，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”，并且沿用至今，享譽(yù)中外。

擴(kuò)展資料：

唐三彩，是從唐墓挖掘出來的陶器之泛稱，后來學(xué)者視為一種陶瓷分類上的術(shù)語。唐三彩并非專指那三種色彩而言。在唐墓中所挖掘出來的各類陶俑、陶像，以及其他陶器上，有的只有單彩，或者二彩，有甚多的器物，卻具有較復(fù)雜的多彩顏色。一般而言，除了胎體的白地之外，鉛黃、綠、青三彩最為普遍，在三彩的調(diào)配技法上，也最富藝術(shù)的韻味。

唐三彩的器皿較少，而小馬、小家畜、小家禽數(shù)量較多，均具豐美的藝術(shù)意匠，尤以各種人物的陶俑，以及超自然形象的魌頭，最具藝術(shù)價(jià)值。三彩器正表現(xiàn)出唐代各種實(shí)際生活所應(yīng)用的器物，而在這些器物中，卻把當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的形態(tài)很完備的呈現(xiàn)出來，由此獲知殉葬的明器與其他器物的形制與數(shù)量，均按照墓葬者生前官階，以及門第的大小而定。

例如唐禮明器之制，三品以上九十事，五品以上六十事，九品以上四十事。挺馬偶人高一尺。其他音樂隊(duì)、童仆之屬、威儀服玩，亦各視其生前之品秩而定之。初唐之末期，始興厚葬之風(fēng)，其后自盛唐至中、晚唐，厚葬之風(fēng)益甚，舁明器而行街衢，陳墓所，奏歌舞音樂，張帷幕，設(shè)盤牀，以造花、人形、飲食施路人，殆如祭祀。

因?yàn)樘拼�講究以三彩明器作為陪葬品，所以，從清末建筑河南汴洛鐵路以來，在洛陽北郊邙山等地之唐墓中，先后發(fā)掘?yàn)閿?shù)頗多之三彩器與俑像。唐三彩不論其形制與色彩之施化，均具極高之藝術(shù)意匠，乃引起日本、歐美各國人士之注目，而以高價(jià)購藏，從此唐三彩遂被列入世界藝術(shù)之一部分。以上引自君友會(huì)王愛君美術(shù)文獻(xiàn)《唐三彩》。

唐三彩制作最盛之時(shí)為開元、天寶至大歷年間（公元七一三～七六六年）。其藝術(shù)成就是震古鑠今，聞名中外的。唐三彩是由一個(gè)健全強(qiáng)明的朝代所啟毓而成，同時(shí)，它也具體而活躍的反映出此一健全強(qiáng)明的時(shí)代精神。

誕生背景

唐三彩在中國文化中占有重要的歷史地位，在中國的陶瓷史上留下了濃墨重彩的一筆。唐三彩誕生于唐代是有其文化淵源的。首先，成熟的陶瓷技術(shù)是唐三彩誕生的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次，唐代盛極一時(shí)的厚葬之風(fēng)是促成其誕生的直接導(dǎo)向；第三，唐代各個(gè)領(lǐng)域的歷史文化是孕育其最好的藝術(shù)養(yǎng)料。唐三彩的誕生也是三彩釉裝飾工藝的誕生，是釉彩裝飾和胎體裝飾結(jié)合的過程。

輝煌璀璨的唐三彩，其絢麗斑斕的藝術(shù)效果在雕塑精美、造型生動(dòng)的俑上得到了完美的發(fā)揮和淋漓盡致的展現(xiàn)。

興起原因

唐三彩在唐代的興起有它的歷史原因。首先陶瓷業(yè)的飛速發(fā)展，以及雕塑、建筑藝術(shù)水平的不斷提高，促使它們之間不斷結(jié)合、不斷發(fā)展，因此從人物到動(dòng)物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表現(xiàn)出來。

唐代貞觀之治以后，國力強(qiáng)盛、百業(yè)俱興，同時(shí)也導(dǎo)致了一些高官生活的腐化，于是厚葬之風(fēng)日盛。唐三彩當(dāng)時(shí)也是作為一種冥器，曾經(jīng)被列入官府的明文規(guī)定，一品、二品、三品、四品，就是說可以允許他隨葬多少件，但是實(shí)際上作為這些達(dá)官顯貴們，并不滿足于明文的規(guī)定，反而他們往往比官府規(guī)定要增加很多的倍數(shù)，去做這種厚葬。

官風(fēng)如此，民風(fēng)當(dāng)然也如此，于是從上到下就形成了這么一種厚葬之風(fēng)，這也就是唐三彩當(dāng)時(shí)能夠迅速在中原地區(qū)發(fā)展和興起的一個(gè)主要原因之一。

鼎盛時(shí)期

唐代是我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，所以說唐三彩從另外一個(gè)側(cè)面也反映了這種唐王朝的政治、文化、生活，它跟唐代詩歌、繪畫、建筑其他文化一樣，共同形成了唐王朝文化的旋律。

但是它又不同于其他的文化藝術(shù)，從現(xiàn)代的陶瓷史上認(rèn)為，唐三彩在唐代陶瓷史上是一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，因?yàn)樵谔埔郧�，只有單色釉，最多就是兩色釉的并用，在我國的漢代，已經(jīng)有了兩色，即黃色和綠色兩種釉彩在同一器物上的使用。

到了唐代以后，這種多彩的釉色在陶瓷器物上同時(shí)得到了運(yùn)用。從陶瓷史上有人考證，這和唐代當(dāng)時(shí)的審美觀點(diǎn)起了很大的變化有關(guān)。在唐以前人們崇尚的是素色主義，到唐代以后，它包容了各種文化，包括許多外來文化，這個(gè)時(shí)候從繪畫、陶瓷、金銀器的制作，形成了一個(gè)燦爛文化的特點(diǎn)。

參考資料：百度百科-唐三彩

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唐三彩是唐朝生一種彩藝品。它以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗有生活氣息而著從質(zhì)地上講，這是一種低溫的釉陶器。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過程中發(fā)生化學(xué)變化。由于在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。其色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩是從武則天執(zhí)政時(shí)發(fā)展，經(jīng)開元、天寶，衰落于“安史之亂”。在這短暫的時(shí)間中，無論從器物的造型、裝飾，還是從釉色、施釉工藝各個(gè)方面，都在陶瓷史上開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。

“唐三彩”初無籍名，在二十世紀(jì)以前的文獻(xiàn)里很少見到關(guān)于它的記載，同時(shí)也少見傳世的器物。1899年開始修建隴海鐵路，工程修到洛陽附近，從當(dāng)?shù)氐哪乖嶂邪l(fā)現(xiàn)了為數(shù)眾多的唐三彩陶器。所以在此發(fā)現(xiàn)了洛陽唐三彩瓷器。這批器物運(yùn)到北京，引起王國維、羅振玉等古器物研究專家和一些古董商、 外國人的重視，唐三彩于是蜚聲于文物界。

“唐三彩”是哪三種顏色?

唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是中國唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱。南北朝時(shí)期這種釉陶又有所發(fā)展，以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶。唐代初期一般是黃彩或綠

彩單彩釉，武則天當(dāng)朝后這種工藝出現(xiàn)了一個(gè)飛躍，即在同一器物的胎體上，同時(shí)使用多種 顏色，形成了我們今天所說的“三彩”器。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色，除白色(微帶黃色)外，還有淺黃、赭黃、淺綠、深綠、藍(lán)色、褐色、翠綠等多種顏色，其實(shí)是一種多彩。在三彩器物中，有的只具備上述幾種顏色中的一種，人們稱為“單彩”或“一彩”，帶兩種顏色的，人們稱為“二彩”，帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝，故后人稱為“唐三彩”。

唐三彩的”是多的意思，專指三種顏色。

唐三彩，唐代三彩釉陶器，是一種多色彩的低陶器。在同一器物上，黃、綠、白或黃、綠、藍(lán)、赭、黑等基本釉色同時(shí)交錯(cuò)使用，形成絢麗多彩的藝術(shù)效果。

唐三彩全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器。從廣義上說，唐三彩也是從唐代墓葬挖掘出來的陶器之泛稱。

唐三彩的釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。

擴(kuò)展資料：

唐三彩的制作工藝十分復(fù)雜。首先要將開采來的礦土經(jīng)過挑選、舂搗、淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窯燒制。唐三彩的燒制采用的是二次燒成法。從原料上來看，它的胎體是用白色的粘土制成，在窯內(nèi)經(jīng)過1000－1100℃的素?zé)�，將焙燒過的素胎經(jīng)過冷卻，再施以配制好的各種釉料入窯釉燒，其燒成溫度約800℃。在釉色上，利用各種氧化金屬為呈色劑，經(jīng)煅燒后呈現(xiàn)出各種色彩。

參考資料：百度百科唐三彩

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白、綠

唐三彩的誕生已有1300多年史了，它吸取了中國、雕塑等工藝美術(shù)點(diǎn)，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力�！短迫�彩》是原·味組合在09年8月發(fā)行的新專輯，唐三彩是主打歌。

唐代是中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭艷，唐三彩就是這一時(shí)期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品，它以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。

唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過程中發(fā)生化學(xué)變化，色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，做為明器，因?yàn)樗�的胎質(zhì)松脆，防水性能差，實(shí)用性遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。

本回答被網(wǎng)友采納 唐三彩是一種低溫釉陶器色釉中加入不同的金化物，經(jīng)過焙燒，便形黃、赭黃、淺深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以“黃、褐、綠”三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過程中發(fā)生化學(xué)變化，色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，做為明器，因?yàn)樗�的胎質(zhì)松脆，防水性能差，實(shí)用性遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。

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