如果想學(xué)多學(xué)問(wèn)，先要把自象成“一個(gè)空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

空杯心要求：

1、空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足。

就是隨時(shí)對(duì)自己擁有的知識(shí)進(jìn)行重整，清空過(guò)時(shí)的，為新知識(shí)的進(jìn)入留出空間，保證自己的知識(shí)總是最新；就是永遠(yuǎn)不自滿，永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)保持心的活力。

2、空杯心態(tài)是對(duì)自我的不斷揚(yáng)棄和否定。

事物的發(fā)展是經(jīng)過(guò)否定實(shí)現(xiàn)的。事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展是“外在否定”和“內(nèi)在否定”協(xié)同促成的結(jié)果，是事物自我完善、自我發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

3、空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈。

真正的洗澡，應(yīng)該是外洗身，內(nèi)洗心，把外在和內(nèi)在的過(guò)時(shí)的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等，通通一洗了之，把身體洗得干干凈凈，清清爽爽。

4、空杯心態(tài)就是不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技飛速發(fā)展，知識(shí)更新加快，如果不虛心學(xué)習(xí)新的知識(shí)和方法，即使原來(lái)的專業(yè)知識(shí)很扎實(shí)，也一樣會(huì)被社會(huì)的進(jìn)步潮流所淘汰。

擴(kuò)展資料

起源故事：

古時(shí)候一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人，聽(tīng)說(shuō)某個(gè)寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時(shí)，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學(xué)造詣很深的人，你算老幾？

后來(lái)老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶�？稍诘顾畷r(shí)，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問(wèn)：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”

大師說(shuō)：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源。

參考資料來(lái)源：百度百科-空杯心態(tài)

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下面是更多關(guān)于空杯心態(tài)的問(wèn)答

空杯心態(tài)心理學(xué)概念，象征意義是的前提是先要有好心態(tài)。如果想更多學(xué)問(wèn)，先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

空杯心態(tài)就是對(duì)過(guò)去榮耀、挫折的一種舍棄，也是對(duì)自己的一種否定，舍得之后才能獲得更多，否定自己需要很大的勇氣，但唯有如此才能找到自己的差距和不足，找到應(yīng)該努力的方向。一個(gè)人應(yīng)該舍棄的東西很多，懶惰、得過(guò)且過(guò)的混日子思想自然是不行的、是最應(yīng)舍棄的。

人生是一場(chǎng)盛宴，絕不只是一道好菜。不能因小小的成績(jī)就得意忘形，或者甘于認(rèn)命。尤其是當(dāng)我們還是青年的時(shí)候，更要學(xué)會(huì)空杯，既不能因一時(shí)的失敗或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成績(jī)而得意忘形，我們要時(shí)刻“空杯”，勇于放下，這樣才能取得更好的成績(jī)，才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)！

空杯心態(tài)屬于心理學(xué)概念，象征意義是的前先要有好。如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

空杯心態(tài)就是對(duì)過(guò)去榮耀、挫折的一種舍棄，也是對(duì)自己的一種否定，舍得之后才能獲得更多，否定自己需要很大的勇氣，但唯有如此才能找到自己的差距和不足，找到應(yīng)該努力的方向。一個(gè)人應(yīng)該舍棄的東西很多，懶惰、得過(guò)且過(guò)的混日子思想自然是不行的、是最應(yīng)舍棄的。

人生是一場(chǎng)盛宴，絕不只是一道好菜。不能因小小的成績(jī)就得意忘形，或者甘于認(rèn)命。尤其是當(dāng)我們還是青年的時(shí)候，更要學(xué)會(huì)空杯，既不能因一時(shí)的失敗或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成績(jī)而得意忘形，我們要時(shí)刻“空杯”，勇于放下，這樣才能取得更好的成績(jī)，才能在今后的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)！

空杯心態(tài)是挑我的永不，有強(qiáng)烈的好奇心，有很強(qiáng)的創(chuàng)，改變現(xiàn)狀的愿望，是對(duì)自我的不斷揚(yáng)棄，是忘卻成功，是不斷給心靈“洗澡”。

人要放棄自己已有的東西是一個(gè)非常艱難的過(guò)程。只有讓自己回到原始狀態(tài)，處在一種空靈的狀態(tài)，一種沒(méi)有負(fù)擔(dān)的狀態(tài)，一種沒(méi)有污染的狀態(tài)，才能像一只空杯子一樣，能繼續(xù)給杯子裝進(jìn)智慧，裝進(jìn)創(chuàng)造力。如果一個(gè)杯子滿了，沒(méi)有空間了，就變成了一個(gè)沒(méi)有用的杯子。如果想成長(zhǎng)更快，提升職業(yè)能力，先要把自己想象成“一只空著的杯子”，渴望學(xué)習(xí)，而不是驕傲自滿，固步自封。 空杯心態(tài)屬于心理學(xué)概念，象征意義是做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，先要把自己想象成"一個(gè)空著的杯子"，而不是驕傲自滿。

還有，這些東西百度都有，也不需要提問(wèn) 1.空杯是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足

　　 空杯心態(tài)就是隨時(shí)對(duì)自有的知識(shí)和能力進(jìn)行重,清空過(guò)時(shí)的,為新知識(shí)、新能力的進(jìn)入留出空間,保證自己的知識(shí)與能力總是最新;就是永遠(yuǎn)不自滿,永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)在進(jìn)步,永遠(yuǎn)保持身心的活力。比如,紅塔集團(tuán)“山高人為峰”的企業(yè)理念,其中就蘊(yùn)涵著紅塔人不斷“尋覓更高的山峰”的空杯心態(tài)。

　　 　　在攀登者的心目中,下一座山峰,才是最有魅力的。攀越的過(guò)程,最讓人沉醉,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程,充滿了新奇和挑戰(zhàn),空杯心態(tài)將使你的人生不斷漸入佳境。

　　 2.空杯心態(tài)是對(duì)自我的不斷揚(yáng)棄和否定

　　 事物的發(fā)展是經(jīng)過(guò)否定實(shí)現(xiàn)的。事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展是“外在否定”和“內(nèi)在否定”協(xié)同促成的結(jié)果,是事物自我完善、自我發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過(guò)程�？陀^事物的復(fù)雜性,人們認(rèn)識(shí)能力的有限性,決定了人類實(shí)踐只能是接近真理的過(guò)程。昨天正確的東西,今天不見(jiàn)得正確;上一次成功的路徑和方法,可能會(huì)成為這一次失敗的原因。不論組織還是個(gè)人,不犯錯(cuò)誤都是美好的愿望,犯錯(cuò)誤才是客觀的現(xiàn)實(shí)。

　　 人類認(rèn)識(shí)自己就已經(jīng)很困難,而不斷地否定自己則難上加難。否定自我需要胸襟、需要坦誠(chéng)、需要膽魄,需要真正的空杯心態(tài)。

　3.空杯心態(tài)就是忘卻成功,學(xué)習(xí)變化

　　 受到批評(píng)要警惕、警醒,得到贊揚(yáng)更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前,看到差距;在困難和挫折面前,不失信心。這便是成熟和進(jìn)步,這便是空杯心態(tài)。

　　 空杯就是要把自己“當(dāng)人看”。人無(wú)完人,任何人都有自己的缺陷,都有自己相對(duì)較弱的地方。也許你在某個(gè)行業(yè)已經(jīng)滿腹經(jīng)綸并十分成功,也許你已經(jīng)具備了豐富的技能,但是對(duì)于新的環(huán)境,新的政策,新的對(duì)手,你仍然沒(méi)有任何特別。你需要用空杯的心態(tài)去重新整理自己的智慧,去吸收現(xiàn)在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西。如果你不去領(lǐng)悟,不去感受,不去學(xué)習(xí),仍然高枕無(wú)憂地躺在過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)之上,那將是很可怕的結(jié)局。

　　 4.空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈

　　 空杯就是經(jīng)常給自己的心智洗澡。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫(xiě)了九個(gè)字——“茍日新,日日新,又日新”,他在洗澡的時(shí)候,外洗身,內(nèi)洗心,所以他在洗完澡后“身心舒暢”。我們現(xiàn)在洗澡,只洗身,不洗心。在洗澡的時(shí)候,還怨這個(gè)恨那個(gè)。真正的洗澡,應(yīng)該是外洗身,內(nèi)洗心,把外在和內(nèi)在的過(guò)時(shí)的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等,通通一洗了之,把身心洗得干干凈凈,清清爽爽。

　　 5.空杯心態(tài)就是不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)

　　 企業(yè)花錢(qián)培訓(xùn)員工,有的員工學(xué)到了東西,而有的員工則抱怨沒(méi)的學(xué)。其實(shí),有的學(xué)沒(méi)的學(xué),關(guān)鍵在于自己想不想學(xué),是否有“空杯心態(tài)”。還有的人,對(duì)學(xué)習(xí)懷有很重的功利目的,學(xué)習(xí)是為了混文憑;混上了文憑,評(píng)職稱;評(píng)上了職稱,往上爬。學(xué)習(xí),成了工具和手段,別說(shuō)“空杯心態(tài)”,連起碼的學(xué)習(xí)心態(tài)都沒(méi)有,能學(xué)到真正的知識(shí)和能力嗎?

　　 其實(shí),在職場(chǎng)上真正經(jīng)得起風(fēng)雨的人,是那些有真才實(shí)學(xué)的人,有“空杯心態(tài)”的人。我們有的時(shí)候認(rèn)為自己在某個(gè)行業(yè)里做了很多年,就認(rèn)為是這個(gè)行業(yè)里的行家里手,沒(méi)有我不懂的東西。于是別人在自己眼里都是外行,別人講的東西都聽(tīng)不進(jìn)去,要知道“天外有天,人外有人!”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技飛速發(fā)展,知識(shí)更新加快,如果不虛心學(xué)習(xí)新的知識(shí)和方法,即使你原來(lái)的專業(yè)知識(shí)很扎實(shí),也一樣會(huì)被社會(huì)的進(jìn)步潮流所淘汰,所以要活到老,學(xué)到老!

6.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的投資

　　 不少人花幾百塊錢(qián)買(mǎi)一件高級(jí)衣服一點(diǎn)不嫌貴,但要從錢(qián)包里掏出幾十塊錢(qián)買(mǎi)本好書(shū)倒覺(jué)得不能承受。很早以前,羅曼?羅蘭就說(shuō):“成年人慢慢被時(shí)代淘汰的最大原因不是年齡的增長(zhǎng),而是學(xué)習(xí)熱忱的減退�！辈荒苁冀K保持學(xué)習(xí)熱忱,就不能走出校門(mén)后繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。這不僅不能不斷成功,而且必將被時(shí)代淘汰。 心理學(xué)中有種心態(tài)空杯心態(tài)”。何空杯心態(tài)”？古時(shí)個(gè)佛學(xué)造深的人，聽(tīng)說(shuō)某個(gè)寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時(shí)，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學(xué)造詣很深的人，你算老幾？后來(lái)老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶�？稍诘顾畷r(shí)，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問(wèn)：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說(shuō)：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

“空杯心態(tài)”并不是一味的否定過(guò)去，而是要懷著否定或者說(shuō)放空過(guò)去的一種態(tài)度，去融入新的環(huán)境，對(duì)待新的工作，新的事物。

引用：http://zhidao.baidu.com/question/67703757.html?fr=ala0 空杯心態(tài)的話，就是讓你尋找初心啊，最初的心態(tài)吧，就是說(shuō)把你的所有的事放下，重新開(kāi)始吧，這樣的話�？梢宰屛覀兏挥屑で�

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