異是指讀音、意義相同，同的漢字。異體字的產(chǎn)生原因是造字的方法不同。

異體字又可分為“完全異體字”（在任何情況下讀音和意義都一樣）和“部分異體字”（只在某些情況下才相通）。

有時候，異體字特指與官方正體字相對應(yīng)的規(guī)范外的異體字，因而隨著各中文地區(qū)對正體字的不同認定，哪些另一些字的異體字，甚至完全相反。例如：在中國大陸地區(qū)“夠”是“夠”的異體字，而在臺灣地區(qū)卻恰恰相反。

擴展資料：

異體字轉(zhuǎn)正

根據(jù)國務(wù)院2013年8月19日公布的《通用規(guī)范漢字表》，“皙”、“瞋”、“噘”、“蹚”、“凓”、“勠”調(diào)整為規(guī)范字，不再作為“晰”、“嗔”、“撅”、“趟”、“栗”、“戮”的異體字。

同時將“乃、椏、專、鉅、升、升、甯、飏、袷、麴、仝、甦、邨、氾、堃、犇、龢、逕、公式、線、釐、脩、絜、捍、喆、秘、叚、蒐、淼、椀、溪、筦、澄、札、吒”等字，除了少數(shù)幾個字外，在人名、地名、姓氏或化學元素中應(yīng)用時為規(guī)范字。

參考資料來源：百度百科-異體字

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下面是更多關(guān)于異體字的問答

異就是跟規(guī)定的正體字同音、同寫法不同而能夠被正體字所取代，異體字的存在是漢字中較為普遍的現(xiàn)象。

由來：由于漢字特有的造字原則和結(jié)構(gòu)體制，創(chuàng)造它和使用它的人口眾多并且分布的地面十分廣闊，加之漢字已有四千年以上的發(fā)展歷史，因此，它所產(chǎn)生的異體字類型多、數(shù)量大，是理所當然的。

影響：異體字的使用、流行，給語言文字的學習和應(yīng)用都帶來極其不利的影響，因此，整理異體字是語言文字規(guī)范化工作的一項很重要的任務(wù)。

通假字是古人的一種用字習慣，即在書寫時本來有為A義專門造的A字，但寫作的人卻偏不寫A字，而是寫了一個與A同音的B字。A、B二字之間就構(gòu)成了通假關(guān)系。

那么，為什么明明有本字，為什么作者卻不寫本字而要寫通假字呢？這個問題要從四個角度來認識。

首先，正如前面所說，這是古人的一種習慣、一種時尚。比如“早”字，司馬遷也曾用過，但因古人經(jīng)常習慣以“蚤”代“早”，所以司馬遷也未能免俗。筆者曾利用電腦統(tǒng)計，在《史記》中共出現(xiàn)通“早”的“蚤”字64次，直接用“早”字才27次；其中“蚤死”14次，“早死”4次；“蚤卒”8次，“早卒”1次�！俄n非子》中共出現(xiàn)通“早”的“蚤”字18次，直接用“早”4次；《論衡》中通“早”的 “蚤”6次，直接用“早”36次。所以總的說來，時代越后，通假字越少，時代越早，通假字越多。

其次，唐代顏師古曾指出，古人在記錄語言時因“倉猝無其字”而用了個同音字代替。清趙翼在其《陔余叢考》一書中說得更明白：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也�！钡谝粋�如此寫的人固然可以說的寫別字，但后人效尤，積非成是，便成了合法的“通假”字了。

第三，古書經(jīng)秦火而幾乎被燒光，直到漢惠帝才取消“挾書令”，并從民間征集藏書。但所得甚少。漢代大多數(shù)的書籍是靠老年人將腦子里所記憶的背誦出來，寫出來，重新“著之竹帛”。由于背誦時只記住一個字的讀音，未必能記住它的字形，因而記錄時必然會由于方言、口音的差異、記錄者的文化程度等影響，而將同一字記成不同的形體。

第四，其實，古人好用通假，還有一個很重要的認識上的原因，就是清代學者王念孫、王引者父子在《經(jīng)義述聞》中常說的“訓詁之要，在聲音不在文字�！彼麄冋J為“凡字之相通，皆由于聲之相近，不求諸聲而求諸字，則窒矣。”“夫古字通用，存乎聲音�！彼麄儚娬{(diào)既有此音，即表此義，音即能表義。讀者讀出此音，聞?wù)呗犚魟t知義。因此，將一個音寫成哪一個字形，實在是無所謂的事情。因而古人并不十分在意（更何況當時也沒有政府出面來規(guī)范語言文字，甚至連一部字典都還沒有。所以只好讓人隨意按照聲音來記錄）。文盲不識字，請人代讀家信，聽音即知義。道理就在這里。這種認識是有一定正確性的。因為，說到底，聲音是語言的物質(zhì)外殼，語言憑借聲音而存在。因而記音才是最重要的。只有能記錄下這個字音，就算是完成記錄者的任務(wù)了。

資料來源：http://www.blog.edu.cn/user2/43411/archives/2006/1080900.shtml 沒看懂什么意思？ 異體字是形體不同而完全相同，古代在任何情況可以互相代替的字

例如：貓-貓（義符不同） 猿-猨（聲符不同） 畧-略（聲符、義符的位置不同） 岳-岳（會意字，形聲字） 礮-炮-炮

從文字和詞的對應(yīng)關(guān)系看，異體字就是同一個詞的幾個不同字形，即異形同詞。

可見，漢字和漢語詞的關(guān)系并非嚴格的一對一的關(guān)系。

二、異體字常見的類型（見上）

三、判定異體字的根本標準：幾個字形原本表示的是否為完全相同的一個詞。

第一，有些字常被借用，但不是異體字。

1、寔：止也，從宀是聲。因本義少用而常被借用表“實”的“確實”等義。

實（實）：富也，從宀貫聲。

2、寘：置也，從宀真聲。放置。

置：赦也，從網(wǎng)直。赦免（本義）→棄置→安置→放置→設(shè)置→置辦

第二，有些字表示的詞有同源關(guān)系，使用上也有交叉，但不是異體字。

1、游：水中移動。不可寫作“逰”。

逰：行走�？蓪懽鳌坝巍�。

2、獲：獵取禽獸。不寫作“獲”。

獲：收割谷物�？蓪懽鳌矮@”。

第三，有些字表示的是不同的詞，雖然文獻中常混用，但不是異體字。

1、修：干肉；與“修”通假。 修：修飾、研究；不用于表示“干肉”。

2、升：容器單位,量器。上升。 升：太陽升起、升平、上升

3、雕：猛禽、雕飾、凋零 雕（已淘汰）：雕飾、凋零。 凋：凋零、凋敝。

4、紬：chou2絲織品（異體字，淘汰）；chou1抽引、引出。 綢：chou2絲織品。

四、異體字處理的兩種標準：

廣義（寬式）標準：包括假借字。

狹義標準：不包括假借字。假借字不是異體字。

1955年發(fā)布的《第一批異體字整理表》采用的是寬式的標準。

憑：依幾也。或作凴�！�—憑、凴互為異體字。

慿：怒也，滿也。有時借表“憑”。

繁體中文，是漢字的一種書寫方式，是對應(yīng)在其基礎(chǔ)上簡化創(chuàng)造而成的簡體中文的稱呼。亦稱為繁體字（以和“簡體字”相對）、繁體與中文繁體等等，有人也將其稱為正體中文、正體字（以和“簡化字”對應(yīng)）等。目前已擁有數(shù)千年的歷史。

很多漢字其實沒有繁簡之別，如：“一班小朋友在玩�！�。這些字可稱為傳承字。

初現(xiàn)於漢代的楷書的書寫結(jié)構(gòu)，之后結(jié)構(gòu)變化少，沿用至今。

在中國大陸一直使用到1960年代之后，由簡化字取代，經(jīng)官方公布法案，停止使用。

目前通行於臺灣、香港、澳門以及海外，特別是美國、歐洲，與大洋洲和印度洋上島國的一些華人社區(qū)。

中國大陸地區(qū)和新加坡、馬來西亞，部分民眾可對繁體中文媒體完整閱讀，但書寫多用簡體中文。

在電腦系統(tǒng)中的編碼為Big5，相對應(yīng)的簡體編碼為GB2312、GBK、GB18030。在Unicode下可以同時使用繁簡中文。

各個使用繁體中文的地區(qū)都有相應(yīng)的規(guī)范：

臺灣的繁體中文的標準寫法和中國大陸的繁體寫法有些地方不同，如「麼」，中國大陸作「麼」（簡化字為「么」）、「廠」，中國大陸作「厰」（簡化字為「廠」）等字。

香港和澳門的中小學教育亦以繁體中文為教學文字，但香港的標準寫法和臺灣及中國大陸的繁體寫法很多時字形都不同，如「黃」，臺灣為「黃」，中國大陸為「黃」、「骨」，臺灣為「骨」，中國大陸為「骨」等等。 在文字學上，繁體中文可以正確表示出中文字的六書里，屬於獨體造字法的象形與指事，與屬於合字造字法的會意和形聲，這四種造字原則。部分簡化字則較難直接表達出的此特性。

自近代中國起，提倡漢字簡化的人，大都認為傳統(tǒng)中文筆劃復(fù)雜，書寫較不便利，有時難于學習。然而亦有贊成繁體中文的人，以使用繁體中文地區(qū)的識字教育率等研究來反駁。同時，由於電腦打字輸入的普及，簡體字書寫便利的優(yōu)點也逐漸淡化。

正體中文

中華民國行政院教育部官方明令使用的一套有明確準則的繁體中文文字，稱為正體中文，制定有明確的書寫規(guī)范以及選字原則供政府各級單位與民間遵循。最近將繁體中文和正體中文等同的現(xiàn)象越來越普遍，有很多人將繁體中文稱為正體中文，以表明它才是中國歷史上正統(tǒng)的漢字寫法。不過到目前為止，“繁體中文”這個名稱仍使用得更為普遍，包括中華民國的官方網(wǎng)站。

相對之下，中華人民共和國全國人民代表大會亦制定了《中華人民共和國國家通用語言文字法》，用來推行規(guī)范漢字。經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準，公布了《漢字簡化方案》，表明當前推行的規(guī)范漢字為簡化字。繁體字只在特別情況——如編寫文字學的書籍、練習書法、出版古籍等時候使用。 異體字釋義：

與規(guī)定的正體字同音同義而寫法不同的字(如峯是峰的異體字)

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異體字_百度漢語

[拼音] [yì tǐ zì] 嗯有3個讀音

ng2 ng3 ng4

ng3的異體字是“㕶”

ng4的異體字是“𠮾” 異體字就是跟的正體字同音、同義，寫能夠被正體字所取代的字，異體字的存在字中較為普遍的現(xiàn)象。

由來：由于漢字特有的造字原則和結(jié)構(gòu)體制，創(chuàng)造它和使用它的人口眾多并且分布的地面十分廣闊，加之漢字已有四千年以上的發(fā)展歷史，因此，它所產(chǎn)生的異體字類型多、數(shù)量大，是理所當然的。

影響：異體字的使用、流行，給語言文字的學習和應(yīng)用都帶來極其不利的影響，因此，整理異體字是語言文字規(guī)范化工作的一項很重要的任務(wù)。

通假字是古人的一種用字習慣，即在書寫時本來有為A義專門造的A字，但寫作的人卻偏不寫A字，而是寫了一個與A同音的B字。A、B二字之間就構(gòu)成了通假關(guān)系。

那么，為什么明明有本字，為什么作者卻不寫本字而要寫通假字呢？這個問題要從四個角度來認識。

首先，正如前面所說，這是古人的一種習慣、一種時尚。比如“早”字，司馬遷也曾用過，但因古人經(jīng)常習慣以“蚤”代“早”，所以司馬遷也未能免俗。筆者曾利用電腦統(tǒng)計，在《史記》中共出現(xiàn)通“早”的“蚤”字64次，直接用“早”字才27次；其中“蚤死”14次，“早死”4次；“蚤卒”8次，“早卒”1次�！俄n非子》中共出現(xiàn)通“早”的“蚤”字18次，直接用“早”4次；《論衡》中通“早”的 “蚤”6次，直接用“早”36次。所以總的說來，時代越后，通假字越少，時代越早，通假字越多。

其次，唐代顏師古曾指出，古人在記錄語言時因“倉猝無其字”而用了個同音字代替。清趙翼在其《陔余叢考》一書中說得更明白：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也。”第一個如此寫的人固然可以說的寫別字，但后人效尤，積非成是，便成了合法的“通假”字了。

第三，古書經(jīng)秦火而幾乎被燒光，直到漢惠帝才取消“挾書令”，并從民間征集藏書。但所得甚少。漢代大多數(shù)的書籍是靠老年人將腦子里所記憶的背誦出來，寫出來，重新“著之竹帛”。由于背誦時只記住一個字的讀音，未必能記住它的字形，因而記錄時必然會由于方言、口音的差異、記錄者的文化程度等影響，而將同一字記成不同的形體。

第四，其實，古人好用通假，還有一個很重要的認識上的原因，就是清代學者王念孫、王引者父子在《經(jīng)義述聞》中常說的“訓詁之要，在聲音不在文字�！彼麄冋J為“凡字之相通，皆由于聲之相近，不求諸聲而求諸字，則窒矣。”“夫古字通用，存乎聲音。”他們強調(diào)既有此音，即表此義，音即能表義。讀者讀出此音，聞?wù)呗犚魟t知義。因此，將一個音寫成哪一個字形，實在是無所謂的事情。因而古人并不十分在意（更何況當時也沒有政府出面來規(guī)范語言文字，甚至連一部字典都還沒有。所以只好讓人隨意按照聲音來記錄）。文盲不識字，請人代讀家信，聽音即知義。道理就在這里。這種認識是有一定正確性的。因為，說到底，聲音是語言的物質(zhì)外殼，語言憑借聲音而存在。因而記音才是最重要的。只有能記錄下這個字音，就算是完成記錄者的任務(wù)了。 本回答被網(wǎng)友采納

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