出自《洗兒詩》，是宋軾所作的七言絕句。

蘇軾（1037－1101），文學(xué)家、書畫家、家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一。

原文如下：

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

譯文如下：

每個人生下孩子，都希望孩子頭腦聰明。但是聰明有什么好處呢？我就是因為聰明，遭到人家的嫉妒，被聰明誤了一生。只希望自己的兒子愚笨遲鈍，沒有災(zāi)難，沒有禍患，而能夠官至公卿。

詞句注釋如下：

⑴養(yǎng)子：生育子女�！抖Y記·大學(xué)》：“未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也�！�

⑵愚且魯：愚昧無知，反應(yīng)遲鈍。愚是愚昧、愚笨；魯是遲鈍、笨拙。

⑶公卿：泛指高官。漢荀悅《漢紀·昭帝紀》：“始元元年，春二月。黃鵠下建章宮太液池中，公卿上壽�！�

擴展資料：

蘇東坡《洗兒詩》短短四句，語氣戲謔，基調(diào)反諷，實乃事出有因。

“人皆養(yǎng)子望聰明”，人心所向，眾望所歸，只是蘇軾本人仕途受大挫，痛定思痛�！拔冶宦斆髡`一生”也是實情。蘇軾因反對王安石新法，又在詩文中譏諷“新進”，被對方構(gòu)陷入獄。一場“烏臺詩案”，震驚朝野，幸有元老重臣營救，蘇軾才免得一死，貶謫黃州。

在黃州期間，侍妾朝云為蘇軾生下一個男孩兒，《洗兒詩》即為此男孩兒而作。剛剛經(jīng)歷一場大磨難，詩人“惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿”，一點不難理解。“公卿”還是要當?shù)�，只是希望“無災(zāi)無難”而已；“愚且魯”不過是件外套，大智若愚才是內(nèi)核。蘇軾此愿，實在是有感而發(fā)，絕非無病呻吟。

參考資料來源：百度百科——洗兒詩

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下面是更多關(guān)于子望的問答

東坡頻年謫居，嘗 《洗兒詩》，曰： 人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰一生。惟愿孩且魯，無災(zāi)無難到公卿。

這首詩語言淺白易懂，雖然僅28個字，情感卻跌宕起伏，表面上是為孩兒寫詩，而實際上既諷刺了權(quán)貴，又是“似訴平生不得志”。

蘇軾（1037—1101），字子瞻，四川眉山人。與父洵、弟轍，號稱三蘇。宋仁宗嘉佑二年（1057）中進士，曾任鳳翔判官、殿中丞等官。宋神宗時，因反對王安石新法，出為杭州等地方官。后因?qū)懺娭S刺新法，被捕回京，入御史臺獄，釋放后，貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使。宋哲宗時，召為翰林學(xué)士。后又出知杭州，而后一再遭貶，先后貶到惠州、瓊州、昌化。宋徽宗即位大赦，被召回京，病死在常州旅舍。

了解了蘇軾的生平后，讀這首詩就不會感覺到蘇軾真正希望孩兒“愚且魯”，而是借對孩兒智商和性格的期望，抒發(fā)自己的滿腔激憤；借希望孩兒“無災(zāi)無難到公卿”，諷刺當時“愚且魯”的公卿們。

蘇軾是詩詞文俱佳的大文豪，他的作品講究煉詞煉意，這首七絕也是如此。一個“望”字，寫盡了人們對孩子的期待；一個“誤”字，道盡了自己一生的遭遇。詩中幾處轉(zhuǎn)折，情味全在其中：世人望子聰明，我卻望子愚蠢，一轉(zhuǎn)折也；人聰明就該一生順利，我卻因聰明誤了一生，二轉(zhuǎn)折也；愚魯?shù)娜嗽摕o所作為，但卻能“無災(zāi)無難到公卿”，三轉(zhuǎn)折也。蘇軾的牢騷全在這些轉(zhuǎn)折中。

百度知道

搜一下：人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。是蘇蘇在什么背景下寫的？

意每個人都希望自己生子頭腦聰明，而我自己卻就是因為聰明，絆與磨難。

出自宋代蘇軾《洗兒詩》。

原文：

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

譯文：

每個人都希望自己生的孩子頭腦聰明，而我自己卻就是因為聰明，受盡了磕絆與磨難。所以我更加希望我的孩子愚笨粗魯，卻能夠無災(zāi)無難的升職到三公九卿的職位。

擴展資料

創(chuàng)作背景

蘇軾因反對王安石新法，又在詩文中譏諷“新進”，被對方構(gòu)陷入獄。一場“烏臺詩案”，震驚朝野，幸有元老重臣營救，加上太皇太后干預(yù)，蘇軾才免得一死，貶謫黃州。在黃州期間，侍妾朝云為蘇軾生下一個男孩兒，《洗兒詩》即為此男孩兒而作。

詩詞賞析

《洗兒詩》短短四句，語氣戲謔，基調(diào)反諷，實乃事出有因�！叭私责B(yǎng)子望聰明”，人心所向，眾望所歸，本身沒什么不好，道理不言自明；只是蘇軾本人仕途受大挫，痛定思痛，“我被聰明誤一生，”也是實情。

第一句的一個“望”字，寫盡了人們對孩子的期待；第二句的一個“誤”字，道盡了自己一生的遭遇。內(nèi)蘊著詩人的牢騷與不平：當前就是如此，愚魯?shù)娜藷o所作為，但卻能“無災(zāi)無難到公卿”，令人感到悲哀。

剛剛經(jīng)歷一場大磨難，詩人“惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿”，一點不難理解。“公卿”還是要當?shù)�，只是希望“無災(zāi)無難”而已；“愚且魯”不過是件外套，大智若愚才是內(nèi)核，不鋒芒畢露。蘇軾此愿，實在是有感而發(fā)，絕非無病呻吟。

這首詩雖然字詞簡單，但是卻是蘇軾一生的寫照。

蘇軾的一生，可謂幾近波折。年少的時候就中進士，曾任鳳翔判官、殿中丞等官。但是后來卷入王安石變法，被迫下任杭州，而后一再遭貶，先后貶到惠州、瓊州、昌化。后來宋徽宗即位大赦，被召回京，病死在常州旅舍。

參考資料來源：百度百科--洗兒詩

本回答被網(wǎng)友采納 或許是他兒子對他不好吧 蘇認為自己一生被多次流放。皆因自已太聰明。所以說被聰明誤一生。希望自己的孩子別那樣“聰明”能一生平平安安。而不要象自己一樣顛沛流離，不得所終。 朝|

1，觀祈雨

朝代bai：唐朝|作者：

桑條無du葉土生煙，簫管迎龍水廟前zhi。 

朱門幾dao處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

譯文：

久旱無雨，桑樹枝都長不出葉子來，地面異常干燥，塵土飛揚，土地好像要生煙燃燒；龍王廟前，人們敲鑼打鼓，祈求龍王普降甘霖。

而富貴人家卻處處觀賞歌舞，還怕春天的陰雨使管弦樂器受潮而發(fā)不出清脆悅耳的聲音。

2，韋使君黃溪祈雨見召從行至祠下口號

朝代：唐朝|作者：柳宗元

驕陽愆歲事，良牧念菑畬。

列騎低殘月，鳴茄度碧虛。

稍窮樵客路，遙駐野人居。

谷口寒流凈，叢祠古木疏。

焚香秋霧濕，奠玉曉光初。

肸蠁巫言報，精誠禮物余。

惠風仍偃草，靈雨會隨車。

俟罪非真吏，翻慚奉簡書。

譯文：

秋日炎炎久旱不雨耽誤了農(nóng)事，賢良的韋使君惦念著受災(zāi)的農(nóng)田。

率領(lǐng)騎馬的官員們連夜趕往黃溪，一路上吹奏著茄管，樂聲響徹長天。

沿著打柴人行走的山路走到了盡頭，停腳遙望山民們的茅屋相距甚遠。

山谷出口處的溪流清涼潔凈，叢林中黃神祠旁的古樹枝葉稀疏。

在秋日的濕霧里點燃香火，祭壇上剛擺好玉器已經(jīng)曙光初露。

巫師祝禱的聲音像響蟲一樣鳴叫，神態(tài)虔誠祭品豐盛而有余。

祈雨結(jié)束暖風仍然吹翻了野草，太守的車馬一走，相信黃神定會賜雨。

我是等待加罰沒有實職的官吏，接到隨行的簡書，反而慚愧阿附。

3，水調(diào)歌頭·明月幾時有

宋代：蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 聰明反被聰明誤（自作聰明）。

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