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      “芝蘭玉樹”的詳解,芝蘭玉樹是什么意思

      2020-10-15 12:03影視綜藝

      簡(jiǎn)介【比喻有出息的子弟!  境鎏帯浚骸缎抡Z(yǔ)》:謝太傅問諸子侄:“子弟亦何事,而正欲使其佳?”諸人莫有言者。車騎答曰:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳。”  【事例】:人間富貴榮華盡,膝下~齊。 ★清·陳 “芝蘭玉樹”的詳解...

      【比喻有出息的子弟。

        【出處】:《新語(yǔ)》:謝太傅問諸子侄:“子弟亦何事,而正欲使其佳?”諸人莫有言者。車騎答曰:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳。”

        【事例】:人間富貴榮華盡,膝下~齊。 ★清·陳端生《再生緣》卷一

        【典故】:晉朝時(shí)期,太傅謝安問眾子侄:“你們又何嘗需要過問政事,為什么總想培養(yǎng)你們成為優(yōu)秀子弟呢?”大家都不說話,只有車騎將軍謝玄回答說:“這就好比芝蘭玉樹,總想使它們生長(zhǎng)在自家的庭院中啊!

        【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于人[1]

        【近義詞】玉樹芝蘭

      編輯本段

      成語(yǔ)故事

        東晉時(shí),朝臣多是王、謝兩大家族成員擔(dān)任, 唐代劉禹錫有詩(shī)可證“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜.舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!。王、謝兩家不但是貴族,而且是非常有名望的貴族。謝家的謝安是當(dāng)時(shí)晉朝執(zhí)掌朝政的宰相,很注意培養(yǎng)后代。謝玄是謝安的侄子,有一天,謝安問子侄們:“你們將來長(zhǎng)大了干什么?”謝玄在旁邊說:我將來要象“芝蘭玉樹,立于高堂之前”!爸ヌm玉樹”就是名貴的蘭草和玉做的樹,意思是說他要做高品質(zhì)、高品位、有氣節(jié)的人,立于殿堂之前,為國(guó)家服務(wù)。謝安心里為之一動(dòng)。所以,謝安開始對(duì)謝玄另眼相看,覺得他從小就與眾不同。 后來,前秦苻堅(jiān)侵犯東晉,謝安任命謝玄先鋒在肥水一仗打敗了苻堅(jiān),從此謝玄揚(yáng)名朝野。此戰(zhàn)即是有名的“淝水之戰(zhàn)”。“芝蘭玉樹”本來是謝玄小時(shí)候的話就成了成語(yǔ),F(xiàn)在指德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?

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      下面是更多關(guān)于芝蘭玉樹的問答

      1、芝蘭

      【釋:比喻有出息弟。

      【出處《晉書·謝安傳》:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳。

      【事例】:人間富貴榮華盡,膝下~齊。 ★清·陳端生《再生緣》卷一

      【典故】:晉朝時(shí)期,太傅謝安問眾子侄:“你們又何嘗需要過問政事,為什么總想培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀子弟?”大家都不說話,只有車騎將軍謝玄回答說:“這就好比芝蘭玉樹,總想使它們生長(zhǎng)在自家的庭院中。

      【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于人[1]

      【近義詞】玉樹芝蘭

      【成語(yǔ)故事】: 東晉時(shí),朝臣多是王、謝兩大家族成員擔(dān)任, 唐代劉禹錫有詩(shī)可證“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜.舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家!薄M、謝兩家不但是貴族,而且是非常有名望的貴族。謝家的謝安是當(dāng)時(shí)晉朝執(zhí)掌朝政的宰相,很注意培養(yǎng)后代。謝玄是謝安的侄子,有一天,謝安問子侄們:“你們將來長(zhǎng)大了干什么?”謝玄在旁邊說:我將來要象“芝蘭玉樹,立于高堂之前”!爸ヌm玉樹”就是名貴的蘭草和玉做的樹,意思是說他要做高品質(zhì)、高品位、有氣節(jié)的人,立于殿堂之前,為國(guó)家服務(wù)。謝安心里為之一動(dòng)。所以,謝安開始對(duì)謝玄另眼相看,覺得他從小就與眾不同。 后來,前秦苻堅(jiān)侵犯東晉,謝安任命謝玄先鋒在肥水一仗打敗了苻堅(jiān),從此謝玄揚(yáng)名朝野。此戰(zhàn)即是有名的“肥水之戰(zhàn)”。“芝蘭玉樹”本來是謝玄小時(shí)候的話就成了成語(yǔ),F(xiàn)在指德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?p>

      2、從一而終的解釋

      【解釋】:丈夫死了不再嫁人,這時(shí)舊時(shí)束縛婦女的封建禮教。

      【出自】:《周易·恒》:“曰婦人貞潔,從一而終也!

      【示例】:同一個(gè)人,怎的女子就該~,男子便許大妻大妾? ◎清·文康《兒女英雄傳》第二十七回

      【近義詞】:一女不事二夫

      【語(yǔ)法】:偏正式;作謂語(yǔ);指不事二主。

      一般不能用作比喻堅(jiān)持夢(mèng)想或理想?梢杂谩笆钢静灰啤。

      “立如芝蘭玉樹,笑如朗月入懷”的意思是:

      站立時(shí)就像靈芝寶樹一樣,微笑時(shí)就像明入懷中。

      形容男子氣質(zhì)絕然,盛贊一個(gè)人的風(fēng)范笑貌.

      芝蘭玉樹

      簡(jiǎn)介:芝蘭:靈芝,蘭草或香草;玉樹:寶樹.比喻德才兼?zhèn)溆谐鱿⒌淖拥鼙颈扔鞲呱腥俗拥?后亦用作對(duì)優(yōu)秀子弟的美稱.

      典故:

      玄字幼度。少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所器重。安嘗戒約子侄,因曰:“子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?”諸人莫有言者。玄答曰:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳!卑矏。

      譯文:有一天,謝安把兒子侄子叫來,問他們:“孩子們,你們認(rèn)為要怎樣看待人情世故,才能使自已變的更好呢?”大家一下子都被問住了,這時(shí)候,謝玄回答說:“要像芝蘭玉樹一樣,還要生長(zhǎng)在庭院里。“謝安微笑,認(rèn)為他答得很好,由此更欣賞謝玄了。這一問答與當(dāng)時(shí)形勢(shì)有關(guān),當(dāng)時(shí)的權(quán)臣桓溫獨(dú)攬朝政,肆意加害反對(duì)他的官員。謝安擔(dān)心子侄們將來做官意氣用事,惹禍上身,所以用這個(gè)問題探探孩子們的態(tài)度。謝玄借”芝蘭玉樹“自比,意思是:這時(shí)候應(yīng)該低調(diào)行事,本分作人,不要去招惹其他人。謝玄的回答符合謝安的心意,所以謝安很高興。

      朗月入懷沒發(fā)現(xiàn)典故,不過有個(gè)日月入懷的典故:

      南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·容止》:“時(shí)人目夏侯太初朗朗如日月之入懷。”

      日月入懷原指生貴子的吉兆。后形容神容俊秀清朗。

      類似句子:

        陌上人如玉,公子世無(wú)雙

        郎艷獨(dú)絕,世無(wú)其二

        月白衣,廬江少年行

        白玉誰(shuí)家郎,回車渡天津?椿|陌上,驚動(dòng)洛城人。

        君子如玉,明玉如水

      參考資料

      古詩(shī)文網(wǎng):http://www.gushiwen.org/

      本回答被網(wǎng)友采納 比喻德才兼?zhèn)溆谐鱿⒌淖拥堋? 所謂“芝樹”,其典出自《晉書·謝安傳“玄)少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所契重嘗戒約子侄,因曰:‘子弟何預(yù)人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。玄答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳!焙笠浴爸ヌm玉樹”,比喻有出息的子弟也。又有“玉樹臨風(fēng)”,比喻英俊瀟灑的美少年!坝駱溆A”比喻子弟既多又好。

      故芝蘭競(jìng)秀,玉樹生香,就是說有出息有成就的弟子孩子學(xué)生們競(jìng)賽著出了很多成績(jī)的意思,是比桃李滿天下更進(jìn)一步的贊賞語(yǔ)

      再補(bǔ)充一點(diǎn):現(xiàn)在有的地方用這話表示結(jié)拜兄弟朋友姐妹之類的關(guān)系,表示大家前途似錦,不知道這樣的用法是不是正確.

      另外,這樣的話經(jīng)常出現(xiàn)在一些算命的結(jié)果里,但算命先生解釋和原來的出處不一致,要注意 ? 全文如下:

      來儀,繞日而翔。南北東西,鳴揚(yáng)。芝蘭玉樹,落英。有鳳徙北,溯江而火樹銀花,海若來迎。直至蘇南,江水盈盈。有鳳沐火,涅般而滋。大江棲止,望月懷思。梧桐細(xì)雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。鳳凰兩處,愿會(huì)金陵。齊臥南枝,言笑玲玲。九天為正,皓月為憑。

      芝蘭玉樹

      落英洋洋

      應(yīng)該是芝蘭和玉樹的話灑落一地,煞是好看。在這里比喻美好的事物。 芝蘭

      簡(jiǎn)介:芝蘭:靈芝,蘭草或香草;玉樹:寶樹。比喻兼?zhèn)溆谐鱿⒌淖拥鼙颈壬腥俗拥,后亦用作?duì)優(yōu)秀子弟的美稱。

      朗月入懷 朗月即月光、入懷即照到懷里。

      形容男子氣質(zhì)絕然,盛贊一個(gè)人的風(fēng)范笑貌。

      類似有 君子世無(wú)雙,陌上人如玉。 本回答被提問者和網(wǎng)友采納

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