中國(guó)國(guó)歌　　國(guó)歌

　　1912年1月1日，以孫中山為首的中華臨時(shí)革命政府頒布了中華民國(guó)國(guó)歌，由沈恩孕作詞，沈彭年作曲，歌詞是：

　　“東亞開化中華早

　　揖美追歐舊邦新造

　　飄揚(yáng)五色旗國(guó)榮光

　　錦秀山河普照

　　我同胞鼓舞文明

　　世界和平永保。”

　　曲調(diào)昂揚(yáng)流暢，歌詞通俗凝煉。這是我國(guó)第三首國(guó)歌。

　　1915年，袁世凱篡奪了中華革命臨時(shí)政權(quán)，廢棄了孫頒布的國(guó)歌，啟用《中華雄踞天地間》為國(guó)歌，歌詞是：

　　“中華雄踞天地間

　　廊八埏

　　華胄從來(lái)昆化巔

　　江湖浩蕩山錦連

　　勛華捐開堯天

　　億萬(wàn)年�！�

　　這首歌曲雖短小精煉，但宗旨是為袁世凱復(fù)辟帝制搖旗吶喊，剛露面即被民主革命的滾滾浪潮淹沒。

　　1916年袁世凱下臺(tái)。1920年段祺瑞政府教育部征集國(guó)歌，北京大學(xué)音樂傳習(xí)所的作曲家肖友梅將《尚書》中的《卿云歌》選作歌詞并作曲，全歌僅四句16字，歌詞是：

　　“卿云燦兮

　　纖縵縵兮

　　日月光華

　　旦復(fù)旦兮�！�

　　并由教育部下令于1921年7月在全國(guó)傳唱。這首歌為軍閥混戰(zhàn)的舊中國(guó)歌功頌德，涂脂抹粉，遭到國(guó)民的唾棄。

　　中華民國(guó)國(guó)歌名為《三民主義歌》「三民主義歌」歌詞，由中國(guó)國(guó)民黨黨員胡漢民、戴季陶、廖仲愷、邵元沖合作作詞。原為廣州黃埔軍校的校歌，首次出自民國(guó)十三年6月16日孫中山先生在廣州黃埔軍官學(xué)校開學(xué)典禮中，對(duì)該校師生之訓(xùn)詞。

　　北伐成功之後，中國(guó)國(guó)民黨選擇三民主義歌歌詞為黨歌并公開徵求伴隨音樂。程懋筠的作曲在139名參賽者獲勝，得到500銀圓獎(jiǎng)金。

　　1930年3月24日，許多國(guó)民黨黨員提議使用「三民主義歌」作為國(guó)歌。由于反對(duì)使用一黨標(biāo)志代表全國(guó)，所以設(shè)立了國(guó)歌編制研究委員會(huì)，支持國(guó)民黨黨歌。1937年6月3日，中央常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)了提案, 而在1943年, 「三民主義歌」正式成為中華民國(guó)的國(guó)歌。 「三民主義歌」在1936年夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)被選擇為世界的最佳的國(guó)歌。

　　三民主義，吾黨所宗，以建民國(guó)，以進(jìn)大同。

　　咨爾多士，為民前鋒；夙夜匪懈，主義是從。

　　矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，貫徹始終。

　　應(yīng)該是這個(gè)吧？國(guó)旗歌

　　山川壯麗，物產(chǎn)豐隆，炎黃世胄，東亞稱雄。毋自暴自棄，毋故步自封，光我民族，促進(jìn)大同。創(chuàng)業(yè)維艱，緬懷諸先烈，守成不易，莫徒務(wù)近功。同心同德，貫徹始終，青天白日滿地紅。

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優(yōu)酷來(lái)有

《中華民歌》1912—1915

1912年中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，頒布了《中華民國(guó)國(guó)歌》，沈恩孕作詞，沈彭年作曲。

歌詞是：

亞東開化中國(guó)早

揖美追歐

舊邦新造

飄揚(yáng)五色旗

民國(guó)榮光

錦秀山河普照

我同胞鼓舞文明

世界和平永保

曲調(diào)昂揚(yáng)流暢，歌詞通俗凝煉。這是我國(guó)第三首國(guó)歌。

《中華雄踞天地間》1915—1916

1915年，袁世凱篡奪了中華革命臨時(shí)政權(quán)，廢棄了孫中山頒布的國(guó)歌，啟用《中華雄踞天地間》為國(guó)歌

歌詞是：

中華雄立宇宙間

廓八埏

華胄來(lái)從昆侖巔

江湖浩蕩山錦連

勛華揖讓開堯天

億萬(wàn)年

這首歌曲雖短小精煉，但宗旨是為袁世凱復(fù)辟帝制搖旗吶喊，剛露面即被民主革命的滾滾浪潮淹沒。

《卿云歌》1920—1930

1916年袁世凱下臺(tái)。1920年段祺瑞政府教育部征集國(guó)歌，北京大學(xué)音樂傳習(xí)所的作曲家肖友梅將《尚書》中的《卿云歌》選作歌詞并作曲，全歌僅四句16字，歌詞是： 

卿云歌

卿云燦兮

糺縵縵兮

日月光華

旦復(fù)旦兮

日月光華

旦復(fù)旦兮

并由教育部下令于1921年7月在全國(guó)傳唱。

《三民主義歌》1930始

《三民主義歌》是最廣泛意義上的中華民國(guó)國(guó)歌，也是民國(guó)歷史上和近代史是影響深遠(yuǎn)的國(guó)歌，在1936年夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)被選擇為世界最佳國(guó)歌。

三民主義歌

三民主義歌由中國(guó)國(guó)民黨黨員胡漢民、戴季陶、廖仲愷、邵元沖合作作詞。原為廣州黃埔軍校的校歌，首次出自民國(guó)十三年6月16日孫中山先生在廣州黃埔軍官學(xué)校開學(xué)典禮中，對(duì)該校師生之訓(xùn)詞。北伐成功之後，中國(guó)國(guó)民黨選擇三民主義歌歌詞為黨歌并公開徵求伴隨音樂。程懋筠的作曲在139名參賽者獲勝，得到500銀圓獎(jiǎng)金。

1930年3月24日，由于當(dāng)時(shí)中華民國(guó)處在訓(xùn)政時(shí)期，許多國(guó)民黨黨員提議使用《三民主義歌》作為國(guó)歌。由于反對(duì)使用一黨標(biāo)志代表全國(guó)，所以設(shè)立了國(guó)歌編制研究委員會(huì)，支持國(guó)民黨黨歌。1937年6月3日，中央常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)了提案， 而在1943年, 《三民主義歌》正式成為中華民國(guó)的國(guó)歌。

歌詞是：

三民主義，吾黨所宗，以建民國(guó)，以進(jìn)大同。

咨爾多士，為民前鋒；夙夜匪懈，主義是從。

矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，貫徹始終。

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中華民國(guó)國(guó)旗歌

中華民國(guó)另設(shè)國(guó)旗歌，名為《青天白日滿地紅》，由戴傳賢作詞、黃自譜曲，供升降中華民國(guó)國(guó)旗及中華臺(tái)北奧委會(huì)會(huì)旗時(shí)演奏。

歌詞為：

山川壯麗，物產(chǎn)豐隆，炎黃世胄，東亞稱雄。

毋自暴自棄，毋固步自封，光我民族，促進(jìn)大同。

創(chuàng)業(yè)維艱，緬懷諸先烈，守成不易，莫徒務(wù)近功。

同心同德，貫徹始終，青天白日滿地紅。

中華民國(guó)歌歌詞為：

民主義，吾黨建民國(guó)，以進(jìn)大同爾，為民前鋒；

夙夜匪懈，主義是從。矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，貫徹始終�！�

★這是出自民國(guó)十三年六月十六日，孫中山先生在廣州黃埔軍官學(xué)校開學(xué)典禮中，對(duì)該校師生所須之訓(xùn)詞。北伐成功以后，戴傳賢建議將此訓(xùn)詞，采為中國(guó)國(guó)民黨之黨歌歌詞。其后經(jīng)中央常務(wù)委員會(huì)通過，并公開徵求樂譜，最后以程懋筠譜曲，拔得頭籌，民國(guó)十八年一月十日中央常務(wù)委員會(huì)決議：采程懋筠所譜者為黨歌，理由是因該歌詞極富愛國(guó)思想，且曲調(diào)莊嚴(yán)和平，雄壯有力，有激發(fā)民族意識(shí)之效果。

民國(guó)十九年三月二十四日行政院明令全國(guó)在國(guó)歌未制定前，一般集會(huì)場(chǎng)合，均唱這首黨歌以代替國(guó)歌。 指中華民國(guó)的國(guó)歌，先后有四首，但一般指的是北伐成功后的《三民主義歌》。值得注意的是，中華民國(guó)是世界上少數(shù)有國(guó)旗歌的國(guó)家，即升降國(guó)旗時(shí)不使用國(guó)歌，而使用《中華民國(guó)國(guó)旗歌》。 山川壯麗，物產(chǎn)豐隆，炎黃世胄亞稱雄。 毋自暴自棄，步自封，光我民族，大同。 創(chuàng)業(yè)維艱，緬懷諸先烈，守成不易，莫徒務(wù)近功。 同心同德，貫徹始終，青天白日滿地紅。

對(duì)祖先輝煌的向往，喝未來(lái)的期待與叮囑創(chuàng)業(yè)維艱，緬懷諸先烈，守成不易，莫徒務(wù)近功。 本回答被網(wǎng)友采納 　　當(dāng)然有啊，最著就是鄧麗《梅花》，據(jù)說是國(guó)民期定的國(guó)歌。

　　北洋軍閥的國(guó)歌

　　1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，孫中山對(duì)制定國(guó)歌非常重視，指示南京臨時(shí)政府教育部公開征集國(guó)歌。一些國(guó)學(xué)大師、社會(huì)名流如梁?jiǎn)⒊�、章太炎、張謇、�?yán)復(fù)、蔡元培等都嘗試為國(guó)歌作詞。2月，南京臨時(shí)政府公報(bào)刊出了由沈恩孚作詞、沈彭年作曲的國(guó)歌擬稿，歌名為《五旗共和歌》：“亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造。飄揚(yáng)五色旗，國(guó)榮光，錦繡河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保！”但這首歌曲還未正式頒布傳唱，辛亥革命的勝利果實(shí)就被袁世凱篡奪，這首歌曲也就不了了之。

　　1913年4月8日，北洋軍閥政府的國(guó)會(huì)決定將《卿云歌》作為國(guó)歌，歌詞為《尚書大傳·虞夏傳》中的“卿云爛兮，釓漫漫兮，日月光華，旦復(fù)旦兮。”該詞傳說為舜所作，汪榮寶在最后加上“時(shí)哉夫，天下非一人之天下也”，并請(qǐng)僑居北京的法籍比利時(shí)音樂家約翰·哈士東譜曲。

　　1915年5月23日，袁世凱的北京政府政事堂決定將由蔭昌作詞、王露作曲的《中華雄立宇宙間》作為國(guó)歌，歌詞為：“中華雄立宇宙間，廓八埏，華胄來(lái)從昆侖巔，江河浩蕩山綿連，共和五族開堯天，億萬(wàn)年�！�1916年初袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)，將最后兩句改為“勛華揖讓開堯天，億萬(wàn)年”。1919年，北洋政府教育部決定以趙元任作詞作曲的《盡力中華歌》為代國(guó)歌，歌詞為：“聽！我們同唱中華中華中華！聽！君不聞亞東四萬(wàn)萬(wàn)聲的中華中華中華！來(lái)！三呼萬(wàn)歲中華中華！都用同氣同聲的同調(diào)同歌中華中華！”同年12月，北洋政府教育部決定組織“國(guó)歌研究會(huì)”，具體負(fù)責(zé)國(guó)歌的制定。1921年3月31日，北洋政府國(guó)務(wù)院根據(jù)章太炎的建議，決定重新將《卿云歌》作為國(guó)歌，但去掉了汪榮寶加的詞，并請(qǐng)我國(guó)著名音樂家肖友梅譜曲，其曲調(diào)風(fēng)格為西洋音樂的E調(diào)長(zhǎng)旋法與中國(guó)姑洗宮調(diào)的相結(jié)合。1926年，奉系軍閥張作霖主政北京時(shí)，曾仿日本堂歌式樣重制國(guó)歌，并親自作詞：“中華雄立宇宙間，萬(wàn)萬(wàn)年！保衛(wèi)人民中不偏，諸業(yè)發(fā)達(dá)江山固，四海之內(nèi)太平年，萬(wàn)萬(wàn)年！”

　　但是，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的南方革命政府一直不承認(rèn)《卿云歌》，1921年4月，由孫中山任非常大總統(tǒng)的廣州軍政府下令制定臨時(shí)國(guó)歌，選中由徐謙作詞、劉斐烈作曲的歌曲為臨時(shí)國(guó)歌。但這首歌曲流傳不廣，國(guó)人對(duì)此知之不多。

　　1926年春，廣東革命政府平定了兩廣，準(zhǔn)備北伐。7月2日，廣東省教育廳通過“推行國(guó)歌案”，決定在新國(guó)歌未頒發(fā)前，以《國(guó)民革命歌》代國(guó)歌，歌詞為黃埔軍校政治部一位工作人員所作，經(jīng)集體潤(rùn)色，曲調(diào)改編于一首法國(guó)兒歌《你睡了嗎?》(即《兩只老虎》)。歌詞為：“打倒列強(qiáng)！打倒列強(qiáng)！除軍閥！除軍閥！努力國(guó)民革命！努力國(guó)民革命！齊奮進(jìn)！齊奮進(jìn)！打倒列強(qiáng)！打倒列強(qiáng)！除軍閥！除軍閥！國(guó)民革命成功！國(guó)民革命成功！齊歡唱！齊歡唱！”

　　國(guó)民黨政府時(shí)期的國(guó)歌

　　1927年國(guó)民黨蔣介石叛變革命后，在南京建立了國(guó)民政府。南京國(guó)民政府的國(guó)歌是以國(guó)民黨黨歌代替的。

　　早在1924年1月召開的國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，就有代表提議制定國(guó)民黨黨歌，以宣傳國(guó)民黨的政策，激勵(lì)國(guó)民黨員為國(guó)民革命的成功而努力奮斗。這個(gè)提議雖然被代表大會(huì)通過，但因國(guó)民黨當(dāng)時(shí)還未取得全國(guó)政權(quán)，兩廣還未統(tǒng)一，北伐還沒開始，軍事行動(dòng)是國(guó)民黨的首要任務(wù)，無(wú)暇顧及此事，再加上當(dāng)時(shí)的宣傳文化工作多為中共黨員負(fù)責(zé)，故這個(gè)問題就耽擱下來(lái)了。1928年10月，在國(guó)民黨的一次中常會(huì)上，中常委戴季陶重提此事，提議以孫中山給黃埔軍校的訓(xùn)詞作為中國(guó)國(guó)民黨的黨歌歌詞，被中常會(huì)接受。

　　1924年6月16日，黃埔軍校正式開學(xué)，孫中山以國(guó)民黨總理兼黃埔軍�？偫淼纳矸荩�在開學(xué)典禮上發(fā)表講話。講話中，有一段給黃埔軍校的訓(xùn)詞，后作為軍校的辦學(xué)方針。訓(xùn)詞為：“三民主義，吾黨所宗，以建民國(guó)，以進(jìn)大同，咨爾多士，為民前鋒，夙夜匪懈，主義是從，矢勤久勇，必信必忠，一心一德，貫徹始終�！庇�(xùn)詞雖然只有48個(gè)字，但言簡(jiǎn)意賅，鼓勵(lì)黃埔?guī)熒�和�?guó)民黨黨員為實(shí)現(xiàn)三民主義而奮斗。孫中山的訓(xùn)詞在國(guó)民黨中產(chǎn)生了很大的影響，用它作為國(guó)民黨黨歌是很合適的。

　　國(guó)民黨黨歌歌詞確定后，國(guó)民黨中常會(huì)成立了“黨歌曲譜審查委員會(huì)”，成員有蔣介石、蔡元培等9人。委員會(huì)從應(yīng)征的100多首曲譜中，最后選定了江西作曲家程懋筠的曲譜，其曲調(diào)風(fēng)格頗似教堂之圣詠。1929年1月10日，國(guó)民黨第109次中常會(huì)正式?jīng)Q定這首歌為黨歌，定名為《三民主義歌》。

　　國(guó)民黨黨歌頒發(fā)后，不僅國(guó)民黨各級(jí)黨部在集會(huì)時(shí)演唱它，從中央到地方的各級(jí)政府，甚至一些社會(huì)團(tuán)體，在重大場(chǎng)合也演唱它。不久，有人致電國(guó)民黨中央黨部詢問能否以國(guó)民黨黨歌代國(guó)歌。1930年3月13日，國(guó)民黨中常會(huì)通過議案，決定在中華民國(guó)國(guó)歌未正式制定前，以國(guó)民黨黨歌代用。

　　國(guó)民黨黨歌作為代國(guó)歌后，國(guó)民政府仍未放棄制定正式國(guó)歌的努力，曾多次向社會(huì)征集國(guó)歌詞譜，但無(wú)一適合的佳作。1937年6月，國(guó)民黨中常會(huì)遂決定將國(guó)民黨黨歌作為正式國(guó)歌。國(guó)民政府隨即頒布命令，以法令的形式宣布國(guó)民黨黨歌為國(guó)歌(1949年國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后，仍以此歌作為所謂的“國(guó)歌”)。

　　在此期間，國(guó)民黨政府還制定了《中華民國(guó)國(guó)旗歌》，由戴傳賢作詞，黃自作曲，作為升降國(guó)旗時(shí)所用。詞為：“山川壯麗，物產(chǎn)豐隆，炎黃世胄，東方稱雄。毋自暴自棄，毋故步自封，光我民族，促進(jìn)人同。創(chuàng)業(yè)維艱，緬懷諸先烈；守成不易，莫徒務(wù)近功。同心同德，貫徹始終，青天白日滿地紅。同心同德，貫徹始終，青天白日滿地紅。”需要一提的是，這首曲子現(xiàn)在臺(tái)灣還在用，臺(tái)灣以中國(guó)臺(tái)北的名義參加國(guó)際體育比賽時(shí)，如得了獎(jiǎng)牌需要升旗奏樂時(shí)，就奏這首曲子。

　　在整個(gè)中華民國(guó)時(shí)期，除了這些臨時(shí)或正式的國(guó)歌外，還存在過幾首偽“國(guó)歌”。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，設(shè)在南京的偽“中華民國(guó)維新政府”和設(shè)在北平的偽“中華民國(guó)臨時(shí)政府”，均以北洋軍閥政府時(shí)期的國(guó)歌《卿云歌》作為自己的“國(guó)歌”。1931年，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變，并于1932年成立了偽“滿洲國(guó)”。1933年2月24日，偽“滿洲國(guó)”國(guó)務(wù)總理鄭孝胥寫了《建國(guó)歌》，作為偽“滿洲國(guó)”的國(guó)歌。詞為：“天地內(nèi)，有了新滿洲，新滿洲，便是新天地。頂天立地，無(wú)苦無(wú)憂，造成我國(guó)家，只有親愛并無(wú)憂仇。人民三千萬(wàn)，縱加十倍也得自由。重仁義，尚禮儀，使我身修，家已齊，國(guó)已治，此外何求。近之則與世界同化，遠(yuǎn)之則與天地同流�！�1942年，偽“滿洲國(guó)”又制定了“大滿洲國(guó)國(guó)歌”，將原來(lái)的“滿洲國(guó)國(guó)歌”改名為《滿洲國(guó)建國(guó)歌》。新“國(guó)歌”歌詞仍由鄭孝胥作詞，日本人山田耕作作曲，歌詞為：“神光開宇宙，表里山河壯皇猷。帝德之隆，巍巍蕩蕩，莫與儔。永受天佑兮，萬(wàn)壽無(wú)疆薄海謳。仰贊天業(yè)兮，輝煌日月侔�！边@幾首偽“國(guó)歌”，存世的時(shí)間很短，即使在偽政權(quán)的統(tǒng)治地區(qū)，影響也不大。

http://news.xinhuanet.com/politics/2007-12/14/content_7247074.htm

三民主義

三民主義，所 三民主義，吾黨所宗。

以建民國(guó)，以 以建，以進(jìn)大同。

咨爾多士，為民前鋒， 咨而多士，位民前鋒。

夙夜匪懈，主義是從， 夙夜匪懈，主義是從。

矢勤矢勇，必信必忠， 矢勤矢勇，必信必忠。

一心一德，貫徹始終。 一心一德，貫徹始終

最著名的就是鄧麗君的《梅花》，據(jù)說是國(guó)民黨后期定的國(guó)歌。 

北洋軍閥時(shí)期的國(guó)歌

本回答被網(wǎng)友采納 義勇軍進(jìn)行曲

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