方唐鏡，清朝著名狀師東外海潮蓮（今屬江門江區(qū)）人。方在廣東民間傳說中以刁鉆精與衙門勾結(jié)欺壓百姓而聞名，人稱"扭計師爺"，常在陳夢吉故事中以反面形象出現(xiàn)，與陳夢吉、劉華東、何談如并稱為“廣東四大狀師”。

　方唐鏡是清朝末年名滿廣東的狀師，一張鐵咀能扭轉(zhuǎn)黑白、顛倒是非，故綽號“荒唐鏡”。滿清舉人，情性高傲，尖酸刻薄，目中無人，死要面子，注重排場，乃保守舊勢力的代表。曾因打下太多昧良心的官司，至令幼子無端夭折，此后定下“三不打”原則，又勤做善事大積陰德，只為求搏得一兒半子。他與陳家素有宿怨，生平只有一敗，就是敗在陳夢吉父親手下，故立誓非要在公堂上擊敗陳夢吉不可。雖然方堂鏡自覺文才與計謀都遠(yuǎn)勝陳夢吉，卻總被對方搶去風(fēng)頭，在小舅趙貴成的唉使下，經(jīng)常設(shè)局欲誣蔑他和暗算他，惜烏龍百出，自討苦吃，詭計屢被陳夢吉揭破。他娶有三位妻妾，表面盡享齊人之福，但實則因幼子夭折一事早已與正室名存實亡，巴辣嬌寵的二妾又對他掌控甚嚴(yán)，只有大妾沈薇，才是他真心所愛，認(rèn)為她是自己最好的聆聽者。

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下面是更多關(guān)于方唐鏡的問答

律師，得了晚期腸癌死亡，胡迪文說的“六魔主人”。 方唐鏡

星：大什么大？

方唐我叫大人。

包龍星：人什么人？

方唐鏡：大人不可以叫呀？

包龍星：叫可以，盯著我就不可以。

方唐鏡：我盯什么盯？

包龍星：你盯我，我盯你。

方唐鏡：你不盯我怎知道我盯你？

包龍星：我大人盯你賤人可以，你賤人盯我大人就不行。

方唐鏡：我堂堂一名舉人，你敢叫我賤人？我要告上朝廷。

包龍星：賤人，賤人，賤人。

常昆：大人這樣就不對了，他是朝廷欽……

包龍星：欽你老母！

常昆：啊！你不可以在公堂之上……

包龍星：公你老母。

尚書：大人，用不著提老母提得那么過分吧？

包龍星：過分你老母的老母。你還敢說不犯賤？今天我身為八府巡案，重審此案，我還沒有

傳你，你就走出來讓我罵，你還不算犯賤？是不是？你自己說，你是不是犯賤 本回答被網(wǎng)友采納 　陳夢吉

　　為清朝末年廣東民間第一狀師，四大訟師之首，敢稱「扭計祖宗」，其功力與智慧已被嶺南民間視之為神了。

　　清代人士，出生于廣東新會城鏟灣街（今屬江門市新會區(qū)），是南宋陳鳳臺第七子陳仁翁的后裔。陳夢吉自小聰明過人。他幼年喪父，歷經(jīng)艱辛，養(yǎng)成了同情弱小、憎恨豪強的思想品格。他機敏、無私地奉獻才智，為當(dāng)?shù)匕傩丈煸┭�憤，疏解生活煩難，從而深受百姓的喜愛與夸贊。于是，關(guān)于他的故事便流傳開來。

　　方唐鏡，清朝末年著名狀師，廣東新會外海潮蓮（今屬江門市蓬江區(qū)）人。 　　

　　方在廣東民間傳說中以刁鉆精怪，與衙門勾結(jié)欺壓百姓而聞名，人稱"扭計師爺"，常在陳夢吉故事中以反面形象出現(xiàn)，與陳夢吉、劉華東、何談如并稱為“廣東四大狀師”。

　　方唐鏡是清朝末年名滿廣東的狀師，一張鐵咀能扭轉(zhuǎn)黑白、顛倒是非，故綽號“荒唐鏡”。滿清舉人，情性高傲，尖酸刻薄，目中無人，死要面子，注重排場，乃保守舊勢力的代表。曾因打下太多昧良心的官司，至令幼子無端夭折，此后定下“三不打”原則，又勤做善事大積陰德，只為求搏得一兒半子。他與陳家素有宿怨，生平只有一敗，就是敗在陳夢吉父親手下，故立誓非要在公堂上擊敗陳夢吉不可。雖然方堂鏡自覺文才與計謀都遠(yuǎn)勝陳夢吉，卻總被對方搶去風(fēng)頭。

　　宋世杰本作宋士杰，其實是明朝成化信陽州（今河南信陽）人，并非是古裝劇中留個大辮子的清朝人，鼓詞《紫金釵》中的宋士杰本來只是配角，在京劇《四進士》最早的版本中，宋士杰也是配角，主人公是清官按院大人毛朋，與他的三名同科江西巡撫田倫、道臺顧讀、河南上蔡縣知縣劉題合稱為“四進士”。

　　宋士杰，明成化信陽州（今信陽市）人。幼年，家道貧寒，雖讀過經(jīng)書，但卻未仕進。正德年間，曾干過代書的營生。嘉靖初，在南汝光道衙門當(dāng)過刑房書吏的差事，但由于他生性耿真，不善阿諛奉承，平素行俠好義時常代人書寫狀子，不收分文，為民伸冤鳴屈。

　　道臺老爺本來對宋士杰入衙門后，沒有銀錢“孝敬”自己，就大為不滿，又見他常管閑事，經(jīng)常據(jù)理力爭、頂撞自己，更是十分惱怒。因此，便找個機會，以“辦事傲上”和“包攬詞訟”等罪名，革掉他刑書吏的差事。此后，宋士杰便在信陽州外小街開設(shè)飯店。

　　明朝嘉靖十三至十四年間，有山東博興人顧鐸（京劇《四進士》將顧鐸改為顧讀），到信陽任按察副使期間，河南上蔡縣居民姚廷椿和妻田氏謀奪家產(chǎn)，設(shè)計毒死弟弟廷梅。由于主犯倚仗其弟（田倫江西巡按）官高勢大，恣意妄為，在害死夫弟之后，又誣陷弟媳楊素貞與人通奸，串通其兄將她賣掉，途經(jīng)信陽州郊區(qū)，買妻者楊春見素貞遭遇可憐，便扯碎婚書，愿與素貞結(jié)為兄妹，同去信陽，越衙上告。這事正被微服察訪的河南巡按毛朋看到，很是感動。當(dāng)場給他們寫了上告的訴狀。義兄妹到了信陽，又遇到了一貫見義勇為、專愛打抱不平的宋士杰，他決計要替楊素貞伸冤報仇�？墒沁@件案子所牽涉的官吏位高權(quán)重，知縣劉題貪杯受賄，江西巡按田倫（田氏之弟）密信行賄，信陽道臺顧讀貪贓枉法，而且他們和毛朋是同年進士，四個人還是結(jié)義弟兄。但宋士杰不畏要勢，足智多謀，替民伸冤，抓住了案情的關(guān)鍵，終于把劉題、顧讀、田倫三個地方官一齊告倒。毛朋不肯徇私，秉公辦事，也獲得了當(dāng)時百姓的贊揚。宋士杰愛打抱不平為民告狀申冤的事跡，贏得了世人普遍的贊揚和廣泛的傳頌。他死于明嘉靖中晚期，葬于信陽市西郊賢首山東南山坡。遺憾的是“文革”期間，其墓碑下落不明，以致現(xiàn)在無法辨認(rèn)其墓了。

　　到了清朝末年，在山西大同有一個革命黨人名為宋世杰。

　　近代革命烈士宋世杰。

　　平日為人性情豪爽，專愛結(jié)交英雄豪杰，打抱人間不平。目睹清朝政府腐敗無能，民不聊生，心中無比憤慨，因他經(jīng)常痛罵貪官污吏，雖曾多次遭受當(dāng)局逮捕和刁難，但仍然不屈不撓，致使官府深感“頭疼”。因此，被稱之為“二麻煩”。但他在人民群眾心目之中，卻有很高威望，甚至在京包鐵路沿線也享有盛名。

　　生平經(jīng)歷

　　1910年，宋世杰參加了同盟會。

　　1911年辛亥革命爆發(fā)以后，11月30日夜晚12點，宋世杰與同盟會負(fù)責(zé)人李國華率領(lǐng)眾人埋伏在大同總鎮(zhèn)署門外，親又點燃訊號（麻炮），以土槍等武器猛攻總兵署衙門。大同總兵王得勝聞聲喪膽不戰(zhàn)而逃，其余部將見勢不妙，也都紛紛繳械投降。 　　

　　12月1日早晨，大同革命黨人聚議，組織大同軍政府，公推宋世杰為軍事統(tǒng)帥，并授予他“虎賁將軍”稱號，并兼任“虎賁馬隊”隊長。為了維持城鄉(xiāng)秩序，他經(jīng)常帶兵在城內(nèi)巡邏，最遠(yuǎn)還到口泉一帶，發(fā)現(xiàn)流氓匪類趁火打劫者，立即率兵鎮(zhèn)壓。因此，使得大同地區(qū)在辛亥革命后，秩序非常安定，深受各界人士之贊揚。 　　

　　全國南北議和以后，閻錫山劫奪了山西辛亥革命的勝利果實，為了鞏固其統(tǒng)治地位，竭力勾結(jié)袁世凱，大肆出賣同盟會員。派孔庚為大同鎮(zhèn)守使，張樹幟為騎兵團團長，奪掉了宋世杰“虎賁馬隊”隊長的兵權(quán)，降為第三營營長，又指示親信張樹幟監(jiān)視宋的行動。

　　張見宋正大光明無空可鉆，只好收買流氓土匪二貓虎、三鐵腿等人誣告宋世杰“強占馬匹”、“私存煙土”，將宋世杰逮捕入獄。事后，宋的眾多朋友多方設(shè)法營救，張樹幟惟恐引起變故，急速于1914年6月，綁赴大同市小校場殺害，宋終年41歲。當(dāng)時在場圍觀者很多，目睹宋世杰慘遭殺害，無不表示憤慨。

　　由于“世”在普通話里與“士”同音，而宋世杰和戲曲中的宋士杰同樣愛抱打不平，又經(jīng)常痛罵貪官污吏，且隨著粵劇《審死官》在廣東、港澳一帶流行，加上清末廣東出了四名出色的狀師（陳夢吉、方唐鏡、何澹如、劉華東），合稱為廣東四大狀師，于是民間逐漸把他和清末的宋士杰混為一人，宋士杰（宋世杰）也就從明朝的熱心人變成清朝的正義狀師，甚至被誤為廣東四大狀師其中一人。

　　宋世杰的故事在二十至二十一世紀(jì)多次被改編為影視作品，最為人熟識是周星馳主演的電影《審死官》，電影是依照近數(shù)十年來宋世杰在廣東民間流傳的形象拍攝而成，因此背景設(shè)在清朝，宋世杰也由老年改為青年。在此作品之前，于1948年亦曾有改編自粵劇《審死官》的粵語片，以清朝為背景，由馬師曾飾演宋世杰。其后香港無線電視又改編成電視劇系列《狀王宋世杰》，劇中的宋世杰最初是清朝一個惟利是圖、助紂為虐的無恥狀師，專為惡人打官司、捩橫折曲，善于強詞奪理，號稱“死人拗得翻生”。后來良心發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)而為民請命，卻馬上受到官府迫害。宋世杰這個角色也出現(xiàn)在電視劇《棟篤狀王》和《南北大狀》中。 這樣子的人太過于主觀了，以自我為中心，不會在意別人的想法，說到底，有些自負(fù)吧。

武松： 義氣主見 水滸傳流傳幾百年來，武松的形象深入人心。武松是封建社會普通平民中的一個強者。他英勇無畏，敢做敢為，他做過很多事，每件事都表現(xiàn)為在任何邪惡勢力面前也不低頭，只憑自己的力量去報仇雪恨。

平易近人，對工作認(rèn)珍負(fù)責(zé)，代人寬厚的人

藺相如是個怎樣，從他一生經(jīng)歷的三件事情就可以看出來，而這三件事情就是聞名古今的完璧歸趙、澠池之會以及負(fù)荊請罪。這三個故事分別體現(xiàn)了藺相如不同的品德和性格特點，下面我們就通過這三個故事來了解一下趙國大夫藺相如。

在史料上并沒有明確的記載，藺相如的出生時間與去世時間，只知道他是趙國人，在趙國宦官頭目繆賢家做門客，后來被繆賢舉薦給趙惠文王，擔(dān)任出使秦國的使者，并不辱使命，完璧歸趙，因此而得到趙王的賞識并被重用。

藺相如一生憑借自己的智慧和口才幫助趙王脫離秦國的威脅，并在澠池之會中說服秦國，安全保護趙王順利回國，此后藺相如被封為上卿，官位在老將軍廉頗之上，因此后來就有了廉頗負(fù)荊請罪的故事。這三個故事相互牽連，環(huán)環(huán)相扣，仿佛是藺相如一生的縮寫，從故事中就可以看出藺相如的一生。

藺相如是個什么樣的人？

前面說到完璧歸趙、澠池之會以及負(fù)荊請罪是藺相如一生最重要的事跡，而且這三件事仿佛就是他人生的縮影，那么從這些故事當(dāng)中必定能分析出藺相如的性格特點，看出藺相如是一個什么樣的人。

想來說說完璧歸趙吧，藺相如在秦王面前沉穩(wěn)冷靜，認(rèn)真的應(yīng)對秦王，在意識到秦王無意用城池交換和氏璧之時，他又機智的奪回和氏璧，并恐嚇秦王，說寧為玉碎不為瓦全，秦王被藺相如的這種膽識和勇氣給鎮(zhèn)住了，頓時也不知道怎么是好，于是只能暫時答應(yīng)。

此時藺相如也沒有中秦王的陷阱，他知道秦王之所以答應(yīng)自己只是緩兵之計，實際上卻根本就不想以城池交換。于是藺相如就悄悄將和氏璧送回趙國，而自己留下來斷后，藺相如通過自己的只會說服了秦王并安然無恙的回國了。從這件事情就足以看出藺相如的才智和膽識勇氣，他沉穩(wěn)冷靜的讓人驚訝。

另外，在澠池之會上，藺相如又是憑借自己的機智說服了秦國，結(jié)果秦國沒有發(fā)兵征討趙國，而趙王也安全的返回趙國。本來秦王舉行澠池之會是想要通過這次宴會殺死趙王的，但是在藺相如的機智應(yīng)對之下，事情并沒有向秦王預(yù)料的方向發(fā)展，而是放趙王安全回國了。這里自然也能體現(xiàn)出藺相如的多謀善辯。

另外，藺相如還有一個非常好的品德那就是善于人和，寬容對人，廉頗如此嫉妒他，并多番在外用言語羞辱他，但是他都是以大局為重不理會，而且為了避免與廉頗的沖突而處處躲避他。廉頗咄咄逼人，但藺相如處處忍讓，最后廉頗負(fù)荊請罪之時，藺相如也沒有冷嘲熱諷，而是以禮相待。由此可見藺相如的氣度，他的氣度不是一般人能比的，所謂宰相肚里能撐船，這藺相如就好比宰相的氣量。

藺相如是個怎樣的人相信通過上面的幾個故事分析大家也已經(jīng)略知一二了，廉頗尚且有魯莽和傲慢的缺點，但是從藺相如的這些經(jīng)理和故事來看，他似乎是個沒有缺點的人，不過人無完人，他的缺點可能是生活中的小缺點，所以才沒有表現(xiàn)在這些歷史聞名的故事上。

本回答被網(wǎng)友采納 辛棄疾是愛國的詩人和將士，例如辛棄疾的清平樂村居，就是一首好詞

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