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憐子如何不丈夫,
2020-10-17 22:31閱讀(62)
原文：無(wú)必真豪憐子如何不丈夫。譯文：對(duì)子女沒(méi)情的人不一真的豪杰，憐愛(ài)孩子怎見(jiàn)得就不丈夫呢？出處：魯迅《答客誚》原詩(shī)：無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知
原文：無(wú)必真豪憐子如何不丈夫。
譯文：對(duì)子女沒(méi)情的人不一真的豪杰，憐愛(ài)孩子怎見(jiàn)得就不丈夫呢？
出處：魯迅《答客誚》
原詩(shī)：
無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟？
譯文：
對(duì)沒(méi)有感情的人不一定是真的豪杰，憐愛(ài)孩子怎見(jiàn)得就不是大丈夫呢？
知不知道在山林里興風(fēng)狂嘯的老虎，還時(shí)時(shí)回過(guò)頭來(lái)看顧小老虎呢。
擴(kuò)展資料：
“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，堅(jiān)實(shí)有力，具有不可辯駁的力量，是流傳較廣的名句。作者沒(méi)有多用筆墨去鋪敘事情的原委，一開(kāi)始就用哲理性的詩(shī)句，雄辯地提出那種“無(wú)情”之輩未必是真正的豪杰，而“憐子”者倒完全可以是大丈夫。
詩(shī)句有力地回?fù)袅四切┏橄蟮赝媾坝星椤�、“無(wú)情”的論客，嚴(yán)正指出，以“無(wú)情”自噓的人并不就是英雄，用攻擊別人的“憐子”，以顯示自己的“無(wú)情”更是卑鄙可笑。
參考資料來(lái)源：百度百科——答客誚
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無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫.是什么意思?
有些回答什么鬼啊無(wú)邏輯不說(shuō)，相同的東西還復(fù)制粘貼個(gè)幾次，聊？這句面意思：不念私情（只為大義）的未必是真的豪杰，憐愛(ài)小孩（不僅是兒子�。┑脑趺淳筒皇谴笳煞颍�！聯(lián)系現(xiàn)實(shí)想一想，有很多人覺(jué)得身為“男子漢”要顧及“家國(guó)大義”，要指點(diǎn)江山，要成就事業(yè)，不應(yīng)該有“婦人之仁”，愛(ài)護(hù)弱小顧念家人什么的更是小家子氣，但是，他們是豪杰嗎？不是，很大部分都不是，這是典型的直男癌，口夸大義，為自己的狂妄自大和鐵石心腸找借口，實(shí)際上都是為一己之私。更近一步，不懂得人心的柔軟，不懂得愛(ài)惜一個(gè)具體的微小生命，懂什么蕓蕓眾生，懂什么為人的責(zé)任和道義。魯迅告訴我們，柔軟的情感和丈夫豪氣并不矛盾，懂得愛(ài)的人可能更加懂得勇氣和擔(dān)當(dāng)，而成為真正的英雄。無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。是什么意思
答客無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？興風(fēng)狂嘯者，回看小於菟。作（1931年）《魯迅書(shū)簡(jiǎn)補(bǔ)遺》有這首詩(shī)，末題“未年之冬戲作，錄請(qǐng)坪井先生哂正，魯迅�！�坪井是上海的日本〔竹條〕崎醫(yī)院的醫(yī)生，曾給魯迅的兒子海嬰治痢疾。①《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》觸□（上“龍”下“言”）說(shuō)趙太后，觸把自己的小兒子托給太后，要太后給他一個(gè)王宮衛(wèi)對(duì)的職位。太后說(shuō)：“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？”②《易·乾·文言》：“風(fēng)從虎�！薄蹲髠鳌沸哪辏骸俺恕^虎於菟�！� 《答客誚》是一首體現(xiàn)魯迅愛(ài)子之情的詩(shī),甚至可以說(shuō)是他的愛(ài)子宣言。通過(guò)這首詩(shī),讀者可以看到與“橫眉冷對(duì)”、“怒向刀叢”、“金剛怒目”等完全不同的魯迅的另一面,那就是“俯首甘為孺子�！钡膽z子柔情。談古論今,詮釋“豪杰”、“丈夫”“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時(shí)看小於菟。請(qǐng)朋友欣賞原詩(shī)。為了使自己印象深刻，借助網(wǎng)絡(luò)將詩(shī)的淺析、注釋一并整理而成。讓我們真切接觸和藹而又親切的父親。這首詩(shī)，不僅是魯迅回答別人對(duì)他愛(ài)孩子的譏諷，表現(xiàn)他對(duì)孩子深厚的感情，而且應(yīng)該看做魯迅對(duì)革命后代的殷切期望�！爸衽d風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟”，正是希望革命后代也能如自己那樣勇猛，那樣“興風(fēng)狂嘯”，像一只小老虎。魯迅的一生,是與帝國(guó)主義,封建主義和官僚買辦階級(jí)進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)的一生。早年,他喊出"救救孩子"的口號(hào),堅(jiān)決反對(duì)"一代不如一代"的謬論，他在一九一九年所作《隨感錄六十三》《熱風(fēng)》中引了一篇小說(shuō)里的話,希望后代"剛強(qiáng)勇猛":"走罷!勇猛著!幼者啊!"這固然是受了進(jìn)化論的影響,但他那種對(duì)舊世界的強(qiáng)烈憎恨和把未來(lái)的希望寄于青年一代的熱情,至今還給我們以鼓舞。《答客誚》這首詩(shī)直抒胸臆，即表達(dá)了魯迅與反動(dòng)派浴血奮戰(zhàn)，“興風(fēng)狂嘯”式的氣勢(shì)和豪情，又以“回眸時(shí)看”四字表達(dá)了他對(duì)革命后代，革命青少年的熱情關(guān)注和殷切希望，希望他們趕快成長(zhǎng)起來(lái)，投入戰(zhàn)斗，也能“興風(fēng)狂嘯”，把舊世界打個(gè)落花流水。因此“知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟”這兩句詩(shī)，與“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”在精神上是一致的。翻譯：冷酷無(wú)情未必就是真正的好漢,疼愛(ài)孩子的為什么不是大丈夫!你可知道山中的猛虎興風(fēng)狂嘯,尚且頻頻回顧它心愛(ài)的小老虎。魯迅的老朋友許壽裳曾談到魯迅《答客誚》一詩(shī)說(shuō)：“大概是為他的愛(ài)子海嬰活潑會(huì)鬧，客人指為溺愛(ài)而作�！染群⒆印橐�(jiàn)乎辭�！币虼耍斞浮案┦赘蕿槿孀优！钡摹叭孀印北疽馐紫燃粗负耄约昂秃胍粯拥那f(wàn)萬(wàn)的孩子，為了孩子的幸福，他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。這也符合他多篇文章中反復(fù)呼喊的“救救孩子”的題旨。請(qǐng)問(wèn)：“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”是什么意思？
一、“無(wú)情未必真豪杰何不丈夫”，意思是：
沒(méi)有感情的人不見(jiàn)稱為英雄豪杰，
愛(ài)憐子女的么可能不是大丈夫呢？
二、“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，出自魯迅《答客誚》。
三、《答客誚》原文
無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？
知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟。
四、《答客誚》譯文
對(duì)子女沒(méi)有感情的人不一定是真的豪杰，憐愛(ài)孩子怎見(jiàn)得就不是大丈夫呢？
知不知道在山林里興風(fēng)狂嘯的老虎，還時(shí)時(shí)回過(guò)頭來(lái)看顧小老虎呢。
五、《答客誚》，是魯迅于1931年創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)開(kāi)頭兩句正面立論，大處落墨，首先闡明“無(wú)情”與“憐子”的實(shí)質(zhì)。結(jié)尾兩句，借猛虎憐愛(ài)小老虎的比喻，形象既鮮明、生動(dòng)，而且巧妙地揭示出深愛(ài)下一代的思想內(nèi)涵。
魯迅生前好友許壽裳先生曾在《懷舊》一文中說(shuō)過(guò)，《答客誚》一詩(shī)的寫作，“大概是為他的愛(ài)子海嬰活潑可愛(ài)，客人指為溺愛(ài)而作”。二十世紀(jì)三十年代初，一批文人曾編造謠言，惡意咒罵魯迅不滿周歲的兒子周海嬰，援引“父子無(wú)恩”的舊說(shuō)，諷刺魯迅對(duì)其幼子的慈父之愛(ài)。1931年2月2日，魯迅在《致韋素園的信》中也這樣說(shuō)過(guò)：“我有了一個(gè)男孩，已一歲零四個(gè)月，他生后不滿二個(gè)月之內(nèi)，就被‘文學(xué)家’在報(bào)上寫了兩三回，但他卻不受影響，頗壯健�！痹隰斞杆f(shuō)的“文學(xué)家”中，有個(gè)叫楊村人的以“小記者”的筆名在報(bào)紙上造魯迅的謠，說(shuō)魯迅“領(lǐng)到了南京中央黨部的文學(xué)獎(jiǎng)金，大開(kāi)筵宴，祝孩子的周年”。同時(shí)，又撰文說(shuō)“魯迅大開(kāi)湯餅會(huì)”，繼續(xù)造謠誣蔑，并連帶殃及郁達(dá)夫。對(duì)此，魯迅憤怒地指斥說(shuō)：“連出世不過(guò)一年的嬰兒，也和我一同被噴滿了血污�！边@首詩(shī)就是在這種情況下而作的。
六、魯迅（1881年－1936年），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫 這句話是什么意思?
多雄在大義于親情之間選擇了前者，成就。因此看似無(wú)情這是無(wú)情的多情。無(wú)情的無(wú)情看也是無(wú)情，但并非豪杰。看似多情，卻是在玩弄感情，這是多情的無(wú)情。更加不是豪杰。然而，在成就大義的同時(shí)又能顧全自己的子女，比無(wú)情的多情少了份悲愴，卻多出了許多無(wú)法衡量的幸福與快樂(lè)。這是多情的多情，難道不是大丈夫么？無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫是什么意思
魯迅《答客誚》無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。知否興風(fēng)狂肅者，回眸時(shí)看小於菟。作于1931年冬，詩(shī)中的子指的是他的愛(ài)子海嬰。魯迅愛(ài)憐其子,意在期望他成為虎虎有生氣的國(guó)家人材,成為大丈夫無(wú)情未必真豪杰 憐子如何不丈夫 意思
無(wú)情未必真豪杰，憐何不丈夫？興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小。本句的意思應(yīng)該是:冷酷無(wú)情必就是真正的豪杰志士,有憐愛(ài)之心的未必就沒(méi)有大丈夫的氣概。這句話運(yùn)用了辨證唯物主義的思想。作為一個(gè)有血有肉的人，沒(méi)有人性最溫柔的一面是不可能的。魯迅的這番言辭既表達(dá)他對(duì)自己孩子的憐愛(ài)又突出了他在面對(duì)敵人是會(huì)毫不留情。真正的豪杰并非都是無(wú)情草木,真正的大丈夫也并不是沒(méi)有憐愛(ài)的溫柔一面"無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。"什么意思啊
答客誚 1931年） 魯迅 無(wú)情未必真豪杰，憐何不丈夫① 知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看菟②。 魯迅書(shū)簡(jiǎn)補(bǔ)遺》有這首詩(shī)，末題“未年之冬戲作，錄請(qǐng)坪井先生哂正，魯迅�！逼壕巧虾５娜毡尽仓駰l〕崎醫(yī)院的醫(yī)生，曾給魯迅的兒子海嬰治痢疾。 ①《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》觸□（上“龍”下“言”）說(shuō)趙太后，觸把自己的小兒子托給太后，要太后給他一個(gè)王宮衛(wèi)對(duì)的職位。太后說(shuō)：“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？” 本句的意思應(yīng)該是:真正的豪杰并非都是無(wú)情草木,真正的大丈夫也并不是沒(méi)有憐惜子女的溫柔一面.相關(guān)問(wèn)答推薦
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