1、男兒行

金朝：元好問

今古北邙山下路塵老盡英雄。人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。幽懷誰共語，遠(yuǎn)目送歸鴻。

蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通。

2、賞析

由詞題不知，此詞作于由洛陽赴孟津的途中。元好問自公元1218年（金宣宗興定二年）移家河南登封，此后一段時(shí)間行跡多在河南。作者觸景傷感，吊古傷今，來抒發(fā)自己的懷抱。

北邙山，在河南洛陽縣北。古代王侯公卿多葬此山，唐新樂府有《北邙行》，所以有“黃塵老盡英雄”的感慨。這里的“老盡”蘊(yùn)含著作者對(duì)英雄不遇，空老京華的無限感傷，不由不發(fā)生人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東“的慨嘆”人生“句用李煜”自是人生長(zhǎng)恨，水長(zhǎng)東“句，但更為悲壯。作者的一腔幽怨無人共語，有英雄獨(dú)立的悲涼，“遠(yuǎn)目送歸鴻”源自嵇康的“目送歸鴻，手揮五弦”《贈(zèng)秀才入軍》和賀鑄的“恨登山臨水。和寄七弦桐，目送歸鴻”（《六州歌頭·少年俠氣》）句意，即有哀怨，又有不平之意。

上片言情，下片說理，英雄無奈，只好作自我寬慰語：“蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公”。功名也只不過是過眼煙云，唯有洗歌美酒，天倫至愛，才是人間樂事呀。所以詞最后，作者發(fā)出：“男兒行處是，未要論窮通”的感慨。這也正是他在收復(fù)失地，重返家園的理想行當(dāng)國(guó)孝無恢復(fù)之謀的現(xiàn)實(shí)的矛盾之中，希望與失望情緒交織而構(gòu)筑成情緒。

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下面是更多關(guān)于男兒行的問答

1、《男兒行》

炎黃地，杰，以一敵百人不怯。

人不怯，仇必血，看我華夏男兒血。

男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。

手提黃金刀，身佩白玉玨，饑啖美酋頭，渴飲羅剎血。

兒女情，且拋卻，瀚海志，只今決。

男兒仗劍行千里，千里一路斬胡羯。

愛琴海畔飛戰(zhàn)歌，歌歌為我華夏賀。

東京城內(nèi)舞鋼刀,刀刀盡染倭奴血。

立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。

落葉蕭蕭,壯士血熱，寒風(fēng)如刀,悲歌聲切。

且縱快馬過天山，又挽長(zhǎng)弓掃庫頁。

鐵艦直下悉尼灣,一槍驚破北海夜。

西夷運(yùn)已絕,大漢如中天。

拼將十萬英雄膽，誓畫環(huán)球同為華夏色，到其時(shí)，共酌洛陽酒，醉明月。

男兒行，當(dāng)暴戾。事與仁，兩不立。

男兒當(dāng)殺人，殺人不留情。

千秋不朽業(yè)，盡在殺人中。

昔有豪男兒，義氣重然諾。

睚眥即殺人，身比鴻毛輕。

又有雄與霸，殺人亂如麻，

馳騁走天下，只將刀槍夸。

今欲覓此類，徒然撈月影。

君不見，豎儒蜂起壯士死，神州從此夸仁義。

一朝虜夷亂中原，士子豕奔懦民泣。

我欲學(xué)古風(fēng)，重振雄豪氣。

名聲同糞土，不屑仁者譏。

身佩削鐵劍，一怒即殺人。

割股相下酒，談笑鬼神驚。

千里殺仇人，愿費(fèi)十周星。

專諸田光儔，與結(jié)冥冥情。

朝出西門去，暮提人頭回。

神倦唯思睡，戰(zhàn)號(hào)驀然吹。

西門別母去，母悲兒不悲。

身許汗青事，男兒長(zhǎng)不歸。

殺斗天地間，慘烈驚陰庭。

三步殺一人，心停手不停。

血流萬里浪，尸枕千尋山。

壯士征戰(zhàn)罷，倦枕敵尸眠。

夢(mèng)中猶殺人，笑靨映素輝。

女兒莫相問，男兒兇何甚？

古來仁德專害人，道義素來無一真。

君不見，獅虎獵物獲威名，可憐麋鹿有誰憐？

世間從來強(qiáng)食弱，縱使有理也枉然。

君休問，男兒自有男兒行。

男兒行，當(dāng)暴戾。事與仁，兩不立。

男兒事在殺斗場(chǎng)，膽似熊羆目如狼。

生若為男即殺人，不教男軀裹女心。

男兒從來不恤身，縱死敵手笑相承。

仇場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)一百處，處處愿與野草青。

男兒莫戰(zhàn)栗，有歌與君聽：

殺一是為罪，屠萬是為雄。屠得九百萬，即為雄中雄。

雄中雄，道不同：

看破千年仁義名，但使今生逞雄風(fēng)。

美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。

寧教萬人切齒恨，不教無有罵我名。

放眼世界五千年，何處英雄不殺人？

我輩熱血好男兒，卻能今人輸古人？

作者：仇圣,1995-1996年寫于山東大學(xué) 出自《血洗小日本》，此文也叫做《大中華民族復(fù)仇主義宣言》 是為了紀(jì)念南京大屠殺59周年 盡管文章中有一些激進(jìn)之處， 但是我們可以從中看到中華民族5000年不曾屈服的傲骨英魂！令人敬佩的愛國(guó)之情！ 男兒當(dāng)熱血！勿忘我中華國(guó)恥！

2、網(wǎng)絡(luò)詩歌《男兒行》：

男兒行

作者：一衡生

火種盜文明，神怒不可息。裂胸啄臟腑，劫灰焚深黑。賴有好男兒，奮起策群力。逆行日以常，救死于傾刻。彼亦人之子，家人長(zhǎng)牽憶。相看猶靦腆，未褪青春色。或者行伍老，無愧平生職。豈不有官長(zhǎng)，長(zhǎng)官身最前。一句跟我上，大勇搏燋煙。豈不有兵士，士兵常攻堅(jiān)。受命不旋踵，有我有平安。津沽八月夜，百里霹靂聲。摧殘地如震，狂焰沖斗衡。避走哭千家，大兇壓名城。豈不畏兇險(xiǎn)？父母鬢皤皤。豈不有徘徊？妻兒無事么。臨行呼兄弟，我父是你父。臨行托路人，電話致我母。行矣不復(fù)語，掉臂見剛烈。詈天奪生機(jī)，男兒敢死別。矯捷火中影，焦枯衣上血。昂藏七尺軀，擔(dān)當(dāng)天下熱。隔日危稍解，各方辯誰責(zé)。指示出中樞，簪纓聚赫赫。赫赫將何為，辯義或辯利？黎元口作碑，只許男兒是。

男兒行（仇圣所作）

“男兒行”出1995年一個(gè)在校大仇圣之這首打油詩如今看來普通，卻因其包含的對(duì)華夏五千年傲骨的贊頌而被人記住。

它的第一句話是：“炎黃地，多豪杰，以一敵百人不怯。”

小說《男兒行》講述的是二十一世紀(jì)一個(gè)�；煺搲�的宅男朱大鵬穿越到元朝末年的故事。朱大鵬附身在朱重九（朱八十一）身上，正逢芝麻李起事，于是順應(yīng)時(shí)勢(shì)，朱重九也揭竿而起，最后取代了歷史上的朱元璋，趕跑了入侵者，登上了帝位。

這是一個(gè)很俗套的故事架構(gòu)，開頭、結(jié)尾都是注定的。

本回答被網(wǎng)友采納 兒行》

男兒當(dāng)殺人，殺人不留情。千秋不朽業(yè)，盡在殺人中。

昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。

又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走天下，只將刀槍夸。

今欲覓此類，徒然撈月影。君不見，豎儒蜂起壯士死，

神州從此夸仁義。一朝虜夷亂中原，士子豕奔懦民泣。

我欲學(xué)古風(fēng)，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。

身佩削鐵劍，一怒即殺人。割股相下酒，談笑鬼神驚。

千里殺仇人，愿費(fèi)十周星。專諸田光儔，與結(jié)冥冥情。

朝出西門去，暮提人頭回。神倦唯思睡，戰(zhàn)號(hào)驀然吹。

西門別母去，母悲兒不悲。身許汗青事，男兒長(zhǎng)不歸。

殺斗天地間，慘烈驚陰庭。三步殺一人，心停手不停。

血流萬里浪，尸枕千尋山。壯士征戰(zhàn)罷，倦枕敵尸眠。

夢(mèng)中猶殺人，笑靨映素輝。女兒莫相問，男兒兇何甚？

古來仁德專害人，道義從來無一真。君不見，獅虎獵

物獲威名，可伶麋鹿有誰伶？世間從來強(qiáng)食弱，縱使

有理也枉然。君休問，男兒自有男兒行。男兒行，當(dāng)

暴戾。事與仁，兩不立。男兒事在殺斗場(chǎng)，膽似熊羆

目如狼。生若為男即殺人，不教男軀裹女心。男兒從

來不恤身，縱死敵手笑相承。仇場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)一百處，處處

愿與野草青。男兒莫戰(zhàn)栗，有歌與君聽：殺一是為罪，

屠萬是為雄。屠得九百萬，即為雄中雄。雄中雄，道

不同：看破千年仁義名，但使今生逞雄風(fēng)。美名不愛

愛惡名，殺人百萬心不懲。寧教萬人切齒恨，不教無

有罵我人。放眼世界五千年，何處英雄不殺人？

具體原文為：屠得九百萬，即為雄中雄。雄中雄，道不同。

【出處】《將軍 男兒行》，共兩段，作者：仇圣，寫于1995-1996年。還有一種說法是這詩是這是仇圣先生在《血洗小日本》一書中摘錄的，大概意思就是不能一味講仁義，仁義即軟弱，要以霸氣震懾四方，實(shí)際是指對(duì)小日本要有仇報(bào)仇。

【第一段】

炎黃地，多豪杰，以一敵百人不怯。

人不怯，仇必雪，看我華夏男兒血。

男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。

手提黃金刀，身佩白玉玨，饑啖美酋頭，渴飲羅剎血。

兒女情，且拋卻，瀚海志，只今決。

男兒仗劍行千里，千里一路斬胡羯。

愛琴海畔飛戰(zhàn)歌，歌歌為我華夏賀。

東京城內(nèi)舞鋼刀，刀刀盡染倭奴血。

立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。

落葉蕭蕭，壯士血熱，寒風(fēng)如刀，悲歌聲切。

且縱快馬過天山，又挽長(zhǎng)弓掃庫頁。

鐵艦直下悉尼灣，一槍驚破北海夜。

西夷運(yùn)已絕，大漢如中天。

拼將十萬英雄膽，誓畫環(huán)球同為華夏色，到其時(shí)，共酌洛陽酒，醉明月。

男兒行，當(dāng)暴戾。事與仁，兩不立。

男兒當(dāng)殺人，殺人不留情。

千秋不朽業(yè)，盡在殺人中。

昔有豪男兒，義氣重然諾。

睚眥即殺人，身比鴻毛輕。

又有雄與霸，殺人亂如麻，

馳騁走天下，只將刀槍夸。

今欲覓此類，徒然撈月影。

君不見，

豎儒蜂起壯士死，神州從此夸仁義。

一朝虜夷亂中原，士子豕奔懦民泣。

我欲學(xué)古風(fēng)，重振雄豪氣。

名聲同糞土，不屑仁者譏。

身佩削鐵劍，一怒即殺人。

割股相下酒，談笑鬼神驚。

千里殺仇人，愿費(fèi)十周星。

專諸田光儔，與結(jié)冥冥情。

朝出西門去，暮提人頭回。

神倦唯思睡，戰(zhàn)號(hào)驀然吹。

西門別母去，母悲兒不悲。

身許汗青事，男兒長(zhǎng)不歸。

殺斗天地間，慘烈驚陰庭。

三步殺一人，心停手不停。

血流萬里浪，尸枕千尋山。

壯士征戰(zhàn)罷，倦枕敵尸眠。

【第二段】

夢(mèng)中猶殺人，笑靨映素輝。

女兒莫相問，男兒兇何甚？

古來仁德專害人，道義從來無一真。

君不見，

獅虎獵物獲威名，可伶麋鹿有誰憐？

世間從來強(qiáng)食弱，縱使有理也枉然。

君休問，

男兒自有男兒行。

男兒行，當(dāng)暴戾。

事與仁，兩不立。

男兒事在殺斗場(chǎng)，膽似熊羆目如狼。

生若為男即殺人，不教男軀裹女心。

男兒從來不恤身，縱死敵手笑相承。

仇場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)一百處，處處愿與野草青。

男兒莫戰(zhàn)栗，有歌與君聽：

殺一是為罪，屠萬是為雄。

屠得九百萬，即為雄中雄。

雄中雄，道不同：

看破千年仁義名，但使今生逞 雄風(fēng)。

美名不愛愛惡名，殺人百萬心不懲。

寧教萬人切齒恨，不教無有罵我人。

放眼世界五千年，何處英雄不殺人？

我輩熱血好男兒，卻能今人輸古人？

百年復(fù)幾許？慷慨一何多！

子當(dāng)為我擊筑，我為子高歌。

招手海邊 鷗鳥，看我胸中云夢(mèng)，蒂芥近如何？ 楚越等閑耳，肝膽有風(fēng)波。

生平事，天付與，且婆娑。

幾人塵外相視，一笑醉顏酡。

看到浮云過了，又恐堂堂歲月，一擲去如梭。

勸子且秉燭，為駐好春過。

全詩的內(nèi)容就是這樣啊，這么長(zhǎng)，怎么就算抄襲，難道我還要自己寫詩嗎(┬＿┬)

岳飛的滿江紅

沖憑欄處瀟歇。

抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯懷激烈。

功名土，

八千里路云和月。

莫等閑白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；

臣子恨，何時(shí)滅！

駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉，

笑談渴飲匈奴血。

待從頭收拾舊山河，朝天闕。。 作者：仇圣,1995-1996年寫于山東大學(xué) --附原文 《男兒行 男兒當(dāng)殺人，殺人不留情。千秋不朽業(yè)，盡在殺人中。 昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。 又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走天下，只將刀槍夸。 今欲覓此類，徒然撈月影。君不見，豎儒蜂起壯士死， 神州從此夸仁義。一朝虜夷亂中原，士子豕奔懦民泣。 我欲學(xué)古風(fēng)，重振雄豪氣。名聲同糞土，不屑仁者譏。 身佩削鐵劍，一怒即殺人。割股相下酒，談笑鬼神驚。 千里殺仇人，愿費(fèi)十周星。專諸田光儔，與結(jié)冥冥情。 朝出西門去，暮提人頭回。神倦唯思睡，戰(zhàn)號(hào)驀然吹。 西門別母去，母悲兒不悲。身許汗青事，男兒長(zhǎng)不歸。 殺斗天地間，慘烈驚陰庭。三步殺一人，心停手不停。 血流萬里浪，尸枕千尋山。壯士征戰(zhàn)罷，倦枕敵尸眠。 夢(mèng)中猶殺人，笑靨映素輝。女兒莫相問，男兒兇何甚？ 古來仁德專害人，道義從來無一真。君不見，獅虎獵 物獲威名，可伶麋鹿有誰伶？世間從來強(qiáng)食弱，縱使 有理也枉然。君休問，男兒自有男兒行。男兒行，當(dāng) 暴戾。事與仁，兩不立。男兒事在殺斗場(chǎng)，膽似熊羆 目如狼。生若為男即殺人，不教男軀裹女心。男兒從 來不恤身，縱死敵手笑相承。仇場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)一百處，處處 愿與野草青。男兒莫戰(zhàn)栗，有歌與君聽：殺一是為罪， 屠萬是為雄。屠得九百萬，即為雄中雄。雄中雄，道 不同：看破千年仁義名，但使今生逞雄風(fēng)。美名不愛 愛惡名，殺人百萬心不懲。寧教萬人切齒恨，不教無 有罵我人。放眼世界五千年，何處英雄不殺人？

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