人生之路如何走才算不虛

人自從出生那天的那一刻起，就開死亡走去，無窮富貴，誰也改變不了這個殘酷的自然規(guī)律。人的一生很短暫，而在這短暫的時間里，如何過得更有意義呢？于是對于生與死的探討，就像愛情一樣，成為了人類永恒的主題。人們對生和死的評論有很多：如有的人活著，他已死了；有的人死了，他還活著；生得偉大，死得光榮。人終有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這說明人活著的意義迥然不同。 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。 這是許多人所追求的，但是，古往今來，能夠功成名就的畢竟是少數(shù)。所以，大多數(shù)人終究是要默默地來、默默地去，就象一只小螞蟻，自生自滅，在這個世界上留不下任何痕跡。既然來到這個世界上，生命又如此寶貴，我們究竟如何走過自己的人生之路才能夠不虛此行呢？下面我就人生幾個相關(guān)的問題，簡單談一下自己的看法，希望能和博友們相互交流！

一、生命的長與短

生命有長有短，有人長命百歲，有人英年早逝。人總想盡量活得長些，無數(shù)人向往長生不老，有人已經(jīng)成了植物人，但其家人還花費昂貴的醫(yī)藥費，為其延緩其實際已經(jīng)毫無任何意義的生命。人們的愿望，總想自己和自己的親人活得長些、更長些。其實生命的長短是相對的。

生命是由時間構(gòu)成的，而時間的長度的衡量并不是一個外在的尺度，而是充實的內(nèi)容。一個人如果一生在床上昏睡不起，即便他的生命在人世間存活了百年，他真正的生命又有多少天呢？而如果一個人實際在世時間并不長，只有幾十年，但他如果活得充實，他的影響力可能源遠流長，還會超越他肉體生命存在于世的時間，如載入史冊、流傳至今的那些政治家、文學家、科學家、醫(yī)藥家等等。所以生命不在于外在的時間上的長度，而在于起內(nèi)在的內(nèi)容和實現(xiàn)的意義。延長生命的時間，并不意味著絕對的延長生命，或許，在延長的這段時間中，根本沒有什么現(xiàn)實的內(nèi)容，也不會有生命的存在。所以延長生命，最重要的是充實生命的實際內(nèi)涵。

二、人的物質(zhì)生活和精神生活

人的生命由物質(zhì)和精神所組成。人類當初由類人猿進化到人的原始社會初期，只是解決生存的問題，所以就像其它動物一樣，每天只是為了獲取食物，來延緩生命，生活極其單調(diào)，生活方式與動物沒多大區(qū)別。但人類進入文明社會以后，人的生活就由物質(zhì)生活和精神生活所構(gòu)成。作為一個正常的人，追求物質(zhì)享受無可非議。古人曰：“食色性也�！币簿褪钦f，飲食、男女，乃是人的本能。這被稱為人類與生俱來的本能，因為跟其他動物均十分相似。這是人們最基本的生活的目的，但如果僅止于此，像行尸走肉一般，就跟一般動物沒有什么兩樣，失去了生命應有的意義。還有些人對人生的目的感到茫然，認為人生是件無奈的憾事，聽天由命，茍且偷安地活下去，也是動物式的低層次的生活。人的一生如何更有意義？生活得更幸福？最重要的就是要充分地表現(xiàn)他的人性，充實他的心靈生活。因為肉體的享受不是人類最高等的享受。美學家朱光潛先生說得好：“人類最上的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢？就是真善美三種價值。學問、藝術(shù)、道德幾無一不是心靈的活動，人如果在這三方面達到最高的境界，同時也就達到最幸福的境界。一個人的生活是否豐富，這就是說，有無價值，就看他對于心靈或精神生活的努力和成就的大小�！惫畔ＥD的哲學大師柏拉圖提出，善的生活應該是一種混合的生活，是一種理性與感性、快樂與智慧混合的生活，即物質(zhì)生活與精神生活相和諧的生活。他們的觀點對于現(xiàn)代人無不啟迪。現(xiàn)在很多人一味追求物質(zhì)生活，追求名利權(quán)位，有的為此就成了貪污腐敗、違法犯罪分子。也有人為了滿足自己的虛榮心，雖然收入不太富裕，卻不惜花費大量金錢購買名牌衣服，坐名貴的轎車，戴貴重首飾，以作炫耀，卻不肯多花點時間和精力開墾自己貧瘠的心靈，來真正提升自己的生活質(zhì)量。這樣的人生也是不完整、不被人們所稱贊的。

2 人生之路如何走才算不虛此行

三、個人的人生觀與現(xiàn)實環(huán)境的關(guān)系

由于人們所處的社會地位、生活環(huán)境和文化素養(yǎng)不同，因而形成了不同的人生觀，人們也就有了不同的追求，有了不同的生活方式。但個人的這種人生觀和生活方式也受大環(huán)境的影響。如果你脫離了這個大環(huán)境，自行其事，肯定會撞到頭破血流。所以人們的人生觀，既要表現(xiàn)自己的愿望，同時還要順應現(xiàn)實環(huán)境。

現(xiàn)在的社會競爭激烈，也很勢利。如果你步步高升，身居要職，如果你奮力打拚，財大氣粗，腰纏萬貫，就有人會對你阿諛奉承，俯首貼耳。如果你既無錢，又無地位，那就會受到人們的冷落，在人面前必然人微言輕，無足輕重。這就是富在深山有遠親，窮在鬧市無人問的道理。這樣的社會環(huán)境必然促使我們接受并為之奮斗，不然就要受到社會的孤立乃至懲罰。所以一個人就要在這樣的大環(huán)境下，再來考慮自己更實際的人生。真正有獨立思想的人總不甘心接受強加于己的人生觀，因為每個人畢竟最終得為自己活著，別人無法替代你生活。每個人的出身既不同，生活經(jīng)歷也各異，其對生活的認識自然應該見仁見智。所以人生也應該有千姿百態(tài)。這也要求我們不能把自己認為積極的、好的人生觀強加給別人，各人都有各人選擇生活方式的權(quán)利�，F(xiàn)在有些父母望子成龍，期望孩子實現(xiàn)自己未能實現(xiàn)的人生夢想，為其設計一條人生的道路，實際是對小孩人生的摧殘。有些夫妻也因為對人生的態(tài)度之不同而產(chǎn)生矛盾。一個一心要成就一番事業(yè)，另一個卻希望過一種閑適、穩(wěn)定、有情調(diào)的家庭生活。如果矛盾不可調(diào)和就可能導致分手。所以人們在人生道路的選擇上，一定要考慮個人的愿望，還要結(jié)合現(xiàn)實環(huán)境的要求和影響，也不要把自已的人生觀強加于別人。

四、做個情義之人

現(xiàn)在許多人做人也不會做了，違背了基本的人性，自私自利，損人利已，把幸福和快樂建立在別人的痛苦之上，所以這種人常常被人斥責為“簡直不是個人。”我想既然我們都為之人，都生活在彼此相依的地球村里，我們就應該做個有情有義之人，起碼要在以下三個方面去努力。

1、無論做任何事都要為他人著想�，F(xiàn)代社會是一個信息發(fā)達、交通便捷的社會，人們都是生活在同一個環(huán)境、彼此無法分割。因此，必須要有休戚相關(guān)、唇亡齒寒、息息相通的認識。某一地區(qū)環(huán)境的污染、經(jīng)濟的惡化、政治的混亂、社會風氣的敗壞，都會影響到其它地區(qū)的人們，城門失火，殃及池魚。作為個人，如果你只為自己考慮，也許你的一個行為會毀滅一個家庭或影響一個單位的生存。因此，在生活和工作中，你的一言一行，首先都要為全體的他人著想。所謂全體，在家里指整個家庭，在社會指整個社會，在國家指整個國家。全體受益的話，個人身居其中，必然受益。做生意時，要考慮讓他人也能賺錢；交朋友時，也應想到我能對他有什么益處?個人利益與他人利益兼顧了，人們相互之間才會尊重，人際關(guān)系才會和諧。人活在世上都應盡到自己責任，對社會進步作出一定的貢獻，對家庭也要盡自已應該盡的義務。

2、在工作和生活中要誠實守信。誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中，誠信是為人處事的基本原則。小到為人誠實不說謊，對朋友真誠，大到對事業(yè)，對祖國的忠誠，誠信二字滲透在生活的各個層面�！墩撜Z》中說“人而無信，不知其可也�！币馑际钦f：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。誠信是一個人最起碼的品德，只有一個誠信的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任。古人有一諾值千金的說法，這是非常正確的。信守諾言：即使遇到某種困難也從不食言；自己說出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。誠信是一個人思想道德素質(zhì)最核心的外在表現(xiàn)，現(xiàn)代社會生活多種多樣，給了我們每個人選擇自己生活方式的自由和權(quán)利，但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線。

3、要有一顆關(guān)愛他人的仁慈心。關(guān)愛他人，助人為樂，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的世界需要愛；愛，編織了我們這個繽紛多彩的大千世界。人們相互之間的關(guān)愛，使人性獲得了精神的慰藉，也會促進和諧的社會道德風尚的形成。關(guān)愛是維護人與人之間美好關(guān)系的橋梁。如果一個人只為自己活著，他的精神肯定是貧乏的，內(nèi)心一定是寂寞的。所以如果社會和朋友需要我們幫助的時候，我們一定根據(jù)自己的實際能力，獻出一份愛心。在車上為老人讓個坐，會使老感到溫暖；為希望工程捐點款，也許會改變一個貧困學生的人生。讓我們用美麗的心靈，傳遞人間的真情，把關(guān)愛作為生活中的一部分，用自己的真心關(guān)愛他人，用自己的誠心溫暖社會， 也許哪天你也會得到更多的關(guān)愛。

-

下面是更多關(guān)于如何規(guī)劃自己的人生的問答

如何規(guī)劃自己的人生？

規(guī)劃好自己的人生，那么你一定要有一生目標，這標是和抽象的結(jié)合，具體是指我們的具體實踐，抽象是指我們把目標實現(xiàn)的理想化狀態(tài)，具體和抽象相互結(jié)合能夠讓我們的人生規(guī)劃更加的完整。

要想規(guī)劃好自己的人生，在規(guī)劃自己人生的過程中一定要階梯式的去規(guī)劃，也就是有一定的時間節(jié)點，每一個規(guī)劃都要上升到一個新的高度，這樣才能夠讓你不斷的發(fā)展和變化。

要想規(guī)劃好自己的人生，在規(guī)劃自己人生的過程中一定要保持學習和進步的狀態(tài)，也就是在每個實踐的過程中都要讓自己不斷的成長。

要想規(guī)劃好自己的人生，就是要分析自己規(guī)劃過程中，可能遇到的困難，以及自己找到克服實現(xiàn)人生規(guī)劃的方法，這樣才能夠為實現(xiàn)自己人生規(guī)劃后面的目標打下良好的基礎。

要想規(guī)劃好自己的人生，在制定人生規(guī)劃的過程中，要以發(fā)展的角度看待問題，也就是要清楚明白任何事情都是不可能一成不變的，要根據(jù)自己的發(fā)展計劃不斷的調(diào)整自己的人生規(guī)劃，這樣才能夠更好的規(guī)劃好自己的人生。

需要注意的是以上幾種方法是我們?nèi)粘Ｉ�活中常見的幾種規(guī)劃好自己人生的方法，大家可以根據(jù)自身的狀況采用相應的方法，目的是讓自己在有限的人生當中更加的豐富多彩，讓自己的視野更加的寬闊。

如何規(guī)劃自己的人生？給自己一個清晰的定位？

一，不要把人生看的太重要。

人生充滿極大的偶然性，不要以為你怎么規(guī)劃的未來就會按照你的規(guī)劃進行。這主要是由于未來的不可預測性、當下見識的局限性和內(nèi)心傾向存在隱藏作用造成的。

一來，自身的努力只是一部分，人生際遇的作用有時候更加關(guān)鍵，而這些際遇是無法預測的；

二來，我們當前的見識和閱歷是有限的，用這些知識根本不足以預測迷霧一般的未來。隨著見識的提升，當下的規(guī)劃在未來都會被打翻；

三來，每個人心里都有一些隱藏的情感傾向，無論你當初是從哪條路上出發(fā)的，你的人生都會在一次次的選擇中逐步向那條特定的道路上轉(zhuǎn)變。雖然殊途，但或許同歸。

所以，從某種程度上來說，人生是無法規(guī)劃的。

第二，從自身和人生愿景兩個出發(fā)點進行相向規(guī)劃。

認識你自己！

你喜歡什么？你擅長什么？你的興趣是什么？你的優(yōu)勢是什么？你是什么性格？什么事情能給你純粹的快樂？你適合什么樣的學習方式？你喜歡什么樣的工作？你想要什么？你想做什么樣的事情？你想過什么樣的生活？…這些都是需要好好思考的，認識自己是一生的課題，能想明白這些不容易。人生無法規(guī)劃，但要有一個大致的方向。另外，在需要做重大選擇的時候，這一點會是最重要的參考。

第三，根據(jù)這個方向明確自己需要培養(yǎng)的核心競爭力。

1、未來無法規(guī)劃，但有一條是肯定的：機遇只垂青那些有準備的人。提升自己的能力，讓自己變得更強大，才能在機遇來臨的時候抓住機遇，以不變的努力應萬變的未來。

2、核心競爭力是指那些不限于某一個特定的工作崗位，可以在不同行業(yè)自由嫁接的能力。正如羅胖所說，自帶信息，不裝系統(tǒng)，隨時插拔，自由協(xié)作。核心競爭力，就是給你自由的能力。

第四，階段性人生。

三年為期，每三年換一座城市，換一座行業(yè)，換一個工作。但每到一個工作都必須心在當下，隨遇而安，踏踏實實，全力以赴，做到極致。把這件事做好了，做到再也學不到東西的時候，再去做下一件事。

第五，向上管理能力。

所謂向上管理能力，就是和領(lǐng)導溝通的能力。就是一要知道領(lǐng)導想要什么，二要實現(xiàn)領(lǐng)導想要的，三是讓領(lǐng)導看到自己的能力。

向上管理工作做不好，即使個人專業(yè)能力再出色，也不過是一枚優(yōu)秀的螺絲釘。

第六，職業(yè)規(guī)劃以外的人生。

“有顏有才會說話，有情有趣還靠譜�！�

這是我總結(jié)的人生14字箴言。職業(yè)畢竟是個謀生的東西，免不了辛苦和枯燥乏味。所以在職業(yè)之外，我們要努力成為一個有趣的人，一個豐富多彩的人，一個博學多才的人，一個見多識廣的人。

本回答被網(wǎng)友采納

如何規(guī)劃自己的人生？給自己一個清晰的定位？

一、了解自己，找到定位

每個一生都經(jīng)歷不同的階段，每一個階段的思維方式以及需求都是不同的，只有了解自己，找到自己的定位，知道自己想要成為什么樣的人，才能夠從始至終望一個方向努力下去，對于成功的人來說，其實在別人眼里是不平凡的，但有了清晰明確的目標，就能少走彎路，節(jié)省時間，也大大減少了很多在前進道路中的迷茫以及挫折。

二、知識是進行人生規(guī)劃的力量

知識可以改變?nèi)说囊簧�。不容置疑，知識是我們?nèi)松�前進道路上的探照燈，是我們的精神糧食。在現(xiàn)代職場中，只要留心觀察就會發(fā)現(xiàn)，有些遲遲沒有進步的員工，始終沒有職位的人，都是缺乏對自己的人生進行規(guī)劃，缺少必要的知識讓他們對職業(yè)規(guī)劃無從下手。

在競爭激烈的現(xiàn)代職場中，知識的高度應用、知識資源的共享讓我們終于明白就是知識是社會發(fā)展和進步的重要力量。而在職場中，機會往往是留給有準備的人們。只有不斷學習專業(yè)知識，始終保持進步狀態(tài)的人，才能用知識扭轉(zhuǎn)局面，取得自己滿意的成績�，F(xiàn)代社會競爭規(guī)則是強者勝，現(xiàn)代企業(yè)用人標準是能者上。對此，我們只有掌握本行業(yè)本職業(yè)所需要的知識，才能在現(xiàn)代職場中輕松自如。

三、選擇適合的方向是成功的第一步

職場中，無論你有多么高的學歷無論你是多么足智多謀，無論你花費了多少精力，如果沒有一個明確的方向，你在職場生涯就會過得很茫然.漸漸就會喪失斗志，忘卻最初的夢想，貽誤自己的青春年華。通向成功的道路有千萬條，但你要記住：所有的道路不是別人給的，而是你自己選擇的結(jié)果。你選擇了什么方向，也就選擇了什么人人生之路有無數(shù)條，但每一條路都只能走向一個既定的方向。一個人不可能同時向南又向北。路只能一步一步地走，目標只能一個一個地實現(xiàn)。你如果什么都想要最終只會什么也得不到。太多的幻想往往使人不知如何選擇當你還在舉棋不定時，別人或許已經(jīng)到達目的地了。職場就是賽場，無論一個人多么優(yōu)秀、素質(zhì)多么好，如果沒有確立一個正確的方向，對自己所從事的行業(yè)跟職業(yè)進行定位，那么就很難規(guī)劃好自己精彩的人生。

如何規(guī)劃自己的人生？

第一步立的觀、價值觀和人生目標

　　人生規(guī)劃的目的就是要實現(xiàn)自己的人生目標是人生規(guī)劃的基礎和原則。人的人生觀、價值觀和人生目標會隨年齡的增長、對社會的認識不斷的改變和清晰。人生規(guī)劃也應該根據(jù)這些進行相應的調(diào)整和改進。

第二步：充分了解自己、分析自己。確定自己的性格特質(zhì)與天賦。

　　主要的方法是: 自問；自己冷靜下來總結(jié)自己；

　　問他：讓別人給你中肯的評價

　　專業(yè)：通過專業(yè)人員幫助你總結(jié)

第三步：詳細制定自己的人生規(guī)劃，最好是細化到各個年齡段。

第四步：發(fā)揮自己的優(yōu)勢，以完善自己的素質(zhì)和能力為自己制定的目標——行動。 本回答被網(wǎng)友采納

如何規(guī)劃自己的人生

要有一個大的目標，有一些小的計劃，說你一個你的目標，為實現(xiàn)這個目標就會分幾個步驟，在每天都去實現(xiàn)一個小的目標，漸漸的你會發(fā)現(xiàn)你離你的理想就不遠了，比如我想開一個店，我的大的目標就是開店，為了這個目標小的計劃就是要賺夠錢，攢夠錢，還有閱讀有關(guān)經(jīng)營方面的書，在就是社會經(jīng)驗，我首先要做的就是賺錢，接著少花點，攢錢，一點一點的來。

人到中年，如何規(guī)劃自己的人生？

階段又是另外一個自由意志選思考過程，這個階段沒有很多現(xiàn)實因影響，比如經(jīng)件、家庭問題、競爭壓力、崗位晉升等，因為到了這個階段大部分人已經(jīng)定型，這些條件已經(jīng)不是最主要的考慮因素，所以反而有更多的選擇空間。

在這個階段中，可以優(yōu)先考慮個人的興趣愛好為導向的職業(yè)選擇，既可以是當前職業(yè)領(lǐng)域的深入和拓展，也可以是嘗試其他完全不同的工作領(lǐng)域。

有意義的人生是能自由選擇做自己想做的那個自己，做自己想做的那個事，這無關(guān)乎他人的判斷，而來自于懂得傾聽自己內(nèi)心的召喚。

人生有時真的非常玄妙有趣，有的人注定是天賦早現(xiàn)，有的人注定是大器晚成，這和每個人自身所處的環(huán)境、個人條件和命運的不同所造成的結(jié)果。

沒有一個放自四海皆準的道理，但是卻有一個共通的持續(xù)努力的過程。

這個過程我們會遇到各種挫折、磨難、逆境、寂寞和孤獨，我們唯一可以做的是堅守住那個自己內(nèi)心真正想要的，不管怎樣都無法舍棄的東西，耐心等待屬于自己的機遇出現(xiàn)。

如何規(guī)劃自己的人生道路？

要有長遠規(guī)劃