俗話說一等風星斗， 二等風水口，末等風水滿山走。

看風幾點，

1·方向

2·擺設或格局

3·解決方案

星斗說的不是夜觀天象，而是九宮星圖也被稱為九宮飛星

水口說的是沙水分布，不是進出流水的方向

滿山走說的也不是非得去山上走，而是只看地面格局

風水是體系復雜但是應用簡單的一門易經學術。

學習風水可以從九宮八卦 五行 卦義入手。

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下面是更多關于如何看風水的問答

如何看風水

風水之法，得水為上，藏風次之！抓關鍵一是得水，二是藏風，即抓住了核心，扭轉乾坤，存世的千本風水學古書中有精華也有糟粕，不可太迷信風水古法，心生萬物，多行善事必有感應好風水的機緣！

怎樣知道自己家里的風水好不好？

如果你白風水，還不想花錢請人看。請你只狗或帶一個三歲以下的嬰兒到你的房子，如果狗到了房子后，會四處走動，擺尾，或者你把嬰兒放地上，看如果嬰兒會自己爬，自己玩，那都說明這地方還不錯。如果狗止步不前或者朝某地吠叫不止或嬰兒大哭大鬧。說明此處不宜久留，否則百事不順。

如何看自家風水

易友在學習風水初期階段，會使用學風水知識嘗試看風水，建議先驗證學問的真實性，逐步家中風水，風水是實證的學問，不可以身涉險！

下面講調風水的要點：

一看風水清其貴 二看行葬地心良

三取日時為第一 四擇高師理陰陽

五看山家當立基 六遇山人選地方

七逢天地開通日 八忌瘟期少日光

九選星神來到應 十要臨時無暗傷

上述十要點，來自金鎖玉關經，是看風水、調風水最為重要的十個要點，希望大家多學習多揣摩，必有心得。

教你如何看房屋風水 詳細

隨著人們認識水平的不斷提高，周圍的環(huán)境和家居的擺設都是一些非常重要素之一。很多人都看房子也會對考慮到它風水，住宅風水的好壞，已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一。如何看樓房的風水也需要有一定的風水知識，還要請專業(yè)的師傅來幫忙進行空間布局， 那么需要注意那幾點？住宅怎么看風水？ 接下來我們來分析下哦： 一、看周圍環(huán)境的好壞1、樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環(huán)境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。首先是看河流和道路，如果有河流和道路彎環(huán)抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。2、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。3、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監(jiān)獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物�？傮w來說，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環(huán)境，也就的風水寶地了。 二、看樓房的立向與周圍形巒的配合關系樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。周圍有優(yōu)質的外部環(huán)境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用，需要通過立向來實現。舉個例子來說吧。假如某一的地方，外部環(huán)境很好，非常符合風水學山環(huán)水抱的原則，又景色秀美。 以上就是關于住宅看風水方面的一些分享，個人認為不要覺得風水是迷信哦，有時候它也是有一定的作用哦。如果風水沒弄好的話，也會造成不必要的麻煩哈！ 假如你家要建房子的話，一定要避開這些禁忌哦，好的風水能夠旺財旺人丁，壞的風水可是破財損丁的哦！

怎么看墳墓的風水 墳墓的風水有什么講究

時候需要看墳地風水，什么大師看？墳地風水有哪些講首先看看墳地風水穴十忌、墓有十不向、平原十不葬等等都屬于墓地風水學的內容，每一個下葬者都需要找一個有生氣的陰宅墓地，這個陰宅會讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來守護在世親人，更多關于墓地風水的介紹：

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墳地風水學知識

也許現在還有很多人認為，風水是迷信的東西。其實不然，風水已經可以用科學來解釋了。包括墓地風水，它也是一門科學，帶有一個顯著的特性就是強調人與自然環(huán)境生氣的和諧。墓葬風水好壞，直接影響著一定人的吉兇禍福。所以，我們應該了解一些墓地風水學的知識。

1、墓相——墳墓的吉兇。墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯系。所以，建造墳墓的時候，一定要選擇吉相，避免兇相。

2、確定墓地的土地神位。建造墳墓，風水中的土地神位非常重要�？梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

3、墓地風水的重要性。在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。所以，墳墓地址的選擇十分的重要。

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淺談祖墳風水學的重要性

水有源頭，人有祖宗。一個家族好似一棵樹，祖宗是樹頭，后代是干枝。家族大者，就好似是一棵參天大樹和同一個樹種的一片森林。家族小者只是一棵沒有開杈的小樹。家族大到一定程度后就要剝枝插土，以枝代干重新長成大樹。樹大又剝枝，周而復始，就好似人的宗祠一樣，最大時是總宗祠、大到一定程度后，就分房而有分宗祠，再往下還有很多小宗祠。

每個宗祠都有他們的子孫，他們的子孫如有一千戶人家，這千戶人家就是構成這棵宗祠大樹的一千托枝葉。宗族小至只有一戶人家，這棵家族之樹就只有這一托枝葉，而這托枝葉就要維持這棵宗族之樹的生長，或許這凋零家族之樹曾經長得很大，但隨著眾多族兄族叔沒有后代，這些沒有后代的族親，就猶如樹干上面不發(fā)新枝枝葉一樣，而變成枯枝沒落。假如對這樹及時移植培土，或澆水施肥，雖目前只有一托技葉，但終因環(huán)境改變或得水得肥而回復往日參天大樹。這是用樹來比喻以前沒有安葬好祖先骨骸帶來的家族破落，經過及時修葬又可獲福的玄機。同理，雖目前有千萬托枝葉的參大樹，如在茂盛時不予以培土施肥，報施祖宗，終會因樹頭樹干之不負而翻倒剝落，或養(yǎng)份水份不足而枯萎。

“樹大有枯枝”。是因為最尾端的托托枝葉沒有吸收陽光雨露，返送給下面的干枝，造成養(yǎng)份不足，不發(fā)新枝之故。全樹枯萎，是因為枝葉沒有吸收好陽光雨露返送樹頭，或沒有及時培土澆水施肥，又或把樹移植到不宜生長的地方種植所致。就如有些人寧可一擲千金住洋房，開名車，但不懂飲水思源，不舍得花少少的錢去安葬好先祖骨骸一樣。應該明白，沒有祖先的樹頭盤根和下面的粗大樹干支撐，且一同輸養(yǎng)供水，是長不出如這些人一樣，具有茂盛的枝葉而富貴榮華，但若不懂報施祖恩，這富貴榮華之樹終不長久。如一束鮮花，雖然目前艷麗無比，但最終會因為沒有頭的供養(yǎng)而枯萎。所以樹頭和下面的樹干就是你的歷代祖宗，你及家人只不過是樹上的一托枝葉。

樹無頭不生，頭無葉不活，樹頭枝葉本為一宗，頭葉同護方可生發(fā)。即使你是貴氣無比或億萬富翁，你的富貴功名也離不開祖宗生前的積德，以及去世后葬得風水福地所蔭。所以做人要懂得飲水思源，尋祖覓宗，安葬好祖先的骨骸，這樣，不但可以帶來風水的無形福蔭，又可以傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

以前的地主富農、財主官宦之家，在解放后財產不但被沒收，而且還帶來了不好成份的罵名。但改革開放后，有不少達官貴人和富翁，都是這些人的后代，如果說這是靠良好的后天基因造就出來的話，恐怕就說不上了，因為當時的成份問題，別說是娶個條件好的妻子，哪怕能娶到一個是女人，來生兒育女已經是萬幸了。所以他們不是靠祖業(yè)，也不是靠后天基因，而是靠祖先積德和好風水的無形福蔭。

一命二運三風水，人的“命”就好象一輛車，命好的是一輛名牌跑車，命差的是一輛用了多年且就快要報費的舊車。“運”是人生的路子，每個人的運所代表的路子都有所不同。如命好，運又好，就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快。但命好，運不好，就好象一臺跑車在崎嶇的山路上行走而險障橫生。如命不好，而運好，雖然車子殘舊，但在高速公路行走的速度，總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多，故古有“命好不如運好”之說。做成命運好壞的根本，是在于祖墳風水的吉兇！也就是俗語所說的：“大竹出大筍”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龍成蟲看墳塋”。所以說祖墳是出后人的八字命運，而命運又主宰六至七成的人生順逆，只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風水上的補救了。

講到這里，也許會有人會質疑，他們一直以來都懂得報施祖恩，并安葬了歷代祖先，且連年拜祭，但總是收不到如意的風水的效果。甚至有些人不但沒有收到風水福蔭，反而拜祭一次回來后，總是或大或小地發(fā)生一些不如意的事情，從而變成了民間流傳的“好山（墳）不用拜，壞山愈拜愈壞”的說法。為何會出現這些問題，其根本原因是在于他們的祖墳不是龍真穴的和陰陽交姣以及旺衰沒有得位之故。由于這個原因，所以每次拜祭后，都動起了這股兇氣，從而發(fā)生不如意的事情。至于連年拜祭都收不到風水福蔭，而不吉不兇的原因，是在于其祖先骨骸不是入土為安，而是暴露于地面之上，致使骨骸下不能接收龍氣，上不能吸收日月星辰精華之故。而“好山不用拜”，是因為此墳是龍真穴的，且下收龍氣，上接星辰日月精華，通過骨骸陰陽交融，納旺去衰，從而福蔭后人。當然如連年拜祭，通過除草掃墓動起吉氣而吉上加吉，但即使不動不拜也可獲福。

怎樣的祖墳才算是好風水，第一，必須要龍真穴的。要達到龍真穴的，首先要審周圍環(huán)境的巒頭是否秀美有情。國師劉伯溫著書日：“熟讀龍書千萬卷，不識巒頭也是虛”。要審巒頭之美惡，先從龍的廉貞發(fā)祖開始。真龍的發(fā)祖有遠有近，近者在幾里之內，遠者是幾十里或幾百里，甚至是幾千里。發(fā)祖山必須是險峻秀拔的巍峨秀峰。發(fā)祖山愈遠，龍力就愈弘大。如北京十三陵宮庭之墓和故宮的前國級龍脈，發(fā)祖是來自幾千里外的昆侖山脈。假如真龍用蛇類、非真龍用蟮類來比喻劃分的話，這十三陵和故宮的來龍力量，就是我國蛇類最利害的眼鏡王蛇。發(fā)祖相對較近，龍力就相對較小，但這種龍脈亦可發(fā)富貴人丁，只不過富貴程度相對較小和比喻是小蛇而已。

龍脈自太祖而下有遠祖，太宗、少祖、少宗以至父母山。在發(fā)祖向下而行的分枝山脈中，有龍和山之分，凡是真龍行走，山勢必是屈曲翻騰，起伏疊嶂，龍脈兩邊也必定有迎、送、夾、護的山體隨行，故真龍猶如皇帝，兩邊之山猶如隨從護衛(wèi)。真龍有穿帳過峽，只有過峽之龍才能脫煞，不過峽者視為砂山。如在非真龍的砂山上造葬，不但不能獲福，反而帶來莫大傷害。故古有：“三山并出，望縮藏者為尋穴。諸脈亂出有跌斷者是真龍”和“動則為龍，不動者為山”來區(qū)分龍與山。

龍還通過穿帳過峽來挺身展翅，束咽集氣從而龍旺氣舒，故束氣為穴之根本，穿帳過峽而結地者，福地也�！跋茸R龍脈認祖宗，蜂腰鶴膝是真蹤”。真龍過峽必定是蜂腰鶴膝，如兩邊有形如旗鼓的山體夾護，主發(fā)官貴、讀書和名氣。如有倉庫山體夾護，主發(fā)富。兩者都有，主富貴俱發(fā)。故有：“倉庫拱峽則主富，旗鼓拱峽登去路。倉庫旗鼓兩邊拱，寶貴雙全并不誤”。

原則上，龍過峽宜短不宜長，長則力弱氣已殘。宜窄不宜寬，寬則氣散龍力乏。宜細不宜粗，粗則氣濁穴已無。所以最好是“過峽一線細又細，蜂腰鶴膝束氣聚，束得氣聚方結穴，氣束不聚亦枉顧”，這是國師劉伯溫對過峽龍的評述。要尋得龍山鳳穴，非一般師傅和一朝一夕可以求得，其實好風水的陰宅祖墳，單在來龍都非常講究，尋得愈多穿帳過峽的龍，其富貴就愈大，故風水祖師著有：“一個星辰一節(jié)龍，龍來長短定枯榮，孟仲季山無雜亂，數產人龍上九重，節(jié)數多時富貴久，一代風光一節(jié)龍”。所以好風水的祖墳，不是用金錢可以衡量的。

風水學源遠流長，科學的風水策劃，效果是肯定的。

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看墓相墳地風水學

凡是人類到最后都難免一死。然而，正如死離不開人類一樣，墳墓也離不開人類。換句話說，任何人都無法避免進入墳墓之中。因此，我們對墳墓應該是具有充裕的知識才對。

墳墓也有吉兇之分。舉凡有開遙東西，一定有"相"。其實，相就是"形"，就象家有家形----家相，或者人有人形----人相一樣，墳墓也有墓形----墓相。

在墓相學上，把墳墓比喻做樹木來加以說明。樹木，除了有根、干及枝葉之外，還會開花結果。然而，在墓相學上又象征這種意義，如根主墳墓、干主雙主、花主繼承、果實上主子孫等。因屬于根的墳墓，就像樹木依靠根部吸收養(yǎng)分以供其成長的原理一樣，與家庭的繁榮有密切之關系，所以沒有墳墓的家庭，必定會招來衰運。

子孫的繁榮，往往與好的墳墓有直接關系。因此，建造墳墓時，務必要選擇吉相，而避免兇相。

今天我們幸福地生活在這個世界上，完全是祖先所賜予的，倘若沒有祖先的話，也就沒有我們的存在。我們應該經常感恩圖報的心情來祭祀祖先，才能與子孫之間產生一種溫曖的連緊。換句話說，只要您重神祖先，將來您的子孫也一定會重視您。 本篇，就是針對各種吉相和兇相的墳墓來加以介紹，希望大家把它當做建墓時的一種參考資料．

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墓地的選擇

建造墳墓時，首先要從選擇墓地開始。因為墳墓就是陰極，所以如查選擇陽光照不到的地點，其家運就無法冒隆。下面就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。

要先擇從早上到下午一點半，陽光都能照射的地方才為吉相

要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會形成直角的地方，才為吉相

要在墓地建造界線。沒有界線的墳墓，主很容易與他人發(fā)生糾葛

最理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒有入口的墳墓，主家運也無法發(fā)展。

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

有高壓線通過的墓地，主家運衰退。

附近因有大樹遮蔽天日，而整天見不到陽光的長青草的紅土地，才為吉相。

墓地的土質，是屬于古代或舊墓土時，就要從吉方運來新土加以取代。

建筑在山的凌線或山頂的墳墓，主會因財產的保全和繼承人的問題，而帶來勞苦之兇相。

墳高的墓地，主家運無法進展。如果是因周圍的關系而不得不填高時，也只能填高一尺。

以高墻圍起來的墓地，主會遠離社會而形成孤立無援的局面。

附近有濃蔭密布的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓，主家中會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內的樹木是屬于兇相，如果不加以砍伐的話，其樹木越大，則財產越少。

墓附近的雜草，如果蔓延到自家墓地內的先端時，就會變成兇相，主其家中會出現身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。

有水從周圍高處流下的墓地，是為兇相。主其家中經常有病弱者出現。所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。

在整塊墓地上，鋪設石板、水泥石頭時，主其家中入不敷出，是為散財之兇相。

拜墓時的注意事項

因為墳墓既不是石頭也不是物品，所以一定要把它當做人或神來加以祭拜。換句話來說，無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時，都要呼喚他的名字、向他問候，這才是正確的供奉祭拜法。

帶子女一起拜墓，主子孫冒隆。

拜墓時刻，以午前最好，下午三點以后，就要加以避免。

順道來參拜，這是不好的。