北京天寧寺的傳奇故事：

天寧寺初建時的塔為木塔，有臺階可上，后塔毀。唐開元年間業(yè)寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年，于寺內(nèi)建八角十三層舍利磚塔，建塔歷時十個月，其造型取《華嚴經(jīng)》經(jīng)義。

主持建塔者是天祚帝的叔叔耶律淳，此人于保大年間稱帝，帝號天賜皇帝。但僅三個月而死，此塔也就成了這個短命王朝的唯一紀(jì)念。

此塔的建筑師是寇世英、寇世興。金代，在遼的燕京正式建都，天王寺在金中都皇城的宣華門里，是皇城中的唯一大寺，所以在金世宗、金章宗時此寺修建得更為輝煌，并改名為大萬安寺。

擴展資料：

天寧寺規(guī)模宏大，分中路和東西三路，現(xiàn)僅存中路。中路有山門殿，山門前有高大古槐兩株。山門上書敕建天寧寺。山門殿內(nèi)前供彌勒佛，后站持杵韋馱。

山門殿后為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書接引殿。門前對聯(lián)東書金界莊嚴鈴語鐘聲流靜梵，西題運臺馣靄香云寶相現(xiàn)慈因。

大殿面闊五間，進深三間。內(nèi)供接引佛，寓意接引眾信徒進入佛門廣接佛緣。大殿前有碑刻數(shù)方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。

接引殿前過去有大殿釋迦殿，接引殿后為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。舍利塔院寬闊，東、西亦有配殿，東為藥師殿，西為彌陀殿。塔院后為清幽的四合院蘭若院。

參考資料來源：百度百科—北京天寧寺

-

下面是更多關(guān)于天寧寺的問答

　　天寧寺是北京創(chuàng)建年代最早的廟一，也是中國現(xiàn)存的密檐式磚塔中比較典型的一座。關(guān)于天寧寺有很多未解之迷，這恐怕是他引人入圣的地方之一。從天寧寺博客公布的資料來看，天寧寺目前是禪凈雙修為主的尼眾寺院，以下摘自天寧寺博客。與樓主共享。

　　天寧寺之謎（一） 梵宮塔影能再現(xiàn)嗎？

　　天寧寺塔為八角十三層密檐式通體實心磚塔。全塔總高57.8米。是唐代建筑風(fēng)格的典型作品。雄偉壯麗，穩(wěn)重挺拔，經(jīng)一千五百年風(fēng)雨，依舊巍然矗立，像一位飽經(jīng)滄桑的老人，默默注視著北京的變化。

　　明清時期，天寧寺塔的一種神秘想象《梵宮塔影》，被列入當(dāng)時京城《宛平八景》之一。說的是每天中午，天寧寺大士殿中門即使關(guān)閉，大陽光也能從門縫照進去，而此時，天寧寺塔的全部塔影恰好映在其中。古人云：此非塔影，乃舍利珠光上聚，攝入塔影。即佛光也。

　　這一種神秘想象待天寧寺塔院全部修復(fù)后，有望再現(xiàn)。其中原理，有待現(xiàn)代科學(xué)解釋。

　　天寧寺之謎（二） 塔下有佛舍利嗎？

　　傳說佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛涅磐后，其弟子為在中原傳播佛教，將一包釋迦牟尼佛真身舍利獻給隋文帝，隋文帝頒旨在中原三十州各建一塔秘藏。法門寺、天寧寺均為其中之一。

　　有史書記載天寧寺石函下葬情況：隋仁壽二年（公元602年），三月二十六日，石函始磨，兩面以水洗之，明如水鏡，內(nèi)外相通，紫光焰起，其石斑駁，又類瑪瑙，潤澤炫耀光似琉璃。至四月二日起齋行道，至三日起慶時，舍利前佛香供養(yǎng)。燈光焰庭，眾星夜朗，有素光舒卷在佛與之上，至八日舍利入函。

　　另據(jù)考證：天寧寺塔為遼代補建。據(jù)隋仁壽年間以逾數(shù)百年。但從塔的形式看，“其中無階級可上，蓋專以安佛舍利，非登覽之地也”。那么遼建天寧寺塔，是為保護佛舍利嗎？因為遼代是一個“迷失的王朝”，史記甚少，因此，天寧寺塔下是否有安放佛舍利的地宮，便成為天寧寺頭號之謎。

　　天寧寺之謎（三） 遼代——迷失的王朝？

　　聽評書《楊家將》長大的一代人，對大遼國的耶律阿保機、蕭太后的故事已是耳熟能詳。但是，很少有人知道天寧寺塔就是顯赫一時的遼代最后一個皇帝——天錫皇帝主持建造的。可惜塔成之后不久，京城被金兵所破，遼代隨之滅亡。

　　歷史上契丹人所創(chuàng)建的遼王朝曾是當(dāng)時名震中外的盛大王朝。據(jù)說哥倫布出海遠航，就是為了尋找他仰慕已久的契丹。此事雖不能確定，但在俄文和拉丁文中將中國稱為“契丹”，卻是千真萬確的事情。

　　契丹人所建立的遼王朝，與五代共始，和北宋同終。它雄踞于長城內(nèi)外，占有中國半壁河山。它立北京為都城，這是北京城首次作為統(tǒng)治中心。由此說來：

　　天寧寺塔是北京作為五朝古都，最古老、也是唯一的地面見證物。

　　但是，與其它建立王朝的少數(shù)民族不同的是：契丹族隨著遼王朝的滅亡而神秘消失。近年來，隨著遼代墓葬的不斷出土，為中華民族創(chuàng)造了燦爛文化的契丹人的下落，成為考古學(xué)、人文學(xué)、史學(xué)界研究的熱點。

　　天寧寺之謎（四） 據(jù)老北京的傳說，外省到京做官或做生意的人，都要先到天寧寺拜佛以求平安。為什么？未得其解。

　　2002年10月24日，在重修天寧寺過程中，于接引殿東側(cè)金剛磚下發(fā)現(xiàn)一口倒扣的大缸。在多架攝像機和照相機的監(jiān)視下，大缸被慎重的出土，缸內(nèi)空無一物，缸壁上確有大小兩個規(guī)則的圓洞�！按蟾资亲鍪裁从玫模俊薄按蟾资鞘裁磿r代，什么人埋的？”“為什么要埋在大殿金剛磚下？”等等一系列問題，引起了專家們激烈的爭論，莫一是衷。廣大市民也紛紛參與猜測，使天寧寺更加神秘。

　　天寧寺舍利塔 隋文帝將供奉的佛舍利分別在中原三十州各建一塔秘藏。法門寺、天寧寺均為其中之一。隋仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。

　　初建時的塔為木塔，有臺階可上，元未寺院毀于兵燹，只余孤塔，遼代改建成八角十三層密檐式實心磚塔，塔身高57.8米。

　　塔建于方形磚徹的大平臺上。塔的最下部是須彌座，有壺門浮雕一道，須彌座上面是具有斗拱勾欄的平座和三層仰蓮瓣，承以塔身。蓮瓣初建時是用鐵制，可以注油燃燈，清代重修后才改成磚塔。塔身四面設(shè)半圓形券門，門兩旁高浮雕金剛力士、菩薩、天部，磚柱上浮雕升降龍。所有雕飾，造型優(yōu)美生動，只中年久失修，殘損嚴重。

　　歷史上曾經(jīng)記載，春節(jié)時皇帝率領(lǐng)百官到天寧寺燃燈供佛，祈求一年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。每月初八點燃三百六十盞燈。百姓聚眾觀燈，祈禱吉祥。全塔共懸掛風(fēng)鈴三千四百個，風(fēng)作時鈴齊鳴，仿佛編鐘悠遠流長。有古詩為證：燈明三百六十點，最好天寧云外塔。風(fēng)撼三千四百鈴，恨無梯級上青冥。

　　右繞於塔（順時針），當(dāng)愿眾生，所行無逆，成一切智。南無三滿哆，母馱南，唵杜波杜波娑婆訶。

　　祈求懺悔業(yè)障，�；墼鲩L，身體康健，心想事成。

　　歷史沿革年表(公元三八六年－－公元二零零七年) 年代歷史事件

　　北魏(公元386-534年) 延興年間(公元476年)孝文帝創(chuàng)建寺廟。

　　初名：光林寺。

　　隋(公元581-618年) 仁壽年間（公元712年）隋文帝改名為：天王寺。

　　唐(公元618-907年) 唐玄宗開元時（公元712年）改名為：天王寺。

　　遼(公元907-1125年) 天祚帝天慶九至十年（公元1119-1120年）在寺廟后院添建天王寺舍利塔，建塔歷時十個月。主持建塔者是天祚帝的叔叔耶律淳，此人于保大年間（公元1122年）稱帝，號：天賜皇帝。但僅三個月而死，這座塔也就成了這個短命王朝的唯一紀(jì)念。此塔的建筑師是寇世英、寇世興。

　　金(公元1115-1234年) 改名為：大萬安寺。

　　元(公元1368-1644年) 元末寺院毀于兵火，只剩孤塔。

　　明(公元1368-1644年) 永樂年間（公元1403年）重修廟宇。

　　宣德年間（公元1455年）稱今名：天寧寺。

　　正統(tǒng)年間（公元1445年）改名為廣善戒壇，后恢復(fù)天寧寺名稱。

　　清(公元1644-1911年) 清初時塔頂坍塌。

　　康熙二十一年間曾重修。

　　乾隆年間（公元1747年 和 公元1783年）兩次修復(fù)天寧寺。

　　乾隆皇帝御筆 文贊美寺中古塔。

　　民國時期(公元1912-1949年) 民國二十七年（1938年）重修。寺中有石碑記載。

　　1958年 進行一次文物普查。寺中有石碑記載。

　　1976年 地震時將塔剎震落。

　　1988年 天寧寺塔院被列為全國重點文物保護單位。

　　1991-1992年 大修時，在塔頂拆除當(dāng)時的紀(jì)念碑。

　　2002年 國家出巨資重修天寧寺塔院：4月舉行工程開工儀式。

　　2007年 7月7日舉行盛大的佛像開光儀式。 01.南通天寧禪寺：

始建于唐朝，是南通年代久，規(guī)模較大而又保存較好的一座佛院。它是南通江海地區(qū) 南通天寧寺現(xiàn)存的三座唐寺（狼山廣教寺，如皋定慧寺，南通天寧寺）之一，明《萬歷志》、清《康熙志》皆作這樣的記載：“唐咸通中僧藻煥堂建。舊名光孝天順元年僧法恩奏改今名�！薄肚�隆志》作了這樣的補充“寺有光孝塔五級，后有毗盧閣。宋咸淳中(約990年—1003年)君人管某建，僧法恩募捐�！边@里記載“天順元年法恩奏改今名”有誤，應(yīng)為善慧�！�管某’，難以評考，僧人曾稱為“管公，管婆”，并在金剛殿供奉其像。在咸淳年間，有宋度宗兵部尚書、郡人(一說石港人)印應(yīng)雷舍其宅入寺（一記管某舍宅入寺）。天寧寺原系奉圣寺，居州治之西政和間（公元1111年—1118年）遷天寧禪寺并入報恩光孝，后以天寧禪寺通稱。

02.常州天寧寺：

位于常州市內(nèi)紅梅公園南面,解放路728號,始建于唐永徽年間（公元650年—655年），初名廣福寺，北宋政和元年(公元1111年)，改為現(xiàn)名，已有1300余年歷史。幾經(jīng)毀建，幾度更名。 向有“東南第一叢林”、“一郡梵剎之冠”的稱譽。是中國重點保護寺院和江蘇省文物保護單位。常州天寧寺雄踞常州東門外，前俯舉世聞名的京杭大運河，后倚常州第一大公園—紅梅公園，是常州現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的千年古剎。其特點是五大：殿大、佛大、鐘大、鼓大、寶鼎大。 常州天寧寺始建于唐朝永徽年間，距今已有1300多年歷史，天寧寺的開山祖師是法融禪師，乾隆曾三次到常州天寧寺拈香，并為寺題“龍城象教”匾額和楹聯(lián)。這里終日香火鼎盛，游客如云。常州天寧寺內(nèi)主要殿宇有八殿、二十五堂、二十四樓、三室、兩閣等建筑，總面積過110畝之多。天王殿為中國屈指可數(shù)大殿，檐下掛有中國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長、當(dāng)代著名書法家趙樸初題寫“天王殿”三個金光閃閃的大字巨匾。羅漢堂內(nèi)，五百羅漢個個金身雄偉，神態(tài)各異，栩栩如生。大雄寶殿是全寺最大的佛殿，供奉三尊大佛，俗稱“三世佛”即正中的釋迦尼佛、東方世界藥師琉璃光佛及西方極樂世界阿彌陀佛。大殿兩側(cè)墻上嵌有石刻羅漢像518幅，其藝術(shù)水平之高更為罕見，被視為寺中瑰寶。天寧寺以它悠久的歷史，雄偉的建筑，造型別具的佛像以及那累累的佛學(xué)碩果，吸引著千千萬萬的海內(nèi)外游客。

03.揚州天寧寺：

是清代揚州八大名剎之一。但它的歷史到底始于何時，眾說紛紜。最早的說法，是說唐代柳毅舍宅造寺，這個柳毅就是唐代傳奇《柳毅傳》中的主人公。柳毅是小說中的人物，我們也許不必深究。普通的傳說，是東晉時謝安捐出別墅建寺，以供尼泊爾僧人佛馱跋陀羅在此翻譯《華嚴經(jīng)》。但是，對這一說法學(xué)者也有不同的意見。

　　比較可靠的說法，應(yīng)該是《寶佑惟揚志》所記載的，天寧寺始建于武則天證圣元年（695），以年號為名，最初稱為“證圣寺”。《寶佑惟揚志》是宋代編纂的揚州志書，與建寺時間較近，當(dāng)時寺廟的名聲又很大，當(dāng)不會有太大出入。北宋真宗大中祥符五年（1012），證圣寺改名“興教院”。宋徽宗政和二年（1112），全國重要州府均建“天寧寺”，所謂“建寺”也包括將原有的寺廟更名，于是賜予此寺“天寧禪寺”之名，從此沿襲至今。現(xiàn)在全國很多地方都有天寧寺，來歷就在于此。

04.浙江寧波寧波天寧寺：

　　位于寧波海曙區(qū)中山西路206號。因塔磚上“咸通四年（863年）造此磚記”銘文，故又稱咸通塔，俗稱烏龜塔。天寧寺原名國寧寺，始建于唐大中五年（851年），規(guī)模宏大。后寺名數(shù)易，至民國初改稱天寧寺，已毀。寺前原建有左右兩塔，左塔于清光緒年間崩，現(xiàn)存者為右塔。系五層樓閣式磚塔，平面呈方形，占地面積9平方米，殘高12米。單層塔壁，中空。立面呈拋物線狀。平磚與菱角牙子疊澀出檐，檐出較遠。內(nèi)部筒形。底層有拱門，原可能堆塑火焰門。二層起四面均有佛龕。為浙江省現(xiàn)存年代最久和唯一的一座唐塔。

天寧寺位于嘉興海鹽縣西門外，寺址東至團結(jié)港，南至鹽嘉塘，西至寺弄，北至萬祿浜，面積90約余畝。

　　據(jù)明天啟《海鹽縣圖經(jīng)》記載，天寧寺創(chuàng)建于漢，當(dāng)時名禪悅院。宋崇寧四年（1105年）敕賜“天寧永祚禪寺”，簡稱天寧寺。寺內(nèi)建有佛殿、山門、圓通殿。1334年，因潮水直逼海鹽，梵琦禪師提議建鎮(zhèn)海塔。塔于后至三年（1337年）9月23日開工，經(jīng)歷二十九個春秋才建成。此后梵琦禪師又于唐大歷三年（768年）提議創(chuàng)建佛閣，取名大變閣，至此天寧寺雄偉規(guī)�；�本形成。

05.浙江嘉興天寧寺：

自南而北以中軸線對稱，從烏丘塘起，先是石制牌樓，過牌坊。進入山門就是大雄寶殿，殿后是更為高大的千佛閣，穿過千佛閣就是高聳入云的鎮(zhèn)海塔。后幾經(jīng)風(fēng)霜，閣前大雄寶殿和金剛殿分別于1979年10月和1980年5月拆除，現(xiàn)僅存千佛閣、鎮(zhèn)海塔部分塔身。

　　鎮(zhèn)海塔建于元代，其高度、建筑造型均為周邊地區(qū)之首，塔七面八層，高二十四丈，極為宏麗，為江南各界所贊頌。后于康熙八年因不慎失火，塔身俱毀，僅存塔心，寺僧覺海于康熙十六年重修，歷經(jīng)八年才得以修復(fù)。抗戰(zhàn)期間卻難逃厄運，曾兩次遭受炮擊塔身嚴重創(chuàng)傷，其中五、六層尤為嚴重，致使整座塔向西南傾斜。1956年8月1日因強臺風(fēng)襲擊，塔剎吹塌，后為確保周圍居民安全，不得不在1960年拆除上面三層。1966年改建為自來水塔。

06.浙江省衢州天寧寺：

位于浙江省衢州市南街，系古代浙西佛教中心。梁天監(jiān)三年（504年）由高僧臥云禪師創(chuàng)建，已有一千四百余年的悠久歷史。該寺原名“吉祥寺”，唐玄宗時改稱“開元寺”，宋朝曾更名為“報恩光孝寺”，后賜名為“天寧萬壽禪寺”。直至1926年重建后，國民政府浙江省主席林森手書“天寧古禪寺”橫額，始得今名。天寧寺歷史悠久，珍貴文物、名人留跡甚多，有清康熙皇帝玄燁御書朱熹詩碑、道光二十二年衢州知府湯俊的楹聯(lián)等。原有殿堂房屋19座，占地5.914畝，建筑面積3555.3平方米，現(xiàn)僅存千佛閣和方丈室。

07.河南鶴壁天寧寺：

位于大丕山東半山腰。原名大丕山寺，坐西向東，始建于北魏太和年間（477年—500年）。明代改為坐北面南，更名天寧寺。清道光二十八年（1848年）邑紳邢本立又改為座西面東，今天寧寺占地2600平方米，有殿宇30余間，形成東西、南北兩條軸線布局。南北軸線一進四院，主體建筑有地藏殿、天王殿、羅漢殿、大雄殿、水陸殿；東西軸線一進三院，有山門、藏經(jīng)閣、大佛樓等。

　　山門5間，在高基平臺上，邑紳邢本立建。硬山頂，覆蓋灰色板瓦，通并一對朱紅棋盤大門，門額橫書"天寧寺"。穿過山門，即天寧寺前院，東西、南北兩條軸線在此交會，院內(nèi)寬敞清幽，碑碣林立。其中有國家級重點保護單位后周顯德六年（959年）《準(zhǔn)敕不停廢記碑》。穿過二門，即天寧寺中院。迎面為藏經(jīng)閣，始建于明萬歷三年（1557年），閣上層原存佛教經(jīng)典6053卷，下層塑“千手千眼”佛一尊，俗稱“三皇姑”。過藏經(jīng)閣即天寧寺后院。迎面為大佛樓，是東西軸線上最后一座建筑。始建于北魏，元末毀于兵。今大佛樓為明正統(tǒng)十年（1445年）建。倚崖筑成，面闊3間，進深3間，高21米，樓內(nèi)有依崖鑿的“全國最早，北方最大”的國家級重點文物彌勒坐像一軀，兩腳鉅地面以下丈余，通高22.29米，有“八丈佛爺七丈樓”之美談。天寧寺歷史悠久，規(guī)模宏大，歷史價值、藝術(shù)價值頗高。

08.河南安陽天寧寺：

位于安陽市文峰區(qū)文峰中路西段，天寧寺始建于隋文帝仁壽初年（601年），唐、宋、元、明、清歷代增修擴建，至清乾隆三十七年（1772年）彰德府（安陽古稱）知府黃邦寧維修，規(guī)模達到空前，時亭、臺、樓、閣、殿、堂、廟、宇百間。

　　據(jù)現(xiàn)存清乾隆三十七年“重修天寧寺圖”碑記載“……明洪武間，置僧綱司于此，其規(guī)模雄壯，為南北叢林冠。寺有天寧寺塔(文峰塔)五級，由下而登，逐漸寬敞，其巔則為平臺，周可容二百人，遠望太行，歷歷在目�！�…歷年既久，請殿悉成瓦礫，唯此塔巍然獨存……”塔的上身五級出檐，從下往上逐級增大。每層出檐的斗拱又不盡相同。八角檐頭系有銅鐸，微風(fēng)吹動，叮當(dāng)作響，給人以高遠靜穆之感。塔頂有相輪、塔剎。塔的下身四周正面，各有一門，其中正南面為真門，余為假門。券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環(huán)繞的盤龍柱，上加鐵鏈枷鎖，非常壯觀。八根龍柱之間，有八幅磚浮雕佛教故事圖像：正南面為三身佛像；西南角是釋迦佛說法像；西面為悉達多太子誕生圖像；西北角一幅是釋迦佛雪山苦行修定像；北面為觀音菩薩與善財龍女像；東北角是佛為天人說法像；東面一幅為釋迦佛涅像；東南角是波斯慝王及王后侍佛聞法像。這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態(tài)自然，栩栩如生，是不可多得的藝術(shù)珍品。另據(jù)安陽縣志記載：此塔建于五代周廣順二年（952年），距今已有一千多年歷史，2001年定為中國國家重點文物保護單位。

09.河南新鄉(xiāng)天寧寺：

位于新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)關(guān)堤鎮(zhèn)劉莊村。始建于金。承安年間（1196年），原名為大迷魂寺，明代建文年間改名為“天明寺”，清代順治年間更名為“天寧寺”。

　　寺院原有大殿、中殿、白衣佛祖、伽藍各殿及山門、鐘鼓樓等建筑，寺院巍峨壯觀，香火旺盛。文革期間寺院全部被毀，2003年又重建山門一座，鐘鼓樓2座，配殿等建筑正在積極籌建中。

　　該寺現(xiàn)有僧人吃水井一口，滴血盟誓碑一塊。

10.河南邢臺天寧寺：

天寧寺俗稱西大寺，邢臺名剎。位于舊城的西側(cè)，與開元寺東西相對，據(jù)清光緒三十一年版《邢臺縣志》記載：“天寧寺，邑治西北隅，唐初建，為華池蘭若，宋政和間賜天寧萬壽禪林，元至元五年虛照禪師重修”。根據(jù)史料記載，元代天寧寺被稱為巨剎，名“大天寧寺”，原有建筑四大天王殿、大雄寶殿、水殿，虛照禪師塔及大量的歷代石刻。 虛照禪師塔(在天寧寺大殿后)史料記載說，在大唐初年，官府在邢州城內(nèi)西側(cè)一個滿池蓮花的水塘旁，建起一座叫華池若蘭的寺院。寺院建成后，高僧設(shè)壇講經(jīng)、禮佛皈僧……佛事活動空前昌盛，成為佛徒信眾修行的好去處。宋代的時候，華池若蘭已經(jīng)成為中原重要禪林道場，宋徽宗政和年間（公元1111年－1118年），趙佶賜名華池若蘭為天寧萬壽禪林，成為邢州城內(nèi)的又一座皇家賜建寺院。當(dāng)時寺內(nèi)香火很盛，規(guī)模更加空前。為了給邢州祈福，在天寧寺豎起了數(shù)十尺高《天寧寺尊勝陀羅尼經(jīng)幢》。但“邢州未能一日安忱”，特別是在宋金時期因政權(quán)交替，戰(zhàn)火不斷，導(dǎo)致邢州一帶，“千里蕭條，為之一空，城中才百余家，皆以土塞門，穴地出入”，更為可惜雄偉壯麗的天寧寺古剎遭受到連年兵火的摧殘，“經(jīng)喪亂，鞠為瓦礫”，禪院失修，道場漸漸的荒廢了。公元1238年，這一年是宋嘉熙二年也是蒙古窩闊臺汗十年，元軍進駐了邢州城，當(dāng)時邢州帥府的諸公“擇時務(wù)所急者”在邢州進行了有名的“邢州大治”，同時為了重振天寧寺道場，請來了“大比丘”虛照禪師。

　　天寧寺經(jīng)過虛照禪師的修復(fù)，恢復(fù)了大唐初期的蓮花塘上最具特色的水殿，什么是水殿？就是建在水面上的建筑。元代的邢州城，不僅是泉城，還是一個水城，從達活泉、野狐泉等發(fā)源的河水注入城內(nèi)形成了許多水坑，而在邢臺城西，由城西護水河的水通過西城墻的水關(guān)流入城內(nèi)，并在城西形成了一個更大水塘，這股河水又通過北城墻的水關(guān)回灌入城北河濠中，佛殿建水塘中，水塘植滿蓮花，清氣若蘭，樂情在水，佛教把蓮花看成圣潔之花,以蓮喻佛,象征菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所干擾。這座建于唐代“華池若蘭”道場在虛照的主持下“遂為邢州之聞剎”。 天寧寺宋代經(jīng)幢(劉敦楨 攝)虛照禪師有功于歷史，有功于世，有功于大元帝國，他善于發(fā)現(xiàn)人才和用人，先是收邢州郝氏子全一至溫為僧，成為中原的釋都總領(lǐng)，后來聽說劉侃“隱武安山中久之”，“遣徒招致為僧”，“會太保劉文貞公學(xué)道于師” “以其能文辭，使掌書記”收為門徒，法名子聰，這就是后來的劉秉忠，“緣契相植非偶然也”從此虛照禪師、劉秉忠成為天寧寺的永恒。1242年，從邢臺天寧寺走出來的“聰書記”劉秉忠在另一位高僧海云印簡的帶領(lǐng)下，走進了一個可以推動歷史進程的政治殿堂，定鼎燕京，建設(shè)元大都，以“元”為國號，完成了大元帝國的建立。

　　古剎人傳太保劉，早年逐世此藏修；主僧猶能談前事，我老今慚繼后游。

　　偉績一時名勝國，公評千載擬留侯；誰言河朔無邦彥，不負乾坤第一流。

這首《天寧寺懷劉文正》的詩，是明代“弘治三君子”之一劉大夏來到順德府天寧寺禮佛后聽寺內(nèi)的僧人講述過去的歷史有感寫下的，在詩人的字里行間透露出對劉秉忠的崇敬。 梁思成考察邢臺天寧寺幾年前，已八十高齡的當(dāng)代古建泰斗羅哲文先生來到天寧寺，在這座面闊三間的歇山殿前，用手觸摸著刻有云紋、牡丹和蓮華的抱鼓石，看著普枋頭上海棠花瓣，仰視屋脊上的龍紋，觸景生情的回憶著當(dāng)年梁思成夫婦來這里考察的往事，那是1935年，梁思成夫婦與弟子來到邢臺天寧寺，并且親自登上了虛照禪師塔進行測量，用照相機記錄著天寧寺大殿的一切。第二年，劉敦楨與陳明達等古建大師也來到邢臺，用相機再一次記錄下虛照禪師塔的雄姿。

　　西大寺，天寧寺也，而今只留有一座大殿落破于現(xiàn)代建筑之中。

11.河北正定天寧寺：

天寧寺，舊名大藏院，北宋大中祥符年間（1008-1016）建，賜名“承天寺”。政和年間（1111-1118）始稱天寧寺。宋高宗紹興八年（公元1138年）為祀奉父王徽宗，賜名“報恩廣寺”，后又改“報恩光寺”�，F(xiàn)僅存天寧寺大殿。1988年國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。 天寧寺大殿是我國南方現(xiàn)存典型的元代木構(gòu)建筑之一，面闊進深各為三間，單檐歇山頂。大殿當(dāng)心間東首三桷柃下有“大元延祐五年歲在戊午六月庚申吉旦重建恭�！钡碾p鉤墨題記。梁碳－14測定，有的柱子距今千年，有的梁柃、斗拱距今八百年，由此可見，此殿在元代重建時，保留了部分宋代木構(gòu)件。在梁架結(jié)構(gòu)上，大殿也較多地保存了宋代建筑風(fēng)格和特征。

12.北京宣武天寧寺：

天寧寺始建于北魏孝文帝年間，當(dāng)時叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。清代著名文人、《日下舊聞》的作者朱彝尊有《寓天寧寺詩》，詩中有句“萬古光林寺，相傳拓跋宮”。隋代時稱“宏業(yè)寺”。到唐代該寺名叫“天王寺”，現(xiàn)寺山門前西側(cè)立一大碑，上書“唐代天王寺”。到遼代，因古契丹人信奉佛教，遼朝又利用唐的幽州作為遼的五都之一南京“燕京”，又稱為“析津府”，故在燕京廣建寺院。天王寺因位于燕京城的宮城旁，則更是大規(guī)模的修建，并修建一座高大雄偉的磚舍利塔以弘揚佛法。天王(寧)寺塔不但是北京最古老的磚塔，現(xiàn)在還保存完好(有的資料說天寧寺塔建于遼代，但有的資料和古詩文說此塔建于隋代)。到金代，金在遼的燕京正式建都，天王寺在金中都皇城的宣華門里，是皇城中的唯一大寺，所以在金世宗、章宗時修建得更為輝煌，并改名為“大萬安寺”。在元初，該寺隨豪華的金中都毀于兵火，但唯舍利塔尚存。天王寺在明初，明成祖下旨重修該寺，天王寺在明正統(tǒng)年間又重修時改名“天寧寺”(有的資料說是明宣德年間改名天寧寺)。明正德、嘉靖年間和清乾隆年間都曾重修。

13.山西呂梁天寧寺：

天寧寺創(chuàng)建于唐貞觀元年（627年），是卦山諸多寺廟中創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的佛教寺院。相傳中國佛教華嚴宗初祖法順（亦稱杜順）（557年—640年）曾在此山講經(jīng)說法而建寺，又因為有太原節(jié)度使李說夫婦的捐助擴建而成為唐代華嚴宗巨剎。明清時代，又增建了圣母廟、卦山書院、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次櫛比，成為規(guī)模宏偉的古建筑群。卦山天寧寺為山西省重點文物保護單位、山西省愛國主義教育基地、山西省德育基地。

14.山西晉中天寧寺：

位于太谷縣城東南8公里的惠安村南的鳳翼山上，因寺內(nèi)供有高約10.8米巨石天成的釋伽牟尼坐像，當(dāng)?shù)厝朔Q為大佛山。寺院創(chuàng)建于明萬歷十一年（1583），占地面積1萬余平方米，有亭殿60余間，整體寺院座南向北，依山而建，院內(nèi)清幽整潔，牡丹、翠柏、花木相間，甚為雅靜既是風(fēng)光優(yōu)雅的旅游勝地，又是三晉大地主要的佛教活動場所，為市級重點文物保護單位。

15.江西南昌天寧寺;

天寧寺位于江西省南昌市北部18公里處灣里區(qū)港下村。南昌灣里寺四周層戀疊翠，風(fēng)光旖旎，古跡甚多，歷史上是佛、道兩教勝地，寺院觀壇達一百三十余處，天寧寺是其中較為著名者。

　　天寧寺初建于唐朝，原名“光孝寺”，至清朝乾隆年間，始改今名。天寧寺幾度興廢，歷盡滄桑，鼎盛之時，香客云集，游人如織，香煙繚繞，經(jīng)年不絕；后屢遭劫難，殿堂佛像多數(shù)被毀，千年名剎幾成白地�！拔母铩遍g，僅余有一間不足十二平方米的草屋。改革開放以后，隨著宗教信仰自由政策的落實，天寧寺也得到了重新修復(fù)。

　　1984年，南昌市60歲的老居士萬仁煥，不忍佛門之地被荒棄，入寺剃度為尼，法名“順因”，發(fā)心要重修寺宇。經(jīng)過幾年不懈地努力，于1989年建起大雄寶殿一座。是年冬天，順因法師利用赴臺吊母喪之際，參訪臺灣各大寺院，并積極宣傳自己重建天寧寺的宏愿，獲得了大量佛教信眾的支持和無償饋贈。同時，云居山真如禪寺及江西省眾多居士也慷慨解囊，盡全力協(xié)助天寧寺重建工作。自1990年后，寺中先后建起鐘彭二樓、韋馱殿、法堂、齋堂、海會塔、藏經(jīng)樓、宿舍樓及山門等。如今的天寧寺，占地三十余畝，殿宇林立、規(guī)模宏偉。全寺以青石鋪地，殿堂內(nèi)佛像造型逼真。近年又從緬甸敬請回佛一尊，供信眾徒瞻拜。旺盛的香火，秀麗的景色，使天寧寺不僅成為香客朝拜的主要場所，而且成為南昌市重要的旅游景點之一。

16.廣東雷州天寧寺：

位于廣東雷州市城區(qū)西門外，此寺建于唐大歷年間。

　　《�？悼h志》載“唐大歷五年開山岫公建”（即770年）。唐代是佛教極盛的朝代。六祖慧能對禪宗進行了大膽的革新，他的學(xué)說“凈心自悟”認為人人皆有佛性，能凈能悟即可成佛，不需坐禪苦行。天寧寺在當(dāng)時享有一定的政治經(jīng)濟特權(quán)。顯貴僧人交接官府，寺院占有大量土地，擁有眾多奴仆，無須交稅。這種特權(quán)一直保持到清代中葉。宋代，天寧寺規(guī)模最大。紹圣四年（109年）蘇軾貶經(jīng)雷州，因元祜黨爭，蘇軾一再遭受貶謫。先貶杭州，再貶惠州，直至貶到雷州。其時患難中舍命相陪的愛妾王朝云已香消玉殞埋骨惠州，蘇學(xué)士凄風(fēng)苦雨攜一仆人躑躅南下，感到心力交瘁，及至雷州住進天寧寺，心境稍得寬慰。當(dāng)時城墻外的天寧寺，紅墻綠瓦，佛殿高聳，曲欄亭臺相映交輝，佛塔如林，綠樹四合，一面臨水，碧水粼粼。其時天寧寺方圓約4里，置身寺中如臨蓬萊勝境。主持讓出方丈堂給蘇學(xué)士居住，每日與學(xué)士談佛論經(jīng)，茶飯相待。蘇學(xué)士愛其境清幽，一日，幾杯薄酒過后雅興大發(fā)，在紙上書“萬山第一”四大字以贈。此書楷體，圓潤方正，乃天寧寺鎮(zhèn)寺之寶。

17.廣西南寧天寧寺：

“先有天寧寺，后有南寧城”,歷史悠久的天寧古寺，前身為始建于唐朝開元十四年（公元726年）的龍興寺，是南寧創(chuàng)建年代最早的佛教寺院之一，距今已有1280年的歷史了。明朝洪武年間（1368-1398）改稱天寧寺，并一直沿襲至今， 2010年12月16日拍的天寧寺大雄寶殿圖與北京、揚州、常州、嘉興、鶴壁、邢臺、安陽、雷州、寧波等地的“天寧寺”同名，如璧互拱，遙相呼應(yīng)，風(fēng)采萬千，真乃“山河天眼里，佛光普照中。世界法身內(nèi)，光光相映空”。

18.福建福州天寧寺：

宋崇寧二年(1103)福州郡守王祖道在藤山時升里建寺，初定名極恩光孝寺。政和元年(1111)改名天寧萬壽禪寺。紹興七年(1137)改為極恩廣孝寺，俗稱天寧寺。清道光時避宣宗諱，改稱“天安寺”。寺內(nèi)有天禪曉鐘，為南臺八景之一。寺東有松風(fēng)堂，南宋丞相李綱遭貶時曾居此處，堂側(cè)有來薰亭、藏六庵、天寧臺。明嘉靖年間，官府占寺地建鹽倉，之后，鹽商亦在此建鹽倉百余所，寺益毀。民國時寺廢，但寺內(nèi)飾金“彌勒佛”塑像仍留在佛寺巷(原天王殿)半腰踏步處，“文化大革命”時被毀，寺址現(xiàn)為天安小學(xué)校址。

19.山東東營天寧寺：

東營（墾利）天寧佛教活動場所坐落于墾利縣勝坨鎮(zhèn)，墾利縣位于 天寧寺[1]黃河入�？�，地處勝利油田腹地。天寧佛教活動場所占地面積300余畝，總投資6.5億元。目前正在建設(shè)五觀堂、天王殿、鐘鼓樓、山門、僧房、男女居室房等，已建成國內(nèi)最大的大雄寶殿，建筑面積一萬多平方米，目前正在建設(shè)的是修行區(qū)、安養(yǎng)區(qū)和佛教文化區(qū)等。2007年11月4日，山東東營天寧寺舉辦大型奠基祈福法會。山東省佛教協(xié)會副會長、淄博普照寺主持仁昌法師、陽谷海會寺仁修法師等諸山長老及當(dāng)?shù)卣�府領(lǐng)導(dǎo)、四海信眾到會祝賀。

20.浙江溫州天寧寺：

天寧寺位于溫州鹿城區(qū)永寧巷118醫(yī)院內(nèi)。

　　該寺舊名“報恩光孝禪寺”，北宋政和間（1111—1118）改今名，有華亞、妙峰二閣及貝葉生香閣。明初逆川大師受戒于此，后毀于火。

　　宣德（1426—1435）間僧古源募緣重建，尋毀于火。

　　景泰時（1450—1456）中貴人李瓚重建。其后寺宇歷經(jīng)修葺，香火鼎盛。

　　抗戰(zhàn)時期為國民黨永 嘉縣地方行政干部訓(xùn)練所所在地。

　　今僅存殿閣一處，面闊3間，東西朝向，石柱木梁架，重檐歇山屋頂。內(nèi)設(shè)立柱30根，檐柱為青石、圓形，其余 柱為白石、方形。除角柱外，其他柱面均刻有楹聯(lián)。明間設(shè)青石地袱和抱袱，上刻鳥獸及卷草紋。明間后中金桁尚留題款：“大宋法沙門欽”兩 檐間用磚砌成回廊式欄干平座，宛若樓臺。其構(gòu)造形式符合清代營造法式。古溫州四大名剎，“內(nèi)有嘉福、天寧，外有護國、太平”，此為碩果 僅存者。

　　1985年列為溫州市第二批文物保護單位。

　　此外，寺內(nèi)尚有明代石雕十八羅漢及宋、元、明碑刻等多方，文物之富，為浙南寺院之最。 1997年列為浙江省第四批文物保護單位。

21.河南內(nèi)鄉(xiāng)天寧寺：

20 世紀(jì)30 年代至七十年代，宛西鄉(xiāng)村師范學(xué)校所在地。原址來源不詳。

　　20 世紀(jì)30 年代初, 彭禹廷以河南村治學(xué)院與宛西鄉(xiāng)村師范為基地, 掀起了聞名全國的宛西自治。

　　民國22(1933)年與鎮(zhèn)平、淅川、鄧縣三縣聯(lián)合舉辦宛西鄉(xiāng)村師范學(xué)校，內(nèi)設(shè)干訓(xùn)班，訓(xùn)練軍政教干部。并于農(nóng)閑大規(guī)模進行壯丁訓(xùn)練，至民國23(1934)年，訓(xùn)練壯丁萬余人。在治河改地、植樹造林、種植水稻等實際工作。

　　重建后的天寧寺進行之初，均集中軍政干部搞試驗，先教后行。同時注重發(fā)展普通教育。民國19(1930)年，每區(qū)設(shè)一高級小學(xué)，每聯(lián)保設(shè)一初級小學(xué)，各保普設(shè)民校（俗稱夜班學(xué)）進行掃盲。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，別廷芳積極為淪陷區(qū)學(xué)校提供校舍和經(jīng)費，國立一中一分校、育德中學(xué)、安陽高中、開封職高等一批學(xué)校先后遷至西峽境辦學(xué)，為地方培養(yǎng)了大批人才。在推行法治方面，主張治亂世用重典，嚴刑峻法。

22.浙江金華天寧寺：

全國重點文物保護單位，中國南方3個典型的元代木結(jié)構(gòu)的建筑之一，位于金華城區(qū)東南隅的委江之畔。以其具有鮮明的時代特色和獨特的建筑風(fēng)格，吸引著不少古建筑專家和游客。創(chuàng)建于北宋大中祥符年間，賜名承天寺。后曾名崇寧萬壽寺、報恩光孝寺。元仁宗延佑年間重建。明正統(tǒng)年間命名為天寧萬壽寺。

　　現(xiàn)存大雄寶殿是1979年重修的，保存了元代原貌。殿內(nèi)斗拱多達數(shù)百，狀如飛鳥，人稱“百鳥朝鳳”。殿內(nèi)有的柱子距今已有千年，有的梁袱、斗拱距今也有800余年，這對研究江南從宋代到明代這一過渡時期建筑結(jié)構(gòu)的演變，具有極為珍貴的實證參考價值。

　　位于現(xiàn)婺江公園對面，離古子城僅百米，距金華八詠樓和太平天國侍王府也在200米左右。 先自殺的的兩個是黑頭發(fā)，后自殺的是紅頭發(fā) 好像是學(xué)生養(yǎng)著一只小鳥放在一個洞里，被老師發(fā)現(xiàn)偷偷弄死了，學(xué)生生氣的去找老師，老師出來個上聯(lián)嘲笑學(xué)生，學(xué)生就這么對了。（上聯(lián)我也不記得了，） 沒辦法幫你了

我看到過

上課時看的被的逮了交上去了，忘了是什么書了 豐子愷說：

于心，不困于情。不畏將來，不念。如此，安

深謀若谷，深水。大義，深悉小節(jié)。已然，靜舒!

善寬以懷，善感以恩。善博以浪，善精以業(yè)。這般，最佳!

勿感于時，勿傷于懷。勿耽美色，勿沉虛妄。從今，進取!

無愧于天，無愧于地。無怍于人，無懼于鬼。這樣，人生!

不會因為過往的回 道你想看的是哪一個樣的故事有兩1《傳事》視頻：母醒沉睡60女兒2傳奇故事》：真誠繼母喚醒植物人女兒.看了兩個都很感人，記得那句話嗎--不拋棄，不放棄，告訴人們就是這句話，真誠的堅持可以感動上蒼！你可以在網(wǎng)頁上面搜索打--江西衛(wèi)視傳奇故事，就可以看到了，希望大家都多看看這些世間百態(tài)的故事，可以學(xué)到很多很多.好運！

Tags：天寧寺,北京天寧寺的傳奇故事誰知道�。�？？,誰知道這故事的全

轉(zhuǎn)載：文章來自用戶投稿不代表本站觀點，如有侵權(quán)請聯(lián)系我們。