梅花易數(shù)最容易起卦，若有我他（它）雙方，根據(jù)屬性直接取為上下卦，再取卦數(shù)（先天排序）加時辰數(shù)直接得變卦。

現(xiàn)在的看主卦、互卦，未來的看變卦。

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下面是更多關(guān)于如何卜卦的問答

怎樣簡易占卜

首先準備三枚銅或硬。無字的一面叫做“”，有漢字的一面叫做“正面”卦時，只需記下每次搖卦出現(xiàn)幾個“背面”，共搖６次成卦。

具體操作步驟：

1、三枚銅錢放于手心，雙手合扣，意念集中于所測之事，默念片刻。

2、然后，雙手搖動手中的銅錢數(shù)次，拋落地下，注意查看三枚銅錢出現(xiàn)幾個“背面”-------不外乎出現(xiàn)以下四種情況：

一個背面，記作“、”

兩個背面，記作“、、”

三個背面，記作“O”

沒有背面，記作“X”

如此反復操作，連續(xù)6次。

3、搖卦順序有著嚴格的規(guī)定，從下向上排列：

第六次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫上爻；

第五次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫五爻；

第四次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫四爻；

第三次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫三爻；

第二次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫二爻；

第一次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位，叫初爻；

因為人世間的一切事物的規(guī)律均是“從小到大”，所以，必須遵循“從小到大”的原則來排列。

怎樣從搖出的銅錢信息認爻：單數(shù)個背面記陰，用隔斷線表示；單數(shù)個正面記陽，用連續(xù)實線表示。一背兩正是少陰，變卦中陰變陽，三個全背是老陰，不變卦；正面同理。將六次結(jié)果相疊就相當于周易中的一掛。

怎樣用《易經(jīng)》占卦銅錢占卜法

前面介紹的《易經(jīng)》卜卦方法是比較正統(tǒng)，比較準確的。但是操作使用起來很麻煩，效率比較低。所以后人就發(fā)明的金錢卦的占卜方法，具體如下：

用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上，右手在下，隨便搖幾下，然后拋在地上，如果是一個面朝上，便是陽爻，兩個面朝上，便是陰爻，三個面朝上是可變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個字都朝上是可變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦，卦畫好之后，再按照朱熹的說法，解卦的方法有這么

七個原則：

1、六爻皆不變者，則占本卦卦辭；

2、一爻變者，則以本卦變爻之辭占；

3、二爻變者，則以本卦二變爻之辭占，而以上爻之辭為主；

4、三爻變者，則占本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主；

5、四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；

6、五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；

7、六爻皆變者，則以乾坤二用之辭占，并參考其之卦卦辭。

讀懂了以上文字之后，您就可以給自己算卦了。

算卦本來是很神圣的東西，而且經(jīng)歷了先人幾千年的實踐證明，準確度是很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心，這不是封建迷信，這個你慢慢會體會到它的神奇之處。還有算卦不能亂算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要問的事情，占卜得出的結(jié)果就是你要問的事情的結(jié)果。

怎樣用《易經(jīng)》占卦  稻草占卜法

《易經(jīng)》卜卦是一種很古老的預測未來的方法，一直充滿著神秘的色彩。本文暫且不去考證其是否科學，是否屬于封建迷信，只是介紹一下古人常用的比較正規(guī)的卜卦以及解卦的方法，以便對《易經(jīng)》有興趣的朋友疑惑不解時，自己進行卜卦。

第一種方法是《周易．系辭傳》中記載“四營而成《易經(jīng)》，十有八變而成卦”。

具體的操作方法如下：

第一步：取稻草五十根，取出一根橫在前方，實際用的只有四十九根。將四十九根稻草任意一分為二，將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間。然后用右手先將右邊的部分四根一組進行分組，余數(shù)為1，2，3，4，不能為0，將余數(shù)取出，夾在左手無名指和中指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組，余數(shù)也夾在無名指和中指之間。

第二步：將夾在手指間的稻草放在一邊，用余下的稻草，按照第一步的做法操作。完成之后，再將夾在指間的稻草放在一邊。

第三步：再用剩下的稻草按照第一步的方法操作，完成之后，將夾在指間的稻草放在一邊。

完成以上三步之后，剩余的稻草無非就是四種情況：余24根，余28根，余32根，余36根，將剩余的稻草數(shù)除以4，得出6（老陰），7（少陽），8（少陰），9（老陽）四種結(jié)果。奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，按照結(jié)果記錄下陽爻“一”或陰爻“——”，并將剩余稻草除以4之后得出的數(shù)字或6或7或8或9也記錄在旁。如此以來便得出了每卦六爻中的第一爻。

按照上面的步驟，用四十九根稻草再重新操作五遍，又得出五爻，按照自下而上的畫卦順尋，畫出一卦。這樣我們卜的卦的本卦就卜出來了。下一步就是求其之卦了，即“老陽老陰變，少陽少陰不變”，把6（老陰）變成陽爻，把9（老陽）變成陰爻，得出之卦。

本卦和之卦都有了，接下來就是解卦了。按照朱熹的說法，解卦的方法有這么七個原則：

1、六爻皆不變者，則占本卦卦辭；

2、一爻變者，則以本卦變爻之辭占；

3、二爻變者，則以本卦二變爻之辭占，而以上爻之辭為主；

4、三爻變者，則占本卦及之卦的卦辭，而以本卦為主；

5、四爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；

6、五爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；

7、六爻 本回答被網(wǎng)友采納

怎樣完成最簡單的占卜

當然是買本書先學習拉,然后書會給你一些簡單的牌陣教你占卜的`

怎么占卜

　　占卜是藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。

　　原始民族對于對于事物的發(fā)乏足夠的認識，因而藉由自然界的征兆來指示行動。但自然征兆并不常見，必須以人為的方式加以考驗，占卜的方法便隨之應運而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物。它和預言不同的地方在于，通常會出現(xiàn)模棱兩可的答案，讓占者去找出一種合理的解釋。

　　如果要和算命作一個區(qū)別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常與宗教有關(guān)；相對來說，算命大多是服務個人的日�；顒�。占卜常常被人質(zhì)疑只是一種迷信而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事來證明占卜的效力。占卜是一種普世文化現(xiàn)象，人類學家發(fā)現(xiàn)從古代到現(xiàn)在都可以在宗教與文化中發(fā)現(xiàn)占卜的存在。不過，基督教《圣經(jīng)》中說占卜是被上帝嚴格禁止的，佛教中也有與基督教類似的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但事實上，社會中假借宗教名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮。

　　占字源流

　　在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但原法已經(jīng)失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據(jù)；蓍占因為記錄于《系辭》，其方法得以保存至今。

　　占卜與科學

　　在中國，自古就有天人合一的哲學思想，所以中國人認為人事的興衰可以通過自然的變化表現(xiàn)出來，并在占卜的過程中被捕捉到。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一方面，則是各種自然科學經(jīng)驗的實際應用。

　　雖然占卜本身也可以用于找出已經(jīng)發(fā)生但因條件限制而不能直接獲取的信息，但多數(shù)人似乎對用它進行針對未來的探究更感興趣。<<說卦>>云：“數(shù)往者順，知來者逆，故<<易>>逆數(shù)也。”就是這個意思。

　　科學研究已經(jīng)可以成功預言一些未來會發(fā)生的事情，比如說日食、天氣預告與火山爆發(fā)等，然而這些并不算是占卜。嚴格來說，占卜缺省了某種超自然力量或命運會造成的影響，而科學預測則是出自于機械化、無感情的世界觀，并且仰賴自然的經(jīng)驗法則和可重復驗證的操作方式。因此，從操作的定義上而言，所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動，都可以說是占卜。

　　除了奇聞軼事這種簡單的解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的。其中一個帶有經(jīng)驗主義科學基礎的理論，是立基于潛意識之上。根據(jù)這個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在。

　　占卜的分類

　　Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：

　　預測及預測學 “最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發(fā)生過程，自然變化和其他的信息，中國古代政府機構(gòu)就依此來預測遠期的戰(zhàn)略問題�，F(xiàn)代科學也有很多就是從這些“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。

　　抽簽這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作�，F(xiàn)代的棋牌類游戲就是從這些“占卜”發(fā)展而來。

　　Augury. 是提供預測的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發(fā)展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術(shù)（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。

　　自由派占卜沒有特定方法的占卜方式，實際上是其他占卜方法的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用《圣經(jīng)》卦來占卜，他們問一個問題，搶奪圣書，或者用來啟示去未知的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水，像直覺和道符.

　　最為普遍的還是占星術(shù)，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術(shù)和中國占星術(shù)，除了這三個派系，許多文明還有他們自己的占星法。

　　占卜的流派

　　在中國，占卜可以有下列方法：

　　相術(shù)，指對人的神態(tài)，氣質(zhì)，面目，身體部位等的觀察來預測禍福吉兇和各種事務。

　　占星，占星在中國被稱為七政四余，主要是可以昭示國家及君主的禍福，治理與否。早期與天文聯(lián)系緊密，后來逐漸分離。

　　卜筮，指用龜甲，筮草等工具預測某些事項，不同的時代使用的方法有不同，歷代也有創(chuàng)新，比如據(jù)傳東方朔的《靈棋經(jīng)》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預測。

　　星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測。

　　占夢，依據(jù)夢里的情況，借用自然或其他的人事進行類比，得出一些預測結(jié)果。

　　占氣，利用天空等表現(xiàn)出來的色彩等情況，主要用來預測戰(zhàn)爭的情況，在古代的軍事著作中，這樣的章目必不可少。

　　音律，利用聲音等的表現(xiàn)來預測或說明人間事務。

　　符瑞，根據(jù)不同尋常的事物來預測吉兇和國家禍福，通常會被人利用，比如陳勝吳廣起義等。

　　童謠，漢代，童謠被認為可以預測吉兇禍福，所以在三國演義中會有不少這樣的預測事例。一般被歸入讖緯中的讖言一類。

　　扶乩，指利用一個系有柳筆的筲箕，由扶乩人透過儀式，所謂“通達神明”，將神明之訊息寫在沙盤上。

　　測字，利用來問事者報上的字，進行測算。

　　占卜法

　　可以占卜的途徑有氣、鹽、公雞、星、書籍、鏡子、動物等等。

　　在中國，占氣可以利用的事務設計可以想到的任何東西，天無地理，九州八卦，生老病死，興衰成敗都是可以用的。

如何自作簡易塔羅牌

我相信塔羅的奧義不在于它的牌面，重要的是占卜師的心智。你可以用撲克牌，熟練的塔羅師可以隨便用牌類的東西占卜，只是要在占卜之前自己先規(guī)定好哪些是minor arcana和major arcana

怎樣學占卜

先買本周易預測學講義或周易預測學原理與方法。要邊看邊理解。并且要做好筆記。