啊，安拉！寬怒我們這些人：活著的和死，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰去生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓她死于信仰之中。

啊，安拉！不要為他的報償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來作試驗�！�—穆斯林葬禮上的禱詞。

第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的內(nèi)容很豐富，也很感人，曾感動了一輩人，當(dāng)然也感動了我的這位好友。鑒于她的強烈推薦，我不禁有種馬上要看的沖動，但更有幾許懷疑，這書真有他們傳的那么好么？說她好，她到底好在哪呢？書拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡單的文字和幾筆圖畫，一彎月牙一行回文，看不出有何奇特，感覺是很普通的一本書，洋洋數(shù)十萬字，也沒有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書，才在腦海形成一個大概格局，但我再次欣賞此書時，卻得到了更多的感觸，驚嘆于回族女作家霍達的筆觸，可以讓人陶醉在那樣的意境里，讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸，為他們歡樂，為他們痛哭，當(dāng)一個個的送他們離開人間的時候，也為他們生死離別折磨的痛徹心肺。默默地，我流著淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！

玉，象征著財富、身份、地位。

月，象征著純潔、善良、明凈。

這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十

年間的興衰，三代人命運的沉浮。兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇，讀來著實讓人心動！韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾，也為了他自己愛玉如命的嗜好，他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理，并成了梁家的主人。隨后，他通過自己的努力，選擇了和他師傅截然不同的發(fā)展道路，也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。為了他心愛的玉，他背井離鄉(xiāng)，攜帶了他的全部玉器來到了英國。而戰(zhàn)爭的硝煙同樣彌漫到了英國。在痛苦與絕望中，韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛了，他們在絕望中努力找到了希望。并有了愛情的結(jié)晶——新月。在國外飄泊了數(shù)年后，還是為了玉，韓子奇回到了妻子的身邊，帶著女兒，守住了他的玉，繼續(xù)做著玉的奴隸。

六十年代初，韓新月以優(yōu)異的成績考入了北大的西語系，也就是她親生母親梁冰玉曾經(jīng)就讀過的燕京大學(xué)的前身。在北大，新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛了。一切都是那么的美好。命運偏偏就是如此的殘酷，新月，一個十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病，那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵下，新月勇敢地與病魔作著斗爭，即使病魔纏身，她還是積極、樂觀地生活著。想著等到病愈那一天重新回到校園。而另一方面，對于新月來說，最渴望得到的就是母愛，從他記事起就似乎沒怎么受到過母愛，一位母親該擔(dān)心的，該操心的事，全是由疼愛自己的姑媽所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當(dāng)新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱約的母愛。她不知道，這一切都是有原因的。當(dāng)新月了解到了事實的真相后，她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊，和楚雁潮的真摯愛情也最終沒能留住她的生命。新月帶著無盡的遺憾閉上了眼睛……

幾年后，當(dāng)新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時，發(fā)現(xiàn)了一位中年男

子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁�！贰�…

故事就這樣結(jié)束了，看到穆斯林我們想到最多的還是伊斯蘭教、清真寺；關(guān)于

回族，我知道的也很少，只知道回族人都很愛干凈，不吃豬肉，男人們頭上都戴一頂小白帽，而女人則是頭戴黑紗，僅此而已�！赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品，在這部長達五十余萬字的長篇小說里，作者以自己獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨特的心理結(jié)構(gòu)。以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉豐滿的人物，展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿矛盾的現(xiàn)實生活。作品清新流暢，質(zhì)樸無華；以細(xì)膩的筆觸探測人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索，讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。

和新月的坎坷命運相比較，想想其實我們還是應(yīng)該感到十分幸運和滿足的。生活在現(xiàn)在這個和平社會，有父母的疼愛，更有追求幸福的權(quán)力。當(dāng)看到當(dāng)新月在病榻上還念念不忘學(xué)習(xí)她所鐘愛的英文時，這種精神不正是我們現(xiàn)代人所要學(xué)習(xí)的地方嗎？人啊，是應(yīng)該學(xué)會滿足，正所謂知足長常樂，當(dāng)經(jīng)歷了生離死別，當(dāng)看透了悲歡離合，我們最應(yīng)該學(xué)會的是放棄看似重要東西。因為放棄更是一種美，而人生就是一個不斷進取、知足常樂的過程。

每一個平凡的人都以一個不為人知的不平凡的世界，每個平靜背后都有激情澎湃，無聲有時勝似有聲。讀過不少的小說，也有一些情節(jié)特別引人入勝的，讀之不愿放下的，卻沒有一本像路遙的絕筆之作——《平凡的世界》那么深入我心的�？雌渲幸粋�個平凡世界中平凡的人物，就如他們正生活在我的身邊。讀《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來，沒有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢？

相信自己能飛！

這是讀完《平凡的世界》這本書后，我的第一個感覺。在這部被譽為“第一部全景式描寫中國當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長篇小說”的巨著中，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強的信念——“相信自己能飛！”

少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界”中，他們以各自不同的方式探索著人生�！镀椒驳氖澜纭房梢哉f是作家傾注了畢生精力的作品。他把寫作的焦點放普通人的生活上，表達了強烈的平民意識與抗?fàn)幰庾R。少平與少安都不是輕易向命運妥協(xié)的人，他們相信自己的雙手可能改變命運，他們在一次次苦難中得到錘煉與升華。

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下面是更多關(guān)于穆斯林的葬禮讀后感的問答

第一次聽說《穆的葬禮》這是聽至交好友介紹的。說書的內(nèi)容很豐富，也很感人，曾感動輩人，當(dāng)然也感動了我的這位好友。鑒于她的強烈推薦，我不禁有種馬上要看的沖動，但更有幾許懷疑，這書真有他們傳的那么好么？說她好，她到底好在哪呢？書拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡單的文字和幾筆圖畫，一彎月牙一行回文，看不出有何奇特，感覺是很普通的一本書，洋洋數(shù)十萬字，也沒有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書，才在腦海形成一個大概格局，但我再次欣賞此書時，卻得到了更多的感觸，驚嘆于回族女作家霍達的筆觸，可以讓人陶醉在那樣的意境里，讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸，為他們歡樂，為他們痛哭，當(dāng)一個個的送他們離開人間的時候，也為他們生死離別折磨的痛徹心肺。默默地，我流著淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！

玉，象征著財富、身份、地位。

月，象征著純潔、善良、明凈。 《穆斯林的葬禮》讀后感　玉，象征著財富、身份、地位�！　≡�，象征著純潔、善明凈�！　　赌滤沽值脑岫Y》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎。這一次看時因為有了大體模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設(shè)置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇�！　∫了固m教和他的信徒穆斯林對大多數(shù)的讀者來說是一個神秘的事物，所以這也成為吸引我的一個重要因素。在文中看到了一個個描寫細(xì)致的宗教場面，了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng)俗。作者本人是一個虔誠的穆斯林信徒，但在書中她并沒有故意神化宗教，而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪，讓讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺。同時書中的另一個背景是故事發(fā)生在一個和玉器有關(guān)的家族中。在中國的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧靜，與世無爭的氣息，但是玉同時也是一種財富，君子愛其品質(zhì)，當(dāng)然也會有人因為其價值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索，分別描寫了民國初期到解放前和文革前到文革結(jié)束社會復(fù)蘇的兩個時期跨越六十年的歷史。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中，不管是對兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫，都流露出作者本人鮮明的愛憎之感，同時這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動蕩的社會中容易產(chǎn)生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運沉浮，最終是一個個令人痛惜的愛情悲劇。讀后會產(chǎn)生一種壓抑的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣回腸的舒暢，同時使人產(chǎn)生對歷史對社會深沉的思索。僅僅是這單薄的一遍已經(jīng)令我的心緒久久無法得到寧靜了。在這大量文字的背后，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對于愛情，對人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現(xiàn)了新時期中國青年的新氣息！而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀……　　讀完這本書感觸很深。 她文筆的傾訴，讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的人，對它肅然起敬……我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語，因為文中的回族人對至高無上的真主安拉格外信仰�；叵霑�種種，不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因為，霍達以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為　梁　君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢？我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經(jīng)擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨自漂泊他鄉(xiāng)�！　≡诂F(xiàn)實生活中，能無限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到圣人穆罕默德傳下的古蘭經(jīng)里的條約少之甚少。曾經(jīng)看過一點兒古蘭經(jīng)，覺得很吃驚。那些傳統(tǒng)思想的條約太嚴(yán)格了。和現(xiàn)實生活相提并論，那我們的罪過可大了。不做禮拜，不分齋，連這最基本的都沒做到，怎能踏上前往圣地麥加的征途呢？說到這里，也不禁為做一個回民而自豪。因為，天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影響人類歷史進程的一百名人排行榜中，成為領(lǐng)先人物。因為是他最初創(chuàng)建了伊斯蘭教，是他編寫了古蘭經(jīng)，至今影響人類的生活，與社會緊密結(jié)合。因此，這個排行是名副其實的�！　『芎竦囊槐緯�,拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時間和心靈來感受的。俗話說：“一部偉大的作品可以改變一個人的一生�！蔽膶W(xué)對于一個人一生的影響確實是顯而易見的。由此說來如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì)，是一個仔細(xì)考慮的問題了。就當(dāng)下來看，當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起，踏踏實實的走好自己現(xiàn)在的每一步，從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑！擁有生命，便是人生最大的樂趣。與書中的主人公比起來，我們不幸福很多嗎？最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢？也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無論境遇如何,請學(xué)會瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒有任何東西可以將你打敗!除非,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……　 　讀后感<<穆斯林的葬禮>> 作者 霍達 出版社:北京十月文藝出版社 初次端起了它，是在別人的推薦下。 剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴(yán)，透徹的穿過身體，像是在探尋，又像是在欣賞。 書中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪，一線繞著一線；又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容，根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去，成為故事中的一員！一次次跌倒的新月，又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩，心都像是被刀割！悲切凄涼的愛，終使人傷心。一個個故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。 一部真正飽含世間人情的文學(xué)巨作，永遠(yuǎn)都是那樣高雅、神圣。問世間情為何物？仍是以一聲聲悲涼的惋惜告終…… 如同李清照的那首詞: 寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。倚遍闌干，只是無情緒。人何處？連天衰草，望斷歸來路。 </FONT> 月 象征著純潔 善良 明凈 回族女作家霍達巧妙地將玉與月作為線索貫部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。 讀完這本書，我已是淚流滿面了，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。 封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。 一 對于新月來說，最渴望得到的就是母愛，從他記事起就似乎沒怎么受到過母愛，一位母親該擔(dān)心的，該操心的事，全是由疼愛自己的姑媽所取代，似乎姑媽更像媽媽。每當(dāng)新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱約的母愛。照片上的母親年輕 漂亮 時髦 而現(xiàn)在的母親顯然已經(jīng)老了 ，變化很大，然而變化更大的不是外表，而是母親對他的感情，使越來越淡的母女之情，每當(dāng)面對媽媽那張冷若冰霜的臉時，他總是本能的懼怕和回避。 他多么希望媽媽能夠給他一丁點的愛，或者是理解 肯定。這樣或許會消除母女之間的隔閡，但她始終沒有得到過。 甚至在她病重之際，母親還為哥哥大辦喜事，借口“沖喜”，為了自家的名譽和對穆斯林的虔誠，反對新月和楚雁潮的愛情，這一切都是新月無法理解�！八�是我的親媽嗎？”他終于拋下了這困擾了她多年深埋心底的疑問。 直到有一天，父親講一封信攤開在她的面前。。。 新月，我親愛的女兒： 你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽！ 。。。。。 媽媽走了，繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應(yīng)該失落自己。。。。。。 一切都一目了然，母親對他的冷漠`不關(guān)心，甚至無理的要求，完全是因為她們不是親生的。而她的親生媽媽呢？是跟爸爸相愛卻又無法結(jié)合，不只在何處尋找失落的自己的梁冰玉。她想媽媽了，想見到媽媽，想跟媽媽說說他這十幾年來的苦悶，她的眼淚唰地流下來，呼吸緊促，昏迷，不省人事。而我，看到這里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母親對女兒的愛所感動，也不得不為新月的命運而悲哀。于是，我流淚了。 二 新月與楚雁潮的愛情美好而又坎坷，讓人為愛情的美好而微笑，為愛情的坎坷而難過。 他門有著共同的夢想 愛好。兩個人都熱衷于翻譯事業(yè)，而韓新月對楚雁潮的事業(yè)的發(fā)展起了很大的鼓舞作用。新月對美好事物的熱愛，對英語的熱衷，以及她開朗的性格，美麗的外表，都不得不讓楚雁潮動心。起初因為家庭背景 社會地位的不同，他把自己的愛深深地埋在心底，決定就這么默默的愛著他，關(guān)心著他，永遠(yuǎn)也不要表白，真正的愛不是擁有�？墒�，世事的變化是常人無法預(yù)料的，當(dāng)楚雁潮得知新月的了不治的心臟病后，決定向新月說出自己的愛，以燃起新月對生命的渴望，讓她能積極向上的過著每一天。 他們相愛了，愛的那么真誠，那么熱烈。楚雁潮為新月買了留聲機給他放最愛的《梁�！罚�跟他一起翻譯魯迅的文集，完成他們的共同夢想，他對新月無微不至的愛與關(guān)懷，使新月的病情有了好轉(zhuǎn)。 然而，他們的愛情卻受到了母親的阻礙。 但他們并沒有為此而退縮，反而更加堅定的愛著對方。楚雁潮甚至愿意同他們一樣信奉伊斯蘭教，愿意面對與新月沒有結(jié)果的事實，繼續(xù)深愛著新月。只要能讓他看到她，就足夠了。 可這份愛卻始終無法留住新月的性命。當(dāng)楚雁潮像往常一樣冒著風(fēng)雪趕往醫(yī)院的時候，新月正在竭盡全力呼喚他所愛的人，但僅僅只喊出一個字“楚。。。”她死去了，絕望 無奈 遺憾的走了。這樣的事實讓楚雁潮無法面對，卻又不得不面對。兩個相愛的人，面對生離死別，卻沒能見上最后一面。。。 幾年后，當(dāng)新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時，發(fā)現(xiàn)了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁�！�。 這樣一個結(jié)局。楚雁潮高大的身影，與新月的一幕幕，他所演奏的《梁�！泛退麑π略虏贿叺膼�，無不讓人的心靈震撼，博人眼淚。 也許，新月正在另一個虛空對著楚雁潮微笑。 三 新月是個多么善良 純潔 開朗的女孩啊。她對每個人都那么好。她對未來的向往，對事業(yè)的熱愛，都在她的了心臟病后破滅了，她是個沒有未來的人。而她并沒有自暴自棄，反而更加積極地面對一切，做她有權(quán)利做的事�？墒敲�運卻從不眷顧任何人，她最終還是帶著遺憾，帶著她對所愛的人的依戀離開人世，而活著的所有愛她的人，都不得不痛苦的承受這一切。 再想想自己，與新月比起來，我是何等幸福的一個人。由父母的愛，有生活和愛的權(quán)利，難道這還不夠嗎？可是我卻始終不能滿足，以至于永遠(yuǎn)都不快樂。然而這本書卻給了我很大的啟發(fā)和鼓舞，它讓我明白人的貪欲是多么的害人，想要快樂就是要知足 開朗的面對生活。因為我們有未來，有生活的權(quán)利，因此，我們就擁有一切。 熱愛生命，善待生活，善待自己，關(guān)愛身邊每一個人，我們每個人都可以延續(xù)新月的生命！ 本回答被網(wǎng)友采納 穆斯林的葬禮（霍

伴隨著2012的春節(jié)晚會的結(jié)束，一系列的書單在我的腦海中漸漸清晰�！赌滤沽值脑岫Y》陰陽差錯的排在了我閱讀的第一位，而這本橫跨60年講述穆斯林前后三輩愛情悲劇的心血之作一開頭就深深的吸引了我，為著這充滿詩意的章節(jié)標(biāo)題，為著作者苦心安排的插敘方式，兩個清冷冰潔的臆想赫然印在腦中——玉，月。

奇珍齋的老主人梁亦清，一個樸實重義的穆斯林。他的一生都獻給了“水凳”，獻給了他所鐘愛的磨玉事業(yè)，達到造玉巔峰的技藝卻沒有給一家人帶來殷實的家境，只是人海中普普通通的一員。而與之相反，令人在情感上作惡的匯遠(yuǎn)齋主人蒲壽昌卻在玉器世界中玩的風(fēng)生水起，令人諷刺的是他壓根兒是不懂琢玉的。不可否認(rèn)的是蒲壽昌確實在鑒玉上是把好手，在買賣上有獨到的膽識與天賦。當(dāng)奇珍齋老主人梁亦清口吐鮮血倒在‘鄭和航海船’的玉船上，當(dāng)蒲壽昌利欲熏醒拿著一紙文書要狠命的剝削這少了頂梁柱的一家人時，誰能不感慨這個世上實干不善言的結(jié)局是多么的悲慘。

韓子奇，那個少時的易卜拉欣，在稚嫩的年紀(jì)親眼見證了巴巴的失敗，臥薪嘗膽，甚至是認(rèn)賊作父，在親人那里被咒罵，在漢人這里被侮辱，而這一切的一切都是為了那個支離破碎的家。作為家中的唯一一位男子，他當(dāng)之無愧的擔(dān)起了過早壓于雙肩的重任，在嘲笑與鄙夷的眼神中默默地成長，快速的成長。終于學(xué)成歸家成就了一代玉王。正當(dāng)事業(yè)如日中升的時候，戰(zhàn)爭的慌亂，對玉的癡迷改變了韓子琦的一切，也改變了兩代人的命運。壁兒，玉兒，一個是結(jié)發(fā)夫妻，一個是一生所愛。北京，倫敦，一個是家與事業(yè)，一個是愛與平靜。他選了前者，從那一刻起便注定了一生的悲劇，兩輩人的悲劇。我在讀到這里的時候不禁倒吸了一口涼氣，如果是我，我該怎么辦，我會選著誰呢？責(zé)任？在這里不能單單的僅談責(zé)任，對壁兒有責(zé)任，對天星有責(zé)任，那么玉兒呢，新月呢，難道就沒有責(zé)任了嗎？愛情，對壁兒的是關(guān)愛的兄妹之情還是愛情？我不敢肯定。對玉兒的那個毫無疑問叫做愛情。事業(yè)，北京是造就玉王的地方，奇珍齋是祖業(yè)，放不下，誰又能輕而易舉的放下呢？造成這個下場的雖有韓子琦的不對，但我覺得愛情來了要死死擋住她，對韓子琦是一生的遺憾，對玉兒則是實實在在的傷害。那么只能怪時局與戰(zhàn)爭，而這是我們所無法改變的。生就在這個動亂的時代，人間便多出了許許多多躲不開的悲劇。我想我不會在回來了，不會在踏入歸國的旅途，更不會回到北京，回到那個掛著無限傷感‘隨珠和璧，明月清風(fēng)’的玉魔故宅，也沒有臉面見共信真主安拉的穆斯林朵斯提了，畢竟在抱起玉兒的那一刻起這就成為了一條不歸路，那個時候就已經(jīng)做出了選擇。

回去，是表達十年來的思念嗎?是證明心中還時時惦記著家中的妻兒老小嗎？是要親手抱抱那個可愛的天星嗎？也許那都是韓子琦的一相情愿吧�；厝�，只有傷痛，對壁兒，對玉兒，對自己，更可拍的是這種傷痛延續(xù)到了下一代，延續(xù)到了擰種天星（他出生就是擰種嗎？）延續(xù)到了無辜的新月（這個時時想著媽媽，爸爸的少女，如履薄冰的維持著一觸及碎的家庭。）也許，韓子奇對玉兒的了解還是不那么透徹，下意識的期望她能委屈做小。可事實是，每個人的心都傷痕累累�；厝ィ扛陕�？我愿石沉大海，從此杳無音信。也許一生都會還有歉意，但至少壁兒，玉兒心中都是輕松的，新月不會委屈的夾在壁兒那里傷心，不會一生悲劇。

亨特之子奧利弗，對玉兒一見鐘情，被拒絕后小心翼翼的保持著與玉兒的友誼，默默地付出，到死時手里還拿著要送給玉兒的變了樣的鮮花。看到他，我只能想到高中班主任經(jīng)常掛在嘴邊的話語：“付出不一定有回報，不付出一定沒回報。”這真真真TMD令人很無語。

梁君璧，一個傳統(tǒng)的伊斯蘭婦女，沒有自己的事業(yè)，以家庭丈夫為自我的中心，一心期望過上美滿安分的日子，算得上精明，但是難成大事，猜疑心較重，得理不饒人，心中卻時時想著真主安拉。信仰十分虔誠。她外表強硬，想很多外表強硬的女人一樣，他們也有非常柔軟脆弱的地方。面對親妹妹已經(jīng)做了自己丈夫的妻子這一事實，她是最大的受害者。但當(dāng)見到自己的親妹妹時那種無法掩飾的激動與緊緊的擁抱無不袒露著這對姐妹的深情。而隨后給玉兒的一巴掌也是實打?qū)嵉纳蟿�。�?nèi)心的痛苦是無法言語的。而此時大字不識的梁君璧已與接受過高等教育的妹妹冰玉注定了無法理解彼此。思想的高度，追求的不同，對人生意義思考的深淺早已注定兩人今天的場面。代溝不一定非要錯著一輩的年紀(jì)。痛痛的心將姐妹的情誼就這么生生劃開了。

梁冰玉，一個對真正愛情的勇敢追求者。燕大的初戀傷透了她年輕的心，她開始關(guān)閉心靈，拒絕本屬于這個少女花季的美好愛情。遷往倫敦，奧利弗無疑促使玉兒的心里漸漸燃起了愛情的火花，她從奧利弗那里感受到了“我們都有權(quán)利去按照自己的意愿去活，有權(quán)利去愛�！碑�(dāng)她意識到自己真正愛著的人是奇哥哥時，她拋去了一切，勇敢的向所愛著的人表達自己的呼喚。那一刻，她是如此的勇敢，而不計后果，向飛蛾一樣撲向了注定會使她受傷的愛情之火。她無憾。

韓新月，事實上可以說整本書都是為她而寫， 她是主角中的主角，所有的前奏都是為了揭示他那離奇的家庭背景。她是全書最美的一彎明月，而最美的粉碎的也就最凄慘。當(dāng)死了丈夫與孩子的姑媽口口聲聲替新月抱屈，當(dāng)那個生氣六親不認(rèn)，活生生被親媽毀掉了自己幸福的擰種撕心裂肺對著新月喊“苦啊，苦”，當(dāng)那個沒爹沒娘從小遭人白眼失去了摯愛玉兒的韓子奇默默為新月抹淚。我看到的卻是一個整天面帶微笑，努力上勁學(xué)習(xí)，為哥哥婚事操心，努力要取得媽媽歡心的新月。她是那么的愛著自己的家，珍惜自己的親人，努力的溫暖著這冰冷的家庭氛圍。那么她是真的那么的堅強嗎？當(dāng)新月倒在醫(yī)院，當(dāng)盧大夫第一次見她，就說到了，她雖然倔強，卻很脆弱，不論是身體上還是心靈上。她的付出，讓人心痛。每當(dāng)她努力的要討媽媽喜歡時，帶回的總是傷痛，一次，兩次，許許多多次。不知多少次她的腦中在發(fā)問：這到底是不是我的親媽？然而她總是瞬間把這種思想掐死在雛形時。當(dāng)最后一次她的媽媽寧要她死也不愿她走向自己的幸福時，她終于把那句問話說出了口：“她是我的親媽嗎？”我深切的感受到這句話中包含了多少的悲傷，這顆心是多么的千瘡百孔。我一直認(rèn)為新月的病換在任何人身上都不會有這么嚴(yán)重的后果，然而她是新月，她的內(nèi)心已承受了太多的傷痕，而這種病最需要的就是平靜的調(diào)養(yǎng)。這對她來說太奢侈了，太奢侈了。新月，在少女最美好的年紀(jì)逝去了，在愛情之花剛剛怒放的時候凋謝了，在充滿希望的燕大路上駐足了，在光明的前途將要來臨時走了。她走了，甚至還沒來得及打聽屬于自己的媽媽在哪里，周圍是漆黑的沒有光亮。她沒有挨到天亮，她是多么的想再見一眼心中的愛人，想再聽一聽楚老師的聲音，再看一眼熟悉的譯作，讓楚老師拉一拉那首傳唱已久的梁祝，可是她盡全力了也無法等到天亮。就那么的靜靜的離開了 本回答被提問者和網(wǎng)友采納 讀,不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)肉豐滿的.因,霍達以她深刻的內(nèi)造出的任務(wù)形象都是讓人蕩氣回腸的.我為成熟漂亮,處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢,賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜,為梁君子壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺

憾.但一方面,也覺得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過她傷害,她有權(quán)利為所欲為.梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經(jīng)擁有一個幸福的家庭,有個性的女孩兒,最終卻成為一個風(fēng)燭殘年的老人,孤單的獨自漂泊他鄉(xiāng). 玉殤之哀—— 讀《穆斯林的葬禮》

提起《穆斯林的葬禮》,很多人都到一個詞——玉殤.是啊,在那隨珠和壁,明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事,在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品.兩代穆斯林是從這里走向輝煌,也是從這里走向衰敗.

我無數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息,韓新月,如一輪新月般純潔,如美玉般無暇,她正值青蔥歲月,亭亭玉立,她淺嘗愛情,不甘于獨臥被榻之上,她好似一株出水芙蓉,不容世事污濁,秉持著她那看似平凡的目標(biāo),渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中,于幽幽燈光下,深望著她眷念的愛人,重讀他的譯作,重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩句.楚雁潮,26歲風(fēng)華正茂的年紀(jì),在燕園教書,由于同對翻譯譯著事業(yè)的鐘愛,新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感.然而在那個容不得浪漫的時代,她的師生之戀只有走向死亡.

一年后,噩耗傳出,新月患有不治之癥,然而,在楚雁潮的一次次關(guān)懷中,他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界,心生愛意,他們是年齡相仿的年輕人,一個是老師,一個是學(xué)生,而且還是一個臥榻病人,這似是一道難以逾越的鴻溝,然而,與此之上更有一道線,將新月與楚雁潮,那便是信仰,新月是回回,是一位穆斯林,她受著安拉的祝福來到世上,每天看著母親做齋戒,然而,回回是絕對不能與異教人結(jié)為連理,楚雁潮相伴著新月走過了最后一段人生,他只是給了新月延長生命的動力,他沒有奢望最最簡單的婚姻,他只想這樣守著她.

然而,楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命,新月走了.她帶著遺憾走了,她帶著無限希望走了,她帶著對未來的向往,對事業(yè)的熱愛走了.新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎 楚老師怎么還沒來啊 ……"我潸然淚下,她帶著莫大的遺憾離開了人世.離開了這個有她愛和愛她的世界,離開對于她而言才剛剛開始的人生.當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時,我哽咽了何謂偉大的愛情,那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚.此時,我多想質(zhì)問,上主安拉,您的仁慈哪去了 那凄美的讓人肝腸寸斷的感情,那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛,那幽杳的柔情似水的關(guān)懷,構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章.

然而,這只是這部書的一小部分.

月與玉的穿插,跨越時空,讓我游蕩在兩代人之間,感動著兩段感動.奇珍齋的興衰,韓子奇的人生經(jīng)歷,韓太太的辛酸與無奈,韓天星的哏直,陳淑彥的賢惠,梁冰玉的倔強與遺憾...一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事.整篇文章似一支幽歌,一唱再唱,沒有華麗的詞藻,確是深情至極的詩篇,抽出兩條明晰的線,兩段憂綿的戀情,兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦,我無法不說這篇小說的偉大.

這曲哀歌既畢.

于是,人們虔誠的念悼:

啊,安拉!

寬恕我們這些人:

活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人.

啊,安拉!

在我們當(dāng)中,你讓誰生存,就讓他活在伊斯蘭之中;

你讓誰死去,就讓他死于信仰之中.

啊,安拉!

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