首先，找根或者五十五根蓍草。沒(méi)有也沒(méi)關(guān)系，用牙簽和火也行，我一般用的棋子。當(dāng)然，如果你是自己關(guān)起門(mén)來(lái)算著玩，只要方便，用什么都行。如果你力氣夠大，也可以用五十個(gè)或者五十五個(gè)鉛球來(lái)算卦。

　　在實(shí)際操作的時(shí)候其實(shí)只用到四十九顆棋子就夠了，如果你一開(kāi)始拿了五十顆，那就拿掉一顆；如果你一開(kāi)始拿了五十五顆，那就拿掉六顆。

　　現(xiàn)在，算卦第一步開(kāi)始：把49顆棋子隨機(jī)分成左右兩組。別小看這么簡(jiǎn)單一個(gè)分組，這是有著很高深的象征意義的，象征著混沌初開(kāi)，天與地一分為二。所以呢，這兩組棋子，一組象征著天，一組象征著地。

　　第二步：天和地都有了，是不是該有人了？

　　不錯(cuò)，從任意一組當(dāng)中拿掉1顆棋子（也有人說(shuō)只能從象征地的右邊那一組里拿），這顆棋子象征的就是人。這樣一來(lái)，天、地、人，全都有了，我們的祖先管這三種東西叫做“三才”。

　　第三步：把象征天的那組棋子數(shù)數(shù)有多少顆，數(shù)清楚之后把這個(gè)數(shù)字除以4，看看余數(shù)是幾。

　　任何數(shù)字除以4，余數(shù)都只有四種可能：1，2，3，整除。

　　如果遇到整除的情況，我們就當(dāng)作余數(shù)是4。好了，現(xiàn)在把余數(shù)拿開(kāi)。

　　比如，這組棋子一共有20顆，那么：20÷4＝5，沒(méi)有余數(shù)，那我們就把4當(dāng)作余數(shù)，從這20顆棋子中拿掉4顆。

　　有人會(huì)問(wèn)：“為什么要除以4呢？這個(gè)數(shù)字多不吉利�。�為什么不除以8呢？”

　　答案是：這也是有象征意義的，4在這里象征的是一年四季�？磥�(lái)那個(gè)時(shí)代的古人并不認(rèn)為4這個(gè)數(shù)字有什么不吉利的，因?yàn)檎麄�(gè)周易的算卦過(guò)程全在圍繞著4。

　　第四步：把象征地的那組棋子也照貓畫(huà)虎，和第三步的做法一樣。

　　比如，棋子的總數(shù)是49，先拿掉了1顆去象征人，于是：49－1＝48。

　　48顆棋子左右分為兩組，左邊20顆，方才已經(jīng)20÷4了，拿掉了作為余數(shù)的4顆棋子，還剩16顆，現(xiàn)在右邊這組總數(shù)是：48－20＝28，好了，照著第三步來(lái)算：28÷4＝7，還是被整除的結(jié)果，所以，還是把余數(shù)當(dāng)作4，從右邊這組棋子里拿掉4顆。

　　現(xiàn)在，右邊棋子的總數(shù)是：28－4＝24。

　　第五步：把第二步里用來(lái)象征人的那1顆棋子，還有第三步被作為余數(shù)拿掉的4顆棋子，還有第四步里同樣被作為余數(shù)拿掉的那4顆棋子歸堆兒在一起。一共是幾顆呢？很好算：1＋4＋4＝9。

　　注意：第五步里得出來(lái)的這個(gè)數(shù)字只有兩種可能，不是9就是5，如果你算出來(lái)的數(shù)字既不是9、也不是5，那就說(shuō)明你前邊有哪一步算錯(cuò)了，你就從頭再來(lái)吧。

　　好了，從第一步到第五步，這套動(dòng)作做完，叫做“一變”，意思是“第一套規(guī)定動(dòng)作”。

　　嗯，剛剛在第五步里不是說(shuō)全部被拿掉的棋子“不是9就是5”嗎，所以，象征天與地的那左右兩組棋子在分別被拿掉余數(shù)之后，剩余的棋子總數(shù)不是40就是44。

　　按照上面的例子，左邊一組剩余16顆棋子，右邊一組剩余24顆棋子，總數(shù)就是：16＋24＝40。

　　從現(xiàn)在開(kāi)始，“一變”結(jié)束，“二變”開(kāi)始。換句話說(shuō)：第二套規(guī)定動(dòng)作開(kāi)始。

　　“二變”的第一步：把“一變”最后剩余的左右兩組棋子重新混到一起，然后再隨機(jī)分為兩組。

　　剛才我們“一變”結(jié)束的時(shí)候，左邊一組剩余16顆，右邊一組剩余24顆，現(xiàn)在混到一起，一共40顆，再隨機(jī)分為兩組。

　　“二變”的第二步：和“一變”的第二步一樣，從任意一組當(dāng)中拿掉1顆棋子，我們就當(dāng)是從右邊一組當(dāng)中拿掉1顆吧。好了，又是天、地、人，三才具備。

　　“二變”的第三步：和“一變”的第三步一樣，把象征天的那組棋子（左邊一組）數(shù)數(shù)有多少顆，數(shù)清楚之后把這個(gè)數(shù)字除以4，看看余數(shù)是幾。

　　我們假設(shè)這一組的棋子一共13顆，算法是：13÷4＝3余1。

　　余數(shù)是1，我們拿掉這一組中的1顆棋子。

　　現(xiàn)在，這一組棋子的剩余數(shù)量是：13－1＝12。

　　“二變”的第四步：和“一變”的第四步一樣。

　　如果象征天的那組棋子總數(shù)是13顆，那么，象征地的這一組（右邊一組）的棋子總數(shù)就是：40－1－13＝26。

　　提醒：別忘了為什么要“減1”，那個(gè)“1”是象征人的棋子，在第二步里已經(jīng)被拿掉的。

　　現(xiàn)在，用右邊這組的總數(shù)26除以4：26÷4＝6余2。

　　按老規(guī)矩，從右邊這組的26顆棋子中拿掉2顆。

　　右邊這組棋子現(xiàn)在還剩下：26－2＝24。

　　“二變”第五步：和“一變”第五步一樣，把第二步里用來(lái)象征人的那1顆棋子，還有第三步被作為余數(shù)拿掉的1顆棋子，還有第四步里同樣被作為余數(shù)拿掉的那2顆棋子歸堆兒在一起，總共是：1＋1＋2＝4。

　　注意：演算到這一步的時(shí)候只可能出現(xiàn)兩種答案，不是4就是8。如果你得出的數(shù)既不是4，也不是8，那只能說(shuō)明你哪步算錯(cuò)了，重來(lái)吧。

　　我這個(gè)例子的得數(shù)是4。這時(shí)我們?cè)賮?lái)看看分別象征天和地的那兩組棋子在拿掉4顆之后還剩多少。很好算：40－4＝36。

　　到這時(shí)候就該進(jìn)行“三變”了，方法和前邊的“一變”、“二變”一樣。我這回說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)兒，只繼續(xù)我方才的例子來(lái)說(shuō)：把方才經(jīng)過(guò)了“二變”之后剩余的36顆棋子再歸成一堆兒，再隨機(jī)分成兩組，再接著走一遍那五個(gè)步驟：

　　“三變”的第一步：把36顆棋子隨機(jī)分成左右兩組。

　　“三變”第二步：從右邊一組里拿掉1顆棋子。

　　“三變”第三步：數(shù)數(shù)左邊一組一共有多少棋子，然后把這個(gè)數(shù)字除以4。

　　我們假設(shè)左邊一組一共有10顆棋子，那么：10÷4＝2余2。

　　把作為余數(shù)的2顆棋子拿掉，這一組還剩8顆棋子（10－2＝8）。

　　“三變”第四步：數(shù)數(shù)右邊一組一共有多少棋子，然后把這個(gè)數(shù)字除以4。

　　右邊一組的總數(shù)應(yīng)該是：36－1－10＝25。

　　繼續(xù)算：25÷4＝6余1。

　　把作為余數(shù)的1顆棋子拿掉，右邊一組剩余的棋子還有：25－1＝24。

　　“三變”第五步：左右兩組一共剩下的棋子是：8＋24＝32。

　　我們經(jīng)過(guò)了“一變”、“二變”、“三變”，算卦工作暫時(shí)告一段落。

　　現(xiàn)在看看，我最后剩下的棋子一共是32顆。

　　注意：這三道流程算完，最后的得數(shù)只有4種情況：24，28，32，36。

　　無(wú)論你得出了這4個(gè)數(shù)字中的哪一個(gè)，再辛苦一下，做一個(gè)小運(yùn)算，把這個(gè)數(shù)字再除以4。在我方才的例子當(dāng)中，最后得數(shù)是32，于是：32÷4＝8。

　　算到了這一步，我們才終于算出來(lái)了一個(gè)爻。

　　方才我們一共做了三次演算，最后得出一個(gè)數(shù)字：8。我們要把這個(gè)數(shù)字記錄下來(lái)——你拿出一張紙來(lái)，在這張紙的最下端恭恭敬敬地記下這個(gè)數(shù)字：8。

　　可是，“8”，這個(gè)家伙怎么看怎么都像阿拉伯?dāng)?shù)字啊，既不像陰爻，又不像陽(yáng)爻，那它到底是什么爻�。�

　　——先不管這個(gè)問(wèn)題，你就照“三變”的方法繼續(xù)演算下去好了。

　　怎么繼續(xù)呢？一個(gè)字：重復(fù)！——把所有的49顆棋子重新歸攏到一起，然后再來(lái)一次“一變”，然后再來(lái)一次“二變”，然后再來(lái)一次“三變”，最后的得數(shù)再除以4，把這個(gè)數(shù)字記在方才那個(gè)“8”的頭頂上，這就完成了第二爻。

　　現(xiàn)在有兩個(gè)問(wèn)題需要解決。第一個(gè)問(wèn)題是：為什么要把新的得數(shù)記錄在“8”的頭頂上呢？為什么不能記在“8”的左邊、右邊，或者下邊呢？

　　答案是：在一個(gè)卦里，爻的順序是從下到上的，所以，你演算出來(lái)的第一個(gè)爻要放在最下邊，演算出來(lái)的第二個(gè)爻放在第一個(gè)爻的頭頂上，等演算出第三個(gè)爻，再把它放在第二個(gè)爻的頭頂上，直到全部六個(gè)爻都演算完成為止。這就像蓋一座六層小樓，先蓋起來(lái)第一層，然后是第二層、第三層，一直到最上面的第六層。

　　第二個(gè)問(wèn)題是：最后的那個(gè)“除以4”，如果除出來(lái)余數(shù)怎么辦？

　　答案是：不可能出現(xiàn)余數(shù)，除非你算錯(cuò)了。

　　剛才不是說(shuō)過(guò)嗎，算到每一個(gè)“三變”的最后一步，左右兩組棋子的總數(shù)只有4種可能：24，28，32，36。我們除一下看看：

　　24÷4＝6

　　28÷4＝7

　　32÷4＝8

　　36÷4＝9

　　所以，最終的得數(shù)只有6，7，8，9這四種情況，我方才是得出了8，如果再經(jīng)過(guò)一輪的“一變”、“二變”、“三變”，得數(shù)照樣出不了這四種情況。

　　要不我前邊說(shuō)過(guò)需要一個(gè)多小時(shí)才能算出一卦么，看看，多麻煩��！費(fèi)了這半天力氣，現(xiàn)在剛剛得出了一個(gè)“8”，也就是說(shuō)，剛剛求出了一卦當(dāng)中的第一爻。

　　算卦算卦，是要算出一個(gè)完整的卦的。一個(gè)完整的卦是由幾個(gè)爻組成的呢？——六個(gè)。

　　一個(gè)卦是由六個(gè)爻組成的，所以，既然要經(jīng)過(guò)三次“變”才能求得一爻，那么求得全部的六爻需要幾“變”呢？

　　這太好算了：3×6＝18。

　　三變成一爻，十八變成一卦。

　　附：六爻卦的得位與得中。一個(gè)六爻卦是從下到上演算而成，1、3、5是陽(yáng)位，2、4、6是陰位。若男性處在第2或第5爻時(shí)，在第2爻則得中不得位，不好不壞；在第5位得中又得位，吉利。對(duì)女性，反之亦然。

　　占卜的7種方法：

　　1、算出來(lái)的六爻當(dāng)中只有一個(gè)爻是變爻，這個(gè)時(shí)候，就用本卦變爻的爻辭來(lái)判斷吉兇。

　　2、如果卦里有兩個(gè)爻發(fā)生變動(dòng)，那就用本卦里這兩個(gè)變爻的占辭來(lái)判斷吉兇，并以位置靠上的那一個(gè)變爻的的占辭為主。

　　3、有三個(gè)變爻，就不能用變爻的爻辭來(lái)判斷了，得用本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦辭為主。

　　4、有四個(gè)變爻，這時(shí)就用變卦的兩個(gè)不變爻的爻辭來(lái)判斷吉兇。

　　5、有五個(gè)變爻，用變卦的那一個(gè)不變爻的爻辭來(lái)判斷吉兇。

　　6、有六個(gè)變爻，這得分兩種情況。一是六爻都是陽(yáng)爻（構(gòu)成了乾卦），或者六爻都是陰爻（構(gòu)成了坤卦），那么，如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辭判斷吉兇，如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辭判斷吉兇。二是除了這兩種情況之外的其他六爻全變的情況，就用變卦的卦辭來(lái)判斷吉兇。

　　7、六爻一個(gè)都沒(méi)變，這時(shí)用本卦的卦辭來(lái)判斷吉兇。

　　好了，現(xiàn)在假裝已經(jīng)演算了一遍又一遍，依次算出了從第一爻到第六爻，我們?cè)诩埳系挠涗浻上孪蛏戏謩e是六個(gè)數(shù)字：8，8，6，9，8，8。

　　這不全是阿拉伯?dāng)?shù)字嗎？和陰爻、陽(yáng)爻有什么關(guān)系嗎？

　　當(dāng)然有關(guān)系了！

　　我們先給6，7，8，9這四個(gè)數(shù)字分分奇偶：7和9都是奇數(shù)，我們管它們叫“陽(yáng)”；6和8都是偶數(shù)，我們管它們叫“陰”。具體到卦爻里來(lái)說(shuō)，7和9我們用陽(yáng)爻來(lái)表示，6和8我們用陰爻來(lái)表示。這樣一來(lái)，紙上方才記的這個(gè)從下往上排列的“8，8，6，9，8，8”就可以被相應(yīng)替換為同樣從下往上排列的“陰，陰，陰，陽(yáng)，陰，陰”，也就是：

　　從“8，9，9，7，7，6”轉(zhuǎn)換為“陰，陽(yáng)，陽(yáng)，陽(yáng)，陽(yáng)，陰”，

　　這一卦有五個(gè)陰爻，第四爻是個(gè)陽(yáng)爻，畫(huà)出來(lái)就是豫卦。

　　可以稍微松一口氣了，到了現(xiàn)在，我們終于演算出來(lái)完整的一卦了！

　　現(xiàn)在就可以算命卜吉兇了嗎？

　　——還不能。還有一些工作要做呢。

　　有沒(méi)有人會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：為什么我剛才要讓你在紙上記錄下6，7，8，9這些數(shù)字呢？直接轉(zhuǎn)換成陰爻和陽(yáng)爻記錄下來(lái)不是更方便嗎？

　　我這是有原因的：千萬(wàn)別以為爻這東西只有陰爻和陽(yáng)爻兩種，其實(shí)卻是四種。

　　這四種是：老陰、少陰、老陽(yáng)、少陽(yáng)。

　　這四種爻是和6，7，8，9四個(gè)數(shù)字一一對(duì)應(yīng)的：6是老陰，8是少陰，7是少陽(yáng)，9是老陽(yáng)。再拿方才那個(gè)豫卦為例，如果僅以陰陽(yáng)二分法來(lái)看，這一卦的構(gòu)成是：“陰，陰，陰，陽(yáng)，陰，陰”（六爻從下往上依次來(lái)看），可要按這個(gè)四分法來(lái)看，它的構(gòu)成就變成了：“少陰，少陰，老陰，老陽(yáng)，少陰，少陰”。（8，8，6，9，8，8。）

　　現(xiàn)在就涉及到了《周易》的一個(gè)重要原理：老變少不變。

　　什么叫“老”？

　　這就好比武林高手出招，第一招的招式用老，就要換第二招。所以，“老”意味著事物的發(fā)展到了末段，該變了。所以呢，我們現(xiàn)在按照方才這個(gè)豫卦的六爻順序重新畫(huà)一個(gè)卦，在這個(gè)新卦里，把原來(lái)豫卦里的老陰爻變成陽(yáng)爻，把原來(lái)的老陽(yáng)爻變成陰爻，而少陰爻和少陽(yáng)爻都照搬不變。于是，在豫卦的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了一個(gè)新卦，這就是謙卦

　　在這個(gè)變化當(dāng)中，我們把豫卦叫做本卦，把謙卦叫做變卦。我們現(xiàn)在俗話里還常說(shuō)的“變卦”就是從這兒來(lái)的。

　　有變卦也有變爻，原本豫卦里從下往上數(shù)的第三爻的數(shù)字是6，也就是老陰，變?yōu)殛?yáng)爻；第四爻的數(shù)字是9，是老陽(yáng)，變?yōu)殛庁�。所以，豫卦里的第三爻和第四爻在這時(shí)便都被叫做“變爻”。

　　演算到這里，得出了變卦和變爻，我們終于可以占卜吉兇了。

　　陽(yáng)爻：—；陰爻：－－

　　演算到這里，得出了變卦和變爻，我們終于可以占卜吉兇了。不容易呀！

　　怎么占卜呢？其實(shí)前輩高人們演算到這里的時(shí)候也都各有各的說(shuō)法，到了宋朝，朱熹和他的學(xué)生蔡元定認(rèn)真做了一番歸納，總結(jié)出七條，我們現(xiàn)在遇到的這個(gè)情況就屬于七條中的第二條：如果卦里有兩個(gè)爻發(fā)生變動(dòng)，那就用本卦里這兩個(gè)變爻的占辭來(lái)判斷吉兇，并以位置靠上的那一個(gè)變爻的的占辭為主。

　　這時(shí)候就該查查《周易》了。翻開(kāi)《周易》，我們先把《易傳》拿開(kāi)，單看《易經(jīng)》，這部分記載的全是占辭。占辭是什么？——很好理解，很多人可能都在廟里求過(guò)簽，有一種簽是這樣的：簽上只寫(xiě)著一個(gè)編號(hào)，你求到了某支簽之后，要按照這簽上的編號(hào)到另外一個(gè)地方去查，就好像查字典一樣，先從拼音檢字表里找到了要查的字，然后一看這個(gè)字的解釋是在第78頁(yè)，然后你就翻到字典的第78頁(yè)去看對(duì)這個(gè)字的具體解釋了�！�—比如說(shuō)，你求的簽上寫(xiě)著“007”，你就在廟里的某一面寫(xiě)滿字的墻上去找，或者到某位高僧那里請(qǐng)他查查工具書(shū)，找到相應(yīng)的“007”，那里會(huì)寫(xiě)著幾句話，比如“大吉大利，升官發(fā)財(cái)”什么的。

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下面是更多關(guān)于如何用易經(jīng)算卦的問(wèn)答

如何用《易經(jīng)》中的方法算卦？

四大規(guī)則旨大綱，10大境界是手段套堅(jiān)定目標(biāo)，對(duì)較，找到自己 定位看到他人所處的位置，回頭再看老子易經(jīng)，清楚明白，一覽無(wú)遺。老子思想是產(chǎn)品介紹，易經(jīng)是使用說(shuō)明。人能不能理智的面對(duì)自然？只做對(duì)的，避免或者盡量少做錯(cuò)事？迎接挑戰(zhàn)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)？爭(zhēng)強(qiáng)好勝但是和諧共存？打破僵局推陳出新獨(dú)樹(shù)一幟勇?tīng)?zhēng)上流，急流勇退功成名就淡泊名利，化敵為友海納百川有容乃大天下歸一，無(wú)我無(wú)缺人人平等資源共享共同進(jìn)步。按照我的理解，人類(lèi)社會(huì)有四大規(guī)則：學(xué)規(guī)則，守規(guī)則，破規(guī)則，立規(guī)則。歷史證明人是宇宙最聰明的生物，一直遵循自然法則，學(xué)習(xí)進(jìn)步，棄舊創(chuàng)新，突破前進(jìn)。人生有10大境界：1對(duì)2錯(cuò)3進(jìn)4退5強(qiáng)6順7奇8隱9勝10無(wú)。女人為陰也可以做到5強(qiáng)6順境界，超越別人，但是7奇相當(dāng)于一方霸主，女人能力所限很難做到，8隱為大智若愚境界，能任宰相總理之職，中國(guó)至今只有寥寥少數(shù)女人可以做到。9勝是君主帝王，中國(guó)歷史上還沒(méi)有能征戰(zhàn)四方，獨(dú)立自主打天下的女人。易經(jīng)是中國(guó)人的智慧大成，外國(guó)也有女首相女國(guó)王，但既分陰陽(yáng)，中國(guó)是世界中心，當(dāng)然走正道，行王事主陽(yáng)。所以易經(jīng)說(shuō)坤卦用6,就是6順境界，再往上就超越女性本能，違背天理。男人也只能用9,男人為陽(yáng)，武力統(tǒng)治，勝者為王，最多也只能做到第九層境界。10無(wú)境界自古無(wú)人可以做到，除非陰陽(yáng)合體，就像遠(yuǎn)古傳說(shuō)的女?huà)z和伏羲是蛇身雙頭的怪物，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)完美無(wú)缺。假如人類(lèi)真的可以做到10無(wú)境界，人人平等，資源共享，沒(méi)有特權(quán)沒(méi)有歧視，人類(lèi)共同目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了。純陽(yáng)純陰是不可能單獨(dú)存在的，陰陽(yáng)本來(lái)就是相對(duì)而言，萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，時(shí)間不可能停滯不前，某個(gè)特定時(shí)期的獨(dú)特個(gè)性也許符合當(dāng)時(shí)的陰陽(yáng)特性，但是不可能一成不變，老陽(yáng)中陽(yáng)少陽(yáng)也不過(guò)的發(fā)展過(guò)程中的短暫現(xiàn)象。易經(jīng)是門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，不能形而上學(xué)的理解認(rèn)識(shí)，必須隨時(shí)隨地根據(jù)情況變化靈活應(yīng)用。但事有例外，用九的真實(shí)意義告訴我們，始終堅(jiān)持的陽(yáng)并不是真正的真理，用九就是為了推翻全陽(yáng)，群龍無(wú)首直接理解，就是一群龍沒(méi)有首領(lǐng)，自由自在無(wú)拘無(wú)束。進(jìn)一步理解，無(wú)首就是沒(méi)有盡頭，一直堅(jiān)持的全陽(yáng)也會(huì)發(fā)生不可預(yù)料的變化，這個(gè)變化就是陽(yáng)變陰，同樣陰也可以變陽(yáng)。所以坤卦用六，已經(jīng)很明白的告訴大家，坤為陰是女性，到了6的層次，已經(jīng)達(dá)到正常標(biāo)準(zhǔn)下的女性頂峰，如果女人達(dá)到第七層境界，已經(jīng)脫離了女性的正常范疇“鐵娘子”“女漢子”“女強(qiáng)人”，七層就已經(jīng)由陰變陽(yáng)了，所以乾卦用9，坤卦用6就夠了，789都是陽(yáng)的屬性，但是9以后還會(huì)變化，是變成陰陽(yáng)合體，還是陰陽(yáng)互換，古今都沒(méi)人可以證實(shí)，只能等未來(lái)的后人去驗(yàn)證求實(shí)。

如何利用《易經(jīng)》占卜？

周易中的卦象有六每為陰陽(yáng)兩種情況。人們?cè)谟盟阖缘臅r(shí)候有一套演算的。演算稱(chēng)作“揲筮”，用的工具是蓍草的莖桿。據(jù)資料記載，蓍草是一種多年生草本植物，每年生一莖，百年之后百莖叢生，才可用為算策，據(jù)說(shuō)這樣具有閱歷才能靈應(yīng)。說(shuō)靈不靈應(yīng)就比較玄了，算命這個(gè)東西信不得，你要是全信了，保證那天就把自己賠進(jìn)去。我們將算命作為做決策的一種途徑，輔助工具而已，關(guān)鍵還是靠自己的分析。如果找不到蓍草的莖桿，那筆桿子也是可以的。不過(guò)下面還是按照蓍草的來(lái)說(shuō)，一種工具罷了。

算卦的時(shí)候總共要用五十根，《系辭》中記載，“大衍之?dāng)?shù)五十”。

首先，拿出一根來(lái)始終不用，放在一邊，象征太極，“其用四十有九”。其實(shí)那一根不僅僅說(shuō)是象征太極，把它拿出來(lái)，這也說(shuō)明了，不管怎么算，都不可能算得窮盡，總有那么一點(diǎn)不在我們算的范圍之內(nèi)。算命的說(shuō)他能百分之百算準(zhǔn)，那是瞎話，因?yàn)樗愕貌磺宄�的地方他含糊過(guò)去了。

將四十九根蓍草用兩手隨便一分，分別握于兩手，象征兩儀，“分而為二以象兩”。

從右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介紹過(guò)，這里抽出一根就是“掛一以象三”。

然后將左手的蓍草四個(gè)四個(gè)地?cái)?shù)，象征四季，“揲之以四以象四時(shí)”。將剩下的余數(shù)（如果是四就余四）記下。再把右手的蓍草四個(gè)四個(gè)地?cái)?shù)，記下余數(shù)。這里兩個(gè)余數(shù)相加不是四就一定是八。加上抽出來(lái)的象征三才的那根，得到的數(shù)不是五就是九。這個(gè)五或九就叫作“過(guò)揲之?dāng)?shù)”，這個(gè)數(shù)要記下，最后用得到。

以上的過(guò)程分為“分二、掛一、揲四、歸奇”四步，也叫做“四營(yíng)”。四營(yíng)完成就叫一易，也叫一變。三變才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八變。足以見(jiàn)算卦的復(fù)雜流程了。

剛才得到了五或九的過(guò)揲之?dāng)?shù)，將這五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。隨意左右一分，再?gòu)挠沂殖槌鲆桓�，左右手分別用四去數(shù)，按照第一易的方法，得到余數(shù)不是三就是七，加上從右手抽的一根，得到不是四就是八。這是第二易。

用剩下的蓍草再按照同樣的方法，得到余數(shù)四或者八。完成第三易。

三易都完成之后，可以得到三個(gè)數(shù)，將四五作為少數(shù)，八九作為多數(shù)。總共有四種情況：

兩多一少，為少陽(yáng)，是不變的陽(yáng)爻；

兩少一多，為少陰，是不變的陰爻；

三個(gè)多數(shù)，為老陰，是變動(dòng)的陰爻，在卦中會(huì)變?yōu)殛?yáng)；

三個(gè)少數(shù)，為老陽(yáng)，是變動(dòng)的陽(yáng)爻，在卦中會(huì)變?yōu)殛帯?p>

這樣我們得到一爻的結(jié)果。按照上面的方法，重新來(lái)過(guò)，總共六遍，得到六爻，成為一卦。注意爻的順序必須是由下到上的。卦中可能會(huì)有變爻，陰變?yōu)殛?yáng)，陽(yáng)變?yōu)殛�，在變之前的卦稱(chēng)為“本卦”，變之后稱(chēng)為“之卦”。

參考資料中有一個(gè)在線的卜卦小程序，你可以看看。

http://www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx

用《易經(jīng)》是怎么算卦的？

50根吸管

1、從50根中取一根永遠(yuǎn)不用，“太極”永遠(yuǎn)不用；

2、余下49根左右兩手隨意一分為二；

3、放下右手的吸管，并從中取出一根卡在左手的小指與無(wú)名指之間；

4、用右手?jǐn)?shù)左手的吸管，四個(gè)為一組，數(shù)到4或小于4為止，將余數(shù)卡在左手的中指與無(wú)名指之間；

5、放下右手里的吸管，將先前放下的右手里的吸管用左手拿起來(lái)，同樣的數(shù)，將余數(shù)相加再加一；得到了一個(gè)數(shù)；

6、將余數(shù)之和放在一邊，合起剛才放下的其它吸管，還是一分為二。。。；又得到了一個(gè)數(shù)；

7、將余數(shù)之和放在一邊，合起剛才放下的其它吸管，還是一分為二。。。；又得到了一個(gè)數(shù)；

8、三個(gè)數(shù)無(wú)非是4、5、8、9；

9、三個(gè)數(shù)就確定了第一爻，如果是兩個(gè)大數(shù)（8、9）和一個(gè)小數(shù)（4、5），那么，第一爻就是陽(yáng)爻，為—；如果相反，就是陰爻；三個(gè)大或三個(gè)小就是變爻；

10、像占第一爻那樣，占二、三、四、五、六爻；

11、得到了一個(gè)卦，就可以去查卦辭和爻辭了；

關(guān)于變爻你要去詳細(xì)查書(shū)喲。

如何用周易算卦

占卜是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，一種值得研究的文化。乾明居士教大家一種最為簡(jiǎn)最容易學(xué)的周易占卜。

錢(qián)幣算卦法，以前的占卜師都是用龜殼和三個(gè)錢(qián)幣來(lái)進(jìn)行算卦，為什么要用龜殼呢？古時(shí)候的人認(rèn)為天是圓的，烏龜?shù)谋臣茁∑饋?lái)就像天一樣，腹甲平坦，好似大地，烏龜彷佛背負(fù)著天地一般。因此，烏龜被認(rèn)為是可以上知天文、下通地理的靈物，龜殼乃被用來(lái)預(yù)知存亡興衰，當(dāng)做卜兇問(wèn)吉的吉祥物。

現(xiàn)在讀者們可以拿出3枚一樣的硬幣出來(lái)，正面是帶有數(shù)字的那一面，反面是國(guó)徽的那一面。算卦時(shí)，先要凈手，然后虔誠(chéng)祈禱自己想要算卦哪一方面的，集中精神，把3枚硬幣放進(jìn)龜殼里，雙手捧著龜殼，手要堵住龜殼的兩個(gè)洞口，以防硬幣飛出來(lái)。接著有規(guī)律的搖三下，慢慢的把硬幣有順序的倒出來(lái)，倒出來(lái)的結(jié)果有四種：三個(gè)正面，三個(gè)背面，二正一背，一正二背。最后把結(jié)果用紙筆記下來(lái)。

當(dāng)搖出一個(gè)背面正反反就為奇數(shù)，為陽(yáng)，記作陽(yáng)爻；

當(dāng)搖出兩個(gè)背面正反反就為偶數(shù)，為陰，記作陰爻；

當(dāng)搖出三個(gè)背面反反反就為奇數(shù)，為陽(yáng)，但這個(gè)特殊點(diǎn)，叫老陽(yáng)，記作陽(yáng)爻，后面打個(gè)叉；

當(dāng)搖出零個(gè)背面正正正就為偶數(shù)，為陰，也比較特殊，叫老陰，記作陰爻，后面打個(gè)叉。

要特別注意，后面打叉的都是屬于變爻，世間必有物極必反的，所以卦中的老陽(yáng)會(huì)變?yōu)殛帲�老陰也�?huì)變?yōu)殛?yáng)，這就是易經(jīng)的精髓。 本回答被網(wǎng)友采納

《周易》算卦的具體步驟是什么？

周易預(yù)測(cè)就是辯證法，易是自然，預(yù)測(cè)就是把你想預(yù)測(cè)的人事物歸納到自然規(guī)律中進(jìn)行推理，用特定的方法去對(duì)應(yīng)。

易經(jīng)的算卦方法

http://cm.cidu.net/

上析詳

如何用易經(jīng)卜卦

周易占卜門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，也是一種值究的文現(xiàn)在乾明居士教大家一種最為簡(jiǎn)最容易學(xué)的周易占卜。

錢(qián)幣算卦法，以前的占卜師都是用龜殼和三個(gè)錢(qián)幣來(lái)進(jìn)行算卦，為什么要用龜殼呢？古時(shí)候的人認(rèn)為天是圓的，烏龜?shù)谋臣茁∑饋?lái)就像天一樣，腹甲平坦，好似大地，烏龜彷佛背負(fù)著天地一般。因此，烏龜被認(rèn)為是可以上知天文、下通地理的靈物，龜殼乃被用來(lái)預(yù)知存亡興衰，當(dāng)做卜兇問(wèn)吉的吉祥物。

現(xiàn)在讀者們可以拿出3枚一樣的硬幣出來(lái)，正面是帶有數(shù)字的那一面，反面是國(guó)徽的那一面。算卦時(shí)，先要凈手，然后虔誠(chéng)祈禱自己想要算卦哪一方面的，集中精神，把3枚硬幣放進(jìn)龜殼里，雙手捧著龜殼，手要堵住龜殼的兩個(gè)洞口，以防硬幣飛出來(lái)。接著有規(guī)律的搖三下，慢慢的把硬幣有順序的倒出來(lái)，倒出來(lái)的結(jié)果有四種：三個(gè)正面，三個(gè)背面，二正一背，一正二背。最后把結(jié)果用紙筆記下來(lái)。

當(dāng)搖出一個(gè)背面正反反就為奇數(shù)，為陽(yáng)，記作陽(yáng)爻；

當(dāng)搖出兩個(gè)背面正反反就為偶數(shù)，為陰，記作陰爻；

當(dāng)搖出三個(gè)背面反反反就為奇數(shù)，為陽(yáng)，但這個(gè)特殊點(diǎn)，叫老陽(yáng)，記作陽(yáng)爻，后面打個(gè)叉；

當(dāng)搖出零個(gè)背面正正正就為偶數(shù)，為陰，也比較特殊，叫老陰，記作陰爻，后面打個(gè)叉。

要特別注意，后面打叉的都是屬于變爻，世間必有物極必反的，所以卦中的老陽(yáng)會(huì)變?yōu)殛帲�老陰也�?huì)變?yōu)殛?yáng)，這就是易經(jīng)的精髓。